*
*
Народное название:
Афанасий, Раиса, Елизавета
Елизавета и Раиса
АВДЕЙ ПЬЯНИЦА, Авдей-пьяница
ЗАХАРИЙ И ЕЛИЗАВЕТА
ДЕНЬ ЗАХАРИИ И ЕЛИЗАВЕТЫ
Захарий, Захар
Захария
день Елизаветы-предсказательницы
КУМОХА ОСЕННЯЯ
День Кумохи, Изгнание Кумахи
День предсказаний
Афанасий, Раиса, Елизавета
Елизавета и Раиса
АВДЕЙ ПЬЯНИЦА, Авдей-пьяница
ЗАХАРИЙ И ЕЛИЗАВЕТА
ДЕНЬ ЗАХАРИИ И ЕЛИЗАВЕТЫ
Захарий, Захар
Захария
день Елизаветы-предсказательницы
КУМОХА ОСЕННЯЯ
День Кумохи, Изгнание Кумахи
День предсказаний
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
-
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Захарии и прав. Елисаветы, родителей св. Иоанна Предтечи (I)
Память святых Урвана, Феодора и Медимна, и многих с ними (370).
Память святого Авдия (V)
Память святых Фифаила и Фивеи (98-138).
Убиение святого князя Глеба, во св. Крещении Давида (1015).
Празднование святому Апостолу Петру, в Афире
Память святых Иувентина и Максима (361-363).
Преподобномученик Афанасий, игумен Брестский (1648)
Священномученика Алексия, архиеп. Великоустюжского, мч. Евфимия (1937).
Мученицы Раисы (Ираиды) (ок. 308).
Мученика Сарвила
Собор новомучеников и исповедников Казахстанских (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 3 сентября).
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
-
Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Захарии и прав. Елисаветы, родителей св. Иоанна Предтечи (I)
Память святых Урвана, Феодора и Медимна, и многих с ними (370).
Память святого Авдия (V)
Память святых Фифаила и Фивеи (98-138).
Убиение святого князя Глеба, во св. Крещении Давида (1015).
Празднование святому Апостолу Петру, в Афире
Память святых Иувентина и Максима (361-363).
Преподобномученик Афанасий, игумен Брестский (1648)
Священномученика Алексия, архиеп. Великоустюжского, мч. Евфимия (1937).
Мученицы Раисы (Ираиды) (ок. 308).
Мученика Сарвила
Собор новомучеников и исповедников Казахстанских (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 3 сентября).
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
В этот день прогнозировали, какой будет зима.
Средний срок пожелтения рябинового листа.
Рано пожелтели листья на рябине - ранняя осень и ранняя холодная зима.
В лесу много рябины - осень будет дождливая, а мало - сухая.
*
---------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
В этот день прогнозировали, какой будет зима.
Средний срок пожелтения рябинового листа.
Рано пожелтели листья на рябине - ранняя осень и ранняя холодная зима.
В лесу много рябины - осень будет дождливая, а мало - сухая.
*
---------------------------------
В этот день Православная Церковь отмечает память Преподобномученика Афанасия Брестского (1648), Мученицы Раисы (Ираиды) (около 308), святого Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Иоанна Предтечи (I). Когда жестокий царь Ирод услышал пророчество о пришествии Мессии, он приказал убить в Вифлееме всех детей в возрасте до двух лет. Елисавета, желая спасти своего ребенка, спряталась от мучителей в горах. Когда же преследователи обнаружили ее убежище, праведница взмолилась Богу, прося его о защите, – тут же скалы расступились перед святой и укрыли ее вместе с младенцем от погони.
*
*
Гонят из деревни Кумоху.
Согласно поверьям, в этот день выходила из лесу кумоха (лихорадка) и нападала на деревенских женщин.
Кумоха в отрепьях ходит да беды за собой водит.
По народному поверью, большеглаза она, а с лица худюща.
Синью кожа подернута.
Кумоха – нечистая сила.
Злой дух оборачивался в старушку-странницу, которая просила подать на хлеб и пустить ее переночевать.
Но, переступив порог, кумоха приносила в дом различные болезни.
Не зря она считалась сестрой двенадцати лихорадок: аввареуши, глазеи, глухеи, желтеи, каркуши, ледеи, немеи, огнеи, отпеи, пухлеи, трясеи, храпуши.
Всем лихорадкам, так же как и кумохе, приписывались человеческие черты: они представлялись как уродливые простоволосые женщины.
Вообще на Руси распущенные волосы считались характерным признаком женской нечистой силы.
Да и число двенадцать тоже было не случайным.
Вера в 12 злых сестер-трясовиц уходит корнями в библейские тексты и связана с дочерями царя Ирода – Иродиадами.
Если, мол, лихорадку – ту трясёт без остановки, то Кумоха любит и в чужое платье рядиться, и в зеркало глядеться, а уж более того – в гладь речную.
К этому времени холодная рябь пробегает от берега до берега.
Время-то осеннее, зябкое.
Но коль баба соберется полоскать на речку в этот день, то Кумоха от неё не отстанет. След в след ступает, подолом сметает последние огоньки лютика.
А значит, бабью легкоту, силу перенимает.
До речки с бабой дойдет, на плот ступит.
Та пока обихаживается: подол ли подоткнет, платок ли перевяжет, а сама ненароком в речную воду глядит: все ли справно?
Тут Кумоха её отражение и согнет.
Баба бельё-то выполощет, а как разогнуться – будто напасть какая – нет силы.
Кое-как с реки доберётся до своего крыльца.
