*
*
Народное название:
Хризант. Хрисанф и Дарья
Дарья Грязные Проруби
Дарья Грязные пролубницы
Дарья - грязнопролубка
Дарья-пролубница
Дарья-повалиха, Дарья-поплавиха
ДАРЬЯ ГРЯЗНАЯ, грязниха, маркая
Жёлтые проруби, Грязнопруд, пролубница, поплавиха, охлади проруби, тают снега, засори, замарай проруби
Дарья – оклади проруби
ДАРЬЯ – ЗАСОРИ ПРОЛУБИ
Дарья – замарай пролуби
ГРЯЗНЫЕ ПРОЛУБНИЦЫ
Грязная пролубница
Грязные проруби
Обломай бережки,Ух в прорубь
«Дар'я-вясноўка» (белорус.)
*
1 Апреля. Международный день смеха, обманный день.
Пост.
Хризант. Хрисанф и Дарья
Дарья Грязные Проруби
Дарья Грязные пролубницы
Дарья - грязнопролубка
Дарья-пролубница
Дарья-повалиха, Дарья-поплавиха
ДАРЬЯ ГРЯЗНАЯ, грязниха, маркая
Жёлтые проруби, Грязнопруд, пролубница, поплавиха, охлади проруби, тают снега, засори, замарай проруби
Дарья – оклади проруби
ДАРЬЯ – ЗАСОРИ ПРОЛУБИ
Дарья – замарай пролуби
ГРЯЗНЫЕ ПРОЛУБНИЦЫ
Грязная пролубница
Грязные проруби
Обломай бережки,Ух в прорубь
«Дар'я-вясноўка» (белорус.)
*
1 Апреля. Международный день смеха, обманный день.
Пост.
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мчч. Хрисанфа и Дарии (283)
Праведной Софии, кн. Слуцкой (1612).
Св. Иоанна исп (1932).
Прмц. Матроны (1938).
Преподобного Иннокентия Комельского, Вологодского (1521).
Мученика Панхария Никомидийского (ок. 302).
Преподобной Вассы Псково-Печерской.
Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской (1103).
Новомученика Димитрия Торнары (1564).
Новомч. Димитрия Константинопольского (Греч.).
Прав. Марии, жены Всеволода III (1206).
Новомч. Николая Караманосского в Смирне (1657).
Мч. Алкмунда принца Норфумбрийского.
--
Великий пост.
Сыроядение. На трапезу подается невареная пища.
Для немощных:
На трапезе разрешается вареная пища.
Мясо, молоко, яйца, рыбу, елей и вино не едим
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мчч. Хрисанфа и Дарии (283)
Праведной Софии, кн. Слуцкой (1612).
Св. Иоанна исп (1932).
Прмц. Матроны (1938).
Преподобного Иннокентия Комельского, Вологодского (1521).
Мученика Панхария Никомидийского (ок. 302).
Преподобной Вассы Псково-Печерской.
Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской (1103).
Новомученика Димитрия Торнары (1564).
Новомч. Димитрия Константинопольского (Греч.).
Прав. Марии, жены Всеволода III (1206).
Новомч. Николая Караманосского в Смирне (1657).
Мч. Алкмунда принца Норфумбрийского.
--
Великий пост.
Сыроядение. На трапезу подается невареная пища.
Для немощных:
На трапезе разрешается вареная пища.
Мясо, молоко, яйца, рыбу, елей и вино не едим
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Народ приметил:
Какова погода 1 апреля, такова и 1 октября, и наоборот.
· Какова Дарья-пролубница, таков день 1 октября.
Какова Дарья — таков Покров (14 октября).
Во что погодой Дарья – обломай бережки, во то будет и Орина – журавлиный лёт (18 сентября) и наоборот.
Рано затаяло – к большой воде.
Ранняя весна – большое половодье.
Дарья Поплавиха - тают снега.
Называю Дарью и Поплавихой за то, что она снега плавит своим теплом.
• На Дарью-повалиху тают снега.
Пришло тепло, становится все теплее, солнце все сильнее пригревает, и лед у прорубей начинает оттаивать.
А так как там крестьяне зимой поили скотину и стирали белье, то вся грязь и нечистоты всплывают на поверхность.
