*
*
Народное название:
Иов, Иов Праведный.Савва
Зосима-Савватий
Иов, Иов Праведный.Савва
Зосима-Савватий
День Зосимы и Савватея, покровителей пчёл
ЗОСИМА
День памяти мученика Зосимы
ЗОСИМА ПЧЕЛЬНИК, Зосима-пчельник
День пасечника
ПЧЁЛЬНИК
«День Мефодія» (укр.)
ЗОСИМА
День памяти мученика Зосимы
ЗОСИМА ПЧЕЛЬНИК, Зосима-пчельник
День пасечника
ПЧЁЛЬНИК
«День Мефодія» (укр.)
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Свт. Иоанна, Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца (переходящее празднование в ближайшую субботу к 19 июня ).
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80).
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
Прп. Варлаама Важского, Шенкурского (1462).
Мученика Зосимы (II).
Преподобного Паисия Великого (V).
Прп. Иоанна отшельника Иерусалимского (VI).
Прп. Паисия Хилендарского (XVIII) (Болг.).
Прп. Зинона, пустынника Египетского.
Св. мироносицы Марии Иаковлевой, матери Иосии.
Новомч. еп. Парфения (1937).
Новомч. Сергия Флоринского пресвитера Эстонского (1918).
Сщмч. Асинкрита (Греч.).
Прп. Ромуальда, игумена (1037) (Кельт. и Брит.).
Св. Макария Петраского (IV).
--
Петров пост.
*
----------------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Свт. Иоанна, Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца (переходящее празднование в ближайшую субботу к 19 июня ).
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80).
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
Прп. Варлаама Важского, Шенкурского (1462).
Мученика Зосимы (II).
Преподобного Паисия Великого (V).
Прп. Иоанна отшельника Иерусалимского (VI).
Прп. Паисия Хилендарского (XVIII) (Болг.).
Прп. Зинона, пустынника Египетского.
Св. мироносицы Марии Иаковлевой, матери Иосии.
Новомч. еп. Парфения (1937).
Новомч. Сергия Флоринского пресвитера Эстонского (1918).
Сщмч. Асинкрита (Греч.).
Прп. Ромуальда, игумена (1037) (Кельт. и Брит.).
Св. Макария Петраского (IV).
--
Петров пост.
*
----------------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Самый поздний срок (довольно редко) возможного заморозка на почве
--
Зосима - покровитель пчел и пасечников.
В народе смешивают этого мученика раннего христианства с Зосимой — игуменом Соловецким, считая их как бы одним лицом.
С именем святого Зосимы в народе связывали все медовые праздники, ведь именно он считался главным покровителем пчел.
Считалось, что он и пчел растит, и цветы медом наливает.
В русском народной календаре Зосим несколько, но все они связаны с разными приметами и обрядами пчеловодов.
Так, на июльского Зосиму пчелы начинают мед заносить, соты заливать, поэтому пчельники старались попусту их не беспокоить, но случайно оказавшись возле улья, произносили заговор: «Рой, гуди, в поля лети! С поля домой возвращайся — медок неси!».
Иногда летом залетает рой или специально приобретается для развода.
Пересаживая рой в новый улей, некоторые пчеловоды, держащиеся обычаев дедовской старины, опрыскивают его крещенской водой, сохраняемой ими для этого случая и приговаривают:
«Святые преподобные Зосима-Савватий, Матушка Пресвятая Богородица,
храните эту домовину, как зеницу ока, от мора, от хлада, ото всякого гада!»
Это, по старинному поверью, способно предохранить пчелиный дом от наносной беды.
-
Проходя мимо ульев в эту пору, дети припевают, приговаривают:
Рой, гуди,
В поля иди!
С полей иди
Медок неси!
Яры пчелки гудут,
В поле идут,
С поля идут —
Медок домой несут.
Пчелушки Серые, малые,
Крылышки алые,
Носики вострые,
Сами пестрые.
В поле идут —
Гудут, гудут.
С поля идут —
Медок несут!
-
От приговорок переходят к играм.
Двое ребят стоят неподвижно – они «ульи».
Все другие участники игры ходят вокруг них и поют:
Пчёлки яровые, крылья золотые,
Что вы сидите, на полёт не летите?
Аль вас солнышко печёт?
Аль вас дождичек сечёт?
Летите за горы высокие,
За леса зелёные.
Пропев песню, все разбегаются, «ульи» начинают изображать пчёл и бегут за ними.
Кого они поймают и пожужжат в уши, тот считается ужаленным и в игре не учавствует.
«Пчёлы» ловят оставшихся детей.
-
Взрослым было не до игр, но на день Зосимы поневоле вспоминали песни – грусные или весёлые – с зачином о пчеле.
На день Зосимы пели песни — с зачином о пчеле
Ты пчела ли моя, пчелонька,
Пчела сера- , синекрыленькая.
Пчела по полю полетывала,
Ко сырой земле припадывала.
Ах вы нянюшки, вы мамушки мои,
Вы подите в чисто поле гулять,
Ко крестьянину на пашенку!
Вы возьмите часту борону,
Расчешите седу бороду,
Что его-то стару голову,
У моего у стара мужа,
У моего у постылого!
Он не садит на коленочки меня,
Не обнимает своей правою рукой,
Не целует во сахарные уста!
Ты пчела ли моя, пчелонька,
Пчела сера, синекрыленькая!
Пчела по полю полетывала.
Ко сырой земле припадывала.
Ах вы нянюшки, вы мамушки,
Вы подите во зеленый сад гулять!
Вы возьмите частый рыбий гребешок,
Расчешите младу голову,
Что его-то кудри черные.
Моего ли друга милого!
Он посадит на коленочки меня,
Он обоймет своей правою рукой,
Поцелует во сахарные уста!
(Алтай.)
Пчелочка златая,
Что же ты журжишь?
Около летаешь —
Прочь не летишь.
Али ты не любишь
Лизочку мою?
У моей у Лизочки
Русая коса,
Голубая лента
Ниже пояса.
Черные брови,
Серые глаза;
Розовые, полные
Щечечки ее,
Мягкие, пуховые
Грудочки ее,
Сладкие, медовые
Губочки ее!
Я к губам прилипну —
С ними и помру!
Врешь — не прилипнешь!
Врешь — не помрешь!
Жаль-жаль, жаль же мне, Врешь — не помрешь! (припев повторяется после каждого двустишия)
(Донская.)
-
Зосима — пчелы меда запасают.