Хорошо, если старая бабка смекнёт: «Без Кумохи не обошлось!»
Потому баньку в деревне часто ввечеру в этот день топят.
Берёзовым веничком хлещут по согнутым спинам.
Да и деток – всё одно – вымоют.
Худа от того нет никакого, а пользы – после время покажет.
Ребятишки бегают порой до крепких холодов без обутки. Все нипочём.
Ни сырость осенняя, ни роса ржавая.
-
Чтобы избавиться от кумохи,
Согласно поверьям, в этот день выходила из лесу кумоха (лихорадка) и нападала на деревенских женщин.
Кумоха в отрепьях ходит да беды за собой водит.
По народному поверью, большеглаза она, а с лица худюща.
Синью кожа подернута.
Кумоха – нечистая сила.
Злой дух оборачивался в старушку-странницу, которая просила подать на хлеб и пустить ее переночевать.
Но, переступив порог, кумоха приносила в дом различные болезни.
Не зря она считалась сестрой двенадцати лихорадок: аввареуши, глазеи, глухеи, желтеи, каркуши, ледеи, немеи, огнеи, отпеи, пухлеи, трясеи, храпуши.
Всем лихорадкам, так же как и кумохе, приписывались человеческие черты: они представлялись как уродливые простоволосые женщины.
Вообще на Руси распущенные волосы считались характерным признаком женской нечистой силы.
Да и число двенадцать тоже было не случайным.
Вера в 12 злых сестер-трясовиц уходит корнями в библейские тексты и связана с дочерями царя Ирода – Иродиадами.
Если, мол, лихорадку – ту трясёт без остановки, то Кумоха любит и в чужое платье рядиться, и в зеркало глядеться, а уж более того – в гладь речную.
К этому времени холодная рябь пробегает от берега до берега.
Время-то осеннее, зябкое.
Но коль баба соберется полоскать на речку в этот день, то Кумоха от неё не отстанет. След в след ступает, подолом сметает последние огоньки лютика.
А значит, бабью легкоту, силу перенимает.
До речки с бабой дойдет, на плот ступит.
Та пока обихаживается: подол ли подоткнет, платок ли перевяжет, а сама ненароком в речную воду глядит: все ли справно?
Тут Кумоха её отражение и согнет.
Баба бельё-то выполощет, а как разогнуться – будто напасть какая – нет силы.
Кое-как с реки доберётся до своего крыльца.
Хорошо, если старая бабка смекнёт: «Без Кумохи не обошлось!»
Потому баньку в деревне часто ввечеру в этот день топят.
Берёзовым веничком хлещут по согнутым спинам.
Да и деток – всё одно – вымоют.
Худа от того нет никакого, а пользы – после время покажет.
Ребятишки бегают порой до крепких холодов без обутки. Все нипочём.
Ни сырость осенняя, ни роса ржавая.
-
Чтобы избавиться от кумохи,
полагалось 18 сентября убрать дом, затопить баню и попариться березовым веником, ведь береза способна исцелить многие болезни.
А самые древние старухи знали, что от Кумохи дом оберечь поутру в этот день надобно словцом верным:
«Волчьим лыком опояшу,
пером ворона омашу,
ступай задворьем,
без огляда – коровьим загоньем!
Петров-бадог на тебя держу,
огненный шум!
Уж как в твоих следочках-то
огонь займётся
да бросится неясытью,
тебе не уйти, Кумоха, за лощину,
не стать кочкой,
болотной трясиной.
Ступай восвояси, Кумоха,
не гнети осин верха,
не опихивай мое нутро, лихорадха,
не обшастывай моей Быти, ломиха!»
Если же кто заболел лихорадкой, то было у народа одно средство:
А самые древние старухи знали, что от Кумохи дом оберечь поутру в этот день надобно словцом верным:
«Волчьим лыком опояшу,
пером ворона омашу,
ступай задворьем,
без огляда – коровьим загоньем!
Петров-бадог на тебя держу,
огненный шум!
Уж как в твоих следочках-то
огонь займётся
да бросится неясытью,
тебе не уйти, Кумоха, за лощину,
не стать кочкой,
болотной трясиной.
Ступай восвояси, Кумоха,
не гнети осин верха,
не опихивай мое нутро, лихорадха,
не обшастывай моей Быти, ломиха!»
Если же кто заболел лихорадкой, то было у народа одно средство:
паука сажали в ореховую скорлупу, которая обшивалась тряпкой и вешалась на шею больного.
Народ верил, что в скорлупе паук начнет вить паутину и этой паутиной опутает лихорадку.
Чтобы помочь в лечении лихорадки и облегчить состояние больного,
Народ верил, что в скорлупе паук начнет вить паутину и этой паутиной опутает лихорадку.
Чтобы помочь в лечении лихорадки и облегчить состояние больного,
девять раз подряд читают такой заговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
У царя Ирода 12 детей, 12 дочерей,
И всего их было меж ними 12 сестер.
Все они косматые, волосатые, безпоясные.
Шли они, спотыкались, меж собой ругались.
Через каждые три шага дрались
И со святым Павлом повстречались.
Святой Павел их пригласил и спросил: – Чьи вы дочери?
Отвечают они: – Мы Иродовы дочери, следим за тем,
Чтобы все люди болели,
Чтобы людей било, колотило и от хвори не отпустило.
И речет им Святой Павел: – Не велю вам рабу Божью трясти, ломать,
Велю вам рабу Божью (имя) отпускать.
Если же вы ослушаетесь меня,
То я соберу на вас столб огня.