На прорубях рек и прудов делается грязно, в это время года приходилось обходить грязь у проруби.
Отсюда и названия этого дня: «Дарья – грязные проруби», «грязнопруд» и т. д.
В старину Дарью называли еще "засори колодцы" или "грязные проруби".
"Вот пришли и Дарьи грязные пролубницы".
Пролубь – прорубь, вырубленное на реке во льду окошко.
"На Дарью проруби мутятся".
• На Дарью грязную проруби мутятся.
«Дарья проруби обгадила».
· Грязная от навоза вода стекает в проруби, происходит облом бережков у прорубей.
От таянья снега и грязи вода в прорубях делается желтой, поэтому и Дарью иногда называли Дарьей — желтые поруби.
Дарья – жёлтые или замаранные проруби, обгадь проруби.
Около прорубей начинает сильно таять и делается грязь, а вода становится жёлтая.
Если навоз вытаивает на дорогах — к доброму году.
Примечали:
"Если вешняя вода на Дарью идет с шумом - травы хорошие бывают, а когда тихо - плохая трава вырастает".
"Если вешняя вода идет с шумом,— трава хорошая будет, а как тихо (вода) идет, — плоха трава будет".
--
· Не видно ночью звезд — жди теплой погоды.
1 апреля прилетали первые коршуны.
Если верба цветёт – выставляй пчёл.
--
День всеобщего веселья и шуток.
Говорили: «1 апреля — день враля, а шутки греют человека».
«Коль первого апреля не соврешь, когда еще времечко найдешь?»
Апрель обманет, под май подведет.
--
С Дарьи холсты белят.
*
-------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Народ приметил:
Какова погода 1 апреля, такова и 1 октября, и наоборот.
· Какова Дарья-пролубница, таков день 1 октября.
Какова Дарья — таков Покров (14 октября).
Во что погодой Дарья – обломай бережки, во то будет и Орина – журавлиный лёт (18 сентября) и наоборот.
Рано затаяло – к большой воде.
Ранняя весна – большое половодье.
Дарья Поплавиха - тают снега.
Называю Дарью и Поплавихой за то, что она снега плавит своим теплом.
• На Дарью-повалиху тают снега.
Пришло тепло, становится все теплее, солнце все сильнее пригревает, и лед у прорубей начинает оттаивать.
А так как там крестьяне зимой поили скотину и стирали белье, то вся грязь и нечистоты всплывают на поверхность.
На прорубях рек и прудов делается грязно, в это время года приходилось обходить грязь у проруби.
Отсюда и названия этого дня: «Дарья – грязные проруби», «грязнопруд» и т. д.
В старину Дарью называли еще "засори колодцы" или "грязные проруби".
"Вот пришли и Дарьи грязные пролубницы".
Пролубь – прорубь, вырубленное на реке во льду окошко.
"На Дарью проруби мутятся".
• На Дарью грязную проруби мутятся.
«Дарья проруби обгадила».
· Грязная от навоза вода стекает в проруби, происходит облом бережков у прорубей.
От таянья снега и грязи вода в прорубях делается желтой, поэтому и Дарью иногда называли Дарьей — желтые поруби.
Дарья – жёлтые или замаранные проруби, обгадь проруби.
Около прорубей начинает сильно таять и делается грязь, а вода становится жёлтая.
Если навоз вытаивает на дорогах — к доброму году.
Примечали:
"Если вешняя вода на Дарью идет с шумом - травы хорошие бывают, а когда тихо - плохая трава вырастает".
"Если вешняя вода идет с шумом,— трава хорошая будет, а как тихо (вода) идет, — плоха трава будет".
--
· Не видно ночью звезд — жди теплой погоды.
1 апреля прилетали первые коршуны.
Если верба цветёт – выставляй пчёл.
--
День всеобщего веселья и шуток.
Говорили: «1 апреля — день враля, а шутки греют человека».
«Коль первого апреля не соврешь, когда еще времечко найдешь?»
Апрель обманет, под май подведет.
--
С Дарьи холсты белят.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает Мучеников Хрисанфа и Дарию и с ними мучеников Клавдия, трибуна, Иларию, жену его, Иасона и Мавра, сынов их, Диодора, пресвитера и Марианна, диакона (283).
