*
*
Народное название:
Терентий. Феофил
Неонила, Ненила-Льняница
Параскева и Ненила
Параскева
День Параскевы
Параскева Пятница - Бабья Заступница
ПАРАСКЕВА ПЯТНИЦА, ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА
Пятина, Петна
«Пяцёнка» (белорус.)
Параскева Льняница, Параскева-Льняница
БАБЬЯ ЗАСТУПНИЦА
Прасковья, бабья заступница, великая мать всего живого, мать сыра земля
Прасковея Пятница - Бабья Заступница
День Прасковьи-льняницы
ЛЬНЯНИЦА
Льняные смотрины
Льняницы
«Макоша» (белорус.)
ДЕНЬ МАКОШИ
Пятница - день Макоши
Неделя Макоши (14-28.10)
Великая мать всего живого
Мать – сыра Земля
*
День милиции.
Всемирный день молодежи.
Терентий. Феофил
Неонила, Ненила-Льняница
Параскева и Ненила
Параскева
День Параскевы
Параскева Пятница - Бабья Заступница
ПАРАСКЕВА ПЯТНИЦА, ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА
Пятина, Петна
«Пяцёнка» (белорус.)
Параскева Льняница, Параскева-Льняница
БАБЬЯ ЗАСТУПНИЦА
Прасковья, бабья заступница, великая мать всего живого, мать сыра земля
Прасковея Пятница - Бабья Заступница
День Прасковьи-льняницы
ЛЬНЯНИЦА
Льняные смотрины
Льняницы
«Макоша» (белорус.)
ДЕНЬ МАКОШИ
Пятница - день Макоши
Неделя Макоши (14-28.10)
Великая мать всего живого
Мать – сыра Земля
*
День милиции.
Всемирный день молодежи.
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мц. Параскевы, нареченной Пятница (III).
Святителя Арсения I, архиеп. Сербского (1266).
Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651).
Святителя Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Преподобного Нестора некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV).
Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363).
Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI).
Прп. Стефана Савваита, творца канонов
Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VI) (Груз.).
Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249-250).
Св. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853).
Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского) (1921).
Св. Арсения Каппадокийского (1924).
Свт. Фирмалиана, еп. Кесарии Каппадокийской, и прп. Малхиона, пресв. Св. Февронии, дщери имп. Ираклия.
Прав. Параскевы, девы Пириминской, Пинежской.
Новомчч. Ангелия, Мануила, Георгия и Николая, Критских (Греч.).
Свт. Афанасия I, патр. Константинопольского (Греч.).
Покров Божией Матери (Греч.).
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мц. Параскевы, нареченной Пятница (III).
Святителя Арсения I, архиеп. Сербского (1266).
Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651).
Святителя Димитрия, митр. Ростовского (1709).
Преподобного Нестора некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV).
Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363).
Прп. Иоанна Хозевита, еп. Кесарийского (VI).
Прп. Стефана Савваита, творца канонов
Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VI) (Груз.).
Мчч. Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (249-250).
Св. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853).
Мчч. Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского) (1921).
Св. Арсения Каппадокийского (1924).
Свт. Фирмалиана, еп. Кесарии Каппадокийской, и прп. Малхиона, пресв. Св. Февронии, дщери имп. Ираклия.
Прав. Параскевы, девы Пириминской, Пинежской.
Новомчч. Ангелия, Мануила, Георгия и Николая, Критских (Греч.).
Свт. Афанасия I, патр. Константинопольского (Греч.).
Покров Божией Матери (Греч.).
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Первый зимний день.
• На Параскеву – первый зимний день.
--
Осматривали и утепляли дома.
А скот окончательно размещали в зимних стойлах
--
Также святая Параскева считалась и покровительницей полей и скота,
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Первый зимний день.
• На Параскеву – первый зимний день.
--
Осматривали и утепляли дома.
А скот окончательно размещали в зимних стойлах
--
Также святая Параскева считалась и покровительницей полей и скота,
поэтому 10 ноября крестьяне приносили в церковь «плоды земные», которые потом хранились в домах до Нового года как священные предметы.
Именно этой святой было принято молиться об избавлении от падежа скота, в особенности коров.
*
-------------------------------
Именно этой святой было принято молиться об избавлении от падежа скота, в особенности коров.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь отмечает память святых мучеников Терентия, Неониллы и чад их, отказавшихся от жертвоприношения идолам и казненных при императоре Деции в III веке,
Мученицы Параскевы, нареченной Пятницей (III).
Родители святой Параскевы долго оставались бездетными, поэтому они постоянно молили Господа, особенно в день страданий Иисуса Христа – пятницу, о ниспослании им ребенка.
Ее родители особо почитали страсти Господни (Господь, как известно, был распят на кресте и умер в пятницу). Их молитвы были услышаны, и в пятый день недели у супругов родилась дочь, которую нарекли Параскевой, что в переводе с греческого означает «пятница».
Святая Параскева всегда пользовалась у православных любовью и почитанием.
Мученица Параскева пользовалась на Руси особым уважением и была одной из самых почитаемых святых. Лик ее, запечатленный на иконах, охраняет семейное благополучие и счастье.
Она считается покровительницей полей и скота.
Она считается целительницей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.
В былое время даже церкви, посвященные святой Параскеве, назывались Пятницами.
Так же назывались в старину на Руси и придорожные небольшие часовни. В народе же слово «пятница» преобразовалось в слова «пятина» и «петна».
Вся неделя, на которую выпадет этот день, - Пятницкая Неделя.
Параскевия Пятница, с одной стороны, совпадала и даже заслоняла собой христианскую Богородицу, а с другой - наследовала и завещала Макошь (Мокошь), древнейшую богиню славянского язычества: богиню пряху, покровительницу земного счастья.
Мученицы Параскевы, нареченной Пятницей (III).
Родители святой Параскевы долго оставались бездетными, поэтому они постоянно молили Господа, особенно в день страданий Иисуса Христа – пятницу, о ниспослании им ребенка.
Ее родители особо почитали страсти Господни (Господь, как известно, был распят на кресте и умер в пятницу). Их молитвы были услышаны, и в пятый день недели у супругов родилась дочь, которую нарекли Параскевой, что в переводе с греческого означает «пятница».
Святая Параскева всегда пользовалась у православных любовью и почитанием.
Мученица Параскева пользовалась на Руси особым уважением и была одной из самых почитаемых святых. Лик ее, запечатленный на иконах, охраняет семейное благополучие и счастье.
Она считается покровительницей полей и скота.
Она считается целительницей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.
В былое время даже церкви, посвященные святой Параскеве, назывались Пятницами.
Так же назывались в старину на Руси и придорожные небольшие часовни. В народе же слово «пятница» преобразовалось в слова «пятина» и «петна».
Вся неделя, на которую выпадет этот день, - Пятницкая Неделя.
Параскевия Пятница, с одной стороны, совпадала и даже заслоняла собой христианскую Богородицу, а с другой - наследовала и завещала Макошь (Мокошь), древнейшую богиню славянского язычества: богиню пряху, покровительницу земного счастья.
*
· Параскева Пятница — покровительница убогих и нищих.
Около церквей в честь Параскевы на Руси обычно селились юродивые.
· Параскева почитается также как покровительница женского рукоделия - женских зимних работ.
Она следит, чтобы в ее день — пятницу, женщины не прикасались к работе и наказывает тех, кто ослушался.
Ей оставляют иконки у ручейков, дают заветы.
Около церквей в честь Параскевы на Руси обычно селились юродивые.
· Параскева почитается также как покровительница женского рукоделия - женских зимних работ.
Она следит, чтобы в ее день — пятницу, женщины не прикасались к работе и наказывает тех, кто ослушался.
Ей оставляют иконки у ручейков, дают заветы.
--
Святую Параскеву часто изображали на иконах в образе худощавой высокой женщины с сияющим венком на голове.
Такой образ можно было встретить в любом доме, ведь именно этой святой было принято молиться о благополучии семьи и удаче в домашних делах.
Параскева Пятница – бабья святая, «так как повсюду наши крестьянки считают ее своей заступницей».
Церковные иконы украшались лентами, цветами и душистыми травами.
На 10 ноября полагалось отнести в церковь первый отрепанный лен.
Отсюда и название этого дня – Параскева-льняница.
Такой образ можно было встретить в любом доме, ведь именно этой святой было принято молиться о благополучии семьи и удаче в домашних делах.
Параскева Пятница – бабья святая, «так как повсюду наши крестьянки считают ее своей заступницей».
Церковные иконы украшались лентами, цветами и душистыми травами.
На 10 ноября полагалось отнести в церковь первый отрепанный лен.
Отсюда и название этого дня – Параскева-льняница.
--
"Льняные смотрины".
По старинному народному календарю в сей день отмечались льняницы.
В этот день праздновали начало трепки льна.
Щедр лен, он дает ткани и бумагу, веретенное масло и олифу, краски, лаки, мыло и др.
На Парасковию-льняницу начинают мять и трепать лён.
Мни лён доле и волокно будет доле.
На Прасковью льняницу мнут лен и приносят первинку в церковь.
Чесали коноплю, распутывая и выравнивая длинные волокна, получали куделю.
Готовили лен для пряжи.
Ходили в церковь служить молебны и с усердием испрашивали благословение своей работе.
По старинному народному календарю в сей день отмечались льняницы.
В этот день праздновали начало трепки льна.
Щедр лен, он дает ткани и бумагу, веретенное масло и олифу, краски, лаки, мыло и др.
На Парасковию-льняницу начинают мять и трепать лён.
Мни лён доле и волокно будет доле.
На Прасковью льняницу мнут лен и приносят первинку в церковь.
Чесали коноплю, распутывая и выравнивая длинные волокна, получали куделю.
Готовили лен для пряжи.
Ходили в церковь служить молебны и с усердием испрашивали благословение своей работе.
--
· В этот день устраивали льняные смотрины: у кого лен лучше.