Буду вас, Иродовы дети, огнем-жаром жечь,
Будут вас до конца века ивовыми прутьями сечь.
Слово мое крепко.
Дело мое цепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
-
В старинные времена у наших предков был заветный обычай: держать за печкой подвешенными на одной нитке
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
У царя Ирода 12 детей, 12 дочерей,
И всего их было меж ними 12 сестер.
Все они косматые, волосатые, безпоясные.
Шли они, спотыкались, меж собой ругались.
Через каждые три шага дрались
И со святым Павлом повстречались.
Святой Павел их пригласил и спросил: – Чьи вы дочери?
Отвечают они: – Мы Иродовы дочери, следим за тем,
Чтобы все люди болели,
Чтобы людей било, колотило и от хвори не отпустило.
И речет им Святой Павел: – Не велю вам рабу Божью трясти, ломать,
Велю вам рабу Божью (имя) отпускать.
Если же вы ослушаетесь меня,
То я соберу на вас столб огня.
Буду вас, Иродовы дети, огнем-жаром жечь,
Будут вас до конца века ивовыми прутьями сечь.
Слово мое крепко.
Дело мое цепко.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
-
В старинные времена у наших предков был заветный обычай: держать за печкой подвешенными на одной нитке
12 кукол-закруток (или «столбушек»),
изготовленных непременно членами семьи, проживающей в доме.
При их изготовлении не пользовались ни ножницами, ни иголкой.
Лицо не прорисовывалось, чтобы не вселился злой дух.
И весь творческий процесс сопровождался обрядовыми словами-наговорами.
У этой дюжины самоделок было особое название: «лихорадки» «лихоманки», т.е. олицетворение всевозможных хворей.
Считалось, что за печкой они будут притягивать к себе болезни, избавляя от них семью.
При их изготовлении не пользовались ни ножницами, ни иголкой.
Лицо не прорисовывалось, чтобы не вселился злой дух.
И весь творческий процесс сопровождался обрядовыми словами-наговорами.
У этой дюжины самоделок было особое название: «лихорадки» «лихоманки», т.е. олицетворение всевозможных хворей.
Считалось, что за печкой они будут притягивать к себе болезни, избавляя от них семью.
За печкой куклы-лихорадки висели до определенного дня (где – до Масленицы, где – до Благовещенья), а затем сжигались, часто вместе с соломой из старых матрасов.
После сжигания делали новую партию «лихорадок».
Если же кто-то в семье заболевал, соответствующую куколку можно было сжечь до срока
Если же кто-то в семье заболевал, соответствующую куколку можно было сжечь до срока
(с приговорами опять-таки), чтобы обеспечить выздоровление.
И в люльку заболевшего младенца, перед тем как сжечь, клали такую куклу.
-
Рожденный 18 сентября обладал колдовской силой:
И в люльку заболевшего младенца, перед тем как сжечь, клали такую куклу.
-
Рожденный 18 сентября обладал колдовской силой:
его не Кумоха не могла тронуть, ни бесплодница зацеловать — проку им от него нникакого не было.
Говорили о рожденном в этот день: ему дома не достает.
Все того человека мотало от деревни к деревне по белому свету, будто что-то звало от дома.
И не ладилось хозяйство.
Да и семейная жизнь была в убыток.
Дома его как ни держи, как ни наказывай ему по хозяйству работы – всё одно, людям на смех сделает.
А вот в пастухи его нанимали.
Верили, что опрокидня не убоится.
От волка перехожего он будто бы знает железные травы.
На лешего, который скотину гонит, есть у него управы, и оборотней он не боялся .
Было и такое: нанимали рожденного в этот день сено косить на дальних низинах, в горючих лощинах.
Уж больно такое сено скотиной поедалось хорошо.
У коровы молока прибывало. Оставляла скотину всякая немочь.
А на сеновале мышарники не заводились.
Просили рожденного в этот день, коли скотина отбивалась от стада, пойти поискать заблудшую, а то и угадать – где скотину водит: по болоту ли, по лесным зарослям? Верили, что его Кумоха не тронет, бесплодиица не зацелует: проку от него им – никакого.
Кумаха, по народным преданиям, подруга лешего, жившая в лесах.
Если кто ей приглянется, того кумаха могла до смерти зацеловать.
--
Что следует знать и не забывать
*Кто поклянется на черепе или своей головой и свое слово не сдержит, тот проживет недолго.
*Не оставляй в доме двух черных котят — покоя в таком доме не будет.
*Если от белой овцы родится черный ягненок, избавьтесь от него, иначе весь скот передохнет.
*На четное число яиц курицу не сажают — все цыплята передохнут.
*Если в великий праздник переступить через кастрированное животное, то мужскую силу потеряешь.
*Если петух прокричит в три часа ночи, то в доме умрет хозяин.
*Если в Великий четверг треснет или разобьется посуда, то до конца года жди мертвеца. Чтобы это предотвратить, нужно, чтобы самый младший в семье разбил что-нибудь из посуды.
*Если умирающий несколько дней мучается, а умереть не может, проверьте, нет ли где-нибудь в хозяйстве закрытого висячего замка. Разомкните его, тогда умирающий перестанет мучиться и отойдет спокойно.
*Белая сирень, принесенная в дом в пятницу, приносит несчастье.
*Если дата рождения человека делится на семь, то этот человек будет счастлив.
*Если во время венчания на лицо одного из супругов сядет муха, тот первым умрет.
--
Один из несчастливых дней в году.
В этот день по народным поверьям гнали Кумаху, чтоб женщинам не вредила.