Святым Хрисанфу и Дарии принято молиться о счастье в браке.
--
Пролубницами называли на Руси особым образом устроенные проруби, которые не только для ловли рыбы и стирки белья служили, к ним еще на водопой скотину гоняли.
Представляете, что вокруг твориться могло, когда все вместе собирались!
Зимой еще ничего, снежком припорошит, морозцем скует, и опять чисто и свежо вокруг.
А к апрелю все, что зимой похоронено было, оттаивало и лезло в глаза.
Да и в самих прорубях вода застаивалась, становилась неприятной, желтой.
"На Дарью проруби мутятся,"-говорили в народе, стараясь "обогатить" их края жердями и досками для того, чтобы грязь не растаскивать и не провалиться ненароком под воду - лед-то в апреле хлипким был.
Его уже и солнышком успевало изрядно подточить, и ручьями размыть.
А по тому, насколько быстро и дружно таял снег, примечали:
"Если вешняя вода на Дарью идет с шумом - травы хорошие бывают, а когда тихо - быть им жухлыми и низкорослыми".
--
--
Пролубницами называли на Руси особым образом устроенные проруби, которые не только для ловли рыбы и стирки белья служили, к ним еще на водопой скотину гоняли.
Представляете, что вокруг твориться могло, когда все вместе собирались!
Зимой еще ничего, снежком припорошит, морозцем скует, и опять чисто и свежо вокруг.
А к апрелю все, что зимой похоронено было, оттаивало и лезло в глаза.
Да и в самих прорубях вода застаивалась, становилась неприятной, желтой.
"На Дарью проруби мутятся,"-говорили в народе, стараясь "обогатить" их края жердями и досками для того, чтобы грязь не растаскивать и не провалиться ненароком под воду - лед-то в апреле хлипким был.
Его уже и солнышком успевало изрядно подточить, и ручьями размыть.
А по тому, насколько быстро и дружно таял снег, примечали:
"Если вешняя вода на Дарью идет с шумом - травы хорошие бывают, а когда тихо - быть им жухлыми и низкорослыми".
--
1 апреля просыпается домовой,
А еще, говорят, на Дарью начинали домовые просыпаться /домовой, дворовой и другая "нечисть"/, поэтому все старались в этот день обмануть друг друга, заморочив заодно голову и своему запечному "хозяину".
И потому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку.
В апреле девушки стараются обмануть как можно больше людей, думая, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив, они будут водить молодых людей за нос.
Поговорка "Первое апреля - никому не верю" сохранилась с того самого времени.
Умасливали проснувшегося после зимы домового - хлебом с молочком и зрелищами: шутили, надевали одежду наизнанку, на ногах - пренепременно разные носки и обувь.
И шутили в этот день, смешили друг друга, чтобы со смехом пережить этот день и "нечисть" не смогла навредить.
--
На Дарью заповедь: себя очищай, а других не марай.
У пролуби мыли крупные вещи: половики, одеяла.
Называют Дарью маркой, грязной то есть.
На реке у пролуби тёмные выбоины.
Но есть в народе поверье, что Дарья даром не марает, на Дарью грязь грязи – рознь.
Чёрная грязь, несмываемая, на подол или на полу кафтана тому пристаёт, у кого и душа полна грязных нечистых помыслов.
Дарья даром не марала, а грязь на одежду лишь тех людей лепила, кто нечистыми помыслами был тяжел.
И хотели бы смыть пролубной Дарьиной водицей пагубы свои, да нет!
Несмываема грязь, которой душу свою запачкал.
Дарья на показ марает, она суровой слывёт.
А вот если одежду человека со светлой душой Дарья забрызгает, то это только к тому, чтобы он к пролуби пришёл, да грязное рукой стряхнул.
И не просто белым-бело одеяние станет, Дарьина вода смоет и всё наносное, прилипшее.
Сама природа в этот день за правду на белом свете стоит.
За то, чтобы все чёрное, злом сотворенное, явным стало.
В старину верили, что одежда хорошо отстирывается только у тех людей, кто ведет праведную жизнь.
