*
*
Народное название:
Петр. Павел
Петр и Павел. Петры и Павлы
Петр-рябинник
ПЕТР-ПАВЛ ОСЕННИЙ, Петр-Павел Осенний
ОСЕННИЙ ПЕТР-ПАВЕЛ
Осенний Петр-Павел - рябинник
Петр-Павел – Рябинники
Петро-Павел-рябинники
Пётр и Павел Рябинники, Петр и Павел-рябинники
Именины рябины
День осеннего равноденствия
Осеннее равноденствие
Петр. Павел
Петр и Павел. Петры и Павлы
Петр-рябинник
ПЕТР-ПАВЛ ОСЕННИЙ, Петр-Павел Осенний
ОСЕННИЙ ПЕТР-ПАВЕЛ
Осенний Петр-Павел - рябинник
Петр-Павел – Рябинники
Петро-Павел-рябинники
Пётр и Павел Рябинники, Петр и Павел-рябинники
Именины рябины
День осеннего равноденствия
Осеннее равноденствие
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
Святых мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305-311).
Святой царицы Пульхерии (453).
Святых Трех жен, обретенных в пустынной горе
Святого мученика Варипсава (II).
Святых Апостолов от 70 Апеллия, Луки и Климента (I).
Святители Петр и Павел, епископы Никейские (IX)
Преподобный Андрей Спасокубенский, Каменский, князь (1453)
Священномучеников Исмаила, Евгения, Иоанна, Константина, Петра, Василия, Глеба, Василия, Иоанна, Петра, Николая, Палладия пресвитеров и прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Татианы (1937).
Священномученика Уара, еп. Липецкого (1938).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII-XIV).
Святой Иосаф Каменский
Прп. Кассиана, игумена Спасо-Каменного и Кирилло-Белозерского м-рей.
Свт. Сальвия, еп. Альбийского (Галл.).
Прп. Финиана Ольстерского, игумена (579) (Кельт. и Брит.).
Св. Теодарта Маасткихтского (668) (Нидерл.)
Перенесение мощей св. Эгвина, еп. Ворчестерского.
Перенесение мощей св. Эфелволда, еп. Винчестерского.
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
Святых мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305-311).
Святой царицы Пульхерии (453).
Святых Трех жен, обретенных в пустынной горе
Святого мученика Варипсава (II).
Святых Апостолов от 70 Апеллия, Луки и Климента (I).
Святители Петр и Павел, епископы Никейские (IX)
Преподобный Андрей Спасокубенский, Каменский, князь (1453)
Священномучеников Исмаила, Евгения, Иоанна, Константина, Петра, Василия, Глеба, Василия, Иоанна, Петра, Николая, Палладия пресвитеров и прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Татианы (1937).
Священномученика Уара, еп. Липецкого (1938).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII-XIV).
Святой Иосаф Каменский
Прп. Кассиана, игумена Спасо-Каменного и Кирилло-Белозерского м-рей.
Свт. Сальвия, еп. Альбийского (Галл.).
Прп. Финиана Ольстерского, игумена (579) (Кельт. и Брит.).
Св. Теодарта Маасткихтского (668) (Нидерл.)
Перенесение мощей св. Эгвина, еп. Ворчестерского.
Перенесение мощей св. Эфелволда, еп. Винчестерского.
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
23 сентября – это осеннее равноденствие, когда день равняется с ночью.
Согласно поверьям, солнце ложилось спать до наступления весны.
• Солнце меркнет, закрывается мраком (дни становятся все короче).
• Солнце начинает занавешивать окна своего терема звездами, чтобы уснуть.
• Солнце со жнецами жало, а пришла осень – силы растеряло.
Солнце со жнеями по жниве не каталось, силами не собралось.
• Весеннее равноденствие белый свет кажет, осеннее – сумерки.
Говорили, что этот день не так-то легок: небесная тьма грузнеет, нависает над землёй, в деревьях утихает движение соков.
Там, где ещё вчера тянулась из-под земли зелёная поросль, лист отмирает от корней.
Только озимь стойко хранит светлую зелень.
Птица тревожно вспархивает, вскрикивает.
Сырость и зяблость кругом.
--
· К этому дню поспевала рябина.
С Петрового дня летнего собирали землянику, а с Петра осеннего - рябину.
• Рябина сладка на свои именины.
С этого дня можно рвать рябину.
В эту пору, после первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать ее для еды.
Усыпанные красными ягодами деревца привлекают крестьян, и они ходят в лес по рябину, как в летнее время ходили по ягоды или по грибы.
Про то у них и песенка сложена:
"Выйдем на долинку, сядем под рябинку - хорошо цветет!"
"Выдем на долинку, сядем под рябинку — хорошо цветет!"
Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод на зимний прокорм /прикорм/ всякой птице - снегирям-краснозобам и особенно дрозду-рябиннику, который оттого так и назван, что по преимуществу питается рябиною.
• Нет рябины, и осень – не осень.
Рябина гроздна – зима морозна.
"Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая",
• Если рябины много – осень будет дождливая, а зима суровая; если мало – осень сухая.
Как рябины много уродилось, то сыра осень будет; а как нет горазно, то суха осень живёт (Пинежье).
*
-------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
23 сентября – это осеннее равноденствие, когда день равняется с ночью.
Согласно поверьям, солнце ложилось спать до наступления весны.
• Солнце меркнет, закрывается мраком (дни становятся все короче).
• Солнце начинает занавешивать окна своего терема звездами, чтобы уснуть.
• Солнце со жнецами жало, а пришла осень – силы растеряло.
Солнце со жнеями по жниве не каталось, силами не собралось.
• Весеннее равноденствие белый свет кажет, осеннее – сумерки.
Говорили, что этот день не так-то легок: небесная тьма грузнеет, нависает над землёй, в деревьях утихает движение соков.
Там, где ещё вчера тянулась из-под земли зелёная поросль, лист отмирает от корней.
Только озимь стойко хранит светлую зелень.
Птица тревожно вспархивает, вскрикивает.
Сырость и зяблость кругом.
--
· К этому дню поспевала рябина.