Говорили о рожденном в этот день: ему дома не достает.
Все того человека мотало от деревни к деревне по белому свету, будто что-то звало от дома.
И не ладилось хозяйство.
Да и семейная жизнь была в убыток.
Дома его как ни держи, как ни наказывай ему по хозяйству работы – всё одно, людям на смех сделает.
А вот в пастухи его нанимали.
Верили, что опрокидня не убоится.
От волка перехожего он будто бы знает железные травы.
На лешего, который скотину гонит, есть у него управы, и оборотней он не боялся .
Было и такое: нанимали рожденного в этот день сено косить на дальних низинах, в горючих лощинах.
Уж больно такое сено скотиной поедалось хорошо.
У коровы молока прибывало. Оставляла скотину всякая немочь.
А на сеновале мышарники не заводились.
Просили рожденного в этот день, коли скотина отбивалась от стада, пойти поискать заблудшую, а то и угадать – где скотину водит: по болоту ли, по лесным зарослям? Верили, что его Кумоха не тронет, бесплодиица не зацелует: проку от него им – никакого.
Кумаха, по народным преданиям, подруга лешего, жившая в лесах.
Если кто ей приглянется, того кумаха могла до смерти зацеловать.
--
Что следует знать и не забывать
*Кто поклянется на черепе или своей головой и свое слово не сдержит, тот проживет недолго.
*Не оставляй в доме двух черных котят — покоя в таком доме не будет.
*Если от белой овцы родится черный ягненок, избавьтесь от него, иначе весь скот передохнет.
*На четное число яиц курицу не сажают — все цыплята передохнут.
*Если в великий праздник переступить через кастрированное животное, то мужскую силу потеряешь.
*Если петух прокричит в три часа ночи, то в доме умрет хозяин.
*Если в Великий четверг треснет или разобьется посуда, то до конца года жди мертвеца. Чтобы это предотвратить, нужно, чтобы самый младший в семье разбил что-нибудь из посуды.
*Если умирающий несколько дней мучается, а умереть не может, проверьте, нет ли где-нибудь в хозяйстве закрытого висячего замка. Разомкните его, тогда умирающий перестанет мучиться и отойдет спокойно.
*Белая сирень, принесенная в дом в пятницу, приносит несчастье.
*Если дата рождения человека делится на семь, то этот человек будет счастлив.
*Если во время венчания на лицо одного из супругов сядет муха, тот первым умрет.
--
Один из несчастливых дней в году.
В этот день по народным поверьям гнали Кумаху, чтоб женщинам не вредила.
Она спины им гнет, насылает на руки шершавость, все беды женские от нее.
Поэтому милые женщины не поленитесь сегодня : с утра уберитесь в доме, а уж после в баньку парную сходите, да чтоб веничком вас там побили, а уж затем и руки в порядок приведите.
Вот и Кумахе не будет к чему придраться - она от вас и отстанет.
Не любит она тех, кто за собой следит, а значит за ними и не ходит, беды им не носит.
День хорош для очистки организма, голодания, начала новой диеты.
Хороший результат даст в этот день лечение травами.
--
Знахари сегодня предсказывали судьбу и лечили людей.
День удачный для предсказаний.
Пророческий день.
День небесной справедливости.
В память того, что святая Елизавета предсказала пресвятой Деве Марии рождение Христа, этот день считается счастливым для предсказаний.
Поэтому на Захария и Елисавету охотно посещают ведунов и знахарок.
В этот день знающие люди спешили к гадалкам узнать свою судьбу.
Знахари считали, что в этот день "пишется судьба" каждого человека в зависимости от сотворивших им ранее дел - добрых или плохих.
Поэтому он так и важен и удачен для предсказания.
Памятуя об этом, крестьяне посещают ведунов и знахарок, принося им разные новины деревенские – один от достатка своего, другие – от своей беды лихой.
На картах раскидывали у цыганок-сербиянок, у деревенских ворожеек по тем, кто не дома – на отхожем промысле или по другим причинам отсутствует.
Многие и сейчас соблюдают обычай ходить к знахарям и гадалкам в этот день.
Гадают на судьбу, на будущее замужество.
В осенний мясоед справлялись свадьбы, поэтому многие девушки стремились узнать свое будущее.
-
Во время чтения заговоров знахарь зачеркивает пальцами больное место у пациента.
После отчитки знахарь должен обязательно плюнуть на свои пальцы, чтобы не забрать болезнь на себя.
При этом нужно сказать:
Скатитесь, свалитесь с моих ногтей,
С пальцев до локтей, скорби, болезни.
Чур не я, на мне Божья броня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
*
-----------------------------------------
Поэтому милые женщины не поленитесь сегодня : с утра уберитесь в доме, а уж после в баньку парную сходите, да чтоб веничком вас там побили, а уж затем и руки в порядок приведите.
Вот и Кумахе не будет к чему придраться - она от вас и отстанет.
Не любит она тех, кто за собой следит, а значит за ними и не ходит, беды им не носит.
День хорош для очистки организма, голодания, начала новой диеты.
Хороший результат даст в этот день лечение травами.
--
Знахари сегодня предсказывали судьбу и лечили людей.
День удачный для предсказаний.
Пророческий день.
День небесной справедливости.
В память того, что святая Елизавета предсказала пресвятой Деве Марии рождение Христа, этот день считается счастливым для предсказаний.
Поэтому на Захария и Елисавету охотно посещают ведунов и знахарок.
В этот день знающие люди спешили к гадалкам узнать свою судьбу.
