*
*
Народное название:
САВЕЛИЙ, Савел. Исмаил
МАНУИЛ, МАНУЙЛО
День Мануила
Мануил Солнцестой, Мануил-Солнцестой
СОЛНЦЕСТОЙ
ЯРИЛО
Молодой Ярило
САВЕЛИЙ, Савел. Исмаил
МАНУИЛ, МАНУЙЛО
День Мануила
Мануил Солнцестой, Мануил-Солнцестой
СОЛНЦЕСТОЙ
ЯРИЛО
Молодой Ярило
*
конспект*
конспект*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мучеников Мануила, Савела и Исмаила Персидских (362).
Сщмч. Аверкия пресвитера и прмч. Никандра (1918).
Прмч. Максима (1934).
Мц. Пелагии (1943).
Сщмч. Филонида, еп. Курионского, Кипрского.
Прпп. Иосифа и Пиора, учеников прп. Антония Великого.
Свв. братьев Алфановых: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаака Новгородского, основателей Сокольницкого м-ря.
Прп. Анании иконописца, Новгородского.
Св. мч. Нектана Хартландского (VI) (Кельт. и Брит.).
Мчч. Исавра, Василия, Иннокентия, Феликса, Ерма и Перегрина, Афинских (Греч.).
Ап. Аетия, евнуха эфиопского, крещенного ап.Филиппом (I).
Свмч. Шалвы Ахалцихского (1227) (Груз.).
Св. Ипатия игумена Руфинианского монастыря.
--
Петров пост. Разрешается рыба
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мучеников Мануила, Савела и Исмаила Персидских (362).
Сщмч. Аверкия пресвитера и прмч. Никандра (1918).
Прмч. Максима (1934).
Мц. Пелагии (1943).
Сщмч. Филонида, еп. Курионского, Кипрского.
Прпп. Иосифа и Пиора, учеников прп. Антония Великого.
Свв. братьев Алфановых: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаака Новгородского, основателей Сокольницкого м-ря.
Прп. Анании иконописца, Новгородского.
Св. мч. Нектана Хартландского (VI) (Кельт. и Брит.).
Мчч. Исавра, Василия, Иннокентия, Феликса, Ерма и Перегрина, Афинских (Греч.).
Ап. Аетия, евнуха эфиопского, крещенного ап.Филиппом (I).
Свмч. Шалвы Ахалцихского (1227) (Груз.).
Св. Ипатия игумена Руфинианского монастыря.
--
Петров пост. Разрешается рыба
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Солнце засиживается.
"На Мануила солнце застаивается (медлит в зените)".
В этот день, как и на Тихона (16 июня), Солнце «застаивается», то есть медлит в зените.
Эту народную примету подтверждают данные астрономов: действительно, к этому времени земля сбавляет скорость движения вокруг Солнца.
Примечание
Астрономического подтверждения факта замедления вращения Земли вокруг своей оси в этот день не найдено. Возможно это воспоминание тех времён, когда на этот день приходилось солнцестояние. Подобные дни встречаются весной – «Конон-огородник» 5 марта («начинай пахать огород», хотя была традиция раньше весеннего равноденствия или Благовещенья землю не тревожить) и зимой – «Варвара – ночи урвала» 4 декабря, явное указание на зимнее солнцестояние.*) За основу при определении современной даты «Солнцестоя» взято 17 июня – Мануил. У Сахарова И.П. и Коринфского А.А. солнцестой указан 30 июня по ст. стилю (12 апостолов).
Современные дни равноденствий и солнцестояний из Википедии:
20-21 марта – весеннее равноденствие;
20-21 июня – летнее солнцестояние;
22-23 сентября – осеннее равноденствие;
21-22 декабря – зимнее солнцестояние.
-
• Во время восхода солнца стоит духота – к ненастью.
• Закат багровый – к ветру или буре.
• При заходе солнца заря желтая, золотистая или розовая (но не красная) – к хорошей погоде.
• Месяц красен – к дождю.
Чем обильнее в этот день роса, тем больше будет жара.
• Росы нет – будет дождь, а возможно, и ненастье.
• Вечерняя радуга – к хорошей погоде.
• Высокая и крутая радуга – к ветру, пологая и низкая – к дождю.
• Радуга на западе – к дождю, на востоке – к хорошей погоде.
• Нахохлились воробьи – на сильный дождь.
• Пролетел стриж низко – непогода близко.
• Дождь, начавшийся после полудня, будет лить весь день.
• Пошел дождь зарею – скоро перестанет.
• Ночная гроза – к хорошей погоде днем.
• Ночью было тихо, утром слегка повеял ветерок, днем он усилился, сменил направление, а к вечеру снова стих – будет хорошая погода.
• Северный ветер всегда вытесняет ненастье.
Если на Мануила погода дождливая, то зима будет снежной.
Летний утренний туман – к ясной погоде.
--
С Мануила начинался самый бурный за всё лето рост растительности
Все вокруг идет в рост, все вокруг цветет и наливается соком и светом
Начинается буйный рост растительности, бурный рост посадок.
"Все пошло в рост"– приговаривали крестьяне, выходя в поля и на огороды.
С Мануила крестьянин активно готовился к сенокосу.
Повсеместно детский сад – птенцы в гнездах, у нор – зверята.
-
На ночном небе видны зарницы.
На Руси в этот день следили за ночным небом, а именно искали на нем дальние зарницы.
Примечали, что если на Мануила часты зарницы – будет тёплый июль и хороший урожай хлебов.
"Если в июне частые зарницы - будет хороший урожай".
--
Мануил торопит июль – макушку лета.
В этот день никому не давали огня из дому – есть поверье, что скотина на дворе будет дохнуть.
· К Мануилову дню распускаются кувшинки.
Еще один запрет касался срывания белых кувшинок: встарину верили, что срывающего эти нежные растения непременно затянет в омут.
*
-------------------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Солнце засиживается.
"На Мануила солнце застаивается (медлит в зените)".
В этот день, как и на Тихона (16 июня), Солнце «застаивается», то есть медлит в зените.
Эту народную примету подтверждают данные астрономов: действительно, к этому времени земля сбавляет скорость движения вокруг Солнца.
Примечание
Астрономического подтверждения факта замедления вращения Земли вокруг своей оси в этот день не найдено. Возможно это воспоминание тех времён, когда на этот день приходилось солнцестояние. Подобные дни встречаются весной – «Конон-огородник» 5 марта («начинай пахать огород», хотя была традиция раньше весеннего равноденствия или Благовещенья землю не тревожить) и зимой – «Варвара – ночи урвала» 4 декабря, явное указание на зимнее солнцестояние.*) За основу при определении современной даты «Солнцестоя» взято 17 июня – Мануил. У Сахарова И.П. и Коринфского А.А. солнцестой указан 30 июня по ст. стилю (12 апостолов).
Современные дни равноденствий и солнцестояний из Википедии:
20-21 марта – весеннее равноденствие;
20-21 июня – летнее солнцестояние;
22-23 сентября – осеннее равноденствие;
21-22 декабря – зимнее солнцестояние.
-
• Во время восхода солнца стоит духота – к ненастью.
• Закат багровый – к ветру или буре.
• При заходе солнца заря желтая, золотистая или розовая (но не красная) – к хорошей погоде.
• Месяц красен – к дождю.
Чем обильнее в этот день роса, тем больше будет жара.
• Росы нет – будет дождь, а возможно, и ненастье.
• Вечерняя радуга – к хорошей погоде.
• Высокая и крутая радуга – к ветру, пологая и низкая – к дождю.
• Радуга на западе – к дождю, на востоке – к хорошей погоде.
• Нахохлились воробьи – на сильный дождь.
• Пролетел стриж низко – непогода близко.
• Дождь, начавшийся после полудня, будет лить весь день.
• Пошел дождь зарею – скоро перестанет.
• Ночная гроза – к хорошей погоде днем.
• Ночью было тихо, утром слегка повеял ветерок, днем он усилился, сменил направление, а к вечеру снова стих – будет хорошая погода.
• Северный ветер всегда вытесняет ненастье.
Если на Мануила погода дождливая, то зима будет снежной.
Летний утренний туман – к ясной погоде.
--
С Мануила начинался самый бурный за всё лето рост растительности
Все вокруг идет в рост, все вокруг цветет и наливается соком и светом
Начинается буйный рост растительности, бурный рост посадок.
"Все пошло в рост"– приговаривали крестьяне, выходя в поля и на огороды.
С Мануила крестьянин активно готовился к сенокосу.
Повсеместно детский сад – птенцы в гнездах, у нор – зверята.
-
На ночном небе видны зарницы.
На Руси в этот день следили за ночным небом, а именно искали на нем дальние зарницы.
Примечали, что если на Мануила часты зарницы – будет тёплый июль и хороший урожай хлебов.
"Если в июне частые зарницы - будет хороший урожай".
--
Мануил торопит июль – макушку лета.
В этот день никому не давали огня из дому – есть поверье, что скотина на дворе будет дохнуть.
· К Мануилову дню распускаются кувшинки.
Еще один запрет касался срывания белых кувшинок: встарину верили, что срывающего эти нежные растения непременно затянет в омут.
*
-------------------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает Мучеников Мануила, Совела и Исмаила (IV), погибших в 362 году.
Преподобного Анания, иконописца (1581). Мучеников братьев Алфановых (XV).
--
Преподобного Анания, иконописца (1581). Мучеников братьев Алфановых (XV).
--
На Мануила солнце застаивается,
мороки-туманы являются, молочные реки текут.
Согласно поверьям, в этот день над землей поднимались «злые» белые туманы, в которых могли привидеться знакомые люди или белая корова необыкновенной красоты.
По деревням в этот день старуха Маниха ходит, людей в леса сманивает, чтобы лесовому отдать.
Ходить за мороком нельзя было ни в коем случае, иначе нечистая сила, которая измывалась в этот день над людьми, уведет человека в лесные дебри, где он утонет в болоте или заблудится и пропадет, так и не найдя дороги назад.
Есть у Манихи и дочь — белая русалка Манья.
В омут она девок заманивает за белыми кувшинками, а как протянешь ты руку — сразу на дно утащит.
В тумане, стелившемся над водой, сидели на Мануила русалки, которые заманивали молодых парней и утаскивали их на дно рек и озер.
Детей русалки подманивали белыми цветами кувшинок, распускавшимися в это время.
Считалось, что ребенок, попытавшийся сорвать в этот день кувшинку, обязательно утонет и превратится в мавку – русалку.
Ходит по берегу реки старуха с клюкой Маниха, а с нею дочь её – белая русалка Манья.
Остерегись, не ходи к реке.
В этот день нечисть к избам подходит, пытается смаять человека.
Жалобно кто-то зовет: «Выйди за ворота! Дай мне твоего сна!»
Или огня еще просят дать, и кто говорит — не видно.
Верили, что русалки в этот день могут обернуться деревенскими девушками и ходить по домам, прося в долг то одно, то другое.
Но водным духам, согласно поверьям, ничего нельзя давать, иначе в доме навсегда пропадет достаток.
Ни в коем случае нельзя было огня давать — а не то мор на двор крестьянский нападет.
Если же на Мануила кому-то дать огня из избы, то вся скотина в хозяйстве передохнет – ее убьют злые духи.
В этот день боялись белых коров у ворот.
Была то нечистая сила, которая хотела, чтобы ее в хлев с обычными коровами поставили, а уж она там разойдется — молоко все перепортит.
Надо в этот день, как что странное увидишь, креститься и к Господу Богу взывать, чтобы морок Он отвел.
Вечером стреляли из ружей, чтобы отпугнуть болезни и злых духов.
-
На Мануила опасно гулять в лесу, так как лешие начинают водить, пугать, заманивать, напускать морокит — туманы, которые на Руси называли молочными реками.
В этот день детям рассказывали о леших, лесовиках или боровиках.
В русских сказках лешие — волшебные хозяева леса и зверей, враждебная человеку нечистая сила. Леший может напугать ребенка своим смехом, увести его с пути.
Против леших существовало заклинание:
«Прими мою рубаху, леший, хозяин.
Не стереги меня у коряги.
Не посылай мороки»..
--
За неделю до Ивана Купала (7 июля)
Согласно поверьям, в этот день над землей поднимались «злые» белые туманы, в которых могли привидеться знакомые люди или белая корова необыкновенной красоты.
По деревням в этот день старуха Маниха ходит, людей в леса сманивает, чтобы лесовому отдать.
Ходить за мороком нельзя было ни в коем случае, иначе нечистая сила, которая измывалась в этот день над людьми, уведет человека в лесные дебри, где он утонет в болоте или заблудится и пропадет, так и не найдя дороги назад.
Есть у Манихи и дочь — белая русалка Манья.
В омут она девок заманивает за белыми кувшинками, а как протянешь ты руку — сразу на дно утащит.
В тумане, стелившемся над водой, сидели на Мануила русалки, которые заманивали молодых парней и утаскивали их на дно рек и озер.