В этот же день женщины выносили на улицу вытрепанный лен.
С вытрепанными опышками льна шли на улицу напоказ добрым людям.
К тому же хозяйки снова выносили на улицу льняные холсты и хвастались ими перед соседями.
Девушки и женщины выхвалялись друг перед дружкой льнами и своими издельями из них: кто самая умелая?
Устраивали <льняные смотрины> - вытрепанный лен-первак показывали друг другу , рассматривали, у кого вытрепанные опышки мягче да тоньше.
Чья куделька — чистый шелк?
Хвалились своим рукоделием и мастерством.
А молоденькие девушки обязательно стремились показать свое льняное искусство/сотканные собственноручно холсты/ своим парням-женихам и будущим свекровям.
Подготовленные за осень холстины аккуратно сворачи- вали, укутывали в чистые тряпки — готовили к продаже.
В этот день не прядут, не стирают.
Льняницы приносили первинки для приклада в церковь.
Рядном, принесенным с церкви вчера, лечили от сглаза, считали, что оно прибавляет здоровья больным, обтирали им их.
В этот же день женщины выносили на улицу вытрепанный лен.
С вытрепанными опышками льна шли на улицу напоказ добрым людям.
К тому же хозяйки снова выносили на улицу льняные холсты и хвастались ими перед соседями.
Девушки и женщины выхвалялись друг перед дружкой льнами и своими издельями из них: кто самая умелая?
Устраивали <льняные смотрины> - вытрепанный лен-первак показывали друг другу , рассматривали, у кого вытрепанные опышки мягче да тоньше.
Чья куделька — чистый шелк?
Хвалились своим рукоделием и мастерством.
А молоденькие девушки обязательно стремились показать свое льняное искусство/сотканные собственноручно холсты/ своим парням-женихам и будущим свекровям.
Подготовленные за осень холстины аккуратно сворачи- вали, укутывали в чистые тряпки — готовили к продаже.
В этот день не прядут, не стирают.
Льняницы приносили первинки для приклада в церковь.
Рядном, принесенным с церкви вчера, лечили от сглаза, считали, что оно прибавляет здоровья больным, обтирали им их.
--
Считалось, что святая Параскева может исцелить не только животное, но и человека.
К ней обращались, прося об излечении
К ней обращались, прося об излечении
от лихорадок, зубной и головной боли.
А также с молитвой об избавлении от дьявольских наваждений.
В честь святой Параскевы даже составляли особые молитвы, которые записывали на бумажку и в качестве оберегов от различных болезней носили на шее.
Молитвы эти нередко привязывались к голове в чаянии исцеления от головной боли.
Цветы и травы, которыми украшали иконы святой, тоже считались сильными лекарственными средствами.
А также с молитвой об избавлении от дьявольских наваждений.
В честь святой Параскевы даже составляли особые молитвы, которые записывали на бумажку и в качестве оберегов от различных болезней носили на шее.
Молитвы эти нередко привязывались к голове в чаянии исцеления от головной боли.
Цветы и травы, которыми украшали иконы святой, тоже считались сильными лекарственными средствами.
В случае какой-либо болезни предки наши варили их в воде и этим отваром поили больного.
Причем считалось, что такой отвар помогает при любых болезнях.
Причем считалось, что такой отвар помогает при любых болезнях.
--
С Параскевой Пятницей связано множество примет, обычаев, поверий и обрядов :
нельзя по пятницам прясть, вязать и стирать, нельзя в пятницу также много смеятся.
Параскевия Пятница Христовым страстям причастница.
Не разрешалось:
Параскевия Пятница Христовым страстям причастница.
Не разрешалось:
пахать, боронить-
("По пятницам мужики не пашут, бабы не прядут");
В день ее памяти не работали, даже если этот день приходился не на пятницу, а на другой обычный день недели.
В день ее памяти не работали, даже если этот день приходился не на пятницу, а на другой обычный день недели.
прясть, ткать - "а то у Параскевы Пятницы засорятся глаза"
("В пятницу не только нельзя прясть, но даже иметь в доме конопель" - Воронежская губ.;
"Кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью" ("кострыкой глаза запорашивает");
"Не прясть в пяток, потому что в этот день Спаситель претерпел оплевание, а на пряжу нельзя не плевать");
В пятницу нельзя прясть, а шить можно.
стирать, "золить" белье (т.е. мыть его с золой или щелоком) -
"а то на том свете будет Пятница гоняться";
• В день Прасковьи не золят белья (не стирают в растворе золы и щелока), а то на том свете будет пятница гоняться.
мыть полы - "иначе после смерти будешь в помоях ворочаться";
• Кто в пятницу моет полы, тот после смерти в помоях валяться будет.
выносить золу из печи, чистить трубы ("трусить сажу");
печь хлеб; мести сор из избы ("пылить");
В пятницу нельзя было ни мыть голову, ни купать детей.
• По пятницам ребенка не купают, а то сушец (болезненная худоба) нападет.
если ребенка все-таки искупали в пятницу,
то для того, чтобы он не заболел и на него не напал "сушец", прибегают к следующему обряду:
мать отдает своего ребенка посторонней женщине,
та подходит с ним к окну и продает его за грош матери;
мать, взяв своего ребенка через окно, платит деньги.
Этот грош, получившая его женщина должна истратить в пользу св. Параскевы Пятницы.
В этом обряде продажа и выкуп ребенка делает его "чужим", "новым", "вновь купленным", что снимает с него кару за купание в недозволенный день.
смеяться -
Кто в пятницу много смеётся, тот в старости много будет плакать.
• Кто в пятницу над людьми насмехается, тому на том свете так же достанется.
*
"Кто прядет в пятницу, у того на том свете слепы будут отец с матерью" ("кострыкой глаза запорашивает");
"Не прясть в пяток, потому что в этот день Спаситель претерпел оплевание, а на пряжу нельзя не плевать");
В пятницу нельзя прясть, а шить можно.
стирать, "золить" белье (т.е. мыть его с золой или щелоком) -
"а то на том свете будет Пятница гоняться";
• В день Прасковьи не золят белья (не стирают в растворе золы и щелока), а то на том свете будет пятница гоняться.
мыть полы - "иначе после смерти будешь в помоях ворочаться";
• Кто в пятницу моет полы, тот после смерти в помоях валяться будет.
выносить золу из печи, чистить трубы ("трусить сажу");
печь хлеб; мести сор из избы ("пылить");
В пятницу нельзя было ни мыть голову, ни купать детей.
• По пятницам ребенка не купают, а то сушец (болезненная худоба) нападет.
если ребенка все-таки искупали в пятницу,
то для того, чтобы он не заболел и на него не напал "сушец", прибегают к следующему обряду:
мать отдает своего ребенка посторонней женщине,
та подходит с ним к окну и продает его за грош матери;
мать, взяв своего ребенка через окно, платит деньги.
Этот грош, получившая его женщина должна истратить в пользу св. Параскевы Пятницы.
В этом обряде продажа и выкуп ребенка делает его "чужим", "новым", "вновь купленным", что снимает с него кару за купание в недозволенный день.
смеяться -
Кто в пятницу много смеётся, тот в старости много будет плакать.
• Кто в пятницу над людьми насмехается, тому на том свете так же достанется.
*
Рецепты
-
Каша рисово-овсяная рассыпчатая
рис – 1,5 стакана,
овес – ? стакана,
вода – 0,7 л,
соль – 1 ч. ложка,
лук репчатый – 1 шт.,
чеснок – 4–5 зубчиков,
подсолнечное масло – 4–5 ст. ложек,укроп – 1 ст. ложка.
Рис и овес промойте по отдельности, равномерно перемешайте, затем засыпьте рисо-овсяную смесь в кипящую воду и плотно закройте кастрюлю крышкой, чтобы пар не выходил (этим способом можно готовить только в плотно закрытой посуде).
Держите на сильном огне в течение 12 минут, затем убавьте огонь до среднего и держите еще 5–8 минут, после чего снимите с огня, укутайте и лишь через 15 минут откройте крышку.
Готовую кашу заправьте обжаренным на масле луком и мелко нарезанным чесноком и укропом.
Прогрейте в сковороде на медленном огне в течение 3–4 минут.
-
Каша рисово-овсяная рассыпчатая
рис – 1,5 стакана,
овес – ? стакана,
вода – 0,7 л,
соль – 1 ч. ложка,
лук репчатый – 1 шт.,
чеснок – 4–5 зубчиков,
подсолнечное масло – 4–5 ст. ложек,укроп – 1 ст. ложка.
Рис и овес промойте по отдельности, равномерно перемешайте, затем засыпьте рисо-овсяную смесь в кипящую воду и плотно закройте кастрюлю крышкой, чтобы пар не выходил (этим способом можно готовить только в плотно закрытой посуде).
Держите на сильном огне в течение 12 минут, затем убавьте огонь до среднего и держите еще 5–8 минут, после чего снимите с огня, укутайте и лишь через 15 минут откройте крышку.
Готовую кашу заправьте обжаренным на масле луком и мелко нарезанным чесноком и укропом.
Прогрейте в сковороде на медленном огне в течение 3–4 минут.
*
Параскева считалась «бабьей» святой и покровительницей брака.
• Параскева – покровительница плодородия, мать земного счастья.
«Матушка Пятница-Параскева,— молились в старину девицы,— покрой меня поскорее (т. е. пошли скорее жениха)».
· На Неонилу девки молятся о хороших женихах.
На Ненилу и Параскеву полагаются особые мольбы на хороших женихов, считая, что они помогут, ведь "Девка красна до замужества", а
"Скрасит девку венец да молодец", но
"Невеста не лошадка, не выведешь на площадку", хотя
"Девка на поре, женихи во дворе".
С мужем – хужа, без мужа и того хуже; а вдовой да сиротой – хоть волком вой.
Хоть за старца, лишь бы в девках не остаться.