С Петрового дня летнего собирали землянику, а с Петра осеннего - рябину.
• Рябина сладка на свои именины.
С этого дня можно рвать рябину.
В эту пору, после первых заморозков, рябина становится более сладкою и начинают собирать ее для еды.
Усыпанные красными ягодами деревца привлекают крестьян, и они ходят в лес по рябину, как в летнее время ходили по ягоды или по грибы.
Про то у них и песенка сложена:
"Выйдем на долинку, сядем под рябинку - хорошо цветет!"
"Выдем на долинку, сядем под рябинку — хорошо цветет!"
Собирая рябину, оставляют на каждом дереве часть ягод на зимний прокорм /прикорм/ всякой птице - снегирям-краснозобам и особенно дрозду-рябиннику, который оттого так и назван, что по преимуществу питается рябиною.
• Нет рябины, и осень – не осень.
Рябина гроздна – зима морозна.
"Если рябины в лесу много — осень дождливая, если же мало — сухая",
• Если рябины много – осень будет дождливая, а зима суровая; если мало – осень сухая.
Как рябины много уродилось, то сыра осень будет; а как нет горазно, то суха осень живёт (Пинежье).
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает память святых Мучениц Минодоры, Митродоры, Нимфодоры(305–311), Апостолов от 70-ти Апеллия, Лукия и Климента (I), Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII – XIV), и благоверной царицы греческой Пульхерии,
Святителей Петра и Павла, епископов Никейских (IX).
Выступали против иконоборчества при царе Льве Исаврянине.
"На Руси два Петра-Павла - большой да малый, летний да осенний".
На Руси два дня Петра и Павла — большой да малый, летний да осенний.
*
Святителей Петра и Павла, епископов Никейских (IX).
Выступали против иконоборчества при царе Льве Исаврянине.
"На Руси два Петра-Павла - большой да малый, летний да осенний".
На Руси два дня Петра и Павла — большой да малый, летний да осенний.
*
Осеннее равноденствие на Руси отмечалось как большой праздник.
В деревнях устраивали гулянья, накрывали столы, где центральное место занимали пироги с различной начинкой: мясом, капустой, грибами, брусникой.
Крестьяне обращались с молитвами к Петру и Павлу, прося их помочь перезимовать и дожить до следующей весны.
В зимние же месяцы светило людям заменял огонь, который почитался ничуть не меньше самого солнца.
С этого дня огонь домашнего очага займет главное место в жизни наших предков, на него будут возлагаться главные надежды, теперь он должен будет спасать и сохранять жизнь.
--
Издревле 23 сентября было днем именин рябины,
В деревнях устраивали гулянья, накрывали столы, где центральное место занимали пироги с различной начинкой: мясом, капустой, грибами, брусникой.
Крестьяне обращались с молитвами к Петру и Павлу, прося их помочь перезимовать и дожить до следующей весны.
В зимние же месяцы светило людям заменял огонь, который почитался ничуть не меньше самого солнца.
С этого дня огонь домашнего очага займет главное место в жизни наших предков, на него будут возлагаться главные надежды, теперь он должен будет спасать и сохранять жизнь.
--
Издревле 23 сентября было днем именин рябины,
которая считалась олицетворением солнца.
По народному поверью, с этого дня солнце гаснет.
Погаснуть по глубинному смыслу значило умереть.
Предки верили, что солнце умирает.
И уже не может стоять оно на защите рода человеческого.
И пригнетают тогда хворь да холод да нечистая сила народ к земле.
И тогда зовут Петр-Павел – рябинники покислиться рябиной да впрок запастись.
Разрешалось с Петрова дня летнего есть землянику и другую ягоду, а с осеннего Петра-Павла рвать рябину, делающуюся с этого дня менее горькою.
В эту пору, после первых осенних заморозков, ягоды рябины становились более мягкими и сладкими.
К тому же крестьяне верили, что ягоды, собранные на Петра и Павла, впитали в себя силу еще не отошедшего на покой солнца.
Такие ягоды служили прекрасным оберегом.
Надо непременно в этот день рябиной запастись — верный она помощник против хворобы да нечистой силы.
-В старину делали на зиму рябиновый квас или настойку.
Много ягод на рябине предвещает строгую зиму, посему и заготавливают тогда рябинный квас, слабительный и прохладительный, предсказывая на зиму воспалительные болезни, неразлучные со строгою зимою.
Это был не просто вкусный напиток, но и отличное лекарство от всевозможных простуд, прекрасный жаропонижающий и слабительный напиток.
Рябина - ягода "живота", дающая жизнь и помогающая при различных внутренних воспалениях.
-В этот день срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу, чтобы провяла, сахару понабрала.
«Зимой, когда рябина «прозябла-провяла, сахару понабрала», достанут её с повети, повеет в избе золотой осенью от одного запаха оттаявших ягод!»
-А от головной боли принесённые с мороза ягоды рябины, ох, как помогают.
-
По народному поверью, с этого дня солнце гаснет.
Погаснуть по глубинному смыслу значило умереть.
Предки верили, что солнце умирает.
И уже не может стоять оно на защите рода человеческого.
И пригнетают тогда хворь да холод да нечистая сила народ к земле.
И тогда зовут Петр-Павел – рябинники покислиться рябиной да впрок запастись.
Разрешалось с Петрова дня летнего есть землянику и другую ягоду, а с осеннего Петра-Павла рвать рябину, делающуюся с этого дня менее горькою.
В эту пору, после первых осенних заморозков, ягоды рябины становились более мягкими и сладкими.
К тому же крестьяне верили, что ягоды, собранные на Петра и Павла, впитали в себя силу еще не отошедшего на покой солнца.
Такие ягоды служили прекрасным оберегом.
Надо непременно в этот день рябиной запастись — верный она помощник против хворобы да нечистой силы.
-В старину делали на зиму рябиновый квас или настойку.
Много ягод на рябине предвещает строгую зиму, посему и заготавливают тогда рябинный квас, слабительный и прохладительный, предсказывая на зиму воспалительные болезни, неразлучные со строгою зимою.
Это был не просто вкусный напиток, но и отличное лекарство от всевозможных простуд, прекрасный жаропонижающий и слабительный напиток.
Рябина - ягода "живота", дающая жизнь и помогающая при различных внутренних воспалениях.
-В этот день срывали ягоды рябины и кистями вешали под крышу, чтобы провяла, сахару понабрала.
«Зимой, когда рябина «прозябла-провяла, сахару понабрала», достанут её с повети, повеет в избе золотой осенью от одного запаха оттаявших ягод!»
-А от головной боли принесённые с мороза ягоды рябины, ох, как помогают.
-
В народе верили, что коли мучает тебя дух какой зловредный /бес,нечисть/ ,
сна не дает, к груди приступает да душит - слабость, удушье, головокружение напускает, надо взять ветку рябины, очертить ее вокруг себя пространство — и сгинет нечисть, как ее и не было.
Раньше верили, что такого обряда нечисть не выдерживает и оставляет человека в покое.
Потому окна на зиму украшали рябиновыми гроздьями.
Кисти рябины вешали под крышу дома, чтобы привлечь в избу счастье и благополучие.
С этой же целью клали рябиновые гроздья на поветь – сеновал, расположенный над конюшней и хлевом.
Все эти действия сопровождались особыми молитвами и заговорами.
Существовало поверье, что вся нечистая сила боится солнечных лучей, а следовательно, и красных ягод рябины как символа солнца.
С этой целью гроздья рябины подвешивали над дверями, а ягоды рассыпали между оконными рамами или на подоконнике.
После этого ни один злой дух не мог проникнуть в дом.
Вы также сегодня не поленитесь и принесите из лесу веточку рябины с ягодами и поставте на подоконник.
Ведь давно известно, что рябина отгоняет нечистую силу и не только .
Ее целебные свойства известны из покон веков.
Заготовляли рябину впрок, для компотов и приготовления целебного кваса .
--
Раньше верили, что такого обряда нечисть не выдерживает и оставляет человека в покое.
Потому окна на зиму украшали рябиновыми гроздьями.
Кисти рябины вешали под крышу дома, чтобы привлечь в избу счастье и благополучие.
С этой же целью клали рябиновые гроздья на поветь – сеновал, расположенный над конюшней и хлевом.
Все эти действия сопровождались особыми молитвами и заговорами.
Существовало поверье, что вся нечистая сила боится солнечных лучей, а следовательно, и красных ягод рябины как символа солнца.
С этой целью гроздья рябины подвешивали над дверями, а ягоды рассыпали между оконными рамами или на подоконнике.
После этого ни один злой дух не мог проникнуть в дом.
Вы также сегодня не поленитесь и принесите из лесу веточку рябины с ягодами и поставте на подоконник.
Ведь давно известно, что рябина отгоняет нечистую силу и не только .
Ее целебные свойства известны из покон веков.
Заготовляли рябину впрок, для компотов и приготовления целебного кваса .
--
Рецепты
Яблоки с рябиной
яблоки и рябина – 1:1,
сахар – по вкусу.
Яблоки, освобожденные от сердцевины, начините рябиной, перемешанной с сахарным песком.
Уложите на противень, смазанный маслом, и запекайте в духовке.
Готовое блюдо полейте сахарным сиропом на отваре из яблочных сердцевин и толченой рябины.
Рябина, протертая с сахаром
рябина – 1 кг,
сахар – 1 кг.
Подготовленные ягоды ошпарьте кипящей водой
Яблоки с рябиной
яблоки и рябина – 1:1,
сахар – по вкусу.
Яблоки, освобожденные от сердцевины, начините рябиной, перемешанной с сахарным песком.
Уложите на противень, смазанный маслом, и запекайте в духовке.
Готовое блюдо полейте сахарным сиропом на отваре из яблочных сердцевин и толченой рябины.
Рябина, протертая с сахаром
рябина – 1 кг,
сахар – 1 кг.
Подготовленные ягоды ошпарьте кипящей водой
(подсоленной из расчета 20– 25 г соли на 1 л воды) и оставьте в ней на 3–5 минут.
Откиньте на дуршлаг, затем смешайте с сахарным песком, пропустите через мясорубку и прогрейте до 70–80 °С.
Уложите в ошпаренные и высушенные стеклянные банки вместимостью 350–500 г и стерилизуйте при слабом кипении воды в течение 15–20 минут.
Санкт-Петербургский квас.
На 350 г ягод рябины:
Откиньте на дуршлаг, затем смешайте с сахарным песком, пропустите через мясорубку и прогрейте до 70–80 °С.
Уложите в ошпаренные и высушенные стеклянные банки вместимостью 350–500 г и стерилизуйте при слабом кипении воды в течение 15–20 минут.
Санкт-Петербургский квас.
На 350 г ягод рябины:
3 л воды, 150 г сахара, 1 ст. ложку изюма.
Ягоды рябины разминают, кладут в кастрюлю, заливают водой и варят до размягчения.
Сняв с огня, добавляют сахар, изюм и ставят отстаиваться.
Когда квас начнет пениться, его процеживают, разливают в бутылки, добавив в каждую по 3—4 изюминки, и закупоривают.
А еще в эти дни делали настойки-наливки.
Наливки самые лучшие, по мнению русского народа, получались из морошки, черной смородины, из вишен, красной смородины, брусники, слив и рябины.
Последнюю надо было собрать после первых морозов; перебрать ее, всыпать в бутыль, залить водкою, как сказано ниже, и поставить ее не на окно, но лучше всего в обыкновенной, теплой комнате, месяца на два или на три.
Наливка русская.
Наливки можно приготовить из всяких ягод и фруктов; те наливки, которые заменяют виноградные вина средней крепости, приготовляются следующим образом: прежде всего, нужно обратить внимание на то, чтобы ягоды были зрелые и чистые.
Водка, употребляемая для наливок, должна быть хорошего сорта.
Нужно взять стеклянную бутыль, всыпать в нее ягод или фруктов; на ягоды или фрукты влить в бутыль водки столько, чтобы в бутыли водки было одною третью более чем ягод, т.е. ягод насыпать 1/3 бутыли, налить водку до самого верха горлышка, покрыть плотной тряпочкой, перевязать шнурком, бутыль поставить на окно, расположенное к югу, т.е. к солнечной стороне (на два или на три месяца), взбалтывая бутыль через трое или четверо суток.
