*
 |
| Апостол Фома |
*
Апостол Фома
(1 век)
Святой апостол Фома
Ὁ Ἅγιος Θωμᾶς ὁ Ἀπόστολος
*
Память 6/19 октября и 30 июня/13 июля
Ὁ Ἅγιος Θωμᾶς ὁ Ἀπόστολος
*
Память 6/19 октября и 30 июня/13 июля
*
 |
| Апостол Фома |
*
Житие и страдание святого апостола Фомы
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=958
*
===============
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=958
*
===============
 |
| Апостол Фома |
===============
19 октября (6 октября )
День святого апостола Фомы
http://www.abc-people.com/shop/thomas_apostle.htm
*
==================
19 октября (6 октября )
День святого апостола Фомы
http://www.abc-people.com/shop/thomas_apostle.htm
*
==================
 |
| Апостол Фома роспись Преображенский храм Покровского монастыря, Франция. |
=================
Святой апостол Фома
К апостолу Фоме обращаются за помощью, когда беспокоят неверие и душевные терзания. Также исцеляет бесноватых
Святой Фома был галилейским рыбаком, последовавшим за Господом Иисусом Христом и ставшим Его учеником и апостолом.
По свидетельству Священного Писания, апостол Фома не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа. На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал Свои раны; после этого уверившийся в истинности Светлого Воскресения Христова апостол воскликнул: "Господь мой и Бог мой!"
По церковному преданию, святой Фома проповедовал христианскую веру в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии.
За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) в 76 году святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу.
Один из сыновей царя Муздия впал в беснование. Цари был чрезвычайно огорчен болезнью сына и задумал открыть гробницу святого апостола с целью взять одну из костей его тела и привязать ее своему сыну на шею. Когда царь хотел сделать это, ему явился в сновидении святой Фома и сказал: Живому ты не верил, от мертвого ли думаешь найти помощь? Но не оставайся в своем неверии - и Господь мой Иисус Христос будет к тебе милосерд. Это сновидение еще более усилило в царе желание открыть гробницу апостола. Отправившись к месту погребения святого, Муздий открыл гроб, но мощей его там не нашел, ибо один христианин, тайно взяв святые мощи, унес их в Месопотамию и там положил в подобающем месте. Взяв земли с того места, царь привязал ее к шее сына своего, говоря:
- Господи Иисусе Христе! Молитвами апостола Твоего Фомы исцели сына моего, и я уверую в Тебя.
И бес тотчас вышел из сына царского, и отрок выздоровел. Тогда царь Муздий уверовал во Христа и со всеми своими вельможами принял Крещение от священника Сифора.
http://iconsv.ru/
*
==================
Святой апостол Фома
К апостолу Фоме обращаются за помощью, когда беспокоят неверие и душевные терзания. Также исцеляет бесноватых
Святой Фома был галилейским рыбаком, последовавшим за Господом Иисусом Христом и ставшим Его учеником и апостолом.
По свидетельству Священного Писания, апостол Фома не поверил рассказам других учеников о Воскресении Иисуса Христа. На восьмой день после Воскресения Господь явился апостолу Фоме и показал Свои раны; после этого уверившийся в истинности Светлого Воскресения Христова апостол воскликнул: "Господь мой и Бог мой!"
По церковному преданию, святой Фома проповедовал христианскую веру в Палестине, Месопотамии, Парфии, Эфиопии и Индии.
За обращение ко Христу сына и супруги правителя индийского города Мелиапора (Мелипура) в 76 году святой апостол был заключен в темницу, претерпел пытки и, наконец, пронзенный пятью копьями, отошел ко Господу.
Один из сыновей царя Муздия впал в беснование. Цари был чрезвычайно огорчен болезнью сына и задумал открыть гробницу святого апостола с целью взять одну из костей его тела и привязать ее своему сыну на шею. Когда царь хотел сделать это, ему явился в сновидении святой Фома и сказал: Живому ты не верил, от мертвого ли думаешь найти помощь? Но не оставайся в своем неверии - и Господь мой Иисус Христос будет к тебе милосерд. Это сновидение еще более усилило в царе желание открыть гробницу апостола. Отправившись к месту погребения святого, Муздий открыл гроб, но мощей его там не нашел, ибо один христианин, тайно взяв святые мощи, унес их в Месопотамию и там положил в подобающем месте. Взяв земли с того места, царь привязал ее к шее сына своего, говоря:
- Господи Иисусе Христе! Молитвами апостола Твоего Фомы исцели сына моего, и я уверую в Тебя.
И бес тотчас вышел из сына царского, и отрок выздоровел. Тогда царь Муздий уверовал во Христа и со всеми своими вельможами принял Крещение от священника Сифора.
http://iconsv.ru/
*
==================
 |
| Ὁ Ἅγιος Θωμᾶς ὁ Ἀπόστολος |
=================
Ὁ Ἅγιος Θωμᾶς ὁ Ἀπόστολος
Ἦταν μεταξὺ τῶν δώδεκα μαθητῶν τοῦ Κυρίου καὶ ἀνῆκε σὲ οἰκογένεια ἁλιέων.