Отсюда говорили: без поры, без времени солнце не взойдет, молодец к красной девице не подойдет.
На красивого глядеть хорошо, а с умным жить легко.
На пятницину зарю
Встают на Параскеву Пятницу раньше других, не умываются, не причесываются, не едят, слова ни с кем не перемолвят.
• Параскева – покровительница плодородия, мать земного счастья.
«Матушка Пятница-Параскева,— молились в старину девицы,— покрой меня поскорее (т. е. пошли скорее жениха)».
· На Неонилу девки молятся о хороших женихах.
На Ненилу и Параскеву полагаются особые мольбы на хороших женихов, считая, что они помогут, ведь "Девка красна до замужества", а
"Скрасит девку венец да молодец", но
"Невеста не лошадка, не выведешь на площадку", хотя
"Девка на поре, женихи во дворе".
С мужем – хужа, без мужа и того хуже; а вдовой да сиротой – хоть волком вой.
Хоть за старца, лишь бы в девках не остаться.
Отсюда говорили: без поры, без времени солнце не взойдет, молодец к красной девице не подойдет.
На красивого глядеть хорошо, а с умным жить легко.
На пятницину зарю
Встают на Параскеву Пятницу раньше других, не умываются, не причесываются, не едят, слова ни с кем не перемолвят.
На коленях, босой, читают три раза, после этого снова ложатся в постель.
Пятница моя,
Я служанка твоя.
Посади вьюн-вьюнок,
Чтоб тот вьюн вился, извивался,
По жердочке бы взбирался,
А без жердочки бы ломался.
Так и раб (имя)
Вокруг меня бы вился,
Передо мной стелился,
За меня бы хватался,
Со мной бы не расставался.
Как твой вьюн, Пятница Параскева,
Без жердочки, без подпорочки,
Не мог быть и жить,
Слов моих никому не перебить,
Святою водою не отмыть,
В бане веником не захлестать,
Мастерам бы не отшептать.
Слово мое крепкое,
Дело мое цепкое.
Чах бы, исчах обо мне, Божьей рабе (имя),
Раб (имя).
Пятница моя,
Я служанка твоя.
Посади вьюн-вьюнок,
Чтоб тот вьюн вился, извивался,
По жердочке бы взбирался,
А без жердочки бы ломался.
Так и раб (имя)
Вокруг меня бы вился,
Передо мной стелился,
За меня бы хватался,
Со мной бы не расставался.
Как твой вьюн, Пятница Параскева,
Без жердочки, без подпорочки,
Не мог быть и жить,
Слов моих никому не перебить,
Святою водою не отмыть,
В бане веником не захлестать,
Мастерам бы не отшептать.
Слово мое крепкое,
Дело мое цепкое.
Чах бы, исчах обо мне, Божьей рабе (имя),
Раб (имя).
Аминь.
*
Параскева также содействует налаживанию добрых отношений в семье, помогает при бесплодии.
Советы беременным
* За три недели до родов будущая мать не должна давать деньги взаймы, чтобы не отдать судьбы своего ребенка.
* Детское приданое не принято покупать задолго до родов (можно дитя скинуть).
* Не покупают одежду в среду и пятницу.
* Как поедете покупать ребенку коляску или кровать, не объявляйте этого никому, тогда ребенок будет спать спокойно.
* Если новорожденный появится на растущую Луну, то следующий ребенок родится точно такого же пола.
Заговор на облегчение родов
Сии слова правдивы и справедливы.
Говорил Христос: «102 раза евреи в суде
Били Меня по губам, 30 раз Меня били
У деревьев в саду, 40 раз били по голове,
По рукам, 30 раз Меня били по плечам,
Грудь Мою копьем пронзили и
Затем снова Меня жестоко били.
За власы таскали 30 раз,
Стонал я 127 раз, за бороду 72 раза,
Кнутом 6666 раз.
Тернием голову увенчали
И еще 1000 ударов дали,
Плевали 73 раза.
5475 ран на Моем белом теле,
Убить Меня еще до креста хотели.
30 430 капель крови текло
И затем под Мои ноги ушло.
За кровь Мою каждый день
Семь раз «Отче наш» прочти.
Зато, Боже, к рабе Божьей в родах ее
К ней боль не подпусти.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
*
Советы беременным
* За три недели до родов будущая мать не должна давать деньги взаймы, чтобы не отдать судьбы своего ребенка.
* Детское приданое не принято покупать задолго до родов (можно дитя скинуть).
* Не покупают одежду в среду и пятницу.
* Как поедете покупать ребенку коляску или кровать, не объявляйте этого никому, тогда ребенок будет спать спокойно.
* Если новорожденный появится на растущую Луну, то следующий ребенок родится точно такого же пола.
Заговор на облегчение родов
Сии слова правдивы и справедливы.
Говорил Христос: «102 раза евреи в суде
Били Меня по губам, 30 раз Меня били
У деревьев в саду, 40 раз били по голове,
По рукам, 30 раз Меня били по плечам,
Грудь Мою копьем пронзили и
Затем снова Меня жестоко били.
За власы таскали 30 раз,
Стонал я 127 раз, за бороду 72 раза,
Кнутом 6666 раз.
Тернием голову увенчали
И еще 1000 ударов дали,
Плевали 73 раза.
5475 ран на Моем белом теле,
Убить Меня еще до креста хотели.
30 430 капель крови текло
И затем под Мои ноги ушло.
За кровь Мою каждый день
Семь раз «Отче наш» прочти.
Зато, Боже, к рабе Божьей в родах ее
К ней боль не подпусти.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
*
Критический день. Проявите осторожность во всем.
В это день следует подавлять боязнь и страх.
Очень хорош этот день для окончания и завершения любых дел.
Не начинайте в этот день никаких новых дел - все будет бесполезно.
Избегайте сегодня секса и любовных утех, ведь сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье.
В это день следует подавлять боязнь и страх.
Очень хорош этот день для окончания и завершения любых дел.
Не начинайте в этот день никаких новых дел - все будет бесполезно.
Избегайте сегодня секса и любовных утех, ведь сексуальная энергия этого дня подрывает здоровье.
Сохраняйте спокойствие и уравновешенность.
Ограничте сегодня потребление соли.
Полезно в этот день голодать и очищаться.
Ограничте сегодня потребление соли.
Полезно в этот день голодать и очищаться.
*
Знахари сегодня лечат людей.
В этот день к родникам матери приводили своих больных детей, умывали их водой и немочи детские, как правило, сходили!
--
Не помешает вам сегодня прочитать молитву -
В этот день к родникам матери приводили своих больных детей, умывали их водой и немочи детские, как правило, сходили!
--
Не помешает вам сегодня прочитать молитву -
оберег от всяких несчастий.
Ее надо читать утром и вечером.
"Воскреснет Господь на небеси и
Вострепехнут крутые горы,
воздрогнется сырая Мать земля,
и изчезнет сила диаволова.
Аминь".
Ее надо читать утром и вечером.
"Воскреснет Господь на небеси и
Вострепехнут крутые горы,
воздрогнется сырая Мать земля,
и изчезнет сила диаволова.
Аминь".
*
------------------------------------------------------
------------------------------------------------------
Дети, рожденные сегодня, наделены даром предвиденья.
Желательно чтобы они жили недалеко от источников и рек.
Родившийся в этот день черпает силу из источников.
Ему следует носить оникс.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Анна • Афанасий • Георгий • Иван • Максим • Нестор • Николай • Степан • Терентий • Ангел, Африкан, Валентина, Вил, Евникия, Иеракс, Иов, Кириак, Константин, Максим, Мануил, Нафанаил, Неонилла (Неонила), Нит, Помпей, Сарвил, Феврония, Феодул, Фотий.
По католическому календарю :
Анджей • Андрей • Елена • Лев •
Именины у
Параскевы, Арсения и Дмитрия.
Параскева (Прасковья) с греческого - "пятница, приготовление".
Желательно чтобы они жили недалеко от источников и рек.
Родившийся в этот день черпает силу из источников.
Ему следует носить оникс.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Анна • Афанасий • Георгий • Иван • Максим • Нестор • Николай • Степан • Терентий • Ангел, Африкан, Валентина, Вил, Евникия, Иеракс, Иов, Кириак, Константин, Максим, Мануил, Нафанаил, Неонилла (Неонила), Нит, Помпей, Сарвил, Феврония, Феодул, Фотий.
По католическому календарю :
Анджей • Андрей • Елена • Лев •
Именины у
Параскевы, Арсения и Дмитрия.
Параскева (Прасковья) с греческого - "пятница, приготовление".
Дмитрий с греческого - "принадлежащий богине Деметре".
Арсений с греческого - "мужественный".
*
------------------------------------------------------------------------------------------
*
------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------
-------------------
--
Великомученица Параскева, нареченная Пятницей (3 век).
** Великомученицы Параскевы, нареченной Пятница (ок. 284-305).
Мц. Параскевы, нареченной Пятница (III).
--
Мц. Параскевы, нареченной Пятница (III).
--
--
Память 28 октября/10 ноября
*
http://vgostyahukudesnitsi.blogspot.com/2010/11/10-28.html
*
-------------------------------------
Мученики Терентий Сирийский и Неонилла и чада их Сарвил, Фот, Феодул, Иеракс, Нит, Вил и Евникия (249-250 гг.).
Память 28 октября/10 ноября
*
http://vgostyahukudesnitsi.blogspot.com/2010/11/10-28.html
*
-------------------------------------
Мученики Терентий Сирийский и Неонилла и чада их Сарвил, Фот, Феодул, Иеракс, Нит, Вил и Евникия (249-250 гг.).
* Мучеников Терентия и Неониллы и чад их: Сарвила, Фота, Феодула, Иеракса, Нита, Вила и Евникии (ок. 249-250).