Пчелы начинают заносить мед, заливать соты.
Починают соты всклень заливать, мёд запасать:
светлый, прозрачный — липовый; коричневый, что струя лесного ручья, чуть горьковатый — с разнотравья.
Говорили:
Зосима пчел растит, меду наливает.
"На Зосиму пчелы начинают мед заносить, соты заливать",
а "Без Зосимы — Савватия рой пролетит мимо".
И приметили: когда пчелы сильно летят к своим ульям, то скоро дождь.
• Когда пчелы кучно летят к своим ульям – скоро будет дождь.
Перед засухою пчелы становятся злее, чаще жалят.
Пчелы сидят на стенках улья — к сильной жаре.
--
Над колодцами и ручьями, находившимися недалеко от пасеки, вешали образы святого Зосимы, после чего вода считалась целебной.
Если к иконе прибивался пчелиный рой, то его оберегали особенно тщательно, ведь это означало особую милость святого.
Хорошие хозяева старались в этот день пчел не беспокоить: верили, что пчелы самый вкусный мед собирают.
Были у пчеляков и другие суеверные обычаи, наиболее характерными из которых являются следующие:
1. Развешивание вокруг пчельника на кольях изгороди лошадиных и других черепов «от сглаза».
2. Помещение под крышками ульев гнезд синиц-ремезов, которые в старые годы специально даже продавались для этой цели на Нижегородской ярмарке. Окуривание пчел дымом этих гнезд спасает будто бы пчел от лихого глаза, да и пчелы от этого дыма лучше роятся.
3. Размещение на пчельнике вместе с заселенными ульями пустых ульев для того, чтобы никто, кроме пчеловода не знал, сколько на пчельнике ульев с пчелами, потому что считать пчел нельзя — переведутся.
4. Закапывание в землю в виде жертв духу, покровительствующему пчеловодству, так называемому Нешке Пасу, летом первых самых лучших роев, а осенью после подрезки меда кувшинов с медовухой.
--
О пчелах в русском народе говорят:
Для пчелы всякий урок легок.
И пчелка летит на красный цветок.
Корми меня до Ивана (Иванова дня), сделаю из тебя пана.
Медведю пчелы пиво в борти варят.
Ни пчелы без жала, ни розы без шипов.
Скупые, ровно как пчелы: мед собирают, а сами умирают.
Цветы для пчел — пчелы для цветов.
Человек от пчелы всякой премудрости поучается.
Что пчел разорить — что человека убить.
Яблоньку за яблочки любят, а пчёлку – за мёд.
У кого пчёлы, тому жить весело.
Медведю пчелы пиво в борти варят.
Ни пчелы без жала, ни розы без шипов.
Скупые, ровно как пчелы: мед собирают, а сами умирают.
Цветы для пчел — пчелы для цветов.
Пчела в народе считалась Божьей угодницей, ведь именно от нее получали воск на свечи.
Пчела - Божья угодница и мед дает и воск на свечи.
Пчела жалит только грешника. .
Пчёлам в этот день особый почёт
Пчела Зосиме-Савватию молебен поёт.
--
Бортник горек, да мёд его сладок
С мёдом и долото проглотишь.
Без Бога не до порога, а без Зосимы-Савватия не до улья.
Пчела — Божья угодница.
Наша невестка всё трескает: мёд и тот жрёт.
Медок сладок в меру.
Сладок медок, да не по две ложки в рот.
*
----------------------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Самый поздний срок (довольно редко) возможного заморозка на почве
--
Зосима - покровитель пчел и пасечников.
В народе смешивают этого мученика раннего христианства с Зосимой — игуменом Соловецким, считая их как бы одним лицом.
С именем святого Зосимы в народе связывали все медовые праздники, ведь именно он считался главным покровителем пчел.
Считалось, что он и пчел растит, и цветы медом наливает.
В русском народной календаре Зосим несколько, но все они связаны с разными приметами и обрядами пчеловодов.
Так, на июльского Зосиму пчелы начинают мед заносить, соты заливать, поэтому пчельники старались попусту их не беспокоить, но случайно оказавшись возле улья, произносили заговор: «Рой, гуди, в поля лети! С поля домой возвращайся — медок неси!».
Иногда летом залетает рой или специально приобретается для развода.
Пересаживая рой в новый улей, некоторые пчеловоды, держащиеся обычаев дедовской старины, опрыскивают его крещенской водой, сохраняемой ими для этого случая и приговаривают:
«Святые преподобные Зосима-Савватий, Матушка Пресвятая Богородица,
храните эту домовину, как зеницу ока, от мора, от хлада, ото всякого гада!»
Это, по старинному поверью, способно предохранить пчелиный дом от наносной беды.
-
Проходя мимо ульев в эту пору, дети припевают, приговаривают:
Рой, гуди,
В поля иди!
С полей иди
Медок неси!
Яры пчелки гудут,
В поле идут,
С поля идут —
Медок домой несут.
Пчелушки Серые, малые,
Крылышки алые,
Носики вострые,
Сами пестрые.
В поле идут —
Гудут, гудут.
С поля идут —
Медок несут!
-
От приговорок переходят к играм.
Двое ребят стоят неподвижно – они «ульи».
Все другие участники игры ходят вокруг них и поют:
Пчёлки яровые, крылья золотые,
Что вы сидите, на полёт не летите?
Аль вас солнышко печёт?
Аль вас дождичек сечёт?
Летите за горы высокие,
За леса зелёные.
Пропев песню, все разбегаются, «ульи» начинают изображать пчёл и бегут за ними.
Кого они поймают и пожужжат в уши, тот считается ужаленным и в игре не учавствует.
«Пчёлы» ловят оставшихся детей.
-
Взрослым было не до игр, но на день Зосимы поневоле вспоминали песни – грусные или весёлые – с зачином о пчеле.
На день Зосимы пели песни — с зачином о пчеле
Ты пчела ли моя, пчелонька,
Пчела сера- , синекрыленькая.
Пчела по полю полетывала,
Ко сырой земле припадывала.
Ах вы нянюшки, вы мамушки мои,
Вы подите в чисто поле гулять,
Ко крестьянину на пашенку!
Вы возьмите часту борону,
Расчешите седу бороду,
Что его-то стару голову,
У моего у стара мужа,
У моего у постылого!
Он не садит на коленочки меня,
Не обнимает своей правою рукой,
Не целует во сахарные уста!
Ты пчела ли моя, пчелонька,
Пчела сера, синекрыленькая!
Пчела по полю полетывала.
Ко сырой земле припадывала.
Ах вы нянюшки, вы мамушки,
Вы подите во зеленый сад гулять!
Вы возьмите частый рыбий гребешок,
Расчешите младу голову,
Что его-то кудри черные.
Моего ли друга милого!
Он посадит на коленочки меня,
Он обоймет своей правою рукой,
Поцелует во сахарные уста!
(Алтай.)
Пчелочка златая,
Что же ты журжишь?
Около летаешь —
Прочь не летишь.
Али ты не любишь
Лизочку мою?
У моей у Лизочки
Русая коса,
Голубая лента
Ниже пояса.
Черные брови,
Серые глаза;
Розовые, полные
Щечечки ее,
Мягкие, пуховые
Грудочки ее,
Сладкие, медовые
Губочки ее!
Я к губам прилипну —
С ними и помру!
Врешь — не прилипнешь!
Врешь — не помрешь!
Жаль-жаль, жаль же мне, Врешь — не помрешь! (припев повторяется после каждого двустишия)
(Донская.)
-
Зосима — пчелы меда запасают.
Пчелы начинают заносить мед, заливать соты.
Починают соты всклень заливать, мёд запасать:
светлый, прозрачный — липовый; коричневый, что струя лесного ручья, чуть горьковатый — с разнотравья.
Говорили:
Зосима пчел растит, меду наливает.
"На Зосиму пчелы начинают мед заносить, соты заливать",
а "Без Зосимы — Савватия рой пролетит мимо".
И приметили: когда пчелы сильно летят к своим ульям, то скоро дождь.
• Когда пчелы кучно летят к своим ульям – скоро будет дождь.
Перед засухою пчелы становятся злее, чаще жалят.
Пчелы сидят на стенках улья — к сильной жаре.
--
Над колодцами и ручьями, находившимися недалеко от пасеки, вешали образы святого Зосимы, после чего вода считалась целебной.
Если к иконе прибивался пчелиный рой, то его оберегали особенно тщательно, ведь это означало особую милость святого.
Хорошие хозяева старались в этот день пчел не беспокоить: верили, что пчелы самый вкусный мед собирают.
Были у пчеляков и другие суеверные обычаи, наиболее характерными из которых являются следующие:
1. Развешивание вокруг пчельника на кольях изгороди лошадиных и других черепов «от сглаза».
2. Помещение под крышками ульев гнезд синиц-ремезов, которые в старые годы специально даже продавались для этой цели на Нижегородской ярмарке. Окуривание пчел дымом этих гнезд спасает будто бы пчел от лихого глаза, да и пчелы от этого дыма лучше роятся.
3. Размещение на пчельнике вместе с заселенными ульями пустых ульев для того, чтобы никто, кроме пчеловода не знал, сколько на пчельнике ульев с пчелами, потому что считать пчел нельзя — переведутся.
4. Закапывание в землю в виде жертв духу, покровительствующему пчеловодству, так называемому Нешке Пасу, летом первых самых лучших роев, а осенью после подрезки меда кувшинов с медовухой.
--
О пчелах в русском народе говорят:
Для пчелы всякий урок легок.
И пчелка летит на красный цветок.
Корми меня до Ивана (Иванова дня), сделаю из тебя пана.
Медведю пчелы пиво в борти варят.
Ни пчелы без жала, ни розы без шипов.
Скупые, ровно как пчелы: мед собирают, а сами умирают.
Цветы для пчел — пчелы для цветов.
Человек от пчелы всякой премудрости поучается.
Что пчел разорить — что человека убить.
Яблоньку за яблочки любят, а пчёлку – за мёд.
У кого пчёлы, тому жить весело.
Медведю пчелы пиво в борти варят.
Ни пчелы без жала, ни розы без шипов.
Скупые, ровно как пчелы: мед собирают, а сами умирают.
Цветы для пчел — пчелы для цветов.
Пчела в народе считалась Божьей угодницей, ведь именно от нее получали воск на свечи.
Пчела - Божья угодница и мед дает и воск на свечи.
Пчела жалит только грешника. .
Пчёлам в этот день особый почёт
Пчела Зосиме-Савватию молебен поёт.
--
Бортник горек, да мёд его сладок
С мёдом и долото проглотишь.
Без Бога не до порога, а без Зосимы-Савватия не до улья.
Пчела — Божья угодница.
Наша невестка всё трескает: мёд и тот жрёт.
Медок сладок в меру.
Сладок медок, да не по две ложки в рот.
*
----------------------------------------------
День памяти мученика Зосимы.
Он принял крещение и отказался принести жертву языческим богам, за что был предан мукам. После долгих мучений его обезглавили (II в.).
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607). Святого апостола Иуду, брата Господня (около 80). Когда Иосиф возвратился из земли Египетской и начал делить между своими сыновьями принадлежавшие ему угодья, лишь один Иуда не воспротивился и разделил с Христом свою долю. За это он и был назван братом Христовым. Позднее он уверовал в Христа как в Мессию, а после его смерти отправился проповедовать истинное учение язычникам. Мученика Зосиму (около 89–117).
--
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607). Святого апостола Иуду, брата Господня (около 80). Когда Иосиф возвратился из земли Египетской и начал делить между своими сыновьями принадлежавшие ему угодья, лишь один Иуда не воспротивился и разделил с Христом свою долю. За это он и был назван братом Христовым. Позднее он уверовал в Христа как в Мессию, а после его смерти отправился проповедовать истинное учение язычникам. Мученика Зосиму (около 89–117).
--
В этот день говорили:
«На тебя навет, а Иов Праведный скажет — нет».
Верили, что в этот день, по молитву святому Иову, могут быть сняты с невинно и неправедно обиженных и обвиненных все наговоры.
-
Если в двор залетел рой - к благополучию и достатку.
С этого дня пчелы начинают заливать в соты мед, поэтому увидить пчелу сегодня - к большой денежной удаче.
Сотворите в этот день свой денежный талисман.
Нарисуйте пчелу на листке бумаги, капните на рисунок немного меда и положите туда, где вы храните свои деньги.
--
Рецепты
Овсяная каша на меду
вода – 1 стакан,
молоко – 1 стакан,
мед – 1 ст. ложка,
геркулес – 0,75 стакана,
соль и сливочное масло – по вкусу.
Молоко и воду вскипятите, слегка подсолите, добавьте 1 ст. ложку меда, всыпьте геркулес и варите на слабом огне, все время помешивая, до загустения.
После кашу необходимо потомить в духовом шкафу или, закутав кастрюлю в одеяло, подержать минут 15.
Перед подачей на стол полейте кашу медом.
А если в день приготовления нет поста, то вы можете положить в кашу сливочное масло.
Салат из моркови, меда и орехов
морковь – 2–3 шт.,
грецкие орехи, арахис или миндаль – 0,5 стакана,мед – 1 ст. ложка,
ягоды из компота для украшения – 1–2 ст. ложки,
соль и лимонный сок – по вкусу.
Вымойте и очистите морковь, натрите ее на мелкой терке, посолите и полейте лимонным соком. Добавьте к ней толченые орехи и мед и все как следует размешайте.
Украсьте салат хорошо отцеженными ягодами из компота.
--
Чтобы узнать, любит вас муж или жених,
Верили, что в этот день, по молитву святому Иову, могут быть сняты с невинно и неправедно обиженных и обвиненных все наговоры.
-
Если в двор залетел рой - к благополучию и достатку.
С этого дня пчелы начинают заливать в соты мед, поэтому увидить пчелу сегодня - к большой денежной удаче.
Сотворите в этот день свой денежный талисман.
Нарисуйте пчелу на листке бумаги, капните на рисунок немного меда и положите туда, где вы храните свои деньги.
--
Рецепты
Овсяная каша на меду
вода – 1 стакан,
молоко – 1 стакан,
мед – 1 ст. ложка,
геркулес – 0,75 стакана,
соль и сливочное масло – по вкусу.
Молоко и воду вскипятите, слегка подсолите, добавьте 1 ст. ложку меда, всыпьте геркулес и варите на слабом огне, все время помешивая, до загустения.
После кашу необходимо потомить в духовом шкафу или, закутав кастрюлю в одеяло, подержать минут 15.
Перед подачей на стол полейте кашу медом.
А если в день приготовления нет поста, то вы можете положить в кашу сливочное масло.
Салат из моркови, меда и орехов
морковь – 2–3 шт.,
грецкие орехи, арахис или миндаль – 0,5 стакана,мед – 1 ст. ложка,
ягоды из компота для украшения – 1–2 ст. ложки,
соль и лимонный сок – по вкусу.
Вымойте и очистите морковь, натрите ее на мелкой терке, посолите и полейте лимонным соком. Добавьте к ней толченые орехи и мед и все как следует размешайте.
Украсьте салат хорошо отцеженными ягодами из компота.
--
Чтобы узнать, любит вас муж или жених,
возьмите грецкий орех, разбейте его на половинки, выньте перегородки и вложите туда обручальное кольцо.
Створки ореха крест-накрест завяжите ниткой, чтобы кольцо не выпало.
Прочитайте заговор для правдивого гадания.
Божьим часом, тайным гласом,
Кольцо вверх поднимись,
Мне, рабе Божьей (имя), судьбой объявись.
Спереди упади – жить.
Сзади упади – позабыть.
Сбоку упади – никогда вместе не быть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Потом подкиньте орешек.
Если орех упадет впереди вас, то это означает, что муж вас действительно любит; если орешек с кольцом упадет сзади, то любви нет.
Если же орешек упадет сбоку, то ваши дороги разойдутся.
--
День хорош для начинания любого дела, важного и незначительного.
Печаль и горе окажуться кратковременными.
Удачны дела в бизнесе, огласке новых идей и посещения ведомств.
Этот день связан с домом и семьей, поэтому, если вы задумали строительство дома - начинайте в этот день.
Хорош день для улаживания конфликтов и ссор.
Мужчины, будьте осмотрительны сегодня - вас попытаются одурачить.
--
Знахари сегодня занимаются денежной магией.
*
--------------------------------
Родившийся в этот день обладают любвиобилием.
Им дана способность разбираться в травах.
--
Именины празднуют:
Асинкрит, Варлаам (Варлам), Зенон, Зосима (Зосим), Иов, Иуда, Мария, Паисий, Роза, Тимофей.
Именины у
Ивана (еврейское – «божье благоволенье»).
*
---------------------------------------------------------------------------
Створки ореха крест-накрест завяжите ниткой, чтобы кольцо не выпало.
Прочитайте заговор для правдивого гадания.
Божьим часом, тайным гласом,
Кольцо вверх поднимись,
Мне, рабе Божьей (имя), судьбой объявись.
Спереди упади – жить.
Сзади упади – позабыть.
Сбоку упади – никогда вместе не быть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Потом подкиньте орешек.
Если орех упадет впереди вас, то это означает, что муж вас действительно любит; если орешек с кольцом упадет сзади, то любви нет.
Если же орешек упадет сбоку, то ваши дороги разойдутся.
--
День хорош для начинания любого дела, важного и незначительного.
Печаль и горе окажуться кратковременными.
Удачны дела в бизнесе, огласке новых идей и посещения ведомств.
Этот день связан с домом и семьей, поэтому, если вы задумали строительство дома - начинайте в этот день.
Хорош день для улаживания конфликтов и ссор.
Мужчины, будьте осмотрительны сегодня - вас попытаются одурачить.
--
Знахари сегодня занимаются денежной магией.
*
--------------------------------
Родившийся в этот день обладают любвиобилием.
Им дана способность разбираться в травах.
--
Именины празднуют:
Асинкрит, Варлаам (Варлам), Зенон, Зосима (Зосим), Иов, Иуда, Мария, Паисий, Роза, Тимофей.
Именины у
Ивана (еврейское – «божье благоволенье»).
*
---------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------
-------------------
--
Свт. Иоанна, Шанхайского и Сан-Францисского Чудотворца
(переходящее празднование в ближайшую субботу к 19 июня ).
Святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца (19 июня (2 июля) 1966 г.).
Свт. Иоанна Максимо́вича, архиеп. Шанхайского и Сан-Францисского (1966).
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=detail&id=3063&Itemid=3
--
Свт. Иоанна (Максимовича), архиеп. Шанхайского. Тропарь, глас 5.
Попечение твое о пастве в странствии ея,/ се прообраз и молитв твоих, за мир весь присно возносимых:/ тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне!/ Весь от Бога освящен священнодействием пречистых Тайн,/ имиже сам присно укрепляем,/ поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший./ Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.
*
-----------------------------------------------
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80).
*** Апостола Иуды, брата Господа по плоти (ок. 80).
Ὁ Ἅγιος Ἰούδας ὁ Ἀπόστολος
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=831&Itemid=3
--
Апостола Иуды, брата Господня. Тропарь, глас 1.