Ὁ Θωμᾶς, λοιπόν, μετὰ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν πρώτη ἐμφάνισή Του στοὺς μαθητές, δυσπιστοῦσε σ’ αὐτὰ ποὺ τοῦ ἔλεγαν αὐτοί. Ἀλλὰ ὁ Κύριος ἐπανεμφανίστηκε στοὺς μαθητὲς μέσα στὸ ὑπερῷον, ὅταν μεταξὺ τους βρισκόταν καὶ ὁ Θωμᾶς. Τότε ὁ Κύριος προέτρεψε τὸν Θωμᾶ νὰ ψηλαφήσει τὶς πληγὲς ἀπὸ τὰ καρφιὰ ποὺ Τὸν σταύρωσαν, καὶ νὰ μὴ γίνεται ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός.
Ἐκθαμβωμένος ὁ Θωμᾶς, προσκύνησε καὶ ἀνεβόησε: «Ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου». Ἡ δὲ ἀπάντηση τοῦ Κυρίου ἦταν τέτοια, ποὺ θὰ διδάσκει ὅλους ὅσους θέλουν νὰ δυσπιστοῦν στὴν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Εἶπε, λοιπόν, ὁ Κύριος: «ὅτι ἐώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες». Δηλαδή, λέει ὁ Κύριος στὸν Θωμᾶ, πίστεψες ἐπειδὴ μὲ εἶδες. Μακαριότεροι καὶ περισσότερο καλότυχοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ ἂν καὶ δὲν μὲ εἶδαν, πίστεψαν.
Ἡ παράδοση ἀναφέρει ὅτι ὁ Θωμᾶς μετὰ τὴν ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πῆγε καὶ κήρυξε τὸ Εὐαγγέλιο στοὺς Πέρσες, Μήδους καὶ Ἰνδούς. Στὴν χώρα δὲ τῶν τελευταίων, μαρτύρησε μὲ θάνατο διὰ λογχισμού. Ἔτσι, τὸν ἀξίωσε ὁ Θεὸς ὄχι μόνο νὰ κηρύξει τὸ Εὐαγγέλιό Του, ἀλλὰ καὶ νὰ δώσει τὴ ζωή του γι’ Αὐτόν.
*
=================
Ὁ Ἅγιος Θωμᾶς ὁ Ἀπόστολος
Ἦταν μεταξὺ τῶν δώδεκα μαθητῶν τοῦ Κυρίου καὶ ἀνῆκε σὲ οἰκογένεια ἁλιέων.
Ὁ Θωμᾶς, λοιπόν, μετὰ τὴν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καὶ τὴν πρώτη ἐμφάνισή Του στοὺς μαθητές, δυσπιστοῦσε σ’ αὐτὰ ποὺ τοῦ ἔλεγαν αὐτοί. Ἀλλὰ ὁ Κύριος ἐπανεμφανίστηκε στοὺς μαθητὲς μέσα στὸ ὑπερῷον, ὅταν μεταξὺ τους βρισκόταν καὶ ὁ Θωμᾶς. Τότε ὁ Κύριος προέτρεψε τὸν Θωμᾶ νὰ ψηλαφήσει τὶς πληγὲς ἀπὸ τὰ καρφιὰ ποὺ Τὸν σταύρωσαν, καὶ νὰ μὴ γίνεται ἄπιστος, ἀλλὰ πιστός.
Ἐκθαμβωμένος ὁ Θωμᾶς, προσκύνησε καὶ ἀνεβόησε: «Ὁ Κύριός μου καὶ ὁ Θεός μου». Ἡ δὲ ἀπάντηση τοῦ Κυρίου ἦταν τέτοια, ποὺ θὰ διδάσκει ὅλους ὅσους θέλουν νὰ δυσπιστοῦν στὴν ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου. Εἶπε, λοιπόν, ὁ Κύριος: «ὅτι ἐώρακάς με, πεπίστευκας, μακάριοι οἱ μὴ ἰδόντες καὶ πιστεύσαντες». Δηλαδή, λέει ὁ Κύριος στὸν Θωμᾶ, πίστεψες ἐπειδὴ μὲ εἶδες. Μακαριότεροι καὶ περισσότερο καλότυχοι εἶναι ἐκεῖνοι, ποὺ ἂν καὶ δὲν μὲ εἶδαν, πίστεψαν.
Ἡ παράδοση ἀναφέρει ὅτι ὁ Θωμᾶς μετὰ τὴν ἐπιφοίτηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος πῆγε καὶ κήρυξε τὸ Εὐαγγέλιο στοὺς Πέρσες, Μήδους καὶ Ἰνδούς. Στὴν χώρα δὲ τῶν τελευταίων, μαρτύρησε μὲ θάνατο διὰ λογχισμού. Ἔτσι, τὸν ἀξίωσε ὁ Θεὸς ὄχι μόνο νὰ κηρύξει τὸ Εὐαγγέλιό Του, ἀλλὰ καὶ νὰ δώσει τὴ ζωή του γι’ Αὐτόν.