Οἱ Ἅγιοι Τερέντιος καὶ Νεονίλλη καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν
*
*
-------------------------------------
Преподобный Стефан Савваит, творец канонов (9 век).
* Преподобного Стефана Савваита, творца канонов (после 870).
Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX).
Ὁ Ὅσιος Στέφανος ὁ Σαββαΐτης
--
Преподобный Стефан Савваит, творец канонов
Подвизался в лавре преподобного Саввы Освященного в Палестине и известен как церковный песнописец. Из его творений известны: канон Обрезанию Господню, преподобному Кириаку отшельнику и другим. Им было описано нападение на лавру сарацин в 796 г. Кончину его полагают после 807 г., по другим источникам — около 840 г.
--
Λόγιος μοναχὸς ὁ Ὅσιος Στέφανος στὴν Λαύρα τοῦ Ἁγίου Σάββα, ἔζησε τὸν 8ο αἰῶνα μ.Χ. Ἡ ἀσκητική του ζωή, συνοδευόταν ἀπὸ μεγάλη ἀγάπη στὴν μελέτη καὶ ἀπὸ τὴν ἀξιόλογη ἐπιδεξιότητα τῆς ἱερῆς ποίησης. Ἀγαποῦσε τοὺς ἀγῶνες γιὰ τὴν ὀρθόδοξη ἀλήθεια, καὶ πρόθυμα μετεῖχε στὸν πόλεμο κατὰ τῶν αἱρέσεων.
Συχνὰ ἀπέφευγε κάθε λογὴς ἀνθρώπινης ἐπικοινωνίας καὶ ζοῦσε ἐντελῶς μόνος σὲ διάφορα ἐρημικὰ μέρη. Ἐκεῖ ἀγαποῦσε νὰ παρατηρεῖ τὴ φύση καὶ νὰ μεταρσιώνεται μὲ τὴν προσευχή. Ἐπίσης χάϊδευε τὰ ἐλάφια, ποὺ τὸν πλησίαζαν συναισθανόμενα καὶ αὐτὰ τὴν ἀγαθότητα καὶ τὴν παιδικὴ ἀφέλεια τῆς ψυχῆς του.
Τέλος ὁ ἐρημοπολίτης Στέφανος ὁ Σαββαΐτης, βάσταξε καὶ τὰ βάρη τοῦ ἐπισκόπου, μετὰ ἀπὸ ἐπίμονες παρακλήσεις.
Πέθανε διδάσκοντας καὶ οἰκοδομώντας τὸν λαὸ μὲ τὸ χρηστό, ἄμεμπτο καὶ φιλάνθρωπο παράδειγμά του.
--
Тропарь преподобному Стефану Савваиту, творцу канонов
Тропарь, глас 8:
Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, архиереев богодухновенное удобрение, Стефане премудре, ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 5:
Воздержанием житие украси и страсти умертвив, посрамил еси вражия прилоги, отче Стефане, и приложися к Богу, чудотворец показася, в вечней славе со ангелы ликуя, с ними же моли помиловати души наша.
Кондак, глас 4:
Насадил еси добродетелей рай, и напоил еси токами слез твоих, яко жизни, всеславне, древо получив, спаси молитвами твоими от тли стадо твое, избави от обстояний тепле чтущих тя, Стефане, тя бо предстателя величайша, мудре, вси верою и любовию стяжахом.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Стефане, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Στέφος εἴληφας, τῆς εὐδοκίας, στέφος γέγονας, τῆς Ἐκκλησίας, ἐπωνύμως παναοίδιμε Στέφανε· σὺ γὰρ ἐνθέοις στεφόμενος χάρισι, δι’ εὐσεβείας ποικίλως διέπρεψας. Πάτερ Ὅσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Πεποικιλμένος τῷ στεφάνῳ τῆς ἀσκήσεως
Τὴν Ἐκκλησίαν τῷ σῷ βίῳ ἐστεφάνωσας
Ὤσπερ θεῖος Ἱεράρχης καὶ θεηγόρος.
Ἀλλ’ ὡς μύστης τῶν ἀρρήτων ἐπιλάμψεων
Μετανοίας φωτισμὸν Πάτερ πρυτάνευσον
Τοῖς βοῶσί σοι, χαίροις Ὅσιε Στέφανε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις τὸ δοχεῖον τῶν ἀρετῶν, καὶ ἠθῶν ὁσίων, ὀ θεόφρων μυσταγωγός· χαίροις ἐγκρατείας, στηλογραφία ἔμπνους, Πατέρων εὐκοσμία, πάνσοφε Στέφανε.
*
-------------------------------------
Святитель Арсений I, архиепископ Сербский (1266 г.).
Οἱ Ἅγιοι Τερέντιος καὶ Νεονίλλη καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν
*
*
-------------------------------------
Преподобный Стефан Савваит, творец канонов (9 век).
* Преподобного Стефана Савваита, творца канонов (после 870).
Прп. Стефана Савваита, творца канонов (IX).
Ὁ Ὅσιος Στέφανος ὁ Σαββαΐτης
--
Преподобный Стефан Савваит, творец канонов
Подвизался в лавре преподобного Саввы Освященного в Палестине и известен как церковный песнописец. Из его творений известны: канон Обрезанию Господню, преподобному Кириаку отшельнику и другим. Им было описано нападение на лавру сарацин в 796 г. Кончину его полагают после 807 г., по другим источникам — около 840 г.
--
Λόγιος μοναχὸς ὁ Ὅσιος Στέφανος στὴν Λαύρα τοῦ Ἁγίου Σάββα, ἔζησε τὸν 8ο αἰῶνα μ.Χ. Ἡ ἀσκητική του ζωή, συνοδευόταν ἀπὸ μεγάλη ἀγάπη στὴν μελέτη καὶ ἀπὸ τὴν ἀξιόλογη ἐπιδεξιότητα τῆς ἱερῆς ποίησης. Ἀγαποῦσε τοὺς ἀγῶνες γιὰ τὴν ὀρθόδοξη ἀλήθεια, καὶ πρόθυμα μετεῖχε στὸν πόλεμο κατὰ τῶν αἱρέσεων.
Συχνὰ ἀπέφευγε κάθε λογὴς ἀνθρώπινης ἐπικοινωνίας καὶ ζοῦσε ἐντελῶς μόνος σὲ διάφορα ἐρημικὰ μέρη. Ἐκεῖ ἀγαποῦσε νὰ παρατηρεῖ τὴ φύση καὶ νὰ μεταρσιώνεται μὲ τὴν προσευχή. Ἐπίσης χάϊδευε τὰ ἐλάφια, ποὺ τὸν πλησίαζαν συναισθανόμενα καὶ αὐτὰ τὴν ἀγαθότητα καὶ τὴν παιδικὴ ἀφέλεια τῆς ψυχῆς του.
Τέλος ὁ ἐρημοπολίτης Στέφανος ὁ Σαββαΐτης, βάσταξε καὶ τὰ βάρη τοῦ ἐπισκόπου, μετὰ ἀπὸ ἐπίμονες παρακλήσεις.
Πέθανε διδάσκοντας καὶ οἰκοδομώντας τὸν λαὸ μὲ τὸ χρηστό, ἄμεμπτο καὶ φιλάνθρωπο παράδειγμά του.
--
Тропарь преподобному Стефану Савваиту, творцу канонов
Тропарь, глас 8:
Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенныя светильниче, архиереев богодухновенное удобрение, Стефане премудре, ученьми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 5:
Воздержанием житие украси и страсти умертвив, посрамил еси вражия прилоги, отче Стефане, и приложися к Богу, чудотворец показася, в вечней славе со ангелы ликуя, с ними же моли помиловати души наша.
Кондак, глас 4:
Насадил еси добродетелей рай, и напоил еси токами слез твоих, яко жизни, всеславне, древо получив, спаси молитвами твоими от тли стадо твое, избави от обстояний тепле чтущих тя, Стефане, тя бо предстателя величайша, мудре, вси верою и любовию стяжахом.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Стефане, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Στέφος εἴληφας, τῆς εὐδοκίας, στέφος γέγονας, τῆς Ἐκκλησίας, ἐπωνύμως παναοίδιμε Στέφανε· σὺ γὰρ ἐνθέοις στεφόμενος χάρισι, δι’ εὐσεβείας ποικίλως διέπρεψας. Πάτερ Ὅσιε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Πεποικιλμένος τῷ στεφάνῳ τῆς ἀσκήσεως
Τὴν Ἐκκλησίαν τῷ σῷ βίῳ ἐστεφάνωσας
Ὤσπερ θεῖος Ἱεράρχης καὶ θεηγόρος.
Ἀλλ’ ὡς μύστης τῶν ἀρρήτων ἐπιλάμψεων
Μετανοίας φωτισμὸν Πάτερ πρυτάνευσον
Τοῖς βοῶσί σοι, χαίροις Ὅσιε Στέφανε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις τὸ δοχεῖον τῶν ἀρετῶν, καὶ ἠθῶν ὁσίων, ὀ θεόφρων μυσταγωγός· χαίροις ἐγκρατείας, στηλογραφία ἔμπνους, Πατέρων εὐκοσμία, πάνσοφε Στέφανε.
*
-------------------------------------
Святитель Арсений I, архиепископ Сербский (1266 г.).
** Святителя Арсения I, архиепископа Сербского (1266).
Ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος Ἀρχιεπίσκοπος Σερβίας
*
*
-------------------------------------
Преподобный Иов, игумен Почаевский (1651 г.).
Ὁ Ἅγιος Ἀρσένιος Ἀρχιεπίσκοπος Σερβίας
*
*
-------------------------------------
Преподобный Иов, игумен Почаевский (1651 г.).
 |
| Прп. Иов (фрагмент). Икона. Россия. Начало XX в. Местный ряд иконостаса Троицкого собора Успенской Почаевской Лавры. |
Преподобного Иова, игумена Почаевского (1651).