Чем более зрелые ягоды и чем их больше, тем менее нужно времени, так что, если взять совершенно зрелые ягоды или фрукты и залить их водкой выше ягод в бутыли пальца на два, то можно это время сократить даже на 1,5 месяца.
После этого нужно очистить наливку, т.е. процедить; взять чистую воронку, покрыть ее марлей и процеживать таким образом.
Наливку затем разлить в приготовленные бутылки.
Если наливка будет еще мутная, то таким же образом нужно процедить ее во второй раз.
Приготовленная наливка еще довольно крепка, ее нужно развести водою, чтобы она могла заменить виноградные вина, поэтому нужно прибавить воды 1/4 часть, а именно, на 3 или 4 бутылки процеженной наливки влить 1 бутылку воды, потом подсластить наливку или «рассиропить» ее следующим образом: на каждую бутылку наливки (считая и добавленную воду) нужно взять от 100 до 120 г сахара, из него приготовить сироп, т.е. взять кастрюлю такой величины, чтобы могла поместиться вся наливка, положить в кастрюлю сахар, налить воды столько, чтобы сахар мог только растаять, поставить на огонь; когда сахар растает и вскипит, в кипящий этот сироп влить тотчас наливку и назначенную для ее разведения воду и держать на огне, пока наливка не начнет едва закипать, тогда перелить наливку в какую-нибудь фаянсовую посуду, чтобы остыла.
Когда наливка остынет, она совершенно готова к употреблению; ее нужно разлить в бутылки, закупорить и таким образом наливка может простоять сколько угодно времени.
*
Ягоды рябины разминают, кладут в кастрюлю, заливают водой и варят до размягчения.
Сняв с огня, добавляют сахар, изюм и ставят отстаиваться.
Когда квас начнет пениться, его процеживают, разливают в бутылки, добавив в каждую по 3—4 изюминки, и закупоривают.
А еще в эти дни делали настойки-наливки.
Наливки самые лучшие, по мнению русского народа, получались из морошки, черной смородины, из вишен, красной смородины, брусники, слив и рябины.
Последнюю надо было собрать после первых морозов; перебрать ее, всыпать в бутыль, залить водкою, как сказано ниже, и поставить ее не на окно, но лучше всего в обыкновенной, теплой комнате, месяца на два или на три.
Наливка русская.
Наливки можно приготовить из всяких ягод и фруктов; те наливки, которые заменяют виноградные вина средней крепости, приготовляются следующим образом: прежде всего, нужно обратить внимание на то, чтобы ягоды были зрелые и чистые.
Водка, употребляемая для наливок, должна быть хорошего сорта.
Нужно взять стеклянную бутыль, всыпать в нее ягод или фруктов; на ягоды или фрукты влить в бутыль водки столько, чтобы в бутыли водки было одною третью более чем ягод, т.е. ягод насыпать 1/3 бутыли, налить водку до самого верха горлышка, покрыть плотной тряпочкой, перевязать шнурком, бутыль поставить на окно, расположенное к югу, т.е. к солнечной стороне (на два или на три месяца), взбалтывая бутыль через трое или четверо суток.
Чем более зрелые ягоды и чем их больше, тем менее нужно времени, так что, если взять совершенно зрелые ягоды или фрукты и залить их водкой выше ягод в бутыли пальца на два, то можно это время сократить даже на 1,5 месяца.
После этого нужно очистить наливку, т.е. процедить; взять чистую воронку, покрыть ее марлей и процеживать таким образом.
Наливку затем разлить в приготовленные бутылки.
Если наливка будет еще мутная, то таким же образом нужно процедить ее во второй раз.
Приготовленная наливка еще довольно крепка, ее нужно развести водою, чтобы она могла заменить виноградные вина, поэтому нужно прибавить воды 1/4 часть, а именно, на 3 или 4 бутылки процеженной наливки влить 1 бутылку воды, потом подсластить наливку или «рассиропить» ее следующим образом: на каждую бутылку наливки (считая и добавленную воду) нужно взять от 100 до 120 г сахара, из него приготовить сироп, т.е. взять кастрюлю такой величины, чтобы могла поместиться вся наливка, положить в кастрюлю сахар, налить воды столько, чтобы сахар мог только растаять, поставить на огонь; когда сахар растает и вскипит, в кипящий этот сироп влить тотчас наливку и назначенную для ее разведения воду и держать на огне, пока наливка не начнет едва закипать, тогда перелить наливку в какую-нибудь фаянсовую посуду, чтобы остыла.
Когда наливка остынет, она совершенно готова к употреблению; ее нужно разлить в бутылки, закупорить и таким образом наливка может простоять сколько угодно времени.
*
Заговорные слова, чтобы дети родителей не обижали
Убитой змее из одного глаза в другой продевают иголку с ниткой, говоря при этом:
Змея, змея!
Как тебе жалко своих глаз,
Так чтобы и меня (имя)
Мои дети берегли и жалели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Убитой змее из одного глаза в другой продевают иголку с ниткой, говоря при этом:
Змея, змея!
Как тебе жалко своих глаз,
Так чтобы и меня (имя)
Мои дети берегли и жалели.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Кто проведет этот обряд, того дети никогда не обидят.
Для того же
Читают, став посреди своей избы:
На море-на океане, на острове Буяне
Стоит высокая старая сосна,
Ветвей у нее полно, да все гнилое говно.
Ветви бы гнилые отвалились,
А новые, крепкие нарастились.
Никто те крепкие ветки не сломит, не сорвет,
Так и меня, рабу Божью (имя),
Ни один ребенок мой не побьет
И худым словом не обзовет.
Замыкаю я, Божья раба (имя),
Слова на 77 замков,
Ключи брошу в зыбкое болото,
Куда идти никакому черту неохота.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Кто проведет этот обряд, того дети никогда не обидят.