*
=================
 |
| Ап. Фома. Миниатюра Евангелия (фрагмент). Византия. 1133 г. Афины. |
================
АКАФИСТ святому апостолу Фоме
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=197
Кондак 1
Избранный самовидче Слова и свидетелю Его славный, даже до последних земли благовестивый веру твою: Егоже раны аз осязах, Сей есть Господь и Бог; обаче, яко и ныне созерцаяй нам незримая, за взыскующия веры молися, да зовем ти:
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Икос 1
Ангелом неведомое таинство познал еси, Плоть Бога жива дерзновенною десницею осязая, темже, ужасающеся и дивящеся, зовем ти:
Радуйся, яко дерзновение твое Бог предуведе; радуйся, яко на служение Свое тя предустави;
Радуйся, яко неверие твое не осуди; радуйся, яко веру твою утверди;
Радуйся, яко в лик апостольский тя избра; радуйся, яко стопы твоя во след Себе направи;
Радуйся, яко веща ти уста ко устом; радуйся, яко смирися пред любопытным перстом;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 2
Словеса ваша о явлении Воскресшаго неудобоприятельна ми являются, вопияше Фома иным учеником, аще не вижу на руку Его язвы гвоздиныя, и вложу перста моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не дерзну взывати Сему: Аллилуия.
Икос 2
Разум недоразумеваемый догматов веры разумети ищуще, вопрошаем в смятении: во двою естеству едино Лице како Церковь мудрствует и воспевает? Обаче неверием твоим уверяеми в сем, взываем:
Радуйся, яко Христос един хлеб с тобою вкуси; радуйся, яко едино солнце над вама возсия;
Радуйся, яко хлебом истины многи насытил еси; радуйся, яко Солнце правды возлюбил еси;
Радуйся, яко един источник вы напой; радуйся, яко едина смоковница вама сень даде;
Радуйся, яко реки благодати источил еси; радуйся, яко не безплодная смоковница показался еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 3
Силе Вышняго вся возможна суть, вопияше Фома, может бо и умершия воскрешати, обаче како смерти приобщися Сей, Емуже подобает воспевати: Аллилуия.
Икос 3
Богоприятну Деву прозре младенец, во чреве Елисаветином сый, мы же, очи имуще, не зрим благая дела Господня, обаче слово Христово, апостолу реченное: блажени не видевшии и веровавше, поминаем с надеждею, и тако сему взываем:
Радуйся, спасения возжелавый; радуйся, яко пророки чаянная узрел еси;
Радуйся, Адамом утраченная взыскавый; радуйся, яко Спасителя обрел еси;
Радуйся, Светом мира просвещенный; радуйся, яко Небо отверзеся ти;
Радуйся, Словом Отчим умудренный; радуйся, яко тайны Царствия открышася ти;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 4
Бурю внутрь имею помышлений сумнительных, вопияше Фома, како бо во гроб положен бысть по водам Ходивый и Лазаря Воскресивый, Емуже аз желаю воспети: Аллилуия.
Икос 4
Слышаша пастырие Ангелов, поющих Младенца Спаса, и, шедше убо, поклонишася Ему; мы же, уши имуще, не внемлем глаголу Господню, обаче на твое предстательство, апостоле, уповаем и зовем ти:
Радуйся, в корабли со Христом ходивый; радуйся, по волнам Ходящу поклонивыйся;
Радуйся, мрежею Христовою уловленный; радуйся, на ковчег спасения ступивый;
Радуйся, яко воды неверствия не поглотиша тя; радуйся, яко буря сомнений тя не потопи;
Радуйся, яко Христос над бездною тя удержа; радуйся, яко десницу с язвою ти простре;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 5
Боготечней звезде последоваша волсви, вопияше Фома, тако и аз вожделею следовати Тебе, Господи и Боже мой, даждь ми токмо прикоснутися Ти, да и аз воззову: Аллилуия.
Икос 5
Принесоша отроцы халдейстии дары седящу на руку Девичу Создателю твари, мы же, руце имуще праздны от дел благих, како приступим к Сему, веры просяще, разве токмо апостола Фому поминающе и тако ему зовуще:
Радуйся, яко Господин жатвы призва тя; радуйся, яко в вертограде Того добре потрудился еси;
Радуйся, яко делатель и нива явился еси; радуйся, яко плод сторицею принесл еси;
Радуйся, яко со Владыкою дней утреневал еси; радуйся, яко чашу Христову испил еси;
Радуйся, яко и нощь просвещение ти бысть; радуйся, яко Господу Славы спрославился еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 6
Проповедницы богоноснии бывше волсви, вопияше Фома, исповедаша Тя, Христе, яко Спаса всех; аще убо не уверую в Воскресение Твое, не явлюся ли убо и аз яко Ирод, не ведый пети: Аллилуия.