--
Память 6/19 мая, 28 августа/10 сентября и 28 октября/10 ноября
*
*
-------------------------------------
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (1709 г.).
--
Память 6/19 мая, 28 августа/10 сентября и 28 октября/10 ноября
*
*
-------------------------------------
Святитель Димитрий, митрополит Ростовский (1709 г.).
* Святителя Димитрия, митрополита Ростовского (1709).
--
Память 21 сентября/4 октября, 28 октября/10 ноября и 23 мая/5 июня (Собор Ростово-Ярославских святых)
*
*
-------------------------------------
Преподобный Феофил Киевский, Христа ради юродивый (1853 г.).
--
Память 21 сентября/4 октября, 28 октября/10 ноября и 23 мая/5 июня (Собор Ростово-Ярославских святых)
*
*
-------------------------------------
Преподобный Феофил Киевский, Христа ради юродивый (1853 г.).
Прп. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853).
Св. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853).
Ὁ Ἅγιος Θεόφιλος ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ δία Χριστὸν σαλός, ἐκ τῆς Λαύρας τῶν Σπηλαίων Κιέβου (Ρῶσος)
--
Дни памяти:
28 октября / 10 ноября; 4 / 27 июля.
*
*
-------------------------------------
Мученики Африкан, Терентий, Максим, Помпий Карфагенские и иные 36 (3 век).
Мучеников Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III).
Οἱ Ἅγιοι Τερέντιος, Ἀφρικανός, Μάξιμος, Πομπηΐος, Φωκᾶς καὶ ἄλλοι 36 Ἀφρικανοὶ Μάρτυρες
--
Страдание святого мученика Терентия и прочих с ним
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2372
--
Мученик Терентий Петрийский, Африканский, Карфагенский
Пострадал за Христа вместе со св. мучениками Помлием, Африканом, Максимом, Зиноном, Александром, Феодором и иными 33 мучениками при императоре Декии (249-251 гг.) в Африке.
Во время гонения на христиан, сорок последователей Христа во главе со святым Терентием мужественно заявили о своей верности Спасителю. Правитель Африки, видя, что Терентий своим примером воодушевляет других, велел заточить его в темницу вместе с тремя его ближайшими друзьями — Африканом, Максимом и Помпием. А остальных мучеников, в том числе Зинона, Александра и Феодора предал жестоким мучениям. Несмотря на страдания, они мужественно исповедовали Христа, и Господь укреплял их. Святых мучеников привели в храм для принесения жертвы идолам, но Господь по их молитве разрушил и идолов и храм. Разъяренный правитель приказал обезглавить этих 36 святых мучеников.
На св. мучеников Терентия, Максима, Африкана и Помпия, которые также отказались принести жертву идолу, наложили тяжелые оковы и морили в темнице голодом. Ночью Ангел Господень освободил от оков и напитал их. Тогда правитель приказал волхвам навести в темницу змей и всяких гадов, но они ползали у ног мучеников, не причиняя им вреда. После этого они были усечены мечом.
--
Тропарь мученикам
Тропарь, глас 4
Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2:
Мученическая честная память прииде днесь, веселящи всяческая, Терентиа премудраго и дружины его. Тепле убо стецемся, да приимем исцеления: сии бо благодать от Бога прияша Духа Святаго, исцеляти нудуги душ наших.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
*
-------------------------------------
Священномученик Кириак, патриарх Иерусалимский (363 г.).
Св. Феофила Киевского, Христа ради юродивого (1853).
Ὁ Ἅγιος Θεόφιλος ὁ Ἱερομάρτυρας ὁ δία Χριστὸν σαλός, ἐκ τῆς Λαύρας τῶν Σπηλαίων Κιέβου (Ρῶσος)
--
Дни памяти:
28 октября / 10 ноября; 4 / 27 июля.
*
*
-------------------------------------
Мученики Африкан, Терентий, Максим, Помпий Карфагенские и иные 36 (3 век).
Мучеников Африкана, Терентия, Максима, Помпия и иных 36-ти (III).
Οἱ Ἅγιοι Τερέντιος, Ἀφρικανός, Μάξιμος, Πομπηΐος, Φωκᾶς καὶ ἄλλοι 36 Ἀφρικανοὶ Μάρτυρες
--
Страдание святого мученика Терентия и прочих с ним
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2372
--
Мученик Терентий Петрийский, Африканский, Карфагенский
Пострадал за Христа вместе со св. мучениками Помлием, Африканом, Максимом, Зиноном, Александром, Феодором и иными 33 мучениками при императоре Декии (249-251 гг.) в Африке.
Во время гонения на христиан, сорок последователей Христа во главе со святым Терентием мужественно заявили о своей верности Спасителю. Правитель Африки, видя, что Терентий своим примером воодушевляет других, велел заточить его в темницу вместе с тремя его ближайшими друзьями — Африканом, Максимом и Помпием. А остальных мучеников, в том числе Зинона, Александра и Феодора предал жестоким мучениям. Несмотря на страдания, они мужественно исповедовали Христа, и Господь укреплял их. Святых мучеников привели в храм для принесения жертвы идолам, но Господь по их молитве разрушил и идолов и храм. Разъяренный правитель приказал обезглавить этих 36 святых мучеников.
На св. мучеников Терентия, Максима, Африкана и Помпия, которые также отказались принести жертву идолу, наложили тяжелые оковы и морили в темнице голодом. Ночью Ангел Господень освободил от оков и напитал их. Тогда правитель приказал волхвам навести в темницу змей и всяких гадов, но они ползали у ног мучеников, не причиняя им вреда. После этого они были усечены мечом.
--
Тропарь мученикам
Тропарь, глас 4
Мученицы Твои, Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе, Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 2:
Мученическая честная память прииде днесь, веселящи всяческая, Терентиа премудраго и дружины его. Тепле убо стецемся, да приимем исцеления: сии бо благодать от Бога прияша Духа Святаго, исцеляти нудуги душ наших.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии, и чтем честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
*
-------------------------------------
Священномученик Кириак, патриарх Иерусалимский (363 г.).
Сщмч. Кириака, патриарха Иерусалимского (363).
Священномучеников Кириака, патриарха Иерусалимского, и матери его, мученицы Анны (363);
Ὁ Ἅγιος Κυριακὸς ὁ Ἱερομάρτυρας
--
Священномучеников Кириака, патриарха Иерусалимского, и матери его, мученицы Анны (363);
Ὁ Ἅγιος Κυριακὸς ὁ Ἱερομάρτυρας
--
 |
| Сщмч. Кириак. Фреска. Афон (Ватопед). |
--
Память святого священномученика Кириака, патриарха Иерусалимского
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1057
--
Память святого священномученика Кириака, патриарха Иерусалимского
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1057
--
 |
| Сщмч. Кириак. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. |
--
Ὁ Ἅγιος αὐτὸς ἀφοῦ φανέρωσε τὸν Τίμιο Σταυρὸ στὴν Ἁγία Ἑλένη, κατόπιν ἀναδείχτηκε ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων.
Ὅταν τὸ 361 ὁ Ἰουλιανὸς ὁ Παραβάτης ἐκστράτευσε κατὰ τῶν Περσῶν καὶ πέρασε ἀπὸ τὴν Ἱερουσαλήμ, ἔμαθε γιὰ τὸν Κυριακὸ καὶ ἀφοῦ τὸν κράτησε τὸν ἀνάγκαζε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα. Ἀλλὰ ὁ Κυριακὸς, ὄχι μόνο δὲν θυσίασε ἀλλὰ καὶ ἤλεγξε τὸν Ἰουλιανό. Τότε αὐτὸς τοῦ ἔκοψε τὸ δεξὶ χέρι. Κατόπιν ἔχυσε καυτὸ μολύβι στὸ στόμα του καὶ τὸν ἔβαλε νὰ πλαγιάσει σὲ χάλκινο πυρακτωμένο κρεβάτι. Ἔπειτα τὸν ἔβαλαν μέσα σ' ἕνα καζάνι, ποὺ ἦταν γεμάτο μὲ βραστὸ λάδι.
Ἐκεῖ τὸν κάρφωσαν μὲ ἀκόντιο καὶ ἔτσι μαρτυρικά, ἀλλὰ ἔνδοξα παρέδωσε τὸ πνεῦμα του.
--
Ἡ Ἁγία Ἄννα μητέρα τοῦ Ἁγίου Κυριακοῦ
Ἡ Ἁγία Ἄννα, μητέρα τοῦ Ἁγίου Κυριακοῦ, ὅταν ἔμαθε τὰ μαρτύρια τοῦ γιοῦ της, ἔτρεξε νὰ τὸν δεῖ καὶ νὰ τὸν ἐνθαρρύνει.
Τότε συνελήφθη καὶ αὐτή, καὶ ἀφοῦ τὴν κρέμασαν ἀπὸ τὶς τρίχες τῆς κεφαλῆς της, τὴν ἔκαψαν ζωντανὴ μὲ ἀναμμένες λαμπάδες.
*
-------------------------------------
Преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский (6 век).
Ὁ Ἅγιος αὐτὸς ἀφοῦ φανέρωσε τὸν Τίμιο Σταυρὸ στὴν Ἁγία Ἑλένη, κατόπιν ἀναδείχτηκε ἐπίσκοπος Ἱεροσολύμων.
Ὅταν τὸ 361 ὁ Ἰουλιανὸς ὁ Παραβάτης ἐκστράτευσε κατὰ τῶν Περσῶν καὶ πέρασε ἀπὸ τὴν Ἱερουσαλήμ, ἔμαθε γιὰ τὸν Κυριακὸ καὶ ἀφοῦ τὸν κράτησε τὸν ἀνάγκαζε νὰ θυσιάσει στὰ εἴδωλα. Ἀλλὰ ὁ Κυριακὸς, ὄχι μόνο δὲν θυσίασε ἀλλὰ καὶ ἤλεγξε τὸν Ἰουλιανό. Τότε αὐτὸς τοῦ ἔκοψε τὸ δεξὶ χέρι. Κατόπιν ἔχυσε καυτὸ μολύβι στὸ στόμα του καὶ τὸν ἔβαλε νὰ πλαγιάσει σὲ χάλκινο πυρακτωμένο κρεβάτι. Ἔπειτα τὸν ἔβαλαν μέσα σ' ἕνα καζάνι, ποὺ ἦταν γεμάτο μὲ βραστὸ λάδι.