Вода, помогая смыть грязь от трудов праведных, отказывается помогать грешникам, запятнавшим свою душу.
Поэтому опредлить в этот день плохого человека легко — по грязной одежде.
Человек, у которого сегодня то и дело пачкается одежда, скрывает грязные мысли.
Посоветуйте такому человеку умыться родниковой водой.
Водопроводная не подойдет - магической силой она не обладает.
--
А еще, говорят, на Дарью начинали домовые просыпаться /домовой, дворовой и другая "нечисть"/, поэтому все старались в этот день обмануть друг друга, заморочив заодно голову и своему запечному "хозяину".
И потому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку.
В апреле девушки стараются обмануть как можно больше людей, думая, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив, они будут водить молодых людей за нос.
Поговорка "Первое апреля - никому не верю" сохранилась с того самого времени.
Умасливали проснувшегося после зимы домового - хлебом с молочком и зрелищами: шутили, надевали одежду наизнанку, на ногах - пренепременно разные носки и обувь.
И шутили в этот день, смешили друг друга, чтобы со смехом пережить этот день и "нечисть" не смогла навредить.
--
На Дарью заповедь: себя очищай, а других не марай.
У пролуби мыли крупные вещи: половики, одеяла.
Называют Дарью маркой, грязной то есть.
На реке у пролуби тёмные выбоины.
Но есть в народе поверье, что Дарья даром не марает, на Дарью грязь грязи – рознь.
Чёрная грязь, несмываемая, на подол или на полу кафтана тому пристаёт, у кого и душа полна грязных нечистых помыслов.
Дарья даром не марала, а грязь на одежду лишь тех людей лепила, кто нечистыми помыслами был тяжел.
И хотели бы смыть пролубной Дарьиной водицей пагубы свои, да нет!
Несмываема грязь, которой душу свою запачкал.
Дарья на показ марает, она суровой слывёт.
А вот если одежду человека со светлой душой Дарья забрызгает, то это только к тому, чтобы он к пролуби пришёл, да грязное рукой стряхнул.
И не просто белым-бело одеяние станет, Дарьина вода смоет и всё наносное, прилипшее.
Сама природа в этот день за правду на белом свете стоит.
За то, чтобы все чёрное, злом сотворенное, явным стало.
В старину верили, что одежда хорошо отстирывается только у тех людей, кто ведет праведную жизнь.
Вода, помогая смыть грязь от трудов праведных, отказывается помогать грешникам, запятнавшим свою душу.
Поэтому опредлить в этот день плохого человека легко — по грязной одежде.
Человек, у которого сегодня то и дело пачкается одежда, скрывает грязные мысли.
Посоветуйте такому человеку умыться родниковой водой.
Водопроводная не подойдет - магической силой она не обладает.
--
С Дарьи холсты белят.
Был деревенским ткачихам к исполнению наказ – «стели кросна, домотканые холстины, по заморозкам».
Ушел в прошлое обычай ранешенько, "по заморозкам" раскладывать на последнем снегу вытканное за зиму суровое полотно для отбеливания и "большей мягкости".
Холсты эти раньше называли кроснами /Кросна — это длинные, тонкие холстины/, и служили они после такой морозно-снежной закалки гораздо дольше обычных.
Говорили: «Стели кросна по заморозкам».
Когда холсты расстилали под яркое солнце на снег, то ткань под лучами солнца отбеливалась, а от вымерзки становилась мягче.
"Стели кросна по замерзам" — советовали пряхи.
Поэтому поговорка была для деревенских хозяек своеобразным руководством к действию. Впрочем, и сейчас при желании можно проверить эффективность одной такой старинной рекомендации:
"От любых пятен белье отстираешь, если замочишь его точно при восходе весеннего солнца и расстелишь на чистом снежке".
Дородно отбеливались в утренники и днём на солнце пряжа и холст, на весеннем снегу мягчело портно домашней выделки.
--
1 апреля гадают о замужестве.
Для этого идут на берег реки и смотрят на воду.
Если увидите на реке одну птицу, то весь год вы будете обделены вниманием мужчин /весь год не будет вам мужской ласки и внимания/.
Если же вы увидите пару птиц или больше – вы не будете одиноки.