Знахари считали, что в этот день "пишется судьба" каждого человека в зависимости от сотворивших им ранее дел - добрых или плохих.
Поэтому он так и важен и удачен для предсказания.
Памятуя об этом, крестьяне посещают ведунов и знахарок, принося им разные новины деревенские – один от достатка своего, другие – от своей беды лихой.
На картах раскидывали у цыганок-сербиянок, у деревенских ворожеек по тем, кто не дома – на отхожем промысле или по другим причинам отсутствует.
Многие и сейчас соблюдают обычай ходить к знахарям и гадалкам в этот день.
Гадают на судьбу, на будущее замужество.
В осенний мясоед справлялись свадьбы, поэтому многие девушки стремились узнать свое будущее.
-
Во время чтения заговоров знахарь зачеркивает пальцами больное место у пациента.
После отчитки знахарь должен обязательно плюнуть на свои пальцы, чтобы не забрать болезнь на себя.
При этом нужно сказать:
Скатитесь, свалитесь с моих ногтей,
С пальцев до локтей, скорби, болезни.
Чур не я, на мне Божья броня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
*
-----------------------------------------
Ребенок, рожденный сегодня, редко живет в родительском доме.
Его словно гонит по свету.
Такие дети наделены заговорным словом, хотя и не слишком счастливы в жизни.
· Рожденного в день кумахи нанимали в пастухи.
Считалось, что он владеет заговорами.
· Верили, что рожденного в этот день кумаха не зацелует.
А еще нанимали такого человека сено косить на дальних низинах, в горючих лощинах — уж больно хорошо такое сено скотина домашняя ела.
У коров от той травы молока прибывало, а на сеновале мыши не заводились.
Родившимся в этот день следует носить амазонит.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
• Глеб • Ефим • Максим • Федор • Авдей, Вевея, Давид, Денис, Еввентий, Захар, Ираида, Сарвил, Урван, Фивея, Фифаил.
По католическому календарю :
•Арина • Иосиф • Ирина • Ирма • Стефания •
Именины у
Елизаветы, Афанасия.
Елизавета с иврита - "почитающая Бога".
Афанасий с греческого - "бессмертный".
Имена:
Раиса – в переводе с греческого означает «уступчивая», «покорная», «легкая». На первый взгляд Раиса может показаться скромной и даже застенчивой, но стоит ей только узнать нового знакомого получше, она тут же превращается в веселого и общительного человека. От окружающих Раиса, как правило, старается скрывать свои эмоции, но вот перед близкими людьми она не будет себя сдерживать, ведь на самом деле эта «тихая» женщина обладает взрывным темпераментом. Женщины с таким именем не любят ссор и обладают прекрасными дипломатическими способностями: они умеют сглаживать острые углы и при этом добиваться своего. Раиса лишена иллюзий, что, впрочем, не мешает ее оптимистичному взгляду на жизнь. Если вы попытаетесь затеять спор с женщиной, носящей имя Раиса, то быстро убедитесь в том, что навязать ей чужое мнение практически невозможно – она будет решительно отстаивать свои принципы.
*
---------------------------------------------------------------------------
Его словно гонит по свету.
Такие дети наделены заговорным словом, хотя и не слишком счастливы в жизни.
· Рожденного в день кумахи нанимали в пастухи.
Считалось, что он владеет заговорами.
· Верили, что рожденного в этот день кумаха не зацелует.
А еще нанимали такого человека сено косить на дальних низинах, в горючих лощинах — уж больно хорошо такое сено скотина домашняя ела.
У коров от той травы молока прибывало, а на сеновале мыши не заводились.
Родившимся в этот день следует носить амазонит.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
• Глеб • Ефим • Максим • Федор • Авдей, Вевея, Давид, Денис, Еввентий, Захар, Ираида, Сарвил, Урван, Фивея, Фифаил.
По католическому календарю :
•Арина • Иосиф • Ирина • Ирма • Стефания •
Именины у
Елизаветы, Афанасия.
Елизавета с иврита - "почитающая Бога".
Афанасий с греческого - "бессмертный".
Имена:
Раиса – в переводе с греческого означает «уступчивая», «покорная», «легкая». На первый взгляд Раиса может показаться скромной и даже застенчивой, но стоит ей только узнать нового знакомого получше, она тут же превращается в веселого и общительного человека. От окружающих Раиса, как правило, старается скрывать свои эмоции, но вот перед близкими людьми она не будет себя сдерживать, ведь на самом деле эта «тихая» женщина обладает взрывным темпераментом. Женщины с таким именем не любят ссор и обладают прекрасными дипломатическими способностями: они умеют сглаживать острые углы и при этом добиваться своего. Раиса лишена иллюзий, что, впрочем, не мешает ее оптимистичному взгляду на жизнь. Если вы попытаетесь затеять спор с женщиной, носящей имя Раиса, то быстро убедитесь в том, что навязать ей чужое мнение практически невозможно – она будет решительно отстаивать свои принципы.
*
---------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------
------------
--
Собор новомучеников и исповедников Казахстанских.
(переходящее празднование в 1-е воскресенье после 3 сентября).
*
--------------------------------
Пророк Захария и праведная Елисавета, родители Иоанна Предтечи (1 век).
Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей святого Иоанна Предтечи (I).
Ὁ Προφήτης Ζαχαρίας
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=790
--
Молитва пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи
О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшася на земли, восприяли еста на Небесех венец правды, его же уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
--
Тропарь праведным Захарии и Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи
Тропарь пророку Захарии, глас 4:
Священства одеждою обложен премудре, по закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно всемудре. И мечем убиен был в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим.
Тропарь пророку Захарии и праведной Елисавете, глас 2:
Праведных Твоих, Захарии и Елисаветы, Господи, память празднующе, теми молим Тя: спаси души наша.
Кондак пророку Захарии, глас 3:
Пророк днесь и священник Вышняго, Захария, предложи Предтечев родитель трапезу своей памяти, верныя питая, питие бо правды всем растворив; сего ради скончавается, яко Божественный таинник Божия благодати.
Кондак праведной Елисавете, глас 4:
Яко луна полна, Свет Правды от Мысленнаго Солнца Мессии прияла еси, и во всех заповедех Господних с Захарием ходила еси, Боговозлюбленная Елисавето. Достойными убо тя песньми ублажающе, Всещедраго Света, просвещающаго всех, Господа величаем.
Величание
Величаем вас, святии праведнии Захарие и Елисавето, и чтим святую память вашу вы бо молите за нас Христа Бога нашего.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.
Ἱερωσύνης στολισμόν, περιβαλλόμενος σοφέ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ, ὁλοκαυτώματα δεκτά, ἱεροπρεπῶς προσενήνοχας Ζαχαρία· καὶ γεγονὸς φωστήρ, καὶ θεατὴς μυστικῶν, τὰ σύμβολα ἐν σοί, τὰ τῆς χάριτος, φέρων ἐκδήλως πάνσοφε, καὶ ξίφει ἀναιρεθεὶς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Θεοῦ· Χριστοῦ Προφῆτα, σὺν τῷ Προδρόμῳ, πρέσβευε σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τῇ ἐπιπνοίᾳ, ἱεράτευσας, Θεῷ ἀμέμπτως, ἱερωσύνην νομικήν ἐνδυσάμενος· καὶ τὸν Σωτῆρα ἀσπόρως σαρκούμενον, Ἀνατολὴν τὴν ἐξ ὕψους ἐκήρυξας. Ἀλλὰ πρέσβευε, Ζαχαρία Προφῆτα ἔνδοξε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ὁ Προφήτης σήμερον, καὶ ἱερεὺς τοῦ Ὑψίστου, Ζαχαρίας προὔθηκεν, ὁ τοῦ Προδρόμου γενέτης, τράπεζαν, τῆς αὐτοῦ μνήμης πιστοὺς ἐκτρέφων, πόμα τε, δικαιοσύνης τούτοις κεράσας. Διὸ τοῦτον εὐφημοῦμεν, ὡς θεῖον μύστην, Θεοῦ τῆς χάριτος.
Μεγαλυνάριον.
Χρῖσμα κατὰ νόμον περιβληθείς, Θεῷ τὰς λατρείας, ἀναφέρεις τὰς τυπικάς, καὶ τὴν τῶν συμβόλων, φανέρωσιν κηρύξας, Προφῆτα Ζαχαρία, ξίφει ἐκτέτμησαι.
*
--------------------------------
Преподобномученик Афанасий Брестский (1648 г.).
Преподобномученик Афанасий, игумен Брестский (1648)
Ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος Ἡγούμενος τῆς Μονῆς Μπρέστ, (Ρῶσος † 1648)
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1495
--
АКАФИСТ святому преподобному Афанасию, игумену Брестскому
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1494
--
Тропарь преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Блажен еси, отче наш Афанасие,/ яко верно пожил еси, стоя бодренно за святую Православную веру,/ со умилением присно поя неседальное Пречистей,/ заповедуя никомуже нарушати Православныя веры святыя,/ пострадав за свидетельство истины даже до смерти./ Мы же, чтуще святыню твою,/ со дерзновением взываем ти:/ отче наш, преподобномучениче Афанасие,/ похвало и украшение наше.
Кондак преподобномученика Афанасия Брестского глас 4
Монашескаго жития украшение и мучеников красоту явил себе житием твоим, Афанасие, и яко солнце пресветлое людям православным возсиял еси. Темже и Христос даром чудес обогати тя; да чтуще пресветлую память твою, зовем ти: поминай стадо твое молитвами твоими, преподобне.
Ин кондак преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Яко постника благочестна и искусна,/ и страдальца произволением честна,/ и пустыни жителя сообразна,/ в песнех достойно хвалим Афанасия приснохвальнаго,/ той бо змия попрал есть.
*
--------------------------------
Убиение благоверного князя Глеба, во Святом Крещении Давида (1015 г.).
Убиение святого князя Глеба, во св. Крещении Давида (1015).
Благоверного князя Глеба, во святом крещении Давида (1015).
--
Память 2/15 мая и 24 июля/6 августа
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=792
--
АКАФИСТ свт. блгв. князьям и страстотерпцам Борису и Глебу
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=185
--
Тропарь благоверного князя Глеба глас 4
Мученик Твой, Господи,/ спасшеся веры ради,/ княже Глебе,/ труждающимся быстрый помощник/ и ненадежным надежа./ Ты бо болезни врачуеши притекающим к тебе с верою./ Темже и мы верою молимся/ от бед избави нас,/ чтущим любовию память твою.
Кондак благоверного князя Глеба глас 2
Днесь земля ублажается, напившися крови твоея,/ и храм освящается, приимши тело твое,/ великомучениче княже Глебе./ Желанием болезни твоея за грези предлагаема/ и удесы благоухания освящающи,/ подающи всему миру велию милость.
*
--------------------------------
Мученики Фифаил и сестра его Фивея (Вивея) (98-138 гг.).