Ἐκεῖ τὸν κάρφωσαν μὲ ἀκόντιο καὶ ἔτσι μαρτυρικά, ἀλλὰ ἔνδοξα παρέδωσε τὸ πνεῦμα του.
--
Ἡ Ἁγία Ἄννα μητέρα τοῦ Ἁγίου Κυριακοῦ
Ἡ Ἁγία Ἄννα, μητέρα τοῦ Ἁγίου Κυριακοῦ, ὅταν ἔμαθε τὰ μαρτύρια τοῦ γιοῦ της, ἔτρεξε νὰ τὸν δεῖ καὶ νὰ τὸν ἐνθαρρύνει.
Τότε συνελήφθη καὶ αὐτή, καὶ ἀφοῦ τὴν κρέμασαν ἀπὸ τὶς τρίχες τῆς κεφαλῆς της, τὴν ἔκαψαν ζωντανὴ μὲ ἀναμμένες λαμπάδες.
*
-------------------------------------
Преподобный Иоанн Хозевит, епископ Кесарийский (6 век).
 |
| Преподобный Иоанн Хозевит |
Преподобного Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского (VI).
--
--
 |
| Преподобный Иоанн Хозевит Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. |
--
Память преподобного Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=934
*
-------------------------------------
Священномученик Неофит, епископ Урбнисский (7 век)(Груз.).
Сщмч. Неофита, епископа Урбнисского (587).
Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.).
--
Память преподобного Иоанна Хозевита, епископа Кесарийского
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=934
*
-------------------------------------
Священномученик Неофит, епископ Урбнисский (7 век)(Груз.).
Сщмч. Неофита, епископа Урбнисского (587).
Сщмч. Неофита, еп. Урбнисского (VII) (Груз.).
--
--
Священномученик Неофит Урбнийский, епископ
До обращения в христианство был персидским военачальником. Во время похода на Грузию он был послан своим султаном Ахметом в обитель св. Шио с дарами для иноков и с просьбой помолиться о нем Богу. Приближаясь к обители, св. Неофит увидел множество небесных сил, парящих в воздухе. Как видение, так и ознакомление с жизнью иноков расположило его принять святое крещение.
Вскоре святой был пострижен в монашество. Проводя девственную жизнь, постом и молитвой он так прославился, что был поставлен настоятелем обители. Впоследствии за свою святую жизнь он был поставлен епископом на Урбнисскую кафедру, обуреваемую идолопоклонниками. Достигнув ревностной проповедью быстрого уничтожения огнепоклонства, св. Неофит этим возбудил против себя языческих магов, и они побили св. епископа камнями. Мученическая кончина св. Неофита последовала в 642 г.
Мощи его (часть их) были перенесены в обитель св. Шио и положены под престолом главного храма.
--
Тропарь мученику Неофиту
Тропарь, глас 4:
Мученик Твой, Господи, Неофит во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзности. Того молитвами спаси души наша.
*
-------------------------------------
Свт. Афанасий I, Патриарх Константинопольский (Афон.) (после 1311 г.).
Свт. Афанасия I, патр. Константинопольского (Греч.).
Ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος ὁ Α’ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
--
Священномученик Неофит Урбнийский, епископ
До обращения в христианство был персидским военачальником. Во время похода на Грузию он был послан своим султаном Ахметом в обитель св. Шио с дарами для иноков и с просьбой помолиться о нем Богу. Приближаясь к обители, св. Неофит увидел множество небесных сил, парящих в воздухе. Как видение, так и ознакомление с жизнью иноков расположило его принять святое крещение.
Вскоре святой был пострижен в монашество. Проводя девственную жизнь, постом и молитвой он так прославился, что был поставлен настоятелем обители. Впоследствии за свою святую жизнь он был поставлен епископом на Урбнисскую кафедру, обуреваемую идолопоклонниками. Достигнув ревностной проповедью быстрого уничтожения огнепоклонства, св. Неофит этим возбудил против себя языческих магов, и они побили св. епископа камнями. Мученическая кончина св. Неофита последовала в 642 г.
Мощи его (часть их) были перенесены в обитель св. Шио и положены под престолом главного храма.
--
Тропарь мученику Неофиту
Тропарь, глас 4:
Мученик Твой, Господи, Неофит во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего: имеяй бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзности. Того молитвами спаси души наша.
*
-------------------------------------
Свт. Афанасий I, Патриарх Константинопольский (Афон.) (после 1311 г.).
Свт. Афанасия I, патр. Константинопольского (Греч.).
Ὁ Ὅσιος Ἀθανάσιος ὁ Α’ Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως
--
--
память 24 октября/6 ноября , 28 октября/10 ноября, ум. после 1311 г.
*
*
-------------------------------------
Священномученик Иоанн пресвитер (1918 г.).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Священномученика Иоанна (Виленского) пресвитера, Ярославского (1918).
Виленский Иоанн, священник, священномученик;
*
-------------------------------------
Преподобного Нестора некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV).
*
память 24 октября/6 ноября , 28 октября/10 ноября, ум. после 1311 г.
*
*
-------------------------------------
Священномученик Иоанн пресвитер (1918 г.).
Сщмч. Иоанна пресвитера (1918).
Священномученика Иоанна (Виленского) пресвитера, Ярославского (1918).
Виленский Иоанн, священник, священномученик;
*
-------------------------------------
Преподобного Нестора некнижного, Печерского, в Дальних пещерах (XIV).
*
*
*
-----------------------------------
Свт. Фирмалиана, еп. Кесарии Каппадокийской, и прп. Малхиона, пресв.
Преподобных Фирмилиана, архиепископа Кесарийского и Мелхиона пресвитера (ок. 250).
Οἱ Ὅσιοι Φιρμιλιανὸς καὶ Μελχίων
--
Ὁ Ὅσιος Φιρμιλιανὸς ἦταν Ἀρχιεπίσκοπος Καισαρείας καὶ ὁ Ὅσιος Μελχίων Πρεσβύτερος Ἀντιοχείας
Καὶ οἱ δυὸ ἀγωνίστηκαν κατὰ τῶν αἱρετικῶν. Τὸν Φιρμιλιανὸ ἀναφέρει μὲ στοργὴ ὁ Μέγας Βασίλειος.
Σὲ Σύνοδο, ποὺ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος αὐτὸς συγκάλεσε στὸ Ἰκόνιο, ἀποφασίστηκε νὰ βαπτίζονται οἱ αἱρετικοί, ποὺ ἤθελαν νὰ προσέλθουν στὴν ἀληθινὴ Ἐκκλησία.
*
-------------------------------------
Св. Февронии, дщери имп. Ираклия.
Св. Февронии, дочери царя Ираклия (632).
Ἡ Ἁγία Φεβρωνία
--
Αὐτὴ ἦταν θυγατέρα τοῦ βασιλιὰ τοῦ Βυζαντίου Ἡρακλείου (610 – 641).
Ἀφοῦ ἔζησε μὲ πνεῦμα Θεοῦ, ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
*
--------------------------------------
Новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского) (1921).
Св. Арсения Каппадокийского (1924).
Св. Нафанаила;
Прав. Параскевы, девы Пириминской, Пинежской.
*
------------------------------------------
Покров Божией Матери (Греч.).
Μνήμη Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
--
*
-----------------------------------
Свт. Фирмалиана, еп. Кесарии Каппадокийской, и прп. Малхиона, пресв.
Преподобных Фирмилиана, архиепископа Кесарийского и Мелхиона пресвитера (ок. 250).
Οἱ Ὅσιοι Φιρμιλιανὸς καὶ Μελχίων
--
Ὁ Ὅσιος Φιρμιλιανὸς ἦταν Ἀρχιεπίσκοπος Καισαρείας καὶ ὁ Ὅσιος Μελχίων Πρεσβύτερος Ἀντιοχείας
Καὶ οἱ δυὸ ἀγωνίστηκαν κατὰ τῶν αἱρετικῶν. Τὸν Φιρμιλιανὸ ἀναφέρει μὲ στοργὴ ὁ Μέγας Βασίλειος.
Σὲ Σύνοδο, ποὺ ὁ Ἀρχιεπίσκοπος αὐτὸς συγκάλεσε στὸ Ἰκόνιο, ἀποφασίστηκε νὰ βαπτίζονται οἱ αἱρετικοί, ποὺ ἤθελαν νὰ προσέλθουν στὴν ἀληθινὴ Ἐκκλησία.
*
-------------------------------------
Св. Февронии, дщери имп. Ираклия.
Св. Февронии, дочери царя Ираклия (632).
Ἡ Ἁγία Φεβρωνία
--
Αὐτὴ ἦταν θυγατέρα τοῦ βασιλιὰ τοῦ Βυζαντίου Ἡρακλείου (610 – 641).
Ἀφοῦ ἔζησε μὲ πνεῦμα Θεοῦ, ἀπεβίωσε εἰρηνικά.
*
--------------------------------------
Новосщмч. свящ. Михаила (Лекторского) (1921).
Св. Арсения Каппадокийского (1924).
Св. Нафанаила;
Прав. Параскевы, девы Пириминской, Пинежской.
*
------------------------------------------
Покров Божией Матери (Греч.).
Μνήμη Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου
--
 |
| Μνήμη Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου |
--
Εορταζόμενο όνομα: Νεφέλη
Διαβάζουμε: «Τῇ αὕτῃ ἡμέρᾳ τὴν ἀνάμνησιν ποιούμεθα τῆς Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας ἤτοι τοῦ ἱεροῦ αὐτῆς Μαφορίου, τοῦ ἐν τῷ σορῷ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν, ὄτε ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς κατεῖδεν ἐφηπλωμένην αὐτὴν ἄνωθεν καὶ πάντας τοὺς εὐσεβεῖς περισκέπουσαν».
Λόγω τῶν πολλῶν θαυμάτων ἀπὸ τὴν Παναγία, ποὺ ἀνέφεραν οἱ Ἕλληνες στρατιῶτες στὸν Ἑλληνοϊταλικὸ πόλεμο τὸ 1940, ἡ Ἱερὰ Συνοδὸς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ ἀπόφασή της τὸ 1952, καθιέρωσε νὰ ἑορτάζεται ἡ Ἅγια Σκέπη τῆς Θεοτόκου ἀντὶ γιὰ τὴν 1η Ὀκτωβρίου, στὶς 28 Ὀκτωβρίου.
Ἡ ἑορτὴ τῆς Ἅγιας Σκέπης τῆς Θεοτόκου ἡ ὁποία τελοῦνταν ἀπὸ παλαιότατων χρόνων τὴν 1η Ὀκτωβρίου, ἦταν ἀνάμνηση τοῦ θαύματος τὸ ὁποῖο εἶδε ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας. Κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς ἀγρυπνίας στὸ παρεκκλήσι τῆς «Ἅγιας Σοροῦ» τοῦ ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν στὴν Κωνσταντινούπολη, ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας εἶδε τὴν Θεοτόκο νὰ προχωράει ἀπὸ τὶς βασιλικὲς πύλες πρὸς τὸ θυσιαστήριο ἀνάμεσα σὲ λευκοφορους ἅγιους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους ξεχώριζαν ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος καὶ ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος. Ὅταν ἔφθασε στὸ θυσιαστήριο γονάτισε καὶ προσευχόταν γιὰ πολλὴ ὥρα, κλαίγοντας καὶ παρακάλωντας τὸν Υἱό της γιὰ τὴν σωτήρια του κόσμου. Ὅταν ὁλοκλήρωσε τὴν δέησή της, ἔβγαλε ἀπὸ τὸ κεφάλι της τὸ ἀστραφτερὸ μαφόριο, ποὺ φοροῦσε καὶ μὲ μία κινήση τὸ ἅπλωσε σὰν σκεπὴ ἐπάνω ἀπὸ τὸ ἐκκλησίασμα. Ἔτσι ἁπλωμένο τὸ ἔβλεπε γιὰ ἀρκετὴ ὥρα ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας μαζὶ μὲ τὸν Ἐπιφανιο, ποὺ τὸν συνόδευε. Ὅσο φαινόταν ἐκεῖ ἡ Θεοτόκος, φαινόταν καὶ ἡ ἱερὴ ἐσθήτα νὰ σκορπίζει τὴ Χάρη της. Ὅταν ἐκείνη ἄρχισε νὰ ἀνεβαίνει πρὸς τὸν οὐρανό, ἄρχισε καὶ ἡ Θεία Σκέπη νὰ συστέλλεται καὶ σιγὰ – σιγὰ νὰ χάνεται. Τὸ ἱερὸ αὐτὸ μαφόριο ποὺ φυλασσόταν ἐκεῖ συμβόλιζε τὴν Χάρη καὶ τὴν προστασία ποὺ παρέχει ἡ Παναγία στοὺς πιστοὺς.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τῆς Σκέπης σου Παρθένε ἀνυμνοῦμεν τὰς χάριτας, ἣν ὡς φωτοφόρον νεφέλην ἐφαπλοῖς ὑπὲρ ἔννοιαν, καὶ σκέπεις τὸν λαόν σου νοερῶς, ἐκ πάσης τῶν ἐχθρῶν ἐπιβουλῆς· σὲ γὰρ σκέπην καὶ προστάτιν καὶ βοηθόν, κεκτήμεθα βοῶντές σοι· δόξα τοῖς μεγαλείοις σου Ἁγνή, δόξα τῇ θείᾳ σκέπῃ σου, δόξα τῇ πρὸς ἡμᾶς σου προμηθείᾳ Ἄχραντε.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὥσπερ νεφέλη ἀγλαὼς ἐπισκιάζουσα
Τῆς Ἐκκλησίας τὰ πληρώματα Πανάχραντε,
Ἐν τῇ πόλει πάλαι ὤφθης τῇ βασιλίδι.
Ἀλλ’ ὡς σκέπη τοῦ λαοῦ σου καὶ ὑπέρμαχος
Περισκέπασον ἡμᾶς ἐκ πάσης θλίψεως
Τοὺς κραυγάζοντας, χαῖρε Σκέπη ὁλόφωτε.
Μεγαλυνάριον.
Σκέπης σου τρυγῶντες τὰς δωρεάς, καὶ τὰς καθ’ ἑκάστην, Θεονύμφευτε παροχάς, ὑμνοῦμεν Παρθένε, τὴν σὴν μεγαλωσύνην, τὴν πρὸς ἡμᾶς σου πρόνοιαν, μεγαλύνοντες.
*
-------------------------------------------
Мучеников Ангелия, Мануила, Георгия и Николая Критских (1824).
Новомчч. Ангелия, Мануила, Георгия и Николая, Критских (Греч.).
Οἱ Ἅγιοι Ἀγγελῆς, Μανουῆλ, Γεώργιος καὶ Νικόλαος οἱ Νεομάρτυρες ἐκ Μελάμπων Κρήτης 28 / 10 / 1824
--
Εορταζόμενο όνομα: Νεφέλη
Διαβάζουμε: «Τῇ αὕτῃ ἡμέρᾳ τὴν ἀνάμνησιν ποιούμεθα τῆς Ἁγίας Σκέπης τῆς Ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας ἤτοι τοῦ ἱεροῦ αὐτῆς Μαφορίου, τοῦ ἐν τῷ σορῷ τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν, ὄτε ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν σαλὸς κατεῖδεν ἐφηπλωμένην αὐτὴν ἄνωθεν καὶ πάντας τοὺς εὐσεβεῖς περισκέπουσαν».
Λόγω τῶν πολλῶν θαυμάτων ἀπὸ τὴν Παναγία, ποὺ ἀνέφεραν οἱ Ἕλληνες στρατιῶτες στὸν Ἑλληνοϊταλικὸ πόλεμο τὸ 1940, ἡ Ἱερὰ Συνοδὸς τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος μὲ ἀπόφασή της τὸ 1952, καθιέρωσε νὰ ἑορτάζεται ἡ Ἅγια Σκέπη τῆς Θεοτόκου ἀντὶ γιὰ τὴν 1η Ὀκτωβρίου, στὶς 28 Ὀκτωβρίου.
Ἡ ἑορτὴ τῆς Ἅγιας Σκέπης τῆς Θεοτόκου ἡ ὁποία τελοῦνταν ἀπὸ παλαιότατων χρόνων τὴν 1η Ὀκτωβρίου, ἦταν ἀνάμνηση τοῦ θαύματος τὸ ὁποῖο εἶδε ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας. Κατὰ τὴ διάρκεια μιᾶς ἀγρυπνίας στὸ παρεκκλήσι τῆς «Ἅγιας Σοροῦ» τοῦ ναοῦ τῶν Βλαχερνῶν στὴν Κωνσταντινούπολη, ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας εἶδε τὴν Θεοτόκο νὰ προχωράει ἀπὸ τὶς βασιλικὲς πύλες πρὸς τὸ θυσιαστήριο ἀνάμεσα σὲ λευκοφορους ἅγιους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους ξεχώριζαν ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος καὶ ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Θεολόγος. Ὅταν ἔφθασε στὸ θυσιαστήριο γονάτισε καὶ προσευχόταν γιὰ πολλὴ ὥρα, κλαίγοντας καὶ παρακάλωντας τὸν Υἱό της γιὰ τὴν σωτήρια του κόσμου. Ὅταν ὁλοκλήρωσε τὴν δέησή της, ἔβγαλε ἀπὸ τὸ κεφάλι της τὸ ἀστραφτερὸ μαφόριο, ποὺ φοροῦσε καὶ μὲ μία κινήση τὸ ἅπλωσε σὰν σκεπὴ ἐπάνω ἀπὸ τὸ ἐκκλησίασμα. Ἔτσι ἁπλωμένο τὸ ἔβλεπε γιὰ ἀρκετὴ ὥρα ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας μαζὶ μὲ τὸν Ἐπιφανιο, ποὺ τὸν συνόδευε. Ὅσο φαινόταν ἐκεῖ ἡ Θεοτόκος, φαινόταν καὶ ἡ ἱερὴ ἐσθήτα νὰ σκορπίζει τὴ Χάρη της. Ὅταν ἐκείνη ἄρχισε νὰ ἀνεβαίνει πρὸς τὸν οὐρανό, ἄρχισε καὶ ἡ Θεία Σκέπη νὰ συστέλλεται καὶ σιγὰ – σιγὰ νὰ χάνεται. Τὸ ἱερὸ αὐτὸ μαφόριο ποὺ φυλασσόταν ἐκεῖ συμβόλιζε τὴν Χάρη καὶ τὴν προστασία ποὺ παρέχει ἡ Παναγία στοὺς πιστοὺς.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τῆς Σκέπης σου Παρθένε ἀνυμνοῦμεν τὰς χάριτας, ἣν ὡς φωτοφόρον νεφέλην ἐφαπλοῖς ὑπὲρ ἔννοιαν, καὶ σκέπεις τὸν λαόν σου νοερῶς, ἐκ πάσης τῶν ἐχθρῶν ἐπιβουλῆς· σὲ γὰρ σκέπην καὶ προστάτιν καὶ βοηθόν, κεκτήμεθα βοῶντές σοι· δόξα τοῖς μεγαλείοις σου Ἁγνή, δόξα τῇ θείᾳ σκέπῃ σου, δόξα τῇ πρὸς ἡμᾶς σου προμηθείᾳ Ἄχραντε.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὥσπερ νεφέλη ἀγλαὼς ἐπισκιάζουσα
Τῆς Ἐκκλησίας τὰ πληρώματα Πανάχραντε,
Ἐν τῇ πόλει πάλαι ὤφθης τῇ βασιλίδι.