--
В старину, чтобы быстрее выйти замуж,
Был деревенским ткачихам к исполнению наказ – «стели кросна, домотканые холстины, по заморозкам».
Ушел в прошлое обычай ранешенько, "по заморозкам" раскладывать на последнем снегу вытканное за зиму суровое полотно для отбеливания и "большей мягкости".
Холсты эти раньше называли кроснами /Кросна — это длинные, тонкие холстины/, и служили они после такой морозно-снежной закалки гораздо дольше обычных.
Говорили: «Стели кросна по заморозкам».
Когда холсты расстилали под яркое солнце на снег, то ткань под лучами солнца отбеливалась, а от вымерзки становилась мягче.
"Стели кросна по замерзам" — советовали пряхи.
Поэтому поговорка была для деревенских хозяек своеобразным руководством к действию. Впрочем, и сейчас при желании можно проверить эффективность одной такой старинной рекомендации:
"От любых пятен белье отстираешь, если замочишь его точно при восходе весеннего солнца и расстелишь на чистом снежке".
Дородно отбеливались в утренники и днём на солнце пряжа и холст, на весеннем снегу мягчело портно домашней выделки.
--
1 апреля гадают о замужестве.
Для этого идут на берег реки и смотрят на воду.
Если увидите на реке одну птицу, то весь год вы будете обделены вниманием мужчин /весь год не будет вам мужской ласки и внимания/.
Если же вы увидите пару птиц или больше – вы не будете одиноки.
--
В старину, чтобы быстрее выйти замуж,
умывались на Дарью речной водой, говоря при этом:
Талая вода к лицу,
А меня, рабу Божью (имя), к венцу.
--
1 апреля девушки стараются разыграть как можно больше народа, думая, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив, они сами будут водить молодых людей за нос.
Утренние свидания будут более удачны вечерних.
--
Сны 1 апреля
Толкования снов под этот день
Слышать шум дождя — к слезам.
Волосы накручивать — к сплетням.
Кошку беременную видеть — к беде.
Торт есть — к радости.
Икону протирать — к долгой жизни.
Счеты видеть — к разорению.
Палец сосать — к нищете.
Яблоки резать и есть — к веселью.
Бинтовать кого-нибудь — к обвинению.
Веник или швабру держать — к позору.
--
Знахари в этот день отчитывают людей от несчастий.
*
-------------------------------------------
Родившиеся в этот день обладали даром врачевания.
Им следует носить аквамарин.
--
Именины празднуют:
Диодор, Дмитрий, Иннокентий, Клавдий, Мавр, Мариан, Хрисанф.
Именины у
Софьи (греческое - "мудрость, премудрость"),
Илария (с греческого - "ясная"),
Дарьи (с персидского - "сильная, побеждающая").
Дарья – в переводе с персидского «сильная», «победительница». Дарья обладает твердым, решительным характером и всегда уверена в себе. Но чтобы добиться успеха, ей часто не хватает терпения и сосредоточенности. Импульсивность и эмоциональность мешают Дарье претворять в жизнь свои многочисленные планы. Но именно благодаря таким особенностям своего характера Дарья может переделать очень много дел за короткий промежуток времени, пока все остальные будут примериваться и думать, с чего лучше начать. Лучше всего Дарье удается работа, связанная с творчеством, потому что виды деятельности, требующие скрупулезности и кропотливости, ей даются нелегко.
Талая вода к лицу,
А меня, рабу Божью (имя), к венцу.
--
1 апреля девушки стараются разыграть как можно больше народа, думая, что в таком случае женихи не проведут их, а напротив, они сами будут водить молодых людей за нос.
Утренние свидания будут более удачны вечерних.
--
Сны 1 апреля
Толкования снов под этот день
Слышать шум дождя — к слезам.
Волосы накручивать — к сплетням.
Кошку беременную видеть — к беде.
Торт есть — к радости.
Икону протирать — к долгой жизни.
Счеты видеть — к разорению.
Палец сосать — к нищете.
Яблоки резать и есть — к веселью.
Бинтовать кого-нибудь — к обвинению.
Веник или швабру держать — к позору.
--
Знахари в этот день отчитывают людей от несчастий.
*
-------------------------------------------
Родившиеся в этот день обладали даром врачевания.
Им следует носить аквамарин.
--
Именины празднуют:
Диодор, Дмитрий, Иннокентий, Клавдий, Мавр, Мариан, Хрисанф.
Именины у
Софьи (греческое - "мудрость, премудрость"),
Илария (с греческого - "ясная"),
Дарьи (с персидского - "сильная, побеждающая").
Дарья – в переводе с персидского «сильная», «победительница». Дарья обладает твердым, решительным характером и всегда уверена в себе. Но чтобы добиться успеха, ей часто не хватает терпения и сосредоточенности. Импульсивность и эмоциональность мешают Дарье претворять в жизнь свои многочисленные планы. Но именно благодаря таким особенностям своего характера Дарья может переделать очень много дел за короткий промежуток времени, пока все остальные будут примериваться и думать, с чего лучше начать. Лучше всего Дарье удается работа, связанная с творчеством, потому что виды деятельности, требующие скрупулезности и кропотливости, ей даются нелегко.
Женщине с таким именем можно посоветовать научиться сдерживать свои эмоции: мало кто способен выслушивать бесконечные жалобы Дарьи и ее рассуждения о несправедливости жизни.
*
------------------------------------------------------------------
*
------------------------------------------------------------------
-----------------------------------
-----------
-
Мученики Хрисанф и Дария и с ними мученики Клавдий трибун, Илария, жена его, Иасон и Мавр, сыновья их, Диодор пресвитер и Мариан диакон (283 г.).
* Мучеников Хрисанфа и Дарии и с ними Клавдия трибуна, Иларии, супруги его, Иасона и Мавра, сыновей их, Диадора пресвитера и Мариана диакона (283).
Мчч. Хрисанфа и Дарии (283) и с ними мчч. Клавдия трибуна, Иларии, жены его, Иасона и Мавра, сынов их, Диодора пресвитера и Мариана диакона.
Οἱ Ἅγιοι Χρύσανθος καὶ Δαρεία οἱ Μάρτυρες 283 μ.Χ.
Οἱ Ἅγιοι Κλαύδιος, Ἱλαρία, Ἰάσονας καὶ Μαῦρος οἱ Μάρτυρες καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς Μαρτυρήσαντες
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2255
--
АКАФИСТ святым мученикам Хрисанфу и Дарии
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2324
--
Молитва святым мученикам Хрисанфу и Дарии
О, святии и преблаженнии страстотерпцы, мученицы Христови Хрисанфе и Дарие!
* Мучеников Хрисанфа и Дарии и с ними Клавдия трибуна, Иларии, супруги его, Иасона и Мавра, сыновей их, Диадора пресвитера и Мариана диакона (283).
Мчч. Хрисанфа и Дарии (283) и с ними мчч. Клавдия трибуна, Иларии, жены его, Иасона и Мавра, сынов их, Диодора пресвитера и Мариана диакона.
Οἱ Ἅγιοι Χρύσανθος καὶ Δαρεία οἱ Μάρτυρες 283 μ.Χ.
Οἱ Ἅγιοι Κλαύδιος, Ἱλαρία, Ἰάσονας καὶ Μαῦρος οἱ Μάρτυρες καὶ οἱ σὺν αὐτοῖς Μαρτυρήσαντες
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2255
--
АКАФИСТ святым мученикам Хрисанфу и Дарии
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2324
--
Молитва святым мученикам Хрисанфу и Дарии
О, святии и преблаженнии страстотерпцы, мученицы Христови Хрисанфе и Дарие!
К вам у престола Божия предстоящим и молитвенникам нашим теплым, скорым помощникам мы, недостойнии, прибегаем. Услышите ныне сие моление наше и умолите возлюбленнаго вами Господа нашего Иисуса Христа, Его же вы исповедали в тяжких мучениих своих пред безумными мучители и гонители святой веры Христовой, о нас недостойных грешных. Вы убо ради веры Христовой многи мучения претерпели и умерщвлены быша, Церковь Христову украсисте и венцами безсмертныя славы увенчании, в неизглаголанней радости с лики ангельскими в небеснех селениях водворяетеся. Божественным светом облистаемии. Явити и нам многомощное заступление: веру Христову в чистоте сохранити, в злостраданиях и искушениях мужество проявити, в житейских потребах довольство, в молитвах постоянство и любовь к Богу и ближним всегда имети. Наставите нас, святии мученицы, молитвами вашими на путь спасения, укрепите стопы наша твердо и непоколеблемо ходити путем заповедей Господних, вразумляя заблудшия, даруя недугующим исцеление, бедствующим избавление, в супружестве живущим покровительство, всем же нам вся ко спасению полезная. Яко да вашими молитвами наставляемии и предстательством укрепляемии, прославим Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва иная
О, святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприяли еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
--
Молитва мученикам Хрисанфу и Дарии
О, святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприяли еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков.
Аминь.
--
Тропарь мученикам Хрисанфу и Дарии
Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 8:
Светильницы светлии явльшеся, Божественнии мученицы, тварь всю светлостию чудес озаряете, недуги разрешающе, и глубокую тьму всегда отгоняюще, Христу Богу молящеся непрестанно о всех нас.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии Хрисанфо и Дарие, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας πίστεως, τῇ ἐπιγνώσει, πᾶσαν ἔλιπες, πατρῴαν πλάνην, καὶ Χριστῷ κατηκολούθησας Χρύσανθε, ᾧ καὶ προσάγεις Δαρείαν τὴν πάνσεμνον, καὶ σὺν αὐτῇ τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Μεθ' ἧς πρέσβευε, δοθῆναι τοῖς σὲ γεραίρουσι, πταισμάτων ἱλασμὸν καὶ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’.
Οἱ Μάρτυρές σου Κύριε, ἐν τῇ ἀθλήσει αὐτῶν, στεφάνους ἐκομίσαντο τῆς ἀφθαρσίας, ἐκ σοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, σχόντες γὰρ τὴν ἰσχύν σου, τοὺς τυράννους καθεῖλον, ἔθραυσαν καὶ δαιμόνων, τὰ ἀνίσχυρα θράση. Αὐτῶν ταῖς ἱκεσίαις, Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ὡς κρίνον χρυσαυγές, τὴν ὀσμὴν εὐσεβείας, ἐμπνεύσας δαχιλῶς, Χρύσανθε Ἀθλοφόρε, πρὸς γνῶσιν σωτήριον, τὴν Δαρείαν ἐφείλκυσας, μεθ’ ἧς ἤθλησας, καὶ τὸν ἀρχέκακον ὄφιν, τροπωσάμενος, πρὸς ἀκηράτους παστάδας, ἀξίως ἐπήρθητε.
Μεγαλυνάριον.
Σύμφρονες ὁμόζυγοι Ἀθληταί, οἱ τοῦ Ζωοδότου, πειθαρχήσαντες τῷ ζυγῷ, χαίρετε ἀπαύστως, Χρύσανθε καὶ Δαρεία, τῆς παγκαλοῦς ἁγνείας, τερπνὰ ἀλάβαστρα.
*
-------------------------------------------------------
Аминь.
Молитва иная
О, святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприяли еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.
--
Молитва мученикам Хрисанфу и Дарии
О, святии угодницы Божии, мученицы Хрисанфе и Дарие! Подвигом добрым подвизаяся на земли, восприяли еси на Небесех венец правды, егоже уготовал есть Господь всем любящим Его. Темже взирающе на святый ваш образ, радуемся о преславнем скончании жительства вашего и чтем святую память вашу. Вы же, предстоя Престолу Божию, приимите моления наша и ко Всемилостивому Богу принесите, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякаго зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством вашим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единаго во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков.
Аминь.
--
Тропарь мученикам Хрисанфу и Дарии
Тропарь, глас 4:
Мученицы Твои Господи, во страданиих своих венцы прияша нетленныя от Тебе Бога нашего: имуще бо крепость Твою, мучителей низложиша, сокрушиша и демонов немощныя дерзости. Тех молитвами спаси души наша.
Кондак, глас 8:
Светильницы светлии явльшеся, Божественнии мученицы, тварь всю светлостию чудес озаряете, недуги разрешающе, и глубