Народное название:
Нил, Нил Столбенский, Амвросий
 |
| Святитель Амвросий, епископ Медиоланский |
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
В этот день Русская Православная Церковь почитает память
Святителя Амвросия, епископа Медиоланского (397) , одного из величайших отцов и учителей церкви.
Преподобного Нила Столбенского, Новгородского чудотворца (1554).
Преподобного Антония Сийского († 1556).
Преподобного Иоанна, постника Печерского, в Ближних пещерах (ХII).
Мученика Афинодора († ок. 304).
Преподобного Павла Послушливого.
Преподобного Григория Афонского (ХV).
Мученика Дометия.
Святых Исидора, Льва, Акепсимы, Стратии.
Преподобного Игнатия.
Святого Савина.
Святого Аврамия.
Мученицы Филофеи девы.
Мученицы Симферусы.
*
Святителя Амвросия, епископа Медиоланского (397) , одного из величайших отцов и учителей церкви.
Преподобного Нила Столбенского, Новгородского чудотворца (1554).
Преподобного Антония Сийского († 1556).
Преподобного Иоанна, постника Печерского, в Ближних пещерах (ХII).
Мученика Афинодора († ок. 304).
Преподобного Павла Послушливого.
Преподобного Григория Афонского (ХV).
Мученика Дометия.
Святых Исидора, Льва, Акепсимы, Стратии.
Преподобного Игнатия.
Святого Савина.
Святого Аврамия.
Мученицы Филофеи девы.
Мученицы Симферусы.
*
Селигерской (Владимирской) иконы Божией Матери.
*
*
Рождественский (Филиппов) пост.
Монастырский устав: горячая пища без масла.
Монастырский устав: горячая пища без масла.
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
Какая погода будет в этот день, такая будет и в январе.
Какой день 21-го, таким будет и февраль, какой день будет 22-го — таким будет и март.
Наблюдают 12 дней по числу месяцев в году.
• Зима суровая – весна ненастная, а лето жаркое.
• Зима холодная – лето жаркое, зимнее тепло – летний холод.
• Снег плотный и мокрый – к влажному лету, сухой и легкий – к сухому.
• Солнце в туманном кругу – жди пургу.
• Солнце заходит в облака – к снегопаду.
*
Какой день 21-го, таким будет и февраль, какой день будет 22-го — таким будет и март.
Наблюдают 12 дней по числу месяцев в году.
• Зима суровая – весна ненастная, а лето жаркое.
• Зима холодная – лето жаркое, зимнее тепло – летний холод.
• Снег плотный и мокрый – к влажному лету, сухой и легкий – к сухому.
• Солнце в туманном кругу – жди пургу.
• Солнце заходит в облака – к снегопаду.
*
Собираясь на охоту, гляди на собаку: начала валяться в снегу, не ходи - метель в пути застанет.
 |
| Св. Амвросий, мозаика IV—V вв., Амвросианская базилика, Милан. |
С Амвросия начинали ждать новых праздников — Светлого Рождества Христова.
День этот подводил черту под праздниками уходящего года.
В народе говорили:
«Абросим праздники отбросил»
«Амвросий праздники забросил — до Рождества больше не будет праздников».
"Преподобный Абросим сорок праздников отбросил".
С этого дня до Рождества (25 декабря /7 января) нет никаких праздников.
Со дня святого Амвросия и до самого Нового года на братчины и веселые посиделки накладывался запрет, который никто не решался в деревнях нарушать.
• Амвросий у Николы погостил, девице веру в душу заронил – не за горами вечера святые (Рождество).
Амбросим у Николы погостил — в душу девкам веру заронил: не за горами Святки.
• С Амвросия и до Рождества никаких праздников нет (согласно старому стилю).
*
Приметы и обычаи:
в этот день в деревнях было принято садиться за шитье.
Обычно перед началом работы читали специальную молитву, а во время шитья приговаривали:
«Наперед стежка – Богу молись, наперед шитья – Бога славь».
Что же представляла собой одежда русского крестьянина?
Зимой это был овчинный тулуп или полушубок, иногда теплый, подбитый медвежьим мехом кафтан с оборками сзади.
На голову надевали теплую шапку с овчинным околышем (оторочкой).
Отправляясь зимой в дорогу или заниматься извозом, русский крестьянин надевал малахай (овчинная дубленая шапка), а ноги обертывал шерстяными онучами (что-то вроде портянки).