Для того же
Читают, став посреди своей избы:
На море-на океане, на острове Буяне
Стоит высокая старая сосна,
Ветвей у нее полно, да все гнилое говно.
Ветви бы гнилые отвалились,
А новые, крепкие нарастились.
Никто те крепкие ветки не сломит, не сорвет,
Так и меня, рабу Божью (имя),
Ни один ребенок мой не побьет
И худым словом не обзовет.
Замыкаю я, Божья раба (имя),
Слова на 77 замков,
Ключи брошу в зыбкое болото,
Куда идти никакому черту неохота.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Читают заговор в полночь.
*
Читают заговор в полночь.
*
Удачен день для всех начинаний.
Особенно для заключения новых сделок и контрактов.
Хорошо в этот день отправлятся в дальную дорогу.
Благоприятен он для тех, хто занимается медитацией.
День повышенной интуиции - прислушайтесь к ней, научитесь слушать голос своего сердца. Оздоровительные и омолаживающие процедуры пойдут вам на пользу.
--
Знахари сегодня лечат людей и делают дорожные обереги.
*
----------------------------------
--
Знахари сегодня лечат людей и делают дорожные обереги.
*
----------------------------------
Ребенок, рожденный сегодня, доживет до глубокой старости.
Обычно такие дети отличаются терпением.
Родившиеся в этот день обладают уравновешенным характером.
Им следует носить сапфир
--
Именины празднуют:
Андрей, Апеллий, Каллиник, Касьян, Климент, Лукий, Минодора, Митродора, Нимфодора, Павел, Петр, Пульхерия.
*
----------------------------------------------------------------------------
Обычно такие дети отличаются терпением.
Родившиеся в этот день обладают уравновешенным характером.
Им следует носить сапфир
--
Именины празднуют:
Андрей, Апеллий, Каллиник, Касьян, Климент, Лукий, Минодора, Митродора, Нимфодора, Павел, Петр, Пульхерия.
*
----------------------------------------------------------------------------
----------------------------------
-----------
--
Попразднство Рождества Пресвятой Богородицы.
*
-------------------------------------------------
Мученицы Минодора, Митродора и Нимфодора (305-311 гг.).
Святых мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305-311).
* Мучениц дев Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (ок. 305-311).
Οἱ Ἁγίες Μηνοδώρα, Μητροδώρα καὶ Νυμφοδώρα οἱ Μάρτυρες
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=823
--
Тропарь мученицам Минодоре, Митродоре и Нимфодоре
Тропарь, глас 1:
Агницы словесныя Агнцу и Пастырю приведостеся мучением ко Христу течение скончавше, и веру соблюдше. Темже днесь радостною душею совершаем, досточуднии, святую вашу память, Христа величающе.
Кондак, глас 4:
За Троицу терпеливо страдальчествовавшия, многокозненнаго врага победисте, братски облекшеся духом. Темже водвористеся с пятьми девами в Небесном, страстотерпицы, чертозе, и со ангелы Всецарю в веселии непрестанно предстоите.
Величание
Величаем вас, страстотерпицы святыя Минодоро, Митродоро и Нимфодоро, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιο. Ἦχος α’. Τοὺς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας.
Τᾶς τρεῖς ἐνδόξους Παρθένους καὶ Ἀθληφόρους θεόφρονας, τὰς συνδεδεμένας ἐνθέως, ἀδελφικῇ οἰκειότητι, τὰς καλλιρόους πηγὰς τῆς εὐσέβειας, τὰς ἀναβλυζούσας, μαρτυρικῶν ἀγώνων χάριν ἀέναον, τὴν θείαν Μηνοδώραν, καὶ τὴν Μητροδώραν τὴν ἔνδοξον, σὺν τῇ κλυτῇ Νυμφοδώρᾳ, τῇ ἐν πᾶσι καρτερόφρονι, πάντες οἱ τρυφῶντες τῶν ἄθλων αὐτῶν, συνδραμόντες ὕμνοις τιμήσωμεν· αὐταὶ γὰρ τῇ Τριάδι, ὑπὲρ ἡμῶν ἀεὶ πρεσβεύουσι.
Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ὑπὲρ Τριάδος καρτερῶς ἐναθλοῦσαι, τὸν πολυμήχανον ἐχθρὸν ἐτροπώσασθε, ἀδελφικῶς τῷ πνεύματι συνδούμεναι· ὅθεν εἰσῳκίσθητε, σὺν ταῖς πέντε παρθένοις, εἰς τὸν ἐπουράνιον, Ἀθληφόροι νυμφῶνα, καὶ σὺν Ἀγγέλοις τῷ Παμβασιλεῖ, ἐν εὐφροσύνῃ, ἀπαύστως παρίστασθε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Μηνοδώρα θεοειδής· χαίροις Μητροδώρα, ἀπερίτρεπτε ἐν ποιναῖς· χαίροις Νυμφοδώρα, ἡ τοῦ Σωτῆρος νύμφη, Τριάδος τῆς ἁγίας, κόραι ἰσάριθμαι.
*
------------------------------------------
Преподобный Павел Послушливый, Печерский, в Дальних пещерах (13-14 век).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII-XIV).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского, в Дальних пещерах почивающего (XII-XIV).
--
Преподобный Павел Печерский, Послушливый
Подвизался в Дальних пещерах в Киеве в ХШ-ХIV вв. По принятии иноческого образа в Печерском монастыре преподобный безропотно проходил самые тяжелые послушания, на которые его посылал настоятель. Он никогда не бывал празден и, когда не нес монастырское послушание, молол зерно на жернове, изнуряя свое тело этой тяжкой работой и храня непрестанную внутреннюю молитву.
--
Тропарь преподобному Павлу Послушливому, Печерскому, в Дальних пещерах почивающему
Тропарь, глас 3:
Послушанию Христову подражавый, и имени Его ради во всяком послушании, терпеливне, даже до смерти, Павле всечестне, потрудивыйся, мзду же ныне послушания своего трудолюбно от Господа прием, к Нему всегда молися о нас, поющих тя.
Кондак, глас 1:
Послушника истинна и преподобным равночестна, всеблаженнаго отца нашего Павла, приидите, любимицы, усердне ублажим, яко молящася непрестанно о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Павле, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
------------------------------------------
Преподобный князь Андрей, в иночестве Иоасаф, Спасокубенский (1453 г.).
Преподобный Андрей Спасокубенский, Каменский, князь (1453)
Преподобного Иоасафа Каменского (князя Андрея) (1453).
Святой Иосаф Каменский
--
Тропарь преподобному Иоасафу Спасокубенскому (Каменскому)
Тропарь, глас 2:
Насажденный при водах воздержания, струями слез твоих напаяем, яко леторасль живоносная в вертограде Церкве Божия процвел еси, блаженне Иоасафе, плоды добродетелей возращая и души верующих питая. Темже и Христос в Небесныя страны тя пресели. Но поминай нас, любовию святую память твою чтущих, благоверне княже, и моли Пресвятую Троицу, во еже спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 2:
Яко древо насажденно при водах воздержания, струями слез твоих напаяем, преподобне отче Иоасафе, сеяв бо слезами, в радости жнеши добродетельныя рукояти. Тем Великий Мздовоздаятель в житницах Небесных тя сокровище положи, но поминай чтущих любовию пресветлую память твою, моли Святую Троицу, преподобне Иоасафе, спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Явися велие солнце Христове Церкви, просвещая тех житием своим, всечестне, яко черпалом златым от кладезя неископаннаго, чудеса почерпл еси от Источника неистощимаго, на успение свое пришел еси, всеблаженне Иоасафе, ныне всем даеши грехом прощение.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Иоасафе, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
------------------------------------------
Апостолы от 70-ти: Апеллий, Лукий и Климент (1 век).
Святых Апостолов от 70 Апеллия, Луки и Климента (I).
Οἱ Ἅγιοι Ἀπελλῆς, Λουκᾶς καὶ Κλήμης οἱ Ἀπόστολοι
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=826
--
Святой Лукий, апостол от 70-ти
Был епископом в Лаодикии Сирской. О нем упоминает св. апостол Павел в Послании к римлянам.
--
Священномученик Климент, папа Римский
(память 4/17 января Собор 70 апостолов, 22 апреля/5 мая, 10/23 сентября и 25 ноября/8 декабря)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=827
*
------------------------------------------
Мученик Варипсав (2 век).
Святого мученика Варипсава (II).
Ὁ Ἅγιος Βαρυψάβας ὁ Μάρτυρας
--
Святой мученик Варипсава
Этот святой получил от одного пустынника кровь, истекшую из пречистого ребра Господа нашего Иисуса Христа, и совершал ею много исцелений. Язычники ночью убили святого Варипсава, а великое сокровище, кровь Христова, было сохранено у его ученика.
Мученическая кончина святого Варипсава и его подвиги относятся ко II веку.
*
------------------------------------------
Благоверная царица греческая Пульхерия (453 г.).
Святой царицы Пульхерии (453).
Блгв. царицы Греческой Пульхерии (453).
Ἡ Ἁγία Πουλχερία ἡ βασίλισσα
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=824
*
------------------------------------------
Святители Петр и Павел, епископы Никейские (9 век).
Святители Петр и Павел Никейские (IX)
Ὁ Ὅσιος Πέτρος Ἐπίσκοπος Νικαίας
Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
*
------------------------------------------
Память святых трех жен, обретенных в пустынной горе (X век.).
Святых Трех жен, обретенных в пустынной горе
Святых трех жен, в горе пустынной обретенных (X).
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=825
--
Кондак мучениц глас 4
За Троицу терпеливно страдальчествовавшия,/ многокозненнаго врага победисте,/ братски облекшеся Духом,/ темже водвористеся с пятьми девами/ в Hебесном, страстотерпицы, чертозе,/ и со Ангелы Всецарю// в веселии непрестанно предстоите.
*
------------------------------------------
Священномучеников Исмаила, Евгения, Иоанна, Константина, Петра, Василия, Глеба, Василия, Иоанна, Петра, Николая, Палладия пресвитеров и прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Татианы (1937).
Священномучеников Исмаила (Кудрявцева), Иоанна (Софронова), Константина (Колпецкого), Василия (Малинина) пресвитеров, Тверских (1937); Евгения (Попова), Петра (Григорьева), Глеба (Алухтина) пресвитеров, Ярославских (1937); Василия (Максимова) протоиерея, Иоанна (Попова), Петра, Николая (Павлинова), Палладия (Попова) пресвитеров и преподобномучеников Мелетия (Федюнева) иеромонаха и Гавриила, мученика Симеона, мученицы Татианы (1937);
--
Священномученики Исмаил, Евгений, Иоанн, Константин, Петр, Василий, и Глеб пресвитеры (1937 г.).
Кудрявцев Исмаил, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1562
--
Попов Евгений, священник, священномученик;
Софронов Иоанн, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1559
--
Колпецкий Константин, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1561
--
Григорьев Петр, священник, священномученик;
Малинин Василий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1560
--
Апухтин Глеб, священник, священномученик;
*
------------------------------------------
Священномученик Уар, епископ Липецкий (1938 г.).
священномученика Уара (Шмарина), епископа Липецкого (1938).
Шмарин Уар, епископ, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1568
*
------------------------------------------
Священномученики Палладий и Иоанн пресвитеры (1937 г.).
Попов Палладий, священник, священномученик;
Попов Иоанн, священник, священномученик;
*
------------------------------------------
Преподобномученик Мелетий (1937 г.).
Федюнев Мелетий, иеромонах, преподобномученик;
*
------------------------------------------
Священномученик Василий пресвитер (1937 г.).
Максимов Василий, протоиерей, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1569
*
------------------------------------------
Священномученик Николай пресвитер (1937 г.).
Павлинов Николай, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1570
*
------------------------------------------
Мученица Татиана (1937 г.).
Гримблит Татиана, мирянка, мученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1571
*
------------------------------------------
Преподобномученик Гавриил (1937 г.).
Яцик Гавриил, архимандрит, преподобномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2875
*
------------------------------------------
Священномученик Петр пресвитер (1937 г.).
Юрков Петр, священник, священномученик;
Мученик Симеон (1937 г.).
Туркин Симеон, мирянин, мученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2874
*
------------------------------------------
Прп. Кассиана, игумена Спасо-Каменного и Кирилло-Белозерского м-рей.
Преподобного Кассиана Каменского, чудотворца (1463).
*
------------------------------------------
Святого Каллиника Медоточного (до VIII в.).
Свт. Сальвия, еп. Альбийского (Галл.).
Прп. Финиана Ольстерского, игумена (579) (Кельт. и Брит.).
Св. Теодарта Маасткихтского (668) (Нидерл.)
Перенесение мощей св. Эгвина, еп. Ворчестерского.
Перенесение мощей св. Эфелволда, еп. Винчестерского.
*
-------------------------------------------------
Мученицы Минодора, Митродора и Нимфодора (305-311 гг.).
Святых мучениц Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (305-311).
* Мучениц дев Минодоры, Митродоры и Нимфодоры (ок. 305-311).
Οἱ Ἁγίες Μηνοδώρα, Μητροδώρα καὶ Νυμφοδώρα οἱ Μάρτυρες
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=823
--
Тропарь мученицам Минодоре, Митродоре и Нимфодоре
Тропарь, глас 1:
Агницы словесныя Агнцу и Пастырю приведостеся мучением ко Христу течение скончавше, и веру соблюдше. Темже днесь радостною душею совершаем, досточуднии, святую вашу память, Христа величающе.
Кондак, глас 4:
За Троицу терпеливо страдальчествовавшия, многокозненнаго врага победисте, братски облекшеся духом. Темже водвористеся с пятьми девами в Небесном, страстотерпицы, чертозе, и со ангелы Всецарю в веселии непрестанно предстоите.
Величание
Величаем вас, страстотерпицы святыя Минодоро, Митродоро и Нимфодоро, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιο. Ἦχος α’. Τοὺς τρεῖς μεγίστους φωστῆρας.
Τᾶς τρεῖς ἐνδόξους Παρθένους καὶ Ἀθληφόρους θεόφρονας, τὰς συνδεδεμένας ἐνθέως, ἀδελφικῇ οἰκειότητι, τὰς καλλιρόους πηγὰς τῆς εὐσέβειας, τὰς ἀναβλυζούσας, μαρτυρικῶν ἀγώνων χάριν ἀέναον, τὴν θείαν Μηνοδώραν, καὶ τὴν Μητροδώραν τὴν ἔνδοξον, σὺν τῇ κλυτῇ Νυμφοδώρᾳ, τῇ ἐν πᾶσι καρτερόφρονι, πάντες οἱ τρυφῶντες τῶν ἄθλων αὐτῶν, συνδραμόντες ὕμνοις τιμήσωμεν· αὐταὶ γὰρ τῇ Τριάδι, ὑπὲρ ἡμῶν ἀεὶ πρεσβεύουσι.
Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ὁ ὑψωθεῖς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ὑπὲρ Τριάδος καρτερῶς ἐναθλοῦσαι, τὸν πολυμήχανον ἐχθρὸν ἐτροπώσασθε, ἀδελφικῶς τῷ πνεύματι συνδούμεναι· ὅθεν εἰσῳκίσθητε, σὺν ταῖς πέντε παρθένοις, εἰς τὸν ἐπουράνιον, Ἀθληφόροι νυμφῶνα, καὶ σὺν Ἀγγέλοις τῷ Παμβασιλεῖ, ἐν εὐφροσύνῃ, ἀπαύστως παρίστασθε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις Μηνοδώρα θεοειδής· χαίροις Μητροδώρα, ἀπερίτρεπτε ἐν ποιναῖς· χαίροις Νυμφοδώρα, ἡ τοῦ Σωτῆρος νύμφη, Τριάδος τῆς ἁγίας, κόραι ἰσάριθμαι.
*
------------------------------------------
Преподобный Павел Послушливый, Печерский, в Дальних пещерах (13-14 век).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского (XIII-XIV).
Преподобного Павла Послушливого, Печерского, в Дальних пещерах почивающего (XII-XIV).
--
Преподобный Павел Печерский, Послушливый
Подвизался в Дальних пещерах в Киеве в ХШ-ХIV вв. По принятии иноческого образа в Печерском монастыре преподобный безропотно проходил самые тяжелые послушания, на которые его посылал настоятель. Он никогда не бывал празден и, когда не нес монастырское послушание, молол зерно на жернове, изнуряя свое тело этой тяжкой работой и храня непрестанную внутреннюю молитву.
--
Тропарь преподобному Павлу Послушливому, Печерскому, в Дальних пещерах почивающему
Тропарь, глас 3:
Послушанию Христову подражавый, и имени Его ради во всяком послушании, терпеливне, даже до смерти, Павле всечестне, потрудивыйся, мзду же ныне послушания своего трудолюбно от Господа прием, к Нему всегда молися о нас, поющих тя.
Кондак, глас 1:
Послушника истинна и преподобным равночестна, всеблаженнаго отца нашего Павла, приидите, любимицы, усердне ублажим, яко молящася непрестанно о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Павле, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
------------------------------------------
Преподобный князь Андрей, в иночестве Иоасаф, Спасокубенский (1453 г.).
Преподобный Андрей Спасокубенский, Каменский, князь (1453)
Преподобного Иоасафа Каменского (князя Андрея) (1453).
Святой Иосаф Каменский
--
Тропарь преподобному Иоасафу Спасокубенскому (Каменскому)
Тропарь, глас 2:
Насажденный при водах воздержания, струями слез твоих напаяем, яко леторасль живоносная в вертограде Церкве Божия процвел еси, блаженне Иоасафе, плоды добродетелей возращая и души верующих питая. Темже и Христос в Небесныя страны тя пресели. Но поминай нас, любовию святую память твою чтущих, благоверне княже, и моли Пресвятую Троицу, во еже спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 2:
Яко древо насажденно при водах воздержания, струями слез твоих напаяем, преподобне отче Иоасафе, сеяв бо слезами, в радости жнеши добродетельныя рукояти. Тем Великий Мздовоздаятель в житницах Небесных тя сокровище положи, но поминай чтущих любовию пресветлую память твою, моли Святую Троицу, преподобне Иоасафе, спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Явися велие солнце Христове Церкви, просвещая тех житием своим, всечестне, яко черпалом златым от кладезя неископаннаго, чудеса почерпл еси от Источника неистощимаго, на успение свое пришел еси, всеблаженне Иоасафе, ныне всем даеши грехом прощение.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Иоасафе, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
------------------------------------------
Апостолы от 70-ти: Апеллий, Лукий и Климент (1 век).
Святых Апостолов от 70 Апеллия, Луки и Климента (I).
Οἱ Ἅγιοι Ἀπελλῆς, Λουκᾶς καὶ Κλήμης οἱ Ἀπόστολοι
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=826
--
Святой Лукий, апостол от 70-ти
Был епископом в Лаодикии Сирской. О нем упоминает св. апостол Павел в Послании к римлянам.
--
Священномученик Климент, папа Римский
(память 4/17 января Собор 70 апостолов, 22 апреля/5 мая, 10/23 сентября и 25 ноября/8 декабря)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=827
*
------------------------------------------
Мученик Варипсав (2 век).
Святого мученика Варипсава (II).
Ὁ Ἅγιος Βαρυψάβας ὁ Μάρτυρας
--
Святой мученик Варипсава
Этот святой получил от одного пустынника кровь, истекшую из пречистого ребра Господа нашего Иисуса Христа, и совершал ею много исцелений. Язычники ночью убили святого Варипсава, а великое сокровище, кровь Христова, было сохранено у его ученика.
Мученическая кончина святого Варипсава и его подвиги относятся ко II веку.
*
------------------------------------------
Благоверная царица греческая Пульхерия (453 г.).
Святой царицы Пульхерии (453).
Блгв. царицы Греческой Пульхерии (453).
Ἡ Ἁγία Πουλχερία ἡ βασίλισσα
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=824
*
------------------------------------------
Святители Петр и Павел, епископы Никейские (9 век).
Святители Петр и Павел Никейские (IX)
Ὁ Ὅσιος Πέτρος Ἐπίσκοπος Νικαίας
Ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
*
------------------------------------------
Память святых трех жен, обретенных в пустынной горе (X век.).
Святых Трех жен, обретенных в пустынной горе
Святых трех жен, в горе пустынной обретенных (X).
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=825
--
Кондак мучениц глас 4
За Троицу терпеливно страдальчествовавшия,/ многокозненнаго врага победисте,/ братски облекшеся Духом,/ темже водвористеся с пятьми девами/ в Hебесном, страстотерпицы, чертозе,/ и со Ангелы Всецарю// в веселии непрестанно предстоите.
*
------------------------------------------
Священномучеников Исмаила, Евгения, Иоанна, Константина, Петра, Василия, Глеба, Василия, Иоанна, Петра, Николая, Палладия пресвитеров и прмчч. Мелетия и Гавриила, мч. Симеона, мц. Татианы (1937).
Священномучеников Исмаила (Кудрявцева), Иоанна (Софронова), Константина (Колпецкого), Василия (Малинина) пресвитеров, Тверских (1937); Евгения (Попова), Петра (Григорьева), Глеба (Алухтина) пресвитеров, Ярославских (1937); Василия (Максимова) протоиерея, Иоанна (Попова), Петра, Николая (Павлинова), Палладия (Попова) пресвитеров и преподобномучеников Мелетия (Федюнева) иеромонаха и Гавриила, мученика Симеона, мученицы Татианы (1937);
--
Священномученики Исмаил, Евгений, Иоанн, Константин, Петр, Василий, и Глеб пресвитеры (1937 г.).
Кудрявцев Исмаил, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1562
--
Попов Евгений, священник, священномученик;
Софронов Иоанн, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1559
--
Колпецкий Константин, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1561
--
Григорьев Петр, священник, священномученик;
Малинин Василий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1560
--
Апухтин Глеб, священник, священномученик;
*
------------------------------------------
Священномученик Уар, епископ Липецкий (1938 г.).
священномученика Уара (Шмарина), епископа Липецкого (1938).
Шмарин Уар, епископ, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1568
*
------------------------------------------
Священномученики Палладий и Иоанн пресвитеры (1937 г.).
Попов Палладий, священник, священномученик;
Попов Иоанн, священник, священномученик;
*
------------------------------------------
Преподобномученик Мелетий (1937 г.).
Федюнев Мелетий, иеромонах, преподобномученик;
*
------------------------------------------
Священномученик Василий пресвитер (1937 г.).
Максимов Василий, протоиерей, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1569
*
------------------------------------------
Священномученик Николай пресвитер (1937 г.).
Павлинов Николай, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1570
*
------------------------------------------
Мученица Татиана (1937 г.).
Гримблит Татиана, мирянка, мученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1571
*
------------------------------------------
Преподобномученик Гавриил (1937 г.).
Яцик Гавриил, архимандрит, преподобномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2875
*
------------------------------------------
Священномученик Петр пресвитер (1937 г.).
Юрков Петр, священник, священномученик;
Мученик Симеон (1937 г.).
Туркин Симеон, мирянин, мученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2874
*
------------------------------------------
Прп. Кассиана, игумена Спасо-Каменного и Кирилло-Белозерского м-рей.
Преподобного Кассиана Каменского, чудотворца (1463).
*
------------------------------------------
Святого Каллиника Медоточного (до VIII в.).
Свт. Сальвия, еп. Альбийского (Галл.).
Прп. Финиана Ольстерского, игумена (579) (Кельт. и Брит.).
Св. Теодарта Маасткихтского (668) (Нидерл.)
Перенесение мощей св. Эгвина, еп. Ворчестерского.
Перенесение мощей св. Эфелволда, еп. Винчестерского.
*
-----------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------
------------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
------------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/december
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/Источники:
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф. - М.: «Правда», 1991;
Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991;
Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы;
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М., «Технологическая школа бизнеса», 1998;
Насон – История города Вологды. Народные приметы
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.