Икос 6
Возсиявый во Египте Свет истины да разсеет, яко дым, вся сомнения наша: веруем бо, Господи, помози неверию нашему; ты же, апостоле, укрепи свидетельством твоим зовущия ти:
Радуйся, в сладость Христа послушавый; радуйся, во славу Его поживый;
Радуйся, с терпением Тому послуживый; радуйся, с веселием за Него умерый;
Радуйся, рану Прободеннаго осязавый; радуйся, Кровию Христовою искупленный;
Радуйся, копием мучительским прободенный; радуйся, кровь за Христа пролиявый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 7
Хотящу Симеону праведному умрети, вопияше Фома, вдался еси яко Младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный; сотвори убо, Господи, и мне тако, да абие воззову Ти: Аллилуия.
Икос 7
Новое показа Творец снизхождение нам, на безсмертнем Теле смертныя язвы явити изволив апостолу Своему, емуже с любовию взываем:
Радуйся, от Премудрости мудрость приявый; радуйся, от Любве любви научивыйся;
Радуйся, у Смирения смирению навыкший; радуйся, Благом во блазе утвержденный;
Радуйся, Терпением в терпении наставленный; радуйся, Кротости в кротости подражавый;
Радуйся, Послушанием к послушанию приведенный; радуйся, Сыном Отцу усыновленный;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 8
Странное чудо вижу, вопияше Фома: дверем затворенным, яко дух, входит Христос, осязаю обаче раны и язвы Его, и что убо реку, токмо: Господь мой и Бог мой; что убо воспою, токмо: Аллилуия.
Икос 8
Вси есмы в нижних и вышних никакоже достигаем, обаче веруем, яко оба соедини в Себе Господь, якоже яви сие апостолу Своему, от нас воспеваему сице:
Радуйся, с четверодневным Лазарем вечерявый; радуйся, любовию к неверию подвигнутый;
Радуйся, осанна в вышних, вопиявый; радуйся, любовию уверение получивый;
Радуйся, воплощение Слова уведевый; радуйся, миром гонимый;
Радуйся, безсловесная плоти поправый; радуйся, мир от Христа приемый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 9
Всякое естество тварное вместити Божественное никакоже возмогает, вопияше Фома, Ты Единый оба неслитно и нераздельно в Себе сочетал еси, Тебе убо пою: Аллилуия.
Икос 9
Ветии многовещаннии ничесоже приложити дерзают, апостоле, доброму исповеданию твоему: Господь мой и Бог мой; за сие и от нас приими сицевая:
Радуйся, яко нозе ко умовению Христу простерл еси; радуйся, яко дома на земли не имел еси;
Радуйся, яко нозе на путь мирен направил еси; радуйся, яко обитель в дому Отчи снискал еси;
Радуйся, яко строитель царский нареклся еси; радуйся, яко архитектон премудрый обрелся еси;
Радуйся, яко злато нищим раздал еси; радуйся, яко чертог Небесный царю воздвигл еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 10
Спасти хотя мир, вопияше Фома, животворящею Кровию из прободенных ребр, Господи Боже мой, напоил еси вся, яже осязав, Тебе пою: Аллилуия.
Икос 10
Стены Иерусалима Небеснаго на дванадесяти основаниих утвердишася, якоже едино от сих тя почитаем, апостоле славне, и тако ти восписуем:
Радуйся, яко язык огнен на тебе почи; радуйся, яко слава Христова тя осия;
Радуйся, яко языки многи просветил еси; радуйся, яко имя Христово прославил еси;
Радуйся, яко недужных исцелял еси; радуйся, яко мертвых возставлял еси;
Радуйся, яко и дуси повиновахуся ти; радуйся, яко имя твое написася на Небеси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 11
Пение всякое побеждается, вопияше Фома, тщащееся воспети славу Воскресения Твоего, Господи, обаче сие возвещу до последних земли, да всяк язык Истинному Богу зовет: Аллилуия.
Икос 11
Светоприемную свещу зрим тя, апостоле славный, прикосновением к обоженней Плоти возжженную, темже приносим ти сицевая:
Радуйся, бисере ризы церковныя; радуйся, вертоградарю Истины;
Радуйся, кореню богословия; радуйся, цвете благочестия;
Радуйся, рождие лозы божественныя; радуйся, благоухание, приятно Богови;
Радуйся, златице, огнем очищенная; радуйся, весно целомудрия;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 12
Благодать и жизнь Пришедый дати всякой плоти, вопияше Фома иным учеником, не воздаст ли сия Подавшей Ему плоть? Обаче укажите ми гроб Ея, да со слезами воззову Богови: Аллилуия.
Икос 12
Поюще Успение Богородицы, апостоли проводиша тя ко гробу Ея, и, вшед и обрет сей пуст, воздал еси хвалу Господу; темже зовем ти:
Радуйся, Божиею Материю возлюбленный; радуйся, ко прощанию Тою призванный;
Радуйся, яко матерь, Ю возлюбивый; радуйся, Божиим Промыслом удержанный;
Радуйся, на гроб Ея плакати пришедый; радуйся, камень от него отваливый;
Радуйся, радость велию людем открывый; радуйся, востание Пречистыя возвестивый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 13
О преславный апостоле Христов Фомо, малое сие приими от нас приношение и умоли за ны Господа Славы, да утвердившеся немощию твоею, обрящем и мы веры плоды благия, Творцу всяческих поюще: Аллилуия.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й: «Ангелом неведомое...» и кондак 1-й: «Избранный самовидче...»
*
========
АКАФИСТ святому апостолу Фоме
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=197
Кондак 1
Избранный самовидче Слова и свидетелю Его славный, даже до последних земли благовестивый веру твою: Егоже раны аз осязах, Сей есть Господь и Бог; обаче, яко и ныне созерцаяй нам незримая, за взыскующия веры молися, да зовем ти:
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Икос 1
Ангелом неведомое таинство познал еси, Плоть Бога жива дерзновенною десницею осязая, темже, ужасающеся и дивящеся, зовем ти:
Радуйся, яко дерзновение твое Бог предуведе; радуйся, яко на служение Свое тя предустави;
Радуйся, яко неверие твое не осуди; радуйся, яко веру твою утверди;
Радуйся, яко в лик апостольский тя избра; радуйся, яко стопы твоя во след Себе направи;
Радуйся, яко веща ти уста ко устом; радуйся, яко смирися пред любопытным перстом;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 2
Словеса ваша о явлении Воскресшаго неудобоприятельна ми являются, вопияше Фома иным учеником, аще не вижу на руку Его язвы гвоздиныя, и вложу перста моего в язвы гвоздиныя, и вложу руку мою в ребра Его, не дерзну взывати Сему: Аллилуия.
Икос 2
Разум недоразумеваемый догматов веры разумети ищуще, вопрошаем в смятении: во двою естеству едино Лице како Церковь мудрствует и воспевает? Обаче неверием твоим уверяеми в сем, взываем:
Радуйся, яко Христос един хлеб с тобою вкуси; радуйся, яко едино солнце над вама возсия;
Радуйся, яко хлебом истины многи насытил еси; радуйся, яко Солнце правды возлюбил еси;
Радуйся, яко един источник вы напой; радуйся, яко едина смоковница вама сень даде;
Радуйся, яко реки благодати источил еси; радуйся, яко не безплодная смоковница показался еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 3
Силе Вышняго вся возможна суть, вопияше Фома, может бо и умершия воскрешати, обаче како смерти приобщися Сей, Емуже подобает воспевати: Аллилуия.
Икос 3
Богоприятну Деву прозре младенец, во чреве Елисаветином сый, мы же, очи имуще, не зрим благая дела Господня, обаче слово Христово, апостолу реченное: блажени не видевшии и веровавше, поминаем с надеждею, и тако сему взываем:
Радуйся, спасения возжелавый; радуйся, яко пророки чаянная узрел еси;
Радуйся, Адамом утраченная взыскавый; радуйся, яко Спасителя обрел еси;
Радуйся, Светом мира просвещенный; радуйся, яко Небо отверзеся ти;
Радуйся, Словом Отчим умудренный; радуйся, яко тайны Царствия открышася ти;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 4
Бурю внутрь имею помышлений сумнительных, вопияше Фома, како бо во гроб положен бысть по водам Ходивый и Лазаря Воскресивый, Емуже аз желаю воспети: Аллилуия.
Икос 4
Слышаша пастырие Ангелов, поющих Младенца Спаса, и, шедше убо, поклонишася Ему; мы же, уши имуще, не внемлем глаголу Господню, обаче на твое предстательство, апостоле, уповаем и зовем ти:
Радуйся, в корабли со Христом ходивый; радуйся, по волнам Ходящу поклонивыйся;
Радуйся, мрежею Христовою уловленный; радуйся, на ковчег спасения ступивый;
Радуйся, яко воды неверствия не поглотиша тя; радуйся, яко буря сомнений тя не потопи;
Радуйся, яко Христос над бездною тя удержа; радуйся, яко десницу с язвою ти простре;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 5
Боготечней звезде последоваша волсви, вопияше Фома, тако и аз вожделею следовати Тебе, Господи и Боже мой, даждь ми токмо прикоснутися Ти, да и аз воззову: Аллилуия.
Икос 5
Принесоша отроцы халдейстии дары седящу на руку Девичу Создателю твари, мы же, руце имуще праздны от дел благих, како приступим к Сему, веры просяще, разве токмо апостола Фому поминающе и тако ему зовуще:
Радуйся, яко Господин жатвы призва тя; радуйся, яко в вертограде Того добре потрудился еси;
Радуйся, яко делатель и нива явился еси; радуйся, яко плод сторицею принесл еси;
Радуйся, яко со Владыкою дней утреневал еси; радуйся, яко чашу Христову испил еси;
Радуйся, яко и нощь просвещение ти бысть; радуйся, яко Господу Славы спрославился еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 6
Проповедницы богоноснии бывше волсви, вопияше Фома, исповедаша Тя, Христе, яко Спаса всех; аще убо не уверую в Воскресение Твое, не явлюся ли убо и аз яко Ирод, не ведый пети: Аллилуия.
Икос 6
Возсиявый во Египте Свет истины да разсеет, яко дым, вся сомнения наша: веруем бо, Господи, помози неверию нашему; ты же, апостоле, укрепи свидетельством твоим зовущия ти:
Радуйся, в сладость Христа послушавый; радуйся, во славу Его поживый;
Радуйся, с терпением Тому послуживый; радуйся, с веселием за Него умерый;
Радуйся, рану Прободеннаго осязавый; радуйся, Кровию Христовою искупленный;
Радуйся, копием мучительским прободенный; радуйся, кровь за Христа пролиявый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 7
Хотящу Симеону праведному умрети, вопияше Фома, вдался еси яко Младенец тому, но познался еси ему и Бог совершенный; сотвори убо, Господи, и мне тако, да абие воззову Ти: Аллилуия.
Икос 7
Новое показа Творец снизхождение нам, на безсмертнем Теле смертныя язвы явити изволив апостолу Своему, емуже с любовию взываем:
Радуйся, от Премудрости мудрость приявый; радуйся, от Любве любви научивыйся;
Радуйся, у Смирения смирению навыкший; радуйся, Благом во блазе утвержденный;
Радуйся, Терпением в терпении наставленный; радуйся, Кротости в кротости подражавый;
Радуйся, Послушанием к послушанию приведенный; радуйся, Сыном Отцу усыновленный;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 8
Странное чудо вижу, вопияше Фома: дверем затворенным, яко дух, входит Христос, осязаю обаче раны и язвы Его, и что убо реку, токмо: Господь мой и Бог мой; что убо воспою, токмо: Аллилуия.
Икос 8
Вси есмы в нижних и вышних никакоже достигаем, обаче веруем, яко оба соедини в Себе Господь, якоже яви сие апостолу Своему, от нас воспеваему сице:
Радуйся, с четверодневным Лазарем вечерявый; радуйся, любовию к неверию подвигнутый;
Радуйся, осанна в вышних, вопиявый; радуйся, любовию уверение получивый;
Радуйся, воплощение Слова уведевый; радуйся, миром гонимый;
Радуйся, безсловесная плоти поправый; радуйся, мир от Христа приемый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 9
Всякое естество тварное вместити Божественное никакоже возмогает, вопияше Фома, Ты Единый оба неслитно и нераздельно в Себе сочетал еси, Тебе убо пою: Аллилуия.
Икос 9
Ветии многовещаннии ничесоже приложити дерзают, апостоле, доброму исповеданию твоему: Господь мой и Бог мой; за сие и от нас приими сицевая:
Радуйся, яко нозе ко умовению Христу простерл еси; радуйся, яко дома на земли не имел еси;
Радуйся, яко нозе на путь мирен направил еси; радуйся, яко обитель в дому Отчи снискал еси;
Радуйся, яко строитель царский нареклся еси; радуйся, яко архитектон премудрый обрелся еси;
Радуйся, яко злато нищим раздал еси; радуйся, яко чертог Небесный царю воздвигл еси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 10
Спасти хотя мир, вопияше Фома, животворящею Кровию из прободенных ребр, Господи Боже мой, напоил еси вся, яже осязав, Тебе пою: Аллилуия.
Икос 10
Стены Иерусалима Небеснаго на дванадесяти основаниих утвердишася, якоже едино от сих тя почитаем, апостоле славне, и тако ти восписуем:
Радуйся, яко язык огнен на тебе почи; радуйся, яко слава Христова тя осия;
Радуйся, яко языки многи просветил еси; радуйся, яко имя Христово прославил еси;
Радуйся, яко недужных исцелял еси; радуйся, яко мертвых возставлял еси;
Радуйся, яко и дуси повиновахуся ти; радуйся, яко имя твое написася на Небеси;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 11
Пение всякое побеждается, вопияше Фома, тщащееся воспети славу Воскресения Твоего, Господи, обаче сие возвещу до последних земли, да всяк язык Истинному Богу зовет: Аллилуия.
Икос 11
Светоприемную свещу зрим тя, апостоле славный, прикосновением к обоженней Плоти возжженную, темже приносим ти сицевая:
Радуйся, бисере ризы церковныя; радуйся, вертоградарю Истины;
Радуйся, кореню богословия; радуйся, цвете благочестия;
Радуйся, рождие лозы божественныя; радуйся, благоухание, приятно Богови;
Радуйся, златице, огнем очищенная; радуйся, весно целомудрия;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 12
Благодать и жизнь Пришедый дати всякой плоти, вопияше Фома иным учеником, не воздаст ли сия Подавшей Ему плоть? Обаче укажите ми гроб Ея, да со слезами воззову Богови: Аллилуия.
Икос 12
Поюще Успение Богородицы, апостоли проводиша тя ко гробу Ея, и, вшед и обрет сей пуст, воздал еси хвалу Господу; темже зовем ти:
Радуйся, Божиею Материю возлюбленный; радуйся, ко прощанию Тою призванный;
Радуйся, яко матерь, Ю возлюбивый; радуйся, Божиим Промыслом удержанный;
Радуйся, на гроб Ея плакати пришедый; радуйся, камень от него отваливый;
Радуйся, радость велию людем открывый; радуйся, востание Пречистыя возвестивый;
Радуйся, апостоле Фомо, неверованием добрым веру утвердивый.
Кондак 13
О преславный апостоле Христов Фомо, малое сие приими от нас приношение и умоли за ны Господа Славы, да утвердившеся немощию твоею, обрящем и мы веры плоды благия, Творцу всяческих поюще: Аллилуия.
Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й: «Ангелом неведомое...» и кондак 1-й: «Избранный самовидче...»
*
========
 |
| Апостол Фома Греция, XVII век, дерево, темпера, 47,4 х 35 см |
========
Молитва
ко Святому апостолу Фоме
О благознаменитый и славный апостоле Христов Фомо!
Молитва
ко Святому апостолу Фоме
О благознаменитый и славный апостоле Христов Фомо!
Егда на конец веков к человеком пришедый Бог избра тя в ученики Своя и даде ти власть болящия исцеляти, прокаженныя очищати, мертвыя воскрешати, бесы изгоняти, ты не сих ради, но наипаче любовию прилепился еси ко Христу, желанием вожделев даже до смерти следовати по Нем. Сего ради, аще попущением Божественным и не зрел еси со иными ученики воскресшаго Спаса, аще и отреклся еси веровати сему, дондеже вложиши перст свой в язвы гвоздиныя и вложиши руку свою в ребра Его, обаче исполни Господь прошение сердца твоего и непреложно паки веру твою утверди. Темже молим тя: отверзи нам очи веры, да плотским невидимая явятся нам; подаждь нам надежду на снизхождение Божие, да отчаяние греховное не пожрет ны; открый нам блаженство любве, яже крепка есть, яко смерть, и едина возмогает над тою, да поработавше Христу на земли, воздвигнем и мы себе кровы Небесныя и с тобою и всеми святыми прославим пречестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Аминь.
*
Аминь.
*
 |
| Ап. Фома. Феофан Критский и Симеон. Фреска церкви свт. Николая. Монастырь Ставроникита. Афон. 1546 год. |
*
Молитва святому апостолу Фоме (иная)
О,святый апостоле Фомо!
Молитва святому апостолу Фоме (иная)
О,святый апостоле Фомо!
Молим тя: сохрани и соблюди нас молитвами твоими от искушений диавольских и падений греховных, и испроси нам, рабам Божиим (имена), свыше помощь во время неверия, да не преткнемся о камень соблазна, но неуклонно шествуем спасительным путем заповедей Христовых, дондеже достигнем оных блаженных обителей райских. Ей, апостоле Спасов! Не посрами нас, но буди нам помощник и покровитель во всем житии нашем и помози нам благочестно и богоугодно житие сие временное скончати, христианскую кончину получити и добраго ответа сподобитися на Страшнем Суде Христове; да прославим великолепое имя Отца, и Сына, и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.
*
=========
Аминь.
*
=========
 |
| "Апостол Фома" Диего Веласкес |
=========
Тропарь апостолу Фоме
Тропарь, глас 2:
Ученик Христов быв, Божественнаго собора апостольскаго сопричастник, неверствием во Христово воскресение известив и Того пречистую страсть осязанием уверив, Фомо всехвальне, и ныне нам проси мира и велия милости.
Кондак, глас 4:
Премудрости благодати исполнен, Христов апостол и служитель истинный, в покаянии вопияше Тебе: Ты мой еси Бог же и Господь.
Величание
Величаем тя, апостоле Христов Фомо, и чтим болезни и труды твоя, имиже трудился еси во благовестии Христове.
*
Тропарь апостолу Фоме
Тропарь, глас 2:
Ученик Христов быв, Божественнаго собора апостольскаго сопричастник, неверствием во Христово воскресение известив и Того пречистую страсть осязанием уверив, Фомо всехвальне, и ныне нам проси мира и велия милости.
Кондак, глас 4:
Премудрости благодати исполнен, Христов апостол и служитель истинный, в покаянии вопияше Тебе: Ты мой еси Бог же и Господь.
Величание
Величаем тя, апостоле Христов Фомо, и чтим болезни и труды твоя, имиже трудился еси во благовестии Христове.
*
 |
| Апостол Фома XV в., Россия, Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник Дерево, темпера 158 х 52,5 см |
*
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὡς θεῖος Ἀπόστολος, θεολογίας κρουνούς, ἐνθέως ἐξήντλησας, ἐκ λογχονύκτου πλευρᾶς, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Ὅθεν τῆς εὐσεβείας, κατασπείρας τὸν λόγον, ἔλαμψας ἐν Ἰνδίᾳ, ὡς ἀκτὶς οὐρανία, Θωμᾶ τῶν Ἀποστόλων, τὸ θεῖον ἀγλάϊσμα.
Κοvτάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὁ τῆς θείας χάριτος πεπληρωμένος, τοῦ Χριστοῦ Ἀπόστολος, καὶ ὑπηρέτης ἀληθής, ἐν μετανοῖᾳ ἐκραύγαζε· Σύ μου ὑπάρχεις, Θεός τε καὶ Κύριος.
Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὐπερμάχῳ.
Ὡς κοινωνὸς τοῦ ἐκ πλευρᾶς ἄφεσιν βλύσαντος
Τοῦ ζωηφόρου ὁμοιώματος ἐτρύφησας
Λογχευθεὶς Θωμᾶ πανεύφημε τὴν πλευράν σου.
Ἀλλ’ ὡς Μάρτυς καὶ Ἀπόστολος θεόληπτος
Σωσωσμένους τῷ Δεσπότῃ σου προσάγαγε
Τοὺς βοῶντάς σοι, χαίροις μάκαρ Ἀπόστολε.
Μεγαλυνάριον.
Τῇ χειρὶ ἁψάμενος τῆς πλευρᾶς, τοῦ βλύσαντος κόσμῳ, ἀθανάτου ζωῆς κρουνούς, ἐξ αὐτῆς ἐδέξω, δογμάτων θεῖα ῥεῖθρα, δι’ ὧν ψυχὰς ἀρδεύεις, Θωμᾶ Ἀπόστολε.
*
=======================
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὡς θεῖος Ἀπόστολος, θεολογίας κρουνούς, ἐνθέως ἐξήντλησας, ἐκ λογχονύκτου πλευρᾶς, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν. Ὅθεν τῆς εὐσεβείας, κατασπείρας τὸν λόγον, ἔλαμψας ἐν Ἰνδίᾳ, ὡς ἀκτὶς οὐρανία, Θωμᾶ τῶν Ἀποστόλων, τὸ θεῖον ἀγλάϊσμα.
Κοvτάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ὁ τῆς θείας χάριτος πεπληρωμένος, τοῦ Χριστοῦ Ἀπόστολος, καὶ ὑπηρέτης ἀληθής, ἐν μετανοῖᾳ ἐκραύγαζε· Σύ μου ὑπάρχεις, Θεός τε καὶ Κύριος.
Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὐπερμάχῳ.
Ὡς κοινωνὸς τοῦ ἐκ πλευρᾶς ἄφεσιν βλύσαντος
Τοῦ ζωηφόρου ὁμοιώματος ἐτρύφησας
Λογχευθεὶς Θωμᾶ πανεύφημε τὴν πλευράν σου.
Ἀλλ’ ὡς Μάρτυς καὶ Ἀπόστολος θεόληπτος
Σωσωσμένους τῷ Δεσπότῃ σου προσάγαγε
Τοὺς βοῶντάς σοι, χαίροις μάκαρ Ἀπόστολε.
Μεγαλυνάριον.
Τῇ χειρὶ ἁψάμενος τῆς πλευρᾶς, τοῦ βλύσαντος κόσμῳ, ἀθανάτου ζωῆς κρουνούς, ἐξ αὐτῆς ἐδέξω, δογμάτων θεῖα ῥεῖθρα, δι’ ὧν ψυχὰς ἀρδεύεις, Θωμᾶ Ἀπόστολε.
*
=======================
 |
| Апостол Фома Россия, XV век, дерево, темпера, 158 х 52,5 см Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник |
 |
| Минея - Октябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. |
 |
| Апостол Фома Неверующий Армения. XIII век |
 |
| Во вторую неделю по Пасхе (воскресенье, следующее после праздника Воскресения Христова) Церковь воспоминает явление Господа апостолам после Воскресения, во время которого совершилось уверение апостола Фомы. В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от иудеев, вдруг явился Иисус и приветствовал их словами: «Мир вам!» Ученики испугались, думая, что это привидение. Но Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидевши Господа. Потом он дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся, а на ком оставите, на том останутся». Когда пришел Фома, другие ученики сказали ему: «Мы видели Господа». Но он ответил им: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». Через восемь дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Явился Иисус, когда двери были заперты, стал посреди и сказал: «Мир вам!» Потом обратился к Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Фома воскликнул Ему в ответ: «Господь мой и Бог мой!» Иисус сказал ему: «Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны не видевшие и уверовавшие...» Вернуться к началу Перейти вниз |
 |
| "Неверие Фомы" Харменс ван Рейн Рембрандт. 1634 ГМИИ им. А.С. Пушкина, Москва |
 |
| Неверующий Фома Микеланджело-Меризи Караваджо 1602-1603 |
 |
| Мучение ап. Фомы. Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. |
 |
| Мучение ап. Фомы. Миниатюра Минология на Октябрь. Византия. Около середины XI в. ГИМ. Москва. |
 |
| Ап. Фома. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. |
 |
| Минологий-Октябрь (мцц. Мамелхва и Харитина, ап. Фома). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. |
***
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.