Кто побогаче – ходили в валенках.
Руки от холода защищали шерстяные варежки домашней вязки, поверх которых надевали рукавицы из дубленой овчины.
Летом крестьяне носили посконную (из конопли), реже холщовую (состоятельные люди) рубаху, которую подпоясывали скрученным из шерстяных ниток шнурком.
В повседневный костюм входили порты из синей ткани, онучи и лапти.
Зажиточные крестьяне щеголяли в сапогах.
Юноши наряжались в красные кумачовые или цветные ситцевые рубахи.
Сверху надевали армяки (одежда в виде халата из толстой грубой ткани), которые подпоясывали красным шерстяным кушаком (широкая тесьма или полотнище ткани).
Женские наряды были значительно разнообразнее, чем у мужчин, и в зависимости от местности сильно отличались друг от друга.
Но все же существовали и общие для всех вещи.
Крестьянки в будние дни носили синие холщовые сарафаны с передниками (запон), на голову надевали бумажный платок или набойчатый чехлик, на ноги – белые онучи и лапти.
На праздники небогатые крестьянки одевали китайчатые или кумачные сарафаны.
(Китайка – бумажная блекло-желтая ткань, которую когда-то привезли из Китая.
Обычно перед началом работы читали специальную молитву, а во время шитья приговаривали:
«Наперед стежка – Богу молись, наперед шитья – Бога славь».
Что же представляла собой одежда русского крестьянина?
Зимой это был овчинный тулуп или полушубок, иногда теплый, подбитый медвежьим мехом кафтан с оборками сзади.
На голову надевали теплую шапку с овчинным околышем (оторочкой).
Отправляясь зимой в дорогу или заниматься извозом, русский крестьянин надевал малахай (овчинная дубленая шапка), а ноги обертывал шерстяными онучами (что-то вроде портянки).
Кто побогаче – ходили в валенках.
Руки от холода защищали шерстяные варежки домашней вязки, поверх которых надевали рукавицы из дубленой овчины.
Летом крестьяне носили посконную (из конопли), реже холщовую (состоятельные люди) рубаху, которую подпоясывали скрученным из шерстяных ниток шнурком.
В повседневный костюм входили порты из синей ткани, онучи и лапти.
Зажиточные крестьяне щеголяли в сапогах.
Юноши наряжались в красные кумачовые или цветные ситцевые рубахи.
Сверху надевали армяки (одежда в виде халата из толстой грубой ткани), которые подпоясывали красным шерстяным кушаком (широкая тесьма или полотнище ткани).
Женские наряды были значительно разнообразнее, чем у мужчин, и в зависимости от местности сильно отличались друг от друга.
Но все же существовали и общие для всех вещи.
Крестьянки в будние дни носили синие холщовые сарафаны с передниками (запон), на голову надевали бумажный платок или набойчатый чехлик, на ноги – белые онучи и лапти.
На праздники небогатые крестьянки одевали китайчатые или кумачные сарафаны.
(Китайка – бумажная блекло-желтая ткань, которую когда-то привезли из Китая.
Кумачная – тоже бумажная ткань, чаще всего алого, но иногда и синего цвета.)
Иногда такие сарафаны украшались спереди вышитыми шелковыми нитками позументами.
На голову надевали шелковый платок или кокошник.
На ноги – коты (женская обувь в виде полусапожек) или башмачки.
Деревенские девушки ходили с непокрытой головой и распущенными волосами, в которые вплетали ленты.
Серьги, кольца и другие украшения были в основном медными.
Зимой крестьянки носили дубленые или крытые сукном кафтаны, на ноги надевали сапоги.
На голову надевали шелковый платок или кокошник.
На ноги – коты (женская обувь в виде полусапожек) или башмачки.
Деревенские девушки ходили с непокрытой головой и распущенными волосами, в которые вплетали ленты.
Серьги, кольца и другие украшения были в основном медными.
Зимой крестьянки носили дубленые или крытые сукном кафтаны, на ноги надевали сапоги.
Рецепты
*
Чечевица в густом соусе
Замоченную на ночь разбухшую чечевицу залейте горячей водой в необходимом количестве, добавьте мелко нарезанную луковицу и сварите чечевицу до готовности на слабом огне.
Оставшийся отвар отцедите в миску.
Приготовьте густой острый соус: поджарьте в растительном масле еще одну нарубленную луковицу, слегка обсыпав мукой, добавьте раздавленную дольку чеснока, 1 ч. ложку острого перца, гвоздику, корицу на кончике ножа.
Все вместе перемешайте и еще слегка обжарьте.
К приготовленному луку и специям добавьте густую томатную пасту или кетчуп, влейте немного отвара чечевицы и проварите на слабом огне до загустения соуса. Заправьте готовую чечевицу получившимся густым томатным соусом и подавайте горячей или холодной, по вкусу.
*
Чечевица в густом соусе
Замоченную на ночь разбухшую чечевицу залейте горячей водой в необходимом количестве, добавьте мелко нарезанную луковицу и сварите чечевицу до готовности на слабом огне.
Оставшийся отвар отцедите в миску.
Приготовьте густой острый соус: поджарьте в растительном масле еще одну нарубленную луковицу, слегка обсыпав мукой, добавьте раздавленную дольку чеснока, 1 ч. ложку острого перца, гвоздику, корицу на кончике ножа.
Все вместе перемешайте и еще слегка обжарьте.
К приготовленному луку и специям добавьте густую томатную пасту или кетчуп, влейте немного отвара чечевицы и проварите на слабом огне до загустения соуса. Заправьте готовую чечевицу получившимся густым томатным соусом и подавайте горячей или холодной, по вкусу.
Именины празднуют:
Авраамий, Афинодор, Григорий, Дементий, Иван, Игнатий (Игнат), Исидор, Лев, Нил, Павел, Савин, Филофея.
Амвросий с греческого - "божественный".
Антоний (Антон) с греческого - "приобретающий взамен".
Авраамий, Афинодор, Григорий, Дементий, Иван, Игнатий (Игнат), Исидор, Лев, Нил, Павел, Савин, Филофея.
Амвросий с греческого - "божественный".
Антоний (Антон) с греческого - "приобретающий взамен".
Амвросий, епископ Медиоланский
Ὁ Ἅγιος Ἀμβρόσιος Ἐπίσκοπος Μεδιολάνων
Ὁ Ἅγιος Ἀμβρόσιος Ἐπίσκοπος Μεδιολάνων
 |
| Святитель Амвросий, епископ Медиоланский Фреска. Афон (Ватопед). 1721 г. |
Амвро́сий Медиола́нский (лат. Sanctus Ambrosius;
ок. 340 — 4 апреля 397) — миланский епископ, проповедник и гимнограф. Один из четырёх великих латинских учителей церкви, он обратил в христианство и крестил блаженного Августина.
ок. 340 — 4 апреля 397) — миланский епископ, проповедник и гимнограф. Один из четырёх великих латинских учителей церкви, он обратил в христианство и крестил блаженного Августина.
 |
| Святитель Амвросий, епископ Медиоланский |
 |
| Святитель Амвросий, епископ Медиоланский Тзортзи (Зорзис) Фука. Фреска. Афон (Дионисиат). 1547 г. |
Тропарь святителю Амвросию, епископу Медиоланскому
Тропарь, глас 4:
Правило веры, и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 3:
Божественными догматы облистая, помрачил еси Ариеву прелесть, священнотаинниче и пастырю Амвросие, чудодействуя же силою Духа, страсти различныя яве исцелил еси, отче преподобне, Христа Бога моли спастися душам нашим.
Ин кондак, глас 8:
Изрядно слово жизни стяжав, отче мудре, не усумнеся высоты царския, богонаказательне царя обличи и умудрив. Тем паче честне почтеся и людей своих паству к Богу настави. Сего ради зовем ти: радуйся, Амвросие предивне.
Величание
Величаем тя, святителю отче Амвросие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
Тропарь, глас 4:
Правило веры, и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему, яже вещей истина; сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Амвросие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 3:
Божественными догматы облистая, помрачил еси Ариеву прелесть, священнотаинниче и пастырю Амвросие, чудодействуя же силою Духа, страсти различныя яве исцелил еси, отче преподобне, Христа Бога моли спастися душам нашим.
Ин кондак, глас 8:
Изрядно слово жизни стяжав, отче мудре, не усумнеся высоты царския, богонаказательне царя обличи и умудрив. Тем паче честне почтеся и людей своих паству к Богу настави. Сего ради зовем ти: радуйся, Амвросие предивне.
Величание
Величаем тя, святителю отче Амвросие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
 |
| Ван Дейк. Св. Амвросий Медиоланский и император Феодосий. |
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ὡς θεῖος διδάσκαλος, καὶ ἱεράρχης σοφός, δογμάτων ἀκρίβειαν, μυσταγωγεῖς τοὺς πιστούς, Ἀμβρόσιε Ὅσιε· λύεις αἱρετιζόντων, τὴν ἀχλὺν τοῖς σοῖς λόγοις· φαίνεις τῆς εὐσεβείας, τὴν θεόσδοτον χάριν, ἐν ᾗ τοὺς σὲ γεραίροντας, συντήρει ἀπήμονας.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Εὐσεβείας δόγμασι περιαστράπτων, ὡς φωστὴρ ἐξέλαμψας, τῇ οἰκουμένῃ ἐκ Δυσμῶν, καταφωτίζων τοὺς ψάλλοντας· χαίροις Πατέρων τὸ κλέος Ἀμβρόσιε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις ἱερέων ἡ καλλονή, καὶ τῆς Ἐκκλησίας, στῦλος ὄντως ὁ θεαυγής· χαίροις Ὀρθοδόξων, δογμάτων μυστολέκτα, Ἀμβρόσιε τρισμάκαρ, Τριάδος πρόμαχε.
Ὡς θεῖος διδάσκαλος, καὶ ἱεράρχης σοφός, δογμάτων ἀκρίβειαν, μυσταγωγεῖς τοὺς πιστούς, Ἀμβρόσιε Ὅσιε· λύεις αἱρετιζόντων, τὴν ἀχλὺν τοῖς σοῖς λόγοις· φαίνεις τῆς εὐσεβείας, τὴν θεόσδοτον χάριν, ἐν ᾗ τοὺς σὲ γεραίροντας, συντήρει ἀπήμονας.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Εὐσεβείας δόγμασι περιαστράπτων, ὡς φωστὴρ ἐξέλαμψας, τῇ οἰκουμένῃ ἐκ Δυσμῶν, καταφωτίζων τοὺς ψάλλοντας· χαίροις Πατέρων τὸ κλέος Ἀμβρόσιε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις ἱερέων ἡ καλλονή, καὶ τῆς Ἐκκλησίας, στῦλος ὄντως ὁ θεαυγής· χαίροις Ὀρθοδόξων, δογμάτων μυστολέκτα, Ἀμβρόσιε τρισμάκαρ, Τριάδος πρόμαχε.
 |
| Мощи святителя Амвросия Медиоланского и мучеников Гервасия и Протасия в крипте базилики Святого Амвросия (Милан) |
Нил Столобенский, Новгородский чудотворец
Память 7/20 декабря и 27 мая/9 июня (обретение мощей)
Прп. Антония Сийского (1556).
АКАФИСТ святому преподобному Антонию,
Память 7/20 декабря
Молитва преподобному Антонию Сийскому
О предивный чудотворче и великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние, пастырю наш добрый, теплый заступниче и скорый помощниче; предстояй Престолу Пресвятыя Троицы, призри милостивым оком на ны и на вся люди, благоговейне притекающыя к честному гробу твоему, в немже лежащыя святыя мощи твоя, от дний древних нетлением цветущыя и благодатию Животворящаго Пресвятаго Духа благоухающыя, исцеления от всяких недугов душевных и телесных неоскудно источают. Услыши нас молящихся тебе и чтущих святую память твою. Простри руце твои ко Владыце небесе и земли, страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных правителей, верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш, и испроси нам оставление прегрешений наших. Моли милостиваго Бога отвратити от нас всякий гнев Его, праведно на ны движимый и сохранити не точию обитель нашу, но и вся грады и веси, и вся страны христианския, и люди живущыя в них от града и глада, от труса и потопа, от огня и меча, от нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы и всякия пагубы и всякаго зла, даровати же нам вся к жизни временней благопотребная и к вечному спасению полезная. Помози нам, святче Божий, избежати пагубных сетей диаволих, препобедити соблазны мира и умертвити уды нашя сущыя на земли; отврати очи наши от суетных и прелестных вещей земных, направи же умы и мысли наша к зрению красот божественных, пренебесных и нетленных; сердца наша, недугующая страстьми греховными, исцели, да не прильпнут сластем привременным и безместным; согрей же я божественною любовию, да вожделеют истиннаго и непреходящаго блаженства, еже в Бозе. Укрепи нас ко исполнению заповедей Господних, даждь нам покаяние сердечное и умиление слезное, молитву непрестанную и трудолюбие неослабное, бодренное трезвение ума и хранение сердца, мир помыслов, чистоту желаний, правоту деяний, да избавльшеся тобою от всех враг видимых и невидимых, от всяких зол душевных и телесных, и соблюдше веру правую, надежду неотложную и любовь нелицемерную, богоугодне скончаем житие наше на земли, и прешедше в жизнь вечную, сподобимся зрети трисветлую зарю Трисияющаго Вечнаго Солнца, и в невечернем дни Небеснаго Царствия, купно с тобою и со всеми святыми, благодарне воспевати и благословляти Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святаго Духа, во веки веков.
Аминь.
О предивный чудотворче и великий угодниче Божий, преподобне отче Антоние, пастырю наш добрый, теплый заступниче и скорый помощниче; предстояй Престолу Пресвятыя Троицы, призри милостивым оком на ны и на вся люди, благоговейне притекающыя к честному гробу твоему, в немже лежащыя святыя мощи твоя, от дний древних нетлением цветущыя и благодатию Животворящаго Пресвятаго Духа благоухающыя, исцеления от всяких недугов душевных и телесных неоскудно источают. Услыши нас молящихся тебе и чтущих святую память твою. Простри руце твои ко Владыце небесе и земли, страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных правителей, верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш, и испроси нам оставление прегрешений наших. Моли милостиваго Бога отвратити от нас всякий гнев Его, праведно на ны движимый и сохранити не точию обитель нашу, но и вся грады и веси, и вся страны христианския, и люди живущыя в них от града и глада, от труса и потопа, от огня и меча, от нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы и всякия пагубы и всякаго зла, даровати же нам вся к жизни временней благопотребная и к вечному спасению полезная. Помози нам, святче Божий, избежати пагубных сетей диаволих, препобедити соблазны мира и умертвити уды нашя сущыя на земли; отврати очи наши от суетных и прелестных вещей земных, направи же умы и мысли наша к зрению красот божественных, пренебесных и нетленных; сердца наша, недугующая страстьми греховными, исцели, да не прильпнут сластем привременным и безместным; согрей же я божественною любовию, да вожделеют истиннаго и непреходящаго блаженства, еже в Бозе. Укрепи нас ко исполнению заповедей Господних, даждь нам покаяние сердечное и умиление слезное, молитву непрестанную и трудолюбие неослабное, бодренное трезвение ума и хранение сердца, мир помыслов, чистоту желаний, правоту деяний, да избавльшеся тобою от всех враг видимых и невидимых, от всяких зол душевных и телесных, и соблюдше веру правую, надежду неотложную и любовь нелицемерную, богоугодне скончаем житие наше на земли, и прешедше в жизнь вечную, сподобимся зрети трисветлую зарю Трисияющаго Вечнаго Солнца, и в невечернем дни Небеснаго Царствия, купно с тобою и со всеми святыми, благодарне воспевати и благословляти Пресвятую Троицу, Отца и Сына, и Святаго Духа, во веки веков.
Аминь.
Молитва иная
О богоблаженне и приснопамятне отче наш Антоние! Не мним тя мертва суща, аще телом и преставился еси от нас, но жив в соборе ангелов водворяешися. Моли за ны, избранниче Христов, и не презри нас верою и любовию чтущих тя, поминай нас недостойных у Престола Царя Небеснаго, тебе бо дадеся благодать молитися за ны, О, заступниче и молитвенниче наш добрый! Се бо святых мощей твоих рака пред очима нашима видима есть, сохраняй убо нас всегда от сетей вражиих; молися ко Господу о спасении душ нашых и испроси нам покаяния время и христианскую кончину безболезненну, непостыдну, мирну, да невозбранно прейдем мытарства воздушных князей и сподобимся Небеснаго Царствия со всеми угодившими Владыце неба и земли, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
О богоблаженне и приснопамятне отче наш Антоние! Не мним тя мертва суща, аще телом и преставился еси от нас, но жив в соборе ангелов водворяешися. Моли за ны, избранниче Христов, и не презри нас верою и любовию чтущих тя, поминай нас недостойных у Престола Царя Небеснаго, тебе бо дадеся благодать молитися за ны, О, заступниче и молитвенниче наш добрый! Се бо святых мощей твоих рака пред очима нашима видима есть, сохраняй убо нас всегда от сетей вражиих; молися ко Господу о спасении душ нашых и испроси нам покаяния время и христианскую кончину безболезненну, непостыдну, мирну, да невозбранно прейдем мытарства воздушных князей и сподобимся Небеснаго Царствия со всеми угодившими Владыце неба и земли, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Тропарь преподобному Антонию Сийскому
Тропарь, глас 1:
Желанием духовным распалився и мятежи мирския отринув, ко Единому же Богу любовию прилепился еси и, Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, при водах вселився, идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, в терпении мнозем житие ангельское проходил еси в наставлении божественнаго разума, и множество монахов собрал еси, мудре, ихже посещая, и не остави, Антоние преподобне, отче наш, Пресвятей Троице моляся от зол всяческих избавити и спасти души наша.
Ин тропарь, глас 6:
Иже воистинну на земли тя ангела и на Небеси человека Божия почтим, сию жизнь суетную оставль, яко воистинну преудобрен воин Христа Бога, на страсти душепагубныя подвизався в жизни сей суетней бдением и пощением, во всем быв образ своим учеником. Темже бо в тя вселися Пресвятый Дух, Егоже действием светло украшен, но яко имея дерзновение ко Святей Троице, поминай святую обитель сию и стадо свое, еже собра, мудре, и не забуди, якоже обещася, посещай чад своих, Антоние преподобне, отче наш.
Кондак, глас 8:
От юности, преподобне, плоть твою в постех и молитвах источил еси и крест твой взем, Христу последовал еси, темже и к вышним течение радостно совершил еси, идеже со всеми святыми Святей Троице предстоиши. И ныне стадо твое посещая, поминай чтущих пресвятую память твою, да вси благодарне вопием ти: радуйся, богомудре Антоние, наставниче пустынный.
Ин кондак, глас 3:
Христа единаго вожделев, и к Тому любовию уязвився, и Тому неотложным путем последовал еси. Всякое житейское наслаждение возненавидев, темже, яко второе солнце, чудесы сияя, и сего ради тя даром обогати Владыка, поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся, Антоние преподобне отче наш.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Антоние, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Тропарь, глас 1:
Желанием духовным распалився и мятежи мирския отринув, ко Единому же Богу любовию прилепился еси и, Того вседушне взыскуя, во внутреннюю пустыню отшел еси, при водах вселився, идеже во слезах и трудех пребывая многолетное время, в терпении мнозем житие ангельское проходил еси в наставлении божественнаго разума, и множество монахов собрал еси, мудре, ихже посещая, и не остави, Антоние преподобне, отче наш, Пресвятей Троице моляся от зол всяческих избавити и спасти души наша.
Ин тропарь, глас 6:
Иже воистинну на земли тя ангела и на Небеси человека Божия почтим, сию жизнь суетную оставль, яко воистинну преудобрен воин Христа Бога, на страсти душепагубныя подвизався в жизни сей суетней бдением и пощением, во всем быв образ своим учеником. Темже бо в тя вселися Пресвятый Дух, Егоже действием светло украшен, но яко имея дерзновение ко Святей Троице, поминай святую обитель сию и стадо свое, еже собра, мудре, и не забуди, якоже обещася, посещай чад своих, Антоние преподобне, отче наш.
Кондак, глас 8:
От юности, преподобне, плоть твою в постех и молитвах источил еси и крест твой взем, Христу последовал еси, темже и к вышним течение радостно совершил еси, идеже со всеми святыми Святей Троице предстоиши. И ныне стадо твое посещая, поминай чтущих пресвятую память твою, да вси благодарне вопием ти: радуйся, богомудре Антоние, наставниче пустынный.
Ин кондак, глас 3:
Христа единаго вожделев, и к Тому любовию уязвився, и Тому неотложным путем последовал еси. Всякое житейское наслаждение возненавидев, темже, яко второе солнце, чудесы сияя, и сего ради тя даром обогати Владыка, поминай нас, чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся, Антоние преподобне отче наш.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Антоние, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
Святой мученик Афинодор (ок. 304).
Ὁ Ἅγιος Ἀθηνόδωρος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Ἀθηνόδωρος ὁ Μάρτυρας
Преподобный Павел Повинник
Ὁ Ὅσιος Παῦλος ὁ Ὑποτακτικὸς
Прп. Григория молчальника, Сербского (Греч.).
Память преподобного Григория, ктитора обители Григориатской
Ὁ Ὅσιος Γρηγόριος ὁ Ἡσυχαστὴς
Память преподобного Григория, ктитора обители Григориатской
Ὁ Ὅσιος Γρηγόριος ὁ Ἡσυχαστὴς
память 7/20 декабря; XVI век.
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Ὁ ποιμενικὸς αὐλός.
Ὁ θεοειδὴς καὶ ἰσάγγελος βίος σου, τοῖς ἐν τῷ Ἄθῳ κανὼν ἐχρημάτισεν·ὡς γὰρ καθάρας τὸν νοῦν δι’ ἀσκήσεως, τοῦ Παρακλήτου ἐδείχθης κειμήλιον. Ἀλλὰ πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, Πάτερ Γρηγόριε, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ἐγρήγορσιν ἀεί, πρὸς ζωῆς ἀναβάσεις, ποιούμενος σοφέ, τοὺς ὁσίους σου πόνους, εἰς ὕψος ἀνέδραμες, ἀπαθείας Γρηγόριε· ὅθεν ἔλαμψας, τῶν ἀρετῶν ταῖς ἀκτῖσι, καὶ κατηύγασας, τῶν Μοναστῶν τὰς χορείας, πιστῶς ἑπομένας σοι.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις ἐγκρατείας ὑπογραμμός, καὶ τῆς ἀπαθείας, ἐνδιαίτημα ἀγλαόν· χαίροις φοιτητῶν σου, ὁ γρήγορος προστάτης, Γρηγόριε θεόφρον, τοῦ Ἄθω καύχημα.
Ὁ θεοειδὴς καὶ ἰσάγγελος βίος σου, τοῖς ἐν τῷ Ἄθῳ κανὼν ἐχρημάτισεν·ὡς γὰρ καθάρας τὸν νοῦν δι’ ἀσκήσεως, τοῦ Παρακλήτου ἐδείχθης κειμήλιον. Ἀλλὰ πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, Πάτερ Γρηγόριε, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ἐγρήγορσιν ἀεί, πρὸς ζωῆς ἀναβάσεις, ποιούμενος σοφέ, τοὺς ὁσίους σου πόνους, εἰς ὕψος ἀνέδραμες, ἀπαθείας Γρηγόριε· ὅθεν ἔλαμψας, τῶν ἀρετῶν ταῖς ἀκτῖσι, καὶ κατηύγασας, τῶν Μοναστῶν τὰς χορείας, πιστῶς ἑπομένας σοι.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις ἐγκρατείας ὑπογραμμός, καὶ τῆς ἀπαθείας, ἐνδιαίτημα ἀγλαόν· χαίροις φοιτητῶν σου, ὁ γρήγορος προστάτης, Γρηγόριε θεόφρον, τοῦ Ἄθω καύχημα.
Преподобный Иоанн, постник Печерский, в Ближних пещерах (12 век).
Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Νηστευτὴς ὁ ἐν τῷ Σπηλαίῳ (Ρῶσος)
Ὁ Ὅσιος Ἰωάννης ὁ Νηστευτὴς ὁ ἐν τῷ Σπηλαίῳ (Ρῶσος)
Подвизался в Киево-Печерском монастыре в XII веке и погребен в Ближних пещерах.
Прп. Игнатия, монаха (Греч.).
Ὁ Ὅσιος Ἰγνάτιος
Преподобномученики Андроник и Сергий (1917 г.).
Священномученик Антоний пресвитер (1918 г.).
Священноисповедник Амвросий, епископ Каменец-Подольский (1932 г.).
Священномученики Сергий, Михаил, Сергий пресвитеры, Никифор диакон, преподобномученики Галактион и Гурий, мученик Иоанн (1937 г.).
Священномученики Петр и Василий пресвитеры (1941 г.).
Прп. Иоанна, постника Палестинского.
Св. Вассы, игум. Иерусалимской (V).
Св. Филофеи Турновской (1060), чьи мощи находятся в Аргесе, Румыния.
Св. Диума еп. Меркианского.
Мч. Неофита (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Νεόφυτος ὁ Μάρτυρας
Мч. Дометия (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Δομέτιος ὁ Μάρτυρας
Мчч. Исидора, Акепсимы и Льва (Греч.).
Οἱ Ἅγιοι Ἰσίδωρος, Ἀκεψιμᾶς καὶ Λέων οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ὅσιος Ἰγνάτιος
Преподобномученики Андроник и Сергий (1917 г.).
Священномученик Антоний пресвитер (1918 г.).
Священноисповедник Амвросий, епископ Каменец-Подольский (1932 г.).
Священномученики Сергий, Михаил, Сергий пресвитеры, Никифор диакон, преподобномученики Галактион и Гурий, мученик Иоанн (1937 г.).
Священномученики Петр и Василий пресвитеры (1941 г.).
Прп. Иоанна, постника Палестинского.
Св. Вассы, игум. Иерусалимской (V).
Св. Филофеи Турновской (1060), чьи мощи находятся в Аргесе, Румыния.
Св. Диума еп. Меркианского.
Мч. Неофита (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Νεόφυτος ὁ Μάρτυρας
Мч. Дометия (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Δομέτιος ὁ Μάρτυρας
Мчч. Исидора, Акепсимы и Льва (Греч.).
Οἱ Ἅγιοι Ἰσίδωρος, Ἀκεψιμᾶς καὶ Λέων οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ὅσιος Ἀμμοῦν «ὁ τῆς Νιτρίας»
Οἱ Ἅγιοι Γάϊος καὶ Γαϊανὸς οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ἅγιος Πρῖσκος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Μαρτῖνος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Νικόλαος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ὅσιος Γεράσιμος ὁ ἐξ Εὐρίπου (Εὐβοίας)
Οἱ Ἅγιοι Γάϊος καὶ Γαϊανὸς οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ἅγιος Πρῖσκος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Μαρτῖνος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ἅγιος Νικόλαος ὁ Μάρτυρας
Ὁ Ὅσιος Γεράσιμος ὁ ἐξ Εὐρίπου (Εὐβοίας)
Ὁ Ἅγιος Τυχικὸς ὁ Ἀπόστολος
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’.
Ἀπόστολε ἅγιε Τυχικέ, πρέσβευε τῷ ἐλεήμονι Θεῷ, ἵνα πταισμάτων ἄφεσιν, παράσχη ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Τοῦ Παύλου μαθητὴς καὶ ἀκόλουθος ὑπάρχων, τὸν καλὸν ἀγώνα τῆς πίστεως χαίρων ἠγωνίσω, ὑψῶν ἀληθείας τὸν πυρσὸν καὶ ἔθνεσι παρέχων φωτισμῶν. Δία τοῦτο, Πανσεβάσμιε Τυχικέ, τιμῶντές σε νῦν βοῶμεν. Χαῖρε Χριστοῦ, ὦ σκεῦος ἐκλεκτῶν, χαῖρε Θεοῦ ἀπόστολε, ὢ καὶ πρέσβευε δωρήσασθαι πᾶσι τὴν λύτρωσιν.
Ἀπόστολε ἅγιε Τυχικέ, πρέσβευε τῷ ἐλεήμονι Θεῷ, ἵνα πταισμάτων ἄφεσιν, παράσχη ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τοῦ λίθου σφραγισθέντος.
Τοῦ Παύλου μαθητὴς καὶ ἀκόλουθος ὑπάρχων, τὸν καλὸν ἀγώνα τῆς πίστεως χαίρων ἠγωνίσω, ὑψῶν ἀληθείας τὸν πυρσὸν καὶ ἔθνεσι παρέχων φωτισμῶν. Δία τοῦτο, Πανσεβάσμιε Τυχικέ, τιμῶντές σε νῦν βοῶμεν. Χαῖρε Χριστοῦ, ὦ σκεῦος ἐκλεκτῶν, χαῖρε Θεοῦ ἀπόστολε, ὢ καὶ πρέσβευε δωρήσασθαι πᾶσι τὴν λύτρωσιν.
Селигерская (Владимирская) икона Божией Матери.
Находилась в Ниловой пустыни, на острове Селигере, Тверской губернии. Она была принесена преподобным Нилом Столбенским в XVI веке и находилась при мощах его.
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
Народные приметы о погоде на декабрь
http://opochka.ru/pogoda/december
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
myJulia.ru
http://www.myjulia.ru/
Именинники декабря
http://darimeni.ru/?page_id=636
Dachnikam.ru
http://dachnikam.ru/kalendar/index.php
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.