Христова тя сродника, о Иудо, ведуще и мученика тверда,/ священно восхваляем,/ прелесть поправша и веру соблюдша./ Темже, днесь всесвятую твою память празднующе,/ грехов разрешение молитвами твоими приемлем.
Ин тропарь, глас тойже.
Чистоту душевную и житие непорочно стяжав,/ Пречйстаго Света, нам приблйжшагося, быв по плоти брат и ученик,/ благочестия проповедник и языком учитель истинный,/ Иудо всехваль-не,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
Кондак, глас 2.
Павлу явлься собеседник, апостоле,/ с сим нам проповедь возвестил еси Божественный благодати,/ тайноглагольниче Иудо блаженне./ Сего ради вопием ти:/ не престай моляся о всех нас.
Кондак, глас 2.
Твердым умом избран ученик ты явился еси/ и столп необорим Церкве Христовы,/ языком проповедал еси слово Христово,/ веровати глаголя во Едино Божество;/ от Негоже прославився, приял еси дар исцелений,/ целйти недуги притекающих к тебе,/ апостоле Иуд о всехвальне.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τὸν τάφον σου Σωτήρ.
Χριστοῦ σε συγγενῆ, ὦ Ἰούδα εἰδότες, καὶ μάρτυρα στερρόν, ἱερῶς εὐφημοῦμεν, τὴν πλάνην πατήσαντα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσαντα· ὅθεν σήμερον, τὴν παναγίαν σου μνήμην, ἑορτάζοντες, ἁμαρτημάτων τὴν λύσιν, εὐχαῖς σου λαμβάνομεν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ἐκ ῥίζης εὐκλεοῦς, θεοδώρητον κλῆμα, ἀνετειλας ἡμῖν τοῦ Κυρίου αὐτόπτα, Ἀπόστολε Θεάδελφε, τοῦ Χριστοῦ κῆρυξ πάνσοφε, τρέφων ἅπαντα, κόσμον καρποῖς σου τῶν λόγων, τὴν ὀρθόδοξον, πίστιν Κυρίου διδάσκων, ὡς μύστης τῆς χάριτος.
Μεγαλυνάριον.
Δεῦτε τὸν Θεάδελφον Μαθητήν, καὶ τῆς εὐσεβείας, τὸν φωστῆρα τὸν θεαυγῆ, ὑμνήσωμεν πόθῳ, χαῖρε αὐτῷ βοῶντες, Ἀπόστολε Ἰούδα, Χριστοῦ διάκονε.
*
-------------------------------------------------
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
Свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1607).
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=291&Itemid=3
--
Свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси. Тропарь, глас 3.
Да торжествует Церковь Христова/ и да радуется град Москва,/ яко возсия светильник земли Российския,/ во исповедании истины непоколебимый Иов Патриарх,/ егоже молитвами. Господи,/ вся соблазны мира сего и ереси искорени,/ люди во благочестии настави/ и утверди в Православии.
Тропарь, глас 5.
Православия поборниче,/ веры Христовы исповедник был еси,/ первоиерарше Церкве Русския,/ святителю отче Иове,/ за ны Христа Бога моли:/ веру отеческую утвердйти,/ грехов оставление нам даровати/ и подати миру велию милость.
Кондак, глас 6.
Светйльник Церкве Русския/ и пастырь добрый явился еси,/ святителю отче Иове,/ молитвою твоею ко Господу/ храни землю Российскую/ и спаси души наша.
*
-------------------------------------
Преподобного Варлаама Важского, Шенкурского (1462).
Ὁ Ὅσιος Βαρλαὰμ ὁ ἐκ Ρωσίας 1467 μ.Χ.
--
Прп. Варлаама Важского, Шенкурского. Тропарь, глас 3.
Иже к добродетелем прилежанием взыграния плоти обуздал еси,/ благими нравы душу свою украсив,/ от земных Христу превозведе ум свой,/ тем от Него исцелением струя независтна явися,/ притекающим верою к тебе и любезно зовущим:/ Варлааме, отче наш,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
Кондак, глас 8.
Яко звезда светозарная,/ от Велйкаго Новагра-да пришед,/ в чужих, яко в западных странах, зайде,/ от восток чудес, яко солнце, возсия,/ темже, иже во тьме и сени смертней, в недузех лежащий,/ свет исцеления от тебе приемлюще,/ с нами, чады твоими, непрестанно вопиют ти:/ радуйся, Богомудре Варлааме, отче наш.
*
------------------------------------
Мученика Зосимы (II).
Мученика Зосимы (ок. 89-117).
Ὁ Ἅγιος Ζώσιμος ὁ Μάρτυρας
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=834&Itemid=3
*
----------------------------------------
Преподобного Паисия Великого (V).
Ὁ Ὅσιος Παΐσιος ὁ Μέγας καὶ Θεοφόρος
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=832&Itemid=3
--
Прп. Паисия Великого. Тропарь, глас 2.
Пустынный житель, и в телеси ангел,/ и чудотворец показался еси, Богоносе отче наш Паисие:/ постом, бдением и молитвою Небесная дарования прием,/ исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 8.
От млада званию Господа твоего последовал еси усердно, блаженне,/ вся, яже в мире красная, Его ради оставив./ Крест твой на рамена взем,/ вселился еси в пустыню,/ и, тамо ангельски пожив,/ тело твое постом и молитвами изнурил еси,/ и многим путь был еси ко спасению,/ вся возводя к Божественней высоте,/ Пайсие преподобие,/ отцев и постников твердое основание.
Тропарь, глас 2.
Божественною любовию от юности распалаемь, преподобие,/ вся красная, ямсе в мире, вознена-вйде,/ Христа едйнаго возлюбил еси,/ сего ради в пустыню вселйся,/ идеже сподобися Божествен-наго посещения,/ Егоже неудббь зрети и ангель-скима очйма,/ паде, поклонйся./ Великий же Дародатель, яко Человеколюбец, рече к тебе:/ не ужасайся, возлюбленный Мой,/ дела твоя угодна Мне,/ се даю тебе дар:/ о коем-лйбо грешнице помолишися,/ отпустятся ему греси./ Ты же в чистоте сердца твоего возгореся,/ прием воду и прикоснуся Неприкосновенному,/ умы нозе Его/ и, воду пив, даром чудес обогатйся,/ болящия исцеляти, бесы от человек отгоняти/ и грешники от муки молитвою своею избавляти./ О преподобие отче Пайсие,/ молю тя, да умолиши и о мне,/ якоже тебе Бог обетова,/ ибо от сих грешник первый аз есмь,/ да даст ми Господь время покаяния/ и простит мое согрешение,/ яко Благйй и Человеколюбец,/ да со всеми и аз воспою Ему: аллилуйя.
Кондак, глас 2.
Житейских молв оставлъ,/ безмолвное житие возлюбил еси,/ Крестителю подобяся всеми образы,/ с нймже тя почитаем,/ отче отцев Пайсие.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος, τῶν Μοναστῶν κορωνίς, ὁ ἄσαρκος ἄνθρωπος, τῶν οὐρανῶν οἰκιστής, ὁ θεῖος Παΐσιος, χαίρει τῇ αὐτοῦ μνήμῃ, σὺν ἡμῖν ἑορτάζων, νέμει τοῖς κοπιῶσι, δι’ αὐτὸν θείαν χάριν· διὸ ἐν προθυμίᾳ πολλῇ, τοῦτον τιμήσωμεν.
Κοντάκια. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὡς τῆς ἐρήμου πολιοῦχον καὶ κοσμήτορα
Καὶ τῶν Ὁσίων ἐγκαλλώπισμα καὶ σέμνωμα
Μακαρίζομέν σε πάντες, Θεοῦ θεράπον·
Σὺ γὰρ ὤφθης ἐκ παιδὸς ὅλος θεόληπτος
Καὶ προσφόρως τῇ σῇ κλήσει πεπολίτευσαι.
Διὸ κράζομεν, χαίροις Πάτερ Παΐσιε.
Μεγαλυνάριον.
Τῷ Χριστῷ ἐκ βρέφους ἀνατεθείς, ηὔξησαι εἰς μέτρον, ἡλικίας πνευματικῆς, καὶ τῶν ἐν ἐρήμῳ, στῦλος φωτὸς ἐφάνης, Παΐσιε παμμάκαρ, Αἰγύπτου βλάστημα.
*
--------------------------------------
Прп. Иоанна отшельника Иерусалимского (VI).
Прп. Иоанна отшельника (VI).
--
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/prepodobnyj-ioann-otshelnik.html
*
------------------------------------
Прп. Паисия Хилендарского (XVIII) (Болг.).
Преподобного Паисия Хилендарского, Болгарского (после 1762).
Ὁ Ὅσιος Παΐσιος ὁ ἐν τῇ μονῇ Χιλανδαρίου ἀσκήσας 1722 μ.Χ.
--
Прп. Паисия Хилендарского. Тропарь, глас 4.
Кирилла равноапостольнаго язык,/ защитив обновил еси/ и Патриарха Евфимия благословение Тройческое, предначав,/ исполнил еси./ Твоим бо трудом болгаром/ паки внятным их языком благочестие воспроповедася,/ и тобою первее начат Промысл Тройческий -/ дело освобождения рода Болгарскаго./ Сего ради тя почитаем,/ Паисие блаженне,/ и любовию совершаем честную память твою.
Кондак, глас 8.
Во брань вступил еси не оружием,/ но книжицею малою, блаженне,/ никакоже устрашйвся силы врагов,/ но, зажег светильник посреде смертныя тьмы,/ победил еси в конец за люди твоя./ Сего ради вопием ти:/ радуйся, Пайсие отче,/ деннице светлая болгарскаго новаго дне.
*
---------------------------------------
Прп. Зинона, пустынника Египетского.
Прп. Зинона чудотворца (IV);
Ὁ Ὅσιος Ζήνων
Εἶναι ἄγνωστος ὁ τόπος καταγωγῆς καὶ ὁ χρόνος δράσεως τοῦ Ὁσίου Ζήνωνος. Ἐγκατέλειψε τὴν κοσμικὴ ζωὴ καὶ ἀσκήτεψε πλησίον ἐναρέτου καὶ σοφοῦ γέροντος, ποὺ ὀνομαζόταν Σιλουανός. Διακρινόμενος γιὰ τὴν ὑπερβολική του ὑπακοή, τὴ μεγάλη εὐσέβεια καὶ τὴν ἀκτημοσύνη του, ἔτυχε παρὰ τοῦ Θεοῦ τῆς χάριτος τῆς θαυματουργίας, πολλοὺς πάσχοντες θεραπεύσας. Ἀφοῦ ἔζησε μὲ ὁσιότητα καὶ εὐσέβεια, ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη μετὰ ἀπὸ αὐστηρότατη ἄσκηση ποὺ διήρκησε 62 καὶ πλέον ἔτη.
*
--------------------------------------------
Св. мироносицы Марии Иаковлевой, матери Иосии.
Праведной Марии, матери Иосива (I).
---------------------------------------------
Новомч. еп. Парфения (1937).
Новомч. Сергия Флоринского пресвитера Эстонского (1918).
----------------------------------------------
Сщмч. Асинкрита (Греч.).
Священномученика Асинкрита и дружины.
Ὁ Ἅγιος Ἀσύγκριτος ὁ Ἱερομάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Ἀσύγκριτος ἐτελειώθηκε μαρτυρικὰ διὰ μαχαίρας. Ἡ Σύναξή του ἐτελεῖτο στὸ Μαρτύριο τοῦ Ἁγίου Ἰσιδώρου στὴν Ἁγία Εἰρήνη ποὺ ἦταν κοντὰ στὴ θάλασσα.
*
---------------------------------------------
Прп. Ромуальда, игумена (1037) (Кельт. и Брит.).
Св. Макария Петраского (IV).
Святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца (19 июня (2 июля) 1966 г.).
Свт. Иоанна Максимо́вича, архиеп. Шанхайского и Сан-Францисского (1966).
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=detail&id=3063&Itemid=3
--
Свт. Иоанна (Максимовича), архиеп. Шанхайского. Тропарь, глас 5.
Попечение твое о пастве в странствии ея,/ се прообраз и молитв твоих, за мир весь присно возносимых:/ тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне!/ Весь от Бога освящен священнодействием пречистых Тайн,/ имиже сам присно укрепляем,/ поспешал еси ко страждущим, целителю отраднейший./ Поспеши и ныне в помощь нам, всем сердцем чтущим тя.
*
-----------------------------------------------
Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80).
*** Апостола Иуды, брата Господа по плоти (ок. 80).
Ὁ Ἅγιος Ἰούδας ὁ Ἀπόστολος
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=831&Itemid=3
--
Апостола Иуды, брата Господня. Тропарь, глас 1.
Христова тя сродника, о Иудо, ведуще и мученика тверда,/ священно восхваляем,/ прелесть поправша и веру соблюдша./ Темже, днесь всесвятую твою память празднующе,/ грехов разрешение молитвами твоими приемлем.
Ин тропарь, глас тойже.
Чистоту душевную и житие непорочно стяжав,/ Пречйстаго Света, нам приблйжшагося, быв по плоти брат и ученик,/ благочестия проповедник и языком учитель истинный,/ Иудо всехваль-не,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
Кондак, глас 2.
Павлу явлься собеседник, апостоле,/ с сим нам проповедь возвестил еси Божественный благодати,/ тайноглагольниче Иудо блаженне./ Сего ради вопием ти:/ не престай моляся о всех нас.
Кондак, глас 2.
Твердым умом избран ученик ты явился еси/ и столп необорим Церкве Христовы,/ языком проповедал еси слово Христово,/ веровати глаголя во Едино Божество;/ от Негоже прославився, приял еси дар исцелений,/ целйти недуги притекающих к тебе,/ апостоле Иуд о всехвальне.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τὸν τάφον σου Σωτήρ.
Χριστοῦ σε συγγενῆ, ὦ Ἰούδα εἰδότες, καὶ μάρτυρα στερρόν, ἱερῶς εὐφημοῦμεν, τὴν πλάνην πατήσαντα, καὶ τὴν πίστιν τηρήσαντα· ὅθεν σήμερον, τὴν παναγίαν σου μνήμην, ἑορτάζοντες, ἁμαρτημάτων τὴν λύσιν, εὐχαῖς σου λαμβάνομεν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ἐκ ῥίζης εὐκλεοῦς, θεοδώρητον κλῆμα, ἀνετειλας ἡμῖν τοῦ Κυρίου αὐτόπτα, Ἀπόστολε Θεάδελφε, τοῦ Χριστοῦ κῆρυξ πάνσοφε, τρέφων ἅπαντα, κόσμον καρποῖς σου τῶν λόγων, τὴν ὀρθόδοξον, πίστιν Κυρίου διδάσκων, ὡς μύστης τῆς χάριτος.
Μεγαλυνάριον.
Δεῦτε τὸν Θεάδελφον Μαθητήν, καὶ τῆς εὐσεβείας, τὸν φωστῆρα τὸν θεαυγῆ, ὑμνήσωμεν πόθῳ, χαῖρε αὐτῷ βοῶντες, Ἀπόστολε Ἰούδα, Χριστοῦ διάκονε.
*
-------------------------------------------------
Святителя Иова, патриарха Московского и всея Руси (1607).
Свт. Иова, патриарха Московского и всея России (1607).
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=291&Itemid=3
--
Свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси. Тропарь, глас 3.
Да торжествует Церковь Христова/ и да радуется град Москва,/ яко возсия светильник земли Российския,/ во исповедании истины непоколебимый Иов Патриарх,/ егоже молитвами. Господи,/ вся соблазны мира сего и ереси искорени,/ люди во благочестии настави/ и утверди в Православии.
Тропарь, глас 5.
Православия поборниче,/ веры Христовы исповедник был еси,/ первоиерарше Церкве Русския,/ святителю отче Иове,/ за ны Христа Бога моли:/ веру отеческую утвердйти,/ грехов оставление нам даровати/ и подати миру велию милость.
Кондак, глас 6.
Светйльник Церкве Русския/ и пастырь добрый явился еси,/ святителю отче Иове,/ молитвою твоею ко Господу/ храни землю Российскую/ и спаси души наша.
*
-------------------------------------
Преподобного Варлаама Важского, Шенкурского (1462).
Ὁ Ὅσιος Βαρλαὰμ ὁ ἐκ Ρωσίας 1467 μ.Χ.
--
Прп. Варлаама Важского, Шенкурского. Тропарь, глас 3.
Иже к добродетелем прилежанием взыграния плоти обуздал еси,/ благими нравы душу свою украсив,/ от земных Христу превозведе ум свой,/ тем от Него исцелением струя независтна явися,/ притекающим верою к тебе и любезно зовущим:/ Варлааме, отче наш,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
Кондак, глас 8.
Яко звезда светозарная,/ от Велйкаго Новагра-да пришед,/ в чужих, яко в западных странах, зайде,/ от восток чудес, яко солнце, возсия,/ темже, иже во тьме и сени смертней, в недузех лежащий,/ свет исцеления от тебе приемлюще,/ с нами, чады твоими, непрестанно вопиют ти:/ радуйся, Богомудре Варлааме, отче наш.
*
------------------------------------
Мученика Зосимы (II).
Мученика Зосимы (ок. 89-117).
Ὁ Ἅγιος Ζώσιμος ὁ Μάρτυρας
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=834&Itemid=3
*
----------------------------------------
Преподобного Паисия Великого (V).
Ὁ Ὅσιος Παΐσιος ὁ Μέγας καὶ Θεοφόρος
--
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=832&Itemid=3
--
Прп. Паисия Великого. Тропарь, глас 2.
Пустынный житель, и в телеси ангел,/ и чудотворец показался еси, Богоносе отче наш Паисие:/ постом, бдением и молитвою Небесная дарования прием,/ исцеляеши недужныя и души верою притекающих ти./ Слава Давшему тебе крепость,/ слава Венчавшему тя,/ слава Действующему тобою всем исцеления.
Кондак, глас 8.
От млада званию Господа твоего последовал еси усердно, блаженне,/ вся, яже в мире красная, Его ради оставив./ Крест твой на рамена взем,/ вселился еси в пустыню,/ и, тамо ангельски пожив,/ тело твое постом и молитвами изнурил еси,/ и многим путь был еси ко спасению,/ вся возводя к Божественней высоте,/ Пайсие преподобие,/ отцев и постников твердое основание.
Тропарь, глас 2.
Божественною любовию от юности распалаемь, преподобие,/ вся красная, ямсе в мире, вознена-вйде,/ Христа едйнаго возлюбил еси,/ сего ради в пустыню вселйся,/ идеже сподобися Божествен-наго посещения,/ Егоже неудббь зрети и ангель-скима очйма,/ паде, поклонйся./ Великий же Дародатель, яко Человеколюбец, рече к тебе:/ не ужасайся, возлюбленный Мой,/ дела твоя угодна Мне,/ се даю тебе дар:/ о коем-лйбо грешнице помолишися,/ отпустятся ему греси./ Ты же в чистоте сердца твоего возгореся,/ прием воду и прикоснуся Неприкосновенному,/ умы нозе Его/ и, воду пив, даром чудес обогатйся,/ болящия исцеляти, бесы от человек отгоняти/ и грешники от муки молитвою своею избавляти./ О преподобие отче Пайсие,/ молю тя, да умолиши и о мне,/ якоже тебе Бог обетова,/ ибо от сих грешник первый аз есмь,/ да даст ми Господь время покаяния/ и простит мое согрешение,/ яко Благйй и Человеколюбец,/ да со всеми и аз воспою Ему: аллилуйя.
Кондак, глас 2.
Житейских молв оставлъ,/ безмолвное житие возлюбил еси,/ Крестителю подобяся всеми образы,/ с нймже тя почитаем,/ отче отцев Пайсие.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὁ ἔνσαρκος ἄγγελος, τῶν Μοναστῶν κορωνίς, ὁ ἄσαρκος ἄνθρωπος, τῶν οὐρανῶν οἰκιστής, ὁ θεῖος Παΐσιος, χαίρει τῇ αὐτοῦ μνήμῃ, σὺν ἡμῖν ἑορτάζων, νέμει τοῖς κοπιῶσι, δι’ αὐτὸν θείαν χάριν· διὸ ἐν προθυμίᾳ πολλῇ, τοῦτον τιμήσωμεν.
Κοντάκια. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὡς τῆς ἐρήμου πολιοῦχον καὶ κοσμήτορα
Καὶ τῶν Ὁσίων ἐγκαλλώπισμα καὶ σέμνωμα
Μακαρίζομέν σε πάντες, Θεοῦ θεράπον·
Σὺ γὰρ ὤφθης ἐκ παιδὸς ὅλος θεόληπτος
Καὶ προσφόρως τῇ σῇ κλήσει πεπολίτευσαι.
Διὸ κράζομεν, χαίροις Πάτερ Παΐσιε.
Μεγαλυνάριον.
Τῷ Χριστῷ ἐκ βρέφους ἀνατεθείς, ηὔξησαι εἰς μέτρον, ἡλικίας πνευματικῆς, καὶ τῶν ἐν ἐρήμῳ, στῦλος φωτὸς ἐφάνης, Παΐσιε παμμάκαρ, Αἰγύπτου βλάστημα.
*
--------------------------------------
Прп. Иоанна отшельника Иерусалимского (VI).
Прп. Иоанна отшельника (VI).
--
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/prepodobnyj-ioann-otshelnik.html
*
------------------------------------
Прп. Паисия Хилендарского (XVIII) (Болг.).
Преподобного Паисия Хилендарского, Болгарского (после 1762).
Ὁ Ὅσιος Παΐσιος ὁ ἐν τῇ μονῇ Χιλανδαρίου ἀσκήσας 1722 μ.Χ.
--
Прп. Паисия Хилендарского. Тропарь, глас 4.
Кирилла равноапостольнаго язык,/ защитив обновил еси/ и Патриарха Евфимия благословение Тройческое, предначав,/ исполнил еси./ Твоим бо трудом болгаром/ паки внятным их языком благочестие воспроповедася,/ и тобою первее начат Промысл Тройческий -/ дело освобождения рода Болгарскаго./ Сего ради тя почитаем,/ Паисие блаженне,/ и любовию совершаем честную память твою.
Кондак, глас 8.
Во брань вступил еси не оружием,/ но книжицею малою, блаженне,/ никакоже устрашйвся силы врагов,/ но, зажег светильник посреде смертныя тьмы,/ победил еси в конец за люди твоя./ Сего ради вопием ти:/ радуйся, Пайсие отче,/ деннице светлая болгарскаго новаго дне.
*
---------------------------------------
Прп. Зинона, пустынника Египетского.
Прп. Зинона чудотворца (IV);
Ὁ Ὅσιος Ζήνων
Εἶναι ἄγνωστος ὁ τόπος καταγωγῆς καὶ ὁ χρόνος δράσεως τοῦ Ὁσίου Ζήνωνος. Ἐγκατέλειψε τὴν κοσμικὴ ζωὴ καὶ ἀσκήτεψε πλησίον ἐναρέτου καὶ σοφοῦ γέροντος, ποὺ ὀνομαζόταν Σιλουανός. Διακρινόμενος γιὰ τὴν ὑπερβολική του ὑπακοή, τὴ μεγάλη εὐσέβεια καὶ τὴν ἀκτημοσύνη του, ἔτυχε παρὰ τοῦ Θεοῦ τῆς χάριτος τῆς θαυματουργίας, πολλοὺς πάσχοντες θεραπεύσας. Ἀφοῦ ἔζησε μὲ ὁσιότητα καὶ εὐσέβεια, ἐκοιμήθηκε μὲ εἰρήνη μετὰ ἀπὸ αὐστηρότατη ἄσκηση ποὺ διήρκησε 62 καὶ πλέον ἔτη.
*
--------------------------------------------
Св. мироносицы Марии Иаковлевой, матери Иосии.
Праведной Марии, матери Иосива (I).
---------------------------------------------
Новомч. еп. Парфения (1937).
Новомч. Сергия Флоринского пресвитера Эстонского (1918).
----------------------------------------------
Сщмч. Асинкрита (Греч.).
Священномученика Асинкрита и дружины.
Ὁ Ἅγιος Ἀσύγκριτος ὁ Ἱερομάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Ἱερομάρτυς Ἀσύγκριτος ἐτελειώθηκε μαρτυρικὰ διὰ μαχαίρας. Ἡ Σύναξή του ἐτελεῖτο στὸ Μαρτύριο τοῦ Ἁγίου Ἰσιδώρου στὴν Ἁγία Εἰρήνη ποὺ ἦταν κοντὰ στὴ θάλασσα.
*
---------------------------------------------
Прп. Ромуальда, игумена (1037) (Кельт. и Брит.).
Св. Макария Петраского (IV).
*
---------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------
---------------------------------
---------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
--------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/decemberИсточники:
«Народная Русь», Коринфский А.А., Смоленск, Русич, 1995;
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф., М., «Правда», 1991
Український народний календар;
Месяцеслов, Комплексная работа с текстом, Рухленко Н.М. - http://rus.1september.ru/2004/02/5.htm
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.