Детей русалки подманивали белыми цветами кувшинок, распускавшимися в это время.
Считалось, что ребенок, попытавшийся сорвать в этот день кувшинку, обязательно утонет и превратится в мавку – русалку.
Ходит по берегу реки старуха с клюкой Маниха, а с нею дочь её – белая русалка Манья.
Остерегись, не ходи к реке.
В этот день нечисть к избам подходит, пытается смаять человека.
Жалобно кто-то зовет: «Выйди за ворота! Дай мне твоего сна!»
Или огня еще просят дать, и кто говорит — не видно.
Верили, что русалки в этот день могут обернуться деревенскими девушками и ходить по домам, прося в долг то одно, то другое.
Но водным духам, согласно поверьям, ничего нельзя давать, иначе в доме навсегда пропадет достаток.
Ни в коем случае нельзя было огня давать — а не то мор на двор крестьянский нападет.
Если же на Мануила кому-то дать огня из избы, то вся скотина в хозяйстве передохнет – ее убьют злые духи.
В этот день боялись белых коров у ворот.
Была то нечистая сила, которая хотела, чтобы ее в хлев с обычными коровами поставили, а уж она там разойдется — молоко все перепортит.
Надо в этот день, как что странное увидишь, креститься и к Господу Богу взывать, чтобы морок Он отвел.
Вечером стреляли из ружей, чтобы отпугнуть болезни и злых духов.
-
На Мануила опасно гулять в лесу, так как лешие начинают водить, пугать, заманивать, напускать морокит — туманы, которые на Руси называли молочными реками.
В этот день детям рассказывали о леших, лесовиках или боровиках.
В русских сказках лешие — волшебные хозяева леса и зверей, враждебная человеку нечистая сила. Леший может напугать ребенка своим смехом, увести его с пути.
Против леших существовало заклинание:
«Прими мою рубаху, леший, хозяин.
Не стереги меня у коряги.
Не посылай мороки»..
--
За неделю до Ивана Купала (7 июля)
праздновали «ярилки»,
праздник посвященный богу Солнца Яриле.
«За неделю до Иванова дня (24 июня) в Лукоянове (Нижегородская губ.) бывал торг и крестьянское гулянье, которое носило в народе название "Молодой Ярило", а в следующий за тем базарный день, перед самым Ивановым днём, бывал вновь большой базар и гулянье, известное под названием "Старый Ярило".»
На берегу реки или озера разводили костры и варили яйца: чем больше сваришь яиц, тем лучше будут нестись куры.
А еще из яиц готовили всякие блюда.
Омлет с хлебом и зеленым луком.
Нарезать черный или белый хлеб кубиками, перемешать с мелко порезанным зеленым луком и обжарить на сковороде в сливочном масле.
Залить взбитыми яйцами, посолить.
Посыпать сверху натертым сыром.
Поставить сковороду в духовку, запечь.
Омлет с сыром.
Натереть на терке сыр, добавить яичные желтки, немного сливок, 2 столовых ложки муки (из расчета на 4 яйца), ввести взбитые белки, вылить смесь на сковороду и запечь в духовке или пожарить на плите.
--
В этот день вы можете погадать на трех яйцах и иголках.
Гадание на трех яйцах и иголках
Для гадания покупают три яйца, причем если продавец из любопытства вдруг спросит, почему покупаете только три яйца, то советую у этого продавца не делать покупку.
Когда купите яйца, несите их домой молча, ни с кем не разговаривая и не здороваясь.
В каждое яйцо воткните по игле и положите на стол перед собой на блюдце без всякого рисунка/простое белое блюдце./.
Ваши волосы не должны быть заплетены или подколоты шпильками и приколками.
Распустите волосы: снимите все заколки и резинки.
Правой рукой выньте по очереди из каждого яйца иглу, говоря при этом заклинание:
Через яйцо красное Пасхе восхваление,
Через Пасху пришло спасение,
Через слова Иисуса пришло прозрение.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Три яйца в одно сольись,
Мне, Божьей рабе (имя), правда объявись.
После этих слов яйца разбивают в миску и бросают туда три иголки.
Если они сразу все утонут, то жизнь ваша не будет долгой; если иголки будут торчать вверх тупыми концами, то это означает, что проживете вы без особых потерь/это знаменует самую обычную жизнь, без взлетов и падений/.
Если же иголки будут лежать ровно, как бревнышки, то вы будете жить очень долго и счастливо, в полном достатке и здравии.
--
Сны в большей части сомнительны.
День удачен для деловых встреч и поездок, но следует соблюдать осторожность на дорогах.
Обратите внимание сегодня на интуицию и прислушайтесь к советам - они могут оказаться верными.
В июне, как советует старинная русская книга «Колядник», для сердца полезно каждое утро пить колодезную воду.
Магический камень июня — жемчуг, символизирующий воду.
Этот камень, как считается, своим внутренним светом озаряет семью и дарит супружеское счастье.
Принесите домой сегодня букет из белых лилий и поставте его на пол часа в каждой из комнат.
Огня из дома в этот день не дают, также как и не дают спичек, зажигалок, фонариков и свеч.
Желательно зажечь в этот день в доме свечу красного цвета.
Кувшинки в этот день в реке рвать НЕЛЬЗЯ!!
Проследите, чтобы дети к ним даже не подплывали.
--
Знахари сегодня заговаривают людей на счастье.
*
--------------------------------------
Ребенок, родившийся в этот день, будет наделен поэтическим даром, а также ему будет покровительствовать судьба.
Ему надо остерегаться глубины.
--
Именины празднуют:
Ананий, Аэтий, Измаил, Иосиф (Йосип), Исаакий, Клим, Климент, Мануил (Имануил), Никита, Никифор, Осип, Савелий, Пелагея.
Именины у
Василия (с греческого – «царский»),
Кирилла (с греческого – «повелитель»; с персидского – «солнце»),
Дарьи (персидское – «побеждающая»).
*
----------------------------------------------------------------------------
«За неделю до Иванова дня (24 июня) в Лукоянове (Нижегородская губ.) бывал торг и крестьянское гулянье, которое носило в народе название "Молодой Ярило", а в следующий за тем базарный день, перед самым Ивановым днём, бывал вновь большой базар и гулянье, известное под названием "Старый Ярило".»
На берегу реки или озера разводили костры и варили яйца: чем больше сваришь яиц, тем лучше будут нестись куры.
А еще из яиц готовили всякие блюда.
Омлет с хлебом и зеленым луком.
Нарезать черный или белый хлеб кубиками, перемешать с мелко порезанным зеленым луком и обжарить на сковороде в сливочном масле.
Залить взбитыми яйцами, посолить.
Посыпать сверху натертым сыром.
Поставить сковороду в духовку, запечь.
Омлет с сыром.
Натереть на терке сыр, добавить яичные желтки, немного сливок, 2 столовых ложки муки (из расчета на 4 яйца), ввести взбитые белки, вылить смесь на сковороду и запечь в духовке или пожарить на плите.
--
В этот день вы можете погадать на трех яйцах и иголках.
Гадание на трех яйцах и иголках
Для гадания покупают три яйца, причем если продавец из любопытства вдруг спросит, почему покупаете только три яйца, то советую у этого продавца не делать покупку.
Когда купите яйца, несите их домой молча, ни с кем не разговаривая и не здороваясь.
В каждое яйцо воткните по игле и положите на стол перед собой на блюдце без всякого рисунка/простое белое блюдце./.
Ваши волосы не должны быть заплетены или подколоты шпильками и приколками.
Распустите волосы: снимите все заколки и резинки.
Правой рукой выньте по очереди из каждого яйца иглу, говоря при этом заклинание:
Через яйцо красное Пасхе восхваление,
Через Пасху пришло спасение,
Через слова Иисуса пришло прозрение.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Три яйца в одно сольись,
Мне, Божьей рабе (имя), правда объявись.
После этих слов яйца разбивают в миску и бросают туда три иголки.
Если они сразу все утонут, то жизнь ваша не будет долгой; если иголки будут торчать вверх тупыми концами, то это означает, что проживете вы без особых потерь/это знаменует самую обычную жизнь, без взлетов и падений/.
Если же иголки будут лежать ровно, как бревнышки, то вы будете жить очень долго и счастливо, в полном достатке и здравии.
--
Сны в большей части сомнительны.
День удачен для деловых встреч и поездок, но следует соблюдать осторожность на дорогах.
Обратите внимание сегодня на интуицию и прислушайтесь к советам - они могут оказаться верными.
В июне, как советует старинная русская книга «Колядник», для сердца полезно каждое утро пить колодезную воду.
Магический камень июня — жемчуг, символизирующий воду.
Этот камень, как считается, своим внутренним светом озаряет семью и дарит супружеское счастье.
Принесите домой сегодня букет из белых лилий и поставте его на пол часа в каждой из комнат.
Огня из дома в этот день не дают, также как и не дают спичек, зажигалок, фонариков и свеч.
Желательно зажечь в этот день в доме свечу красного цвета.
Кувшинки в этот день в реке рвать НЕЛЬЗЯ!!
Проследите, чтобы дети к ним даже не подплывали.
--
Знахари сегодня заговаривают людей на счастье.
*
--------------------------------------
Ребенок, родившийся в этот день, будет наделен поэтическим даром, а также ему будет покровительствовать судьба.
Ему надо остерегаться глубины.
--
Именины празднуют:
Ананий, Аэтий, Измаил, Иосиф (Йосип), Исаакий, Клим, Климент, Мануил (Имануил), Никита, Никифор, Осип, Савелий, Пелагея.
Именины у
Василия (с греческого – «царский»),
Кирилла (с греческого – «повелитель»; с персидского – «солнце»),
Дарьи (персидское – «побеждающая»).
*
----------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------
----------------
--
Мученики Мануил, Савел и Исмаил (362 г.).
Мучеников Мануила, Савела и Исмаила Персидских (362).
Οἱ Ἅγιοι Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ οἱ Μάρτυρες 363 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=441
--
Тропарь мученикам Мануилу, Савелу и Исмаилу
Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2:
Верою Христовою уязвлени, всеблаженнии, и Сего верно испивше чашу, персская служения и дерзость на землю низложисте, Троицы равночисленнии, молитвы творяще о всех нас.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии Мануиле, Савеле и Исмаиле, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Ὡς ἐννεάριθμον, τοῦ Λόγου σύνταγμα, ἐχθρῶν τὰς φάλαγγας, κατετροπώσαντο, Ἴσαυρος Φῆλιξ σὺν αὐτοῖς, Ἑρμείας καὶ Περεγρῖνος, ἅμα Ἰννοκέντιος, Μανουὴλ καὶ Βασίλειος, Ἰσμαὴλ ὁ ἔνδοξος, καὶ Σαβὲλ ὁ μακάριος· διὸ καὶ τὰ βραβεῖα τῆς νίκης, εὗρον ὡς Μάρτυρες Κυρίου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς χορὸς θεόπλοκος κατηρτισμένοι, Ἀθληταὶ ἐννάριθμοι, ἀνδραγαθεῖτε εὐκλεῶς, ἐν ὁμονοίᾳ κραυγάζοντες· Σὺ τῶν Μαρτύρων Χριστὲ τὸ κραταίωμα.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Ἀθλοφόρων παρεμβολή, Ἴσαυρε παμμάκαρ, καὶ οἱ σύναθλοι οἱ κλεινοί· Χαίρετε γενναῖοι, ὁπλῖται τοῦ Κυρίου, Ἀγγέλων συμπολῖται, καὶ ἰσοστάσιοι.
*
------------------------------------
Преподобноисповедник Максим (1934 г.).
Преподобномученика Максима (1934).
прп. Максима исп. (1934);
Попов Максим, иеромонах, преподобноисповедник;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2824
*
------------------------------------
Мученица Пелагия (1943 г.).
Балакирева Пелагия, мирянка, мученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2823
*
------------------------------------
Сщмч. Аверкия пресвитера и прмч. Никандра (1918).
Священномученика Аверкия пресвитера и преподобномученика Никандра (Прусака) иеромонаха (1918);
Священномученик Аверкий пресвитер (1918 г.).
Северовостоков Аверкий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2822
*
------------------------------------
Сщмч. Филонида, еп. Курионского, Кипрского.
Священномученика Филонида, епископа Курийского (ок. 306).
Ὁ Ἅγιος Φιλονίδης ὁ Ἱερομάρτυρας Ἐπίσκοπος Κουρίου
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Φιλονίδης καταγόταν ἀπὸ τὴν Κύπρο καὶ ἄθλησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.).
...............
Προτοῦ τὸ μαρτυρικὸ σῶμα ἀγγίξει τὴ γῆ, ἡ ἁγία ψυχὴ τοῦ Ἱερομάρτυρος ἐλεύθερη ἐπέταξε στὸν οὐρανό. Οἱ εἰδωλολάτρες ἔβαλαν τὸ τίμιο λείψανό του σὲ ἕνα σάκο καὶ τὸ ἔριξαν στὴ θάλασσα. Μὰ αὐτὴ δὲν τὸ ἐκράτησε. Τὸ ἀπέθεσε στὴν ἀμμουδιά, ὅπου ἀνευρέθηκε ἀπὸ πιστοὺς Χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι τὸ παρέλαβαν καὶ τὸ ἐνταφίασαν μὲ τιμὴ καὶ εὐλάβεια.
Ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Φιλονίδου ἑορτάζεται, ἐπίσης, στὶς 30 Αὐγούστου, ὡς ἀναφέρεται στὸ Σιναϊτικὸ Κώδικα 631.
*
---------------------------------------
Прпп. Иосифа и Пиора, учеников прп. Антония Великого.
Преподобных Иосифа пустынника (IV); Пиора (IV).
Ὁ Ὅσιος Ἰωσὴφ ὁ Ἀναχωρητής
Ἀπὸ τὸν Εὐεργετινὸ φαίνεται ὅτι ὁ Ὅσιος Ἰωσὴφ ἔζησε κατὰ τὸν 4ο αἰώνα μ.Χ. καὶ ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου τοῦ Μεγάλου. Διακρίθηκε γιὰ τὴν ἐγκράτεια καὶ τὴν ταπεινοφροσύνη του καὶ ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη.
--
Ὁ Ὅσιος Πιώρ 395 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Πιὼρ καταγόταν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο καὶ ἔζησε κατὰ τὸ β’ ἥμισυ τοῦ 4ου αἰῶνος μ.Χ. Εἰκοσαετής, ἐγκατέλειψε τὸν κόσμο καὶ κατέφυγε στὴν ἔρημο, ὅπου συνάντησε τὸν Ἅγιο Ἀντώνιο καὶ ἔγινε ὑποτακτικός του. Ἀργότερα, μὲ τὴν εὐλογία τοῦ διδασκάλου του, ἀποσύρθηκε στὰ ἐνδότερα τῆς ἐρήμου καὶ ἐκεῖ πλέον ἔζησε μὲ σκληρὴ ἄσκηση. Ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη, σὲ ἡλικία ἑκατὸ περίπου ἐτῶν, πρὶν τὸ 395 μ.Χ.
Περὶ αὐτοῦ λέγεται, ὅτι, ἀφοῦ ὁρκίσθηκε νὰ μὴ ξαναδεῖ τοὺς συγγενεῖς του, μετὰ πενήντα χρόνια ἀπὸ τότε ποὺ ἐγκατέλειψε τὴν πατρικὴ οἰκία, μὲ τὴν ἐπέμβαση τοῦ Ἐπισκόπου, ἐδέχθηκε τὴν ἀδελφή του, ἡ ὁποία ἐζήτησε νὰ τὸν δεῖ, πρὶν πεθάνει, μὲ κλειστοὺς τοὺς ὀφθαλμούς.
*
----------------------------------------
Свв. братьев Алфановых: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаака Новгородского, основателей Сокольницкого м-ря.
Преподобных Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких), Новгородских (после 1389).
Οἱ Ὅσιοι Ἰσαάκ, Κλήμης, Κύριλλος, Νικήτας καὶ Νικηφόρος ἐκ Ρωσίας
--
Ἡ μνήμη τῶν Ὁσίων Ἰσαάκ, Κλήμεντος, Κυρίλλου, Νικήτα καὶ Νικηφόρου τῶν ἐκ Ρωσίας, τιμᾶται τὴν 4η Μαΐου ὅπου καὶ ὁ βίος τους.
--
Свв. братьев Алфановых. Тропарь, глас 1.
Послушаша Господня гласа,/ добрии рачители бывше,/ благий Его ярем на ся вземше,/ усердно понесосте/ и постничества путь достигше,/ преподобнии отцы, святии чудотворцы,/ воини Небеснаго Царя Христа,/ Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие,/ сего ради от Вседержительныя десницы/ венцы неувядаемыми увязостеся, и Небесною славою одеястеся,/ и чудотворении обогатистеся,/ темже и о нас молити не престайте,/ да получим вечных благ,/ мы же сице взываем:/ слава Давшему вам к подвигу крепость,/ слава Венчавшему вас,/ слава Дающему вами всем исцеления.
Кондак, глас 8.
Благодать приемше исцелением,/ простираете здравие сущим в болезнех,/ преподобный отцы и чудотворцы славнии,/ Никито чудне, и Кирилле блаженне, и Никифоре пречестне,/ Клименте святе и Исаакие преподобие,/ но молитвами вашими противных шатание разорите,/ и болезни наша исцелите,/ и грехов прощение испросите,/ да благодарив воззовем вам:/ радуйтеся, великому Новуграду похвала и утверждение.
*
----------------------------------------
Преподобного Анании иконописца, Новгородского (1581).
Ὁ Ὅσιος Ἀνανίας ὁ εἰκονογράφος
Ὁ Ὅσιος Ἀνανίας ἐγεννήθηκε στὴ Ρωσία καὶ ἐκάρη μοναχὸς στὴ μονὴ τοῦ Ὁσίου Ἀντωνίου τοῦ Ρωμαίου († 17 Ἰανουαρίου) τοῦ Νόβγκοροντ. Ὁ Θεὸς τὸν ἐπροίκισε μὲ τὸ χάρισμα τῆς εἰκονογραφίας, ἐργόχειρο ποὺ ἔκανε γιὰ τὴ δόξα τοῦ Κυρίου. Ὅσον ἀφορᾶ στὴ χρονολογία τῆς κοιμήσεώς του οἱ ἱστορικὲς πηγὲς δὲν συμφωνοῦν μεταξύ τους. Ἔτσι θεωρεῖται ὡς ἔτος τῆς κοιμήσεώς του τὸ 1521 ἢ τὸ 1561 ἢ τὸ 1581.
*
---------------------------------------
Св. мч. Нектана Хартландского (VI) (Кельт. и Брит.).
Ὁ Ἅγιος Νέκταν ὁ Ὁσιομάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Ὁσιομάρυρας Νέκταν ἐγεννήθηκε στὴν Οὐαλία κατὰ τὸν 6ο αἰώνα μ.Χ. ὡς πρωτότοκος υἱὸς τοῦ βασιλέως Ἁγίου Βρυχανοῦ τοῦ Μπρένκοκ, καὶ εἶχε 24 ἀδέλφια, τὰ ὁποῖα ἐτάχθησαν στὴν ὑπηρεσία τοῦ Θεοῦ: ὁρισμένα ἔζησαν ὡς ἐρημίτες, ἄλλα ἵδρυσαν μονὲς καὶ ναούς.
..............
Ὁ σωζόμενος Βίος του εἶναι τοῦ 12ου αἰῶνος μ.Χ., ἐνῶ ὑπάρχει στὴ Ρωσία, στὴν Ἐπισκοπὴ τοῦ Σουρώζ, παρεκκλήσι ἀφιερωμένο στοὺς Ἁγίους Συμεὼν καὶ Ἄννα, ὅπου ἑορτάζεται, ἐπίσης, ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Νέκταν.
*
----------------------------------------
Мчч. Исавра, Василия, Иннокентия, Феликса, Ерма и Перегрина, Афинских (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Ἴσαυρος ὁ Ἱερομάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μαρτυρήσαντες 284 μ.Χ.
Βασίλειος, Ἰννοκέντιος, Φήλικας, Ἑρμείας καὶ Περεγρίνος
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Ὡς ἐννεάριθμον, τοῦ Λόγου σύνταγμα, ἐχθρῶν τὰς φάλαγγας, κατετροπώσαντο, Ἴσαυρος Φῆλιξ σὺν αὐτοῖς, Ἑρμείας καὶ Περεγρῖνος, ἅμα Ἰννοκέντιος, Μανουὴλ καὶ Βασίλειος, Ἰσμαὴλ ὁ ἔνδοξος, καὶ Σαβὲλ ὁ μακάριος· διὸ καὶ τὰ βραβεῖα τῆς νίκης, εὗρον ὡς Μάρτυρες Κυρίου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς χορὸς θεόπλοκος κατηρτισμένοι, Ἀθληταὶ ἐννάριθμοι, ἀνδραγαθεῖτε εὐκλεῶς, ἐν ὁμονοίᾳ κραυγάζοντες· Σὺ τῶν Μαρτύρων Χριστὲ τὸ κραταίωμα.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Ἀθλοφόρων παρεμβολή, Ἴσαυρε παμμάκαρ, καὶ οἱ σύναθλοι οἱ κλεινοί· Χαίρετε γενναῖοι, ὁπλῖται τοῦ Κυρίου, Ἀγγέλων συμπολῖται, καὶ ἰσοστάσιοι.
*
----------------------------------------
Ап. Аетия, евнуха эфиопского, крещенного ап.Филиппом (I).
Апостола Аетия, просветителя Эфиопии (I).
----------------------------------------
Свмч. Шалвы Ахалцихского (1227) (Груз.).
Мучеников Шалвы, князя Ахалцихского (1227); 10000 Грузинских (1227).
Ὁ Ἅγιος Σάλβα ὁ Μάρτυρας ἐκ Γεωργίας 1227 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Σάλβα καταγόταν ἀπὸ τὴν πόλη Ἀχαλτσίχε τῆς Γεωργίας καὶ ἐμαρτύρησε τὸ 1227. Καταγόταν ἀπὸ πριγκιπικὴ οἰκογένεια καὶ ἦταν στολισμένος ἀπὸ τὸν Θεὸ μὲ πολλὲς ἀρετές.
...............
Μετὰ λίγο καιρό, ὁ σάχης Τζαλὰλ ἀλ Ντὶν Μπινγκμπούρνου ἐκάλεσε τὸν Σάλβα καὶ τοῦ ἐζήτησε νὰ ἀλλαξοπιστήσει. Ἐκεῖνος ἔδωσε μὲ πνευματικὴ γενναιότητα μαρτυρία ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ. Τὸν ἐβασάνισαν σκληρὰ καὶ τὸν ἔκλεισαν ἡμιθανὴ σὲ ἕνα κελί, ὅπου παρέδωσε τὴν ἁγιασμένη του ψυχὴ στὸν Θεό, τὸ 1227.
*
-----------------------------------------
Св. Ипатия игумена Руфинианского монастыря.
Ὁ Ὅσιος Ὑπάτιος ὁ ἐν Ρουφιαναῖς 446 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Ὑπάτιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Φρυγία καὶ ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τῶν αὐτοκρατόρων Ἀρκαδίου καὶ Ὀνωρίου (395 – 423 μ.Χ.).
...............
Σὲ ἡλικία ὀγδόντα ἐτῶν ὁ Ὅσιος, ἀσθένησε βαριὰ καὶ ἀφοῦ, κατόπιν παρακλήσεώς του, μεταφέρθηκε στὸ παρεκκλήσι τῆς μονῆς καὶ ἐκοινώνησε τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων, τὸ 446 μ.Χ., παρέδωσε τὸ πνεῦμα πρὸς τὸν Κύριο.
*
------------------------------------------------------------------
Мучеников Мануила, Савела и Исмаила Персидских (362).
Οἱ Ἅγιοι Μανουήλ, Σαβὲλ καὶ Ἰσμαὴλ οἱ Μάρτυρες 363 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=441
--
Тропарь мученикам Мануилу, Савелу и Исмаилу
Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего, имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2:
Верою Христовою уязвлени, всеблаженнии, и Сего верно испивше чашу, персская служения и дерзость на землю низложисте, Троицы равночисленнии, молитвы творяще о всех нас.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии Мануиле, Савеле и Исмаиле, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Ὡς ἐννεάριθμον, τοῦ Λόγου σύνταγμα, ἐχθρῶν τὰς φάλαγγας, κατετροπώσαντο, Ἴσαυρος Φῆλιξ σὺν αὐτοῖς, Ἑρμείας καὶ Περεγρῖνος, ἅμα Ἰννοκέντιος, Μανουὴλ καὶ Βασίλειος, Ἰσμαὴλ ὁ ἔνδοξος, καὶ Σαβὲλ ὁ μακάριος· διὸ καὶ τὰ βραβεῖα τῆς νίκης, εὗρον ὡς Μάρτυρες Κυρίου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς χορὸς θεόπλοκος κατηρτισμένοι, Ἀθληταὶ ἐννάριθμοι, ἀνδραγαθεῖτε εὐκλεῶς, ἐν ὁμονοίᾳ κραυγάζοντες· Σὺ τῶν Μαρτύρων Χριστὲ τὸ κραταίωμα.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Ἀθλοφόρων παρεμβολή, Ἴσαυρε παμμάκαρ, καὶ οἱ σύναθλοι οἱ κλεινοί· Χαίρετε γενναῖοι, ὁπλῖται τοῦ Κυρίου, Ἀγγέλων συμπολῖται, καὶ ἰσοστάσιοι.
*
------------------------------------
Преподобноисповедник Максим (1934 г.).
Преподобномученика Максима (1934).
прп. Максима исп. (1934);
Попов Максим, иеромонах, преподобноисповедник;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2824
*
------------------------------------
Мученица Пелагия (1943 г.).
Балакирева Пелагия, мирянка, мученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2823
*
------------------------------------
Сщмч. Аверкия пресвитера и прмч. Никандра (1918).
Священномученика Аверкия пресвитера и преподобномученика Никандра (Прусака) иеромонаха (1918);
Священномученик Аверкий пресвитер (1918 г.).
Северовостоков Аверкий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2822
*
------------------------------------
Сщмч. Филонида, еп. Курионского, Кипрского.
Священномученика Филонида, епископа Курийского (ок. 306).
Ὁ Ἅγιος Φιλονίδης ὁ Ἱερομάρτυρας Ἐπίσκοπος Κουρίου
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Φιλονίδης καταγόταν ἀπὸ τὴν Κύπρο καὶ ἄθλησε κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ αὐτοκράτορος Διοκλητιανοῦ (284 – 305 μ.Χ.).
...............
Προτοῦ τὸ μαρτυρικὸ σῶμα ἀγγίξει τὴ γῆ, ἡ ἁγία ψυχὴ τοῦ Ἱερομάρτυρος ἐλεύθερη ἐπέταξε στὸν οὐρανό. Οἱ εἰδωλολάτρες ἔβαλαν τὸ τίμιο λείψανό του σὲ ἕνα σάκο καὶ τὸ ἔριξαν στὴ θάλασσα. Μὰ αὐτὴ δὲν τὸ ἐκράτησε. Τὸ ἀπέθεσε στὴν ἀμμουδιά, ὅπου ἀνευρέθηκε ἀπὸ πιστοὺς Χριστιανούς, οἱ ὁποῖοι τὸ παρέλαβαν καὶ τὸ ἐνταφίασαν μὲ τιμὴ καὶ εὐλάβεια.
Ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Φιλονίδου ἑορτάζεται, ἐπίσης, στὶς 30 Αὐγούστου, ὡς ἀναφέρεται στὸ Σιναϊτικὸ Κώδικα 631.
*
---------------------------------------
Прпп. Иосифа и Пиора, учеников прп. Антония Великого.
Преподобных Иосифа пустынника (IV); Пиора (IV).
Ὁ Ὅσιος Ἰωσὴφ ὁ Ἀναχωρητής
Ἀπὸ τὸν Εὐεργετινὸ φαίνεται ὅτι ὁ Ὅσιος Ἰωσὴφ ἔζησε κατὰ τὸν 4ο αἰώνα μ.Χ. καὶ ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Ἀντωνίου τοῦ Μεγάλου. Διακρίθηκε γιὰ τὴν ἐγκράτεια καὶ τὴν ταπεινοφροσύνη του καὶ ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη.
--
Ὁ Ὅσιος Πιώρ 395 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Πιὼρ καταγόταν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο καὶ ἔζησε κατὰ τὸ β’ ἥμισυ τοῦ 4ου αἰῶνος μ.Χ. Εἰκοσαετής, ἐγκατέλειψε τὸν κόσμο καὶ κατέφυγε στὴν ἔρημο, ὅπου συνάντησε τὸν Ἅγιο Ἀντώνιο καὶ ἔγινε ὑποτακτικός του. Ἀργότερα, μὲ τὴν εὐλογία τοῦ διδασκάλου του, ἀποσύρθηκε στὰ ἐνδότερα τῆς ἐρήμου καὶ ἐκεῖ πλέον ἔζησε μὲ σκληρὴ ἄσκηση. Ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη, σὲ ἡλικία ἑκατὸ περίπου ἐτῶν, πρὶν τὸ 395 μ.Χ.
Περὶ αὐτοῦ λέγεται, ὅτι, ἀφοῦ ὁρκίσθηκε νὰ μὴ ξαναδεῖ τοὺς συγγενεῖς του, μετὰ πενήντα χρόνια ἀπὸ τότε ποὺ ἐγκατέλειψε τὴν πατρικὴ οἰκία, μὲ τὴν ἐπέμβαση τοῦ Ἐπισκόπου, ἐδέχθηκε τὴν ἀδελφή του, ἡ ὁποία ἐζήτησε νὰ τὸν δεῖ, πρὶν πεθάνει, μὲ κλειστοὺς τοὺς ὀφθαλμούς.
*
----------------------------------------
Свв. братьев Алфановых: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаака Новгородского, основателей Сокольницкого м-ря.
Преподобных Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких), Новгородских (после 1389).
Οἱ Ὅσιοι Ἰσαάκ, Κλήμης, Κύριλλος, Νικήτας καὶ Νικηφόρος ἐκ Ρωσίας
--
Ἡ μνήμη τῶν Ὁσίων Ἰσαάκ, Κλήμεντος, Κυρίλλου, Νικήτα καὶ Νικηφόρου τῶν ἐκ Ρωσίας, τιμᾶται τὴν 4η Μαΐου ὅπου καὶ ὁ βίος τους.
--
Свв. братьев Алфановых. Тропарь, глас 1.
Послушаша Господня гласа,/ добрии рачители бывше,/ благий Его ярем на ся вземше,/ усердно понесосте/ и постничества путь достигше,/ преподобнии отцы, святии чудотворцы,/ воини Небеснаго Царя Христа,/ Никито, Кирилле, Никифоре, Клименте и Исаакие,/ сего ради от Вседержительныя десницы/ венцы неувядаемыми увязостеся, и Небесною славою одеястеся,/ и чудотворении обогатистеся,/ темже и о нас молити не престайте,/ да получим вечных благ,/ мы же сице взываем:/ слава Давшему вам к подвигу крепость,/ слава Венчавшему вас,/ слава Дающему вами всем исцеления.
Кондак, глас 8.
Благодать приемше исцелением,/ простираете здравие сущим в болезнех,/ преподобный отцы и чудотворцы славнии,/ Никито чудне, и Кирилле блаженне, и Никифоре пречестне,/ Клименте святе и Исаакие преподобие,/ но молитвами вашими противных шатание разорите,/ и болезни наша исцелите,/ и грехов прощение испросите,/ да благодарив воззовем вам:/ радуйтеся, великому Новуграду похвала и утверждение.
*
----------------------------------------
Преподобного Анании иконописца, Новгородского (1581).
Ὁ Ὅσιος Ἀνανίας ὁ εἰκονογράφος
Ὁ Ὅσιος Ἀνανίας ἐγεννήθηκε στὴ Ρωσία καὶ ἐκάρη μοναχὸς στὴ μονὴ τοῦ Ὁσίου Ἀντωνίου τοῦ Ρωμαίου († 17 Ἰανουαρίου) τοῦ Νόβγκοροντ. Ὁ Θεὸς τὸν ἐπροίκισε μὲ τὸ χάρισμα τῆς εἰκονογραφίας, ἐργόχειρο ποὺ ἔκανε γιὰ τὴ δόξα τοῦ Κυρίου. Ὅσον ἀφορᾶ στὴ χρονολογία τῆς κοιμήσεώς του οἱ ἱστορικὲς πηγὲς δὲν συμφωνοῦν μεταξύ τους. Ἔτσι θεωρεῖται ὡς ἔτος τῆς κοιμήσεώς του τὸ 1521 ἢ τὸ 1561 ἢ τὸ 1581.
*
---------------------------------------
Св. мч. Нектана Хартландского (VI) (Кельт. и Брит.).
Ὁ Ἅγιος Νέκταν ὁ Ὁσιομάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Ὁσιομάρυρας Νέκταν ἐγεννήθηκε στὴν Οὐαλία κατὰ τὸν 6ο αἰώνα μ.Χ. ὡς πρωτότοκος υἱὸς τοῦ βασιλέως Ἁγίου Βρυχανοῦ τοῦ Μπρένκοκ, καὶ εἶχε 24 ἀδέλφια, τὰ ὁποῖα ἐτάχθησαν στὴν ὑπηρεσία τοῦ Θεοῦ: ὁρισμένα ἔζησαν ὡς ἐρημίτες, ἄλλα ἵδρυσαν μονὲς καὶ ναούς.
..............
Ὁ σωζόμενος Βίος του εἶναι τοῦ 12ου αἰῶνος μ.Χ., ἐνῶ ὑπάρχει στὴ Ρωσία, στὴν Ἐπισκοπὴ τοῦ Σουρώζ, παρεκκλήσι ἀφιερωμένο στοὺς Ἁγίους Συμεὼν καὶ Ἄννα, ὅπου ἑορτάζεται, ἐπίσης, ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Νέκταν.
*
----------------------------------------
Мчч. Исавра, Василия, Иннокентия, Феликса, Ерма и Перегрина, Афинских (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Ἴσαυρος ὁ Ἱερομάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μαρτυρήσαντες 284 μ.Χ.
Βασίλειος, Ἰννοκέντιος, Φήλικας, Ἑρμείας καὶ Περεγρίνος
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Τὴν ὡραιότητα.
Ὡς ἐννεάριθμον, τοῦ Λόγου σύνταγμα, ἐχθρῶν τὰς φάλαγγας, κατετροπώσαντο, Ἴσαυρος Φῆλιξ σὺν αὐτοῖς, Ἑρμείας καὶ Περεγρῖνος, ἅμα Ἰννοκέντιος, Μανουὴλ καὶ Βασίλειος, Ἰσμαὴλ ὁ ἔνδοξος, καὶ Σαβὲλ ὁ μακάριος· διὸ καὶ τὰ βραβεῖα τῆς νίκης, εὗρον ὡς Μάρτυρες Κυρίου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὡς χορὸς θεόπλοκος κατηρτισμένοι, Ἀθληταὶ ἐννάριθμοι, ἀνδραγαθεῖτε εὐκλεῶς, ἐν ὁμονοίᾳ κραυγάζοντες· Σὺ τῶν Μαρτύρων Χριστὲ τὸ κραταίωμα.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Ἀθλοφόρων παρεμβολή, Ἴσαυρε παμμάκαρ, καὶ οἱ σύναθλοι οἱ κλεινοί· Χαίρετε γενναῖοι, ὁπλῖται τοῦ Κυρίου, Ἀγγέλων συμπολῖται, καὶ ἰσοστάσιοι.
*
----------------------------------------
Ап. Аетия, евнуха эфиопского, крещенного ап.Филиппом (I).
Апостола Аетия, просветителя Эфиопии (I).
----------------------------------------
Свмч. Шалвы Ахалцихского (1227) (Груз.).
Мучеников Шалвы, князя Ахалцихского (1227); 10000 Грузинских (1227).
Ὁ Ἅγιος Σάλβα ὁ Μάρτυρας ἐκ Γεωργίας 1227 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Σάλβα καταγόταν ἀπὸ τὴν πόλη Ἀχαλτσίχε τῆς Γεωργίας καὶ ἐμαρτύρησε τὸ 1227. Καταγόταν ἀπὸ πριγκιπικὴ οἰκογένεια καὶ ἦταν στολισμένος ἀπὸ τὸν Θεὸ μὲ πολλὲς ἀρετές.
...............
Μετὰ λίγο καιρό, ὁ σάχης Τζαλὰλ ἀλ Ντὶν Μπινγκμπούρνου ἐκάλεσε τὸν Σάλβα καὶ τοῦ ἐζήτησε νὰ ἀλλαξοπιστήσει. Ἐκεῖνος ἔδωσε μὲ πνευματικὴ γενναιότητα μαρτυρία ὑπὲρ τοῦ Χριστοῦ. Τὸν ἐβασάνισαν σκληρὰ καὶ τὸν ἔκλεισαν ἡμιθανὴ σὲ ἕνα κελί, ὅπου παρέδωσε τὴν ἁγιασμένη του ψυχὴ στὸν Θεό, τὸ 1227.
*
-----------------------------------------
Св. Ипатия игумена Руфинианского монастыря.
Ὁ Ὅσιος Ὑπάτιος ὁ ἐν Ρουφιαναῖς 446 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Ὑπάτιος καταγόταν ἀπὸ τὴν Φρυγία καὶ ἔζησε κατὰ τοὺς χρόνους τῶν αὐτοκρατόρων Ἀρκαδίου καὶ Ὀνωρίου (395 – 423 μ.Χ.).
...............
Σὲ ἡλικία ὀγδόντα ἐτῶν ὁ Ὅσιος, ἀσθένησε βαριὰ καὶ ἀφοῦ, κατόπιν παρακλήσεώς του, μεταφέρθηκε στὸ παρεκκλήσι τῆς μονῆς καὶ ἐκοινώνησε τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων, τὸ 446 μ.Χ., παρέδωσε τὸ πνεῦμα πρὸς τὸν Κύριο.
*
------------------------------------------------------------------
---------------------------------
-------------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
-------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/decemberИсточники:
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998;
Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991;
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф. - М.: «Правда», 1991
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.