Память святых Фифаила и Фивеи (98-138).
Мчч. Фифаила и сестры его Фивеи (или Вивеи) (ок. 98-138);
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=793
*
--------------------------------
Празднование святому апостолу Петру в Афире.
Празднование святому Апостолу Петру, в Афире
Ἐγκαίνια Νοαῦ Ἁγίου Πέτρου ἐν τῷ Ἀθηρᾷ
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=791
*
--------------------------------
Мученик Сарвил.
Мч. Сервила;
*
--------------------------------
Мученица Раиса (Ираида) (ок. 308 г.).
Мученицы Раисы (или Ираиды) (ок. 308);
Ἡ Ἁγία Ραΐς(ἢ Ἠραίς)
--
Дни памяти: Сентябрь 5, Сентябрь 23
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=887
*
--------------------------------
Мученики Иувентин и Максим воины (361-363 гг.).
Память святых Иувентина и Максима (ок. 361-363);
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=796
*
--------------------------------
Мученики Урван, Феодор и Медимн и с ними 77 мужей от церковного чина, в Никомидии пострадавших (370 г.).
Память святых Урвана, Феодора и Медимна, и многих с ними (370).
Οἱ Ἅγιοι Μέδιμνος, Οὐρβανός, Θεόδωρος καὶ 80 Ἱερεῖς καὶ Διάκονοι
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=795
*
--------------------------------
Мученик Авдий (Авид) в Персии (5 век).
Память святого Авдия (V)
Мч. Авдия (или Авида), в Персии (V).
Ὁ Ἅγιος Ἀβδαῖος ὁ Ἐπίσκοπος
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=794
*
--------------------------------
Священномученик Алексий, архиепископ Великоустюжский и мученик Евфимий (1937 г.).
Священномученика Алексия, архиепископа Великоустюжского, мученика Евфимия (Кочева) (1937).
Бельковский Алексий, архиепископ, священномученик;
Священномученик Алексий (Бельковский), архиепископ Великоустюжский
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2869
--
Кочев Евфимий, мирянин, мученик;
*
----------------------------------------------------------------------
(переходящее празднование в 1-е воскресенье после 3 сентября).
*
--------------------------------
Пророк Захария и праведная Елисавета, родители Иоанна Предтечи (1 век).
Пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей святого Иоанна Предтечи (I).
Ὁ Προφήτης Ζαχαρίας
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=790
--
Молитва пророку Захарии и праведной Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи
О святии угодницы Божии, пророче Захарие и праведная Елисавето! Подвигом добрым подвизавшася на земли, восприяли еста на Небесех венец правды, его же уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
--
Тропарь праведным Захарии и Елисавете, родителям святого Иоанна Предтечи
Тропарь пророку Захарии, глас 4:
Священства одеждою обложен премудре, по закону Божию всесожжения приятна священнолепно приносил еси, Захарие, и был еси светильник и зритель тайных, знамения в тебе благодати нося явственно всемудре. И мечем убиен был в храме Божии, Христов пророче, с Предтечею моли спастися душам нашим.
Тропарь пророку Захарии и праведной Елисавете, глас 2:
Праведных Твоих, Захарии и Елисаветы, Господи, память празднующе, теми молим Тя: спаси души наша.
Кондак пророку Захарии, глас 3:
Пророк днесь и священник Вышняго, Захария, предложи Предтечев родитель трапезу своей памяти, верныя питая, питие бо правды всем растворив; сего ради скончавается, яко Божественный таинник Божия благодати.
Кондак праведной Елисавете, глас 4:
Яко луна полна, Свет Правды от Мысленнаго Солнца Мессии прияла еси, и во всех заповедех Господних с Захарием ходила еси, Боговозлюбленная Елисавето. Достойными убо тя песньми ублажающе, Всещедраго Света, просвещающаго всех, Господа величаем.
Величание
Величаем вас, святии праведнии Захарие и Елисавето, и чтим святую память вашу вы бо молите за нас Христа Бога нашего.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Κατεπλάγη Ἰωσήφ.
Ἱερωσύνης στολισμόν, περιβαλλόμενος σοφέ, κατὰ τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ, ὁλοκαυτώματα δεκτά, ἱεροπρεπῶς προσενήνοχας Ζαχαρία· καὶ γεγονὸς φωστήρ, καὶ θεατὴς μυστικῶν, τὰ σύμβολα ἐν σοί, τὰ τῆς χάριτος, φέρων ἐκδήλως πάνσοφε, καὶ ξίφει ἀναιρεθεὶς ἐν τῷ ναῷ τοῦ Θεοῦ· Χριστοῦ Προφῆτα, σὺν τῷ Προδρόμῳ, πρέσβευε σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τῇ ἐπιπνοίᾳ, ἱεράτευσας, Θεῷ ἀμέμπτως, ἱερωσύνην νομικήν ἐνδυσάμενος· καὶ τὸν Σωτῆρα ἀσπόρως σαρκούμενον, Ἀνατολὴν τὴν ἐξ ὕψους ἐκήρυξας. Ἀλλὰ πρέσβευε, Ζαχαρία Προφῆτα ἔνδοξε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ὁ Προφήτης σήμερον, καὶ ἱερεὺς τοῦ Ὑψίστου, Ζαχαρίας προὔθηκεν, ὁ τοῦ Προδρόμου γενέτης, τράπεζαν, τῆς αὐτοῦ μνήμης πιστοὺς ἐκτρέφων, πόμα τε, δικαιοσύνης τούτοις κεράσας. Διὸ τοῦτον εὐφημοῦμεν, ὡς θεῖον μύστην, Θεοῦ τῆς χάριτος.
Μεγαλυνάριον.
Χρῖσμα κατὰ νόμον περιβληθείς, Θεῷ τὰς λατρείας, ἀναφέρεις τὰς τυπικάς, καὶ τὴν τῶν συμβόλων, φανέρωσιν κηρύξας, Προφῆτα Ζαχαρία, ξίφει ἐκτέτμησαι.
*
--------------------------------
Преподобномученик Афанасий Брестский (1648 г.).
Преподобномученик Афанасий, игумен Брестский (1648)
Ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος Ἡγούμενος τῆς Μονῆς Μπρέστ, (Ρῶσος † 1648)
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1495
--
АКАФИСТ святому преподобному Афанасию, игумену Брестскому
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1494
--
Тропарь преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Блажен еси, отче наш Афанасие,/ яко верно пожил еси, стоя бодренно за святую Православную веру,/ со умилением присно поя неседальное Пречистей,/ заповедуя никомуже нарушати Православныя веры святыя,/ пострадав за свидетельство истины даже до смерти./ Мы же, чтуще святыню твою,/ со дерзновением взываем ти:/ отче наш, преподобномучениче Афанасие,/ похвало и украшение наше.
Кондак преподобномученика Афанасия Брестского глас 4
Монашескаго жития украшение и мучеников красоту явил себе житием твоим, Афанасие, и яко солнце пресветлое людям православным возсиял еси. Темже и Христос даром чудес обогати тя; да чтуще пресветлую память твою, зовем ти: поминай стадо твое молитвами твоими, преподобне.
Ин кондак преподобномученика Афанасия Брестского глас 2
Яко постника благочестна и искусна,/ и страдальца произволением честна,/ и пустыни жителя сообразна,/ в песнех достойно хвалим Афанасия приснохвальнаго,/ той бо змия попрал есть.
*
--------------------------------
Убиение благоверного князя Глеба, во Святом Крещении Давида (1015 г.).
Убиение святого князя Глеба, во св. Крещении Давида (1015).
Благоверного князя Глеба, во святом крещении Давида (1015).
--
Память 2/15 мая и 24 июля/6 августа
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=792
--
АКАФИСТ свт. блгв. князьям и страстотерпцам Борису и Глебу
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=185
--
Тропарь благоверного князя Глеба глас 4
Мученик Твой, Господи,/ спасшеся веры ради,/ княже Глебе,/ труждающимся быстрый помощник/ и ненадежным надежа./ Ты бо болезни врачуеши притекающим к тебе с верою./ Темже и мы верою молимся/ от бед избави нас,/ чтущим любовию память твою.
Кондак благоверного князя Глеба глас 2
Днесь земля ублажается, напившися крови твоея,/ и храм освящается, приимши тело твое,/ великомучениче княже Глебе./ Желанием болезни твоея за грези предлагаема/ и удесы благоухания освящающи,/ подающи всему миру велию милость.
*
--------------------------------
Мученики Фифаил и сестра его Фивея (Вивея) (98-138 гг.).
Память святых Фифаила и Фивеи (98-138).
Мчч. Фифаила и сестры его Фивеи (или Вивеи) (ок. 98-138);
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=793
*
--------------------------------
Празднование святому апостолу Петру в Афире.
Празднование святому Апостолу Петру, в Афире
Ἐγκαίνια Νοαῦ Ἁγίου Πέτρου ἐν τῷ Ἀθηρᾷ
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=791
*
--------------------------------
Мученик Сарвил.
Мч. Сервила;
*
--------------------------------
Мученица Раиса (Ираида) (ок. 308 г.).
Мученицы Раисы (или Ираиды) (ок. 308);
Ἡ Ἁγία Ραΐς(ἢ Ἠραίς)
--
Дни памяти: Сентябрь 5, Сентябрь 23
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=887
*
--------------------------------
Мученики Иувентин и Максим воины (361-363 гг.).
Память святых Иувентина и Максима (ок. 361-363);
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=796
*
--------------------------------
Мученики Урван, Феодор и Медимн и с ними 77 мужей от церковного чина, в Никомидии пострадавших (370 г.).
Память святых Урвана, Феодора и Медимна, и многих с ними (370).
Οἱ Ἅγιοι Μέδιμνος, Οὐρβανός, Θεόδωρος καὶ 80 Ἱερεῖς καὶ Διάκονοι
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=795
*
--------------------------------
Мученик Авдий (Авид) в Персии (5 век).
Память святого Авдия (V)
Мч. Авдия (или Авида), в Персии (V).
Ὁ Ἅγιος Ἀβδαῖος ὁ Ἐπίσκοπος
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=794
*
--------------------------------
Священномученик Алексий, архиепископ Великоустюжский и мученик Евфимий (1937 г.).
Священномученика Алексия, архиепископа Великоустюжского, мученика Евфимия (Кочева) (1937).
Бельковский Алексий, архиепископ, священномученик;
Священномученик Алексий (Бельковский), архиепископ Великоустюжский
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2869
--
Кочев Евфимий, мирянин, мученик;
*
----------------------------------------------------------------------
----------------------------------
--------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
-------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/december
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/Источники:
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы;
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М., «Технологическая школа бизнеса», 1998;
«Народная Русь», Коринфский А.А., Смоленск, Русич, 1995;
Месяцеслов. Фольклорный ансамбль «Россичи»;
Зачем наши предки держали за печкой... кукол? – http://shkolazhizni.ru/ archive/0/n-14917
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.