Ἀλλ’ ὡς σκέπη τοῦ λαοῦ σου καὶ ὑπέρμαχος
Περισκέπασον ἡμᾶς ἐκ πάσης θλίψεως
Τοὺς κραυγάζοντας, χαῖρε Σκέπη ὁλόφωτε.
Μεγαλυνάριον.
Σκέπης σου τρυγῶντες τὰς δωρεάς, καὶ τὰς καθ’ ἑκάστην, Θεονύμφευτε παροχάς, ὑμνοῦμεν Παρθένε, τὴν σὴν μεγαλωσύνην, τὴν πρὸς ἡμᾶς σου πρόνοιαν, μεγαλύνοντες.
*
-------------------------------------------
Мучеников Ангелия, Мануила, Георгия и Николая Критских (1824).
Новомчч. Ангелия, Мануила, Георгия и Николая, Критских (Греч.).
Οἱ Ἅγιοι Ἀγγελῆς, Μανουῆλ, Γεώργιος καὶ Νικόλαος οἱ Νεομάρτυρες ἐκ Μελάμπων Κρήτης 28 / 10 / 1824
--
 |
| Οἱ Ἅγιοι Ἀγγελῆς, Μανουῆλ, Γεώργιος καὶ Νικόλαος οἱ Νεομάρτυρες ἐκ Μελάμπων Κρήτης |
--
Ὅλοι γεννήθηκαν στὸ χωριὸ Μέλαμπες Ρεθύμνου Κρήτης, ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς χριστιανούς.
Ὁ Ἀγγελῆς καὶ ὁ Μανουῆλ ἦταν γνήσια ἀδέλφια, γιοὶ τοῦ Ἰωάννη Ρετζέπη. Ὁ Γεώργιος ἦταν γιὸς τοῦ Κωνσταντίνου Ρετζέπη. Ὁ Νικόλαος ἦταν γιὸς κάποιου ἄλλου, Ἰωάννη Ρετζέπη.
Ὅλοι δηλαδὴ ἦταν ἀπὸ τὴν ἴδια οἰκογένεια, πλούσιοι, διακεκριμένοι γιὰ τὴν ἀνδρεία τους, ἔγγαμοι μὲ παιδιὰ καὶ ἀπολάμβαναν ὅλα τὰ προνόμια τῶν Μωαμεθανῶν, διότι ὑποκρίνονταν τοὺς Τούρκους.
Τὸ 1821 ὅμως, συντάχθηκαν μὲ τοὺς χριστιανοὺς καὶ πολέμησαν γενναία γιὰ τὴν ἐλευθερία τῆς πατρίδας. Ὅταν ἐπέστρεψαν στὴ γενέτειρά τους καὶ πῆγαν νὰ πληρώσουν τοὺς καθιερωμένους φόρους στοὺς ἐντεταλμένους Τούρκους, τοὺς κατάγγειλαν σὰν ἀποστάτες τοῦ Μουσουλμανισμοῦ στὸν Μεχμὲτ Πασᾶ τοῦ Ρεθύμνου.
Συλλήφθηκαν καὶ ὁδηγήθηκαν δεμένοι στὴν πόλη αὐτή. Ἐπειδὴ ὅμως δὲν ὑπέκυψαν στὶς κολακεῖες τῶν τυράννων καὶ ἔμειναν σταθεροὶ στὴν πίστη τους, βασανίστηκαν μὲ τὸν πιὸ φρικτὸ τρόπο.
Τελικὰ στὶς 28 Ὀκτωβρίου 1824 τοὺς ἀποκεφάλισαν μπροστὰ στὴν «Μεγάλη Πόρτα» τοῦ Ρεθύμνου. Οἱ τρεῖς κάρες ἀπ’ αὐτοὺς τοὺς Νεομάρτυρες, φυλάσσονται στὸν Ναὸ τῶν τεσσάρων μαρτύρων στὸ Ρέθυμνο.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’.
Τῆς Κρήτης γεννήματα καὶ Λάμπης θρέμματα, τοὺς τετραρίθμους Νεομάρτυρας ἀνευφημήσωμεν, Γεώργιον, Ἀγγελῆν, Μανουῆλ καὶ Νικόλαον, οὗτοι γὰρ διὰ πίστιν τοῦ Κυρίου σφαγέντες, τὸ αἷμα αὐτῶν ἐθελουσίως ἐν τῇ Ρεθύμνῃ ἐξέχεαν, διὸ καὶ παρρησίαν ἔχοντες πρὸς Χριστόν, πρεσβεύουσιν ἀεί, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
*
-----------------------------------------------------------------------------------------
Ὅλοι γεννήθηκαν στὸ χωριὸ Μέλαμπες Ρεθύμνου Κρήτης, ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς χριστιανούς.
Ὁ Ἀγγελῆς καὶ ὁ Μανουῆλ ἦταν γνήσια ἀδέλφια, γιοὶ τοῦ Ἰωάννη Ρετζέπη. Ὁ Γεώργιος ἦταν γιὸς τοῦ Κωνσταντίνου Ρετζέπη. Ὁ Νικόλαος ἦταν γιὸς κάποιου ἄλλου, Ἰωάννη Ρετζέπη.
Ὅλοι δηλαδὴ ἦταν ἀπὸ τὴν ἴδια οἰκογένεια, πλούσιοι, διακεκριμένοι γιὰ τὴν ἀνδρεία τους, ἔγγαμοι μὲ παιδιὰ καὶ ἀπολάμβαναν ὅλα τὰ προνόμια τῶν Μωαμεθανῶν, διότι ὑποκρίνονταν τοὺς Τούρκους.
Τὸ 1821 ὅμως, συντάχθηκαν μὲ τοὺς χριστιανοὺς καὶ πολέμησαν γενναία γιὰ τὴν ἐλευθερία τῆς πατρίδας. Ὅταν ἐπέστρεψαν στὴ γενέτειρά τους καὶ πῆγαν νὰ πληρώσουν τοὺς καθιερωμένους φόρους στοὺς ἐντεταλμένους Τούρκους, τοὺς κατάγγειλαν σὰν ἀποστάτες τοῦ Μουσουλμανισμοῦ στὸν Μεχμὲτ Πασᾶ τοῦ Ρεθύμνου.
Συλλήφθηκαν καὶ ὁδηγήθηκαν δεμένοι στὴν πόλη αὐτή. Ἐπειδὴ ὅμως δὲν ὑπέκυψαν στὶς κολακεῖες τῶν τυράννων καὶ ἔμειναν σταθεροὶ στὴν πίστη τους, βασανίστηκαν μὲ τὸν πιὸ φρικτὸ τρόπο.
Τελικὰ στὶς 28 Ὀκτωβρίου 1824 τοὺς ἀποκεφάλισαν μπροστὰ στὴν «Μεγάλη Πόρτα» τοῦ Ρεθύμνου. Οἱ τρεῖς κάρες ἀπ’ αὐτοὺς τοὺς Νεομάρτυρες, φυλάσσονται στὸν Ναὸ τῶν τεσσάρων μαρτύρων στὸ Ρέθυμνο.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’.
Τῆς Κρήτης γεννήματα καὶ Λάμπης θρέμματα, τοὺς τετραρίθμους Νεομάρτυρας ἀνευφημήσωμεν, Γεώργιον, Ἀγγελῆν, Μανουῆλ καὶ Νικόλαον, οὗτοι γὰρ διὰ πίστιν τοῦ Κυρίου σφαγέντες, τὸ αἷμα αὐτῶν ἐθελουσίως ἐν τῇ Ρεθύμνῃ ἐξέχεαν, διὸ καὶ παρρησίαν ἔχοντες πρὸς Χριστόν, πρεσβεύουσιν ἀεί, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
*
-----------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------
--------------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
---------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/
Sibnet • Форум
http://forum.sibnet.ru/index.php?s=5fba39fe09828e897bae7021be7434ff&act=idx
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Куйбышевский форум
http://www.kainsksib.ru/123/index.php?act=idx
Славянские и православные праздники и обряды.
http://druidgor.narod.ru/slav_prazd/slav_prazd01.html
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
ЦЕРКОВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ
http://www.abc-people.com/event/crush.php#today
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
БОГУСЛАВА
http://boguslava.in.ua/?ch=intro
РОДНОВЕРЫ НОГИНСКА
http://rodnoverie.narod2.ru/
ПРАВОСЛАВНАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ
Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
http://www.pravenc.ru/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Источники:
«Язычество древних славян», Рыбаков Б. А.;
«Поэтические воззрения славян на природу», Афанасьев А.Н., том 1 - М: 1995;
Нечистая, невѣдомая и крестная сила, Максимов С. В. - С-Пб: 1903;
Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье;
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день, Сост. Степкина О.В. - М.: Рипол-классик, 2009;
Приметы, обычаи и пословицы в пяти волостях Нижегородского уезда. Священник А.Борисовский Нижегородский статистический комитет, 1870 – http://www.trust.narod.ru;
«Українські народні свята та звичаї», Сапіга В. К. - К: Т-во «Знання України», 1993;
Календарь Праздников, Праздники Сербии – www.calend.ru/holidays;
Информатор: Ботвиньева Анна Павловна, 1909-1991 гг., урожд.: с.Солдатское, Ст.-Оскольский р-н, Белгородской обл. - с.Солдатское, 1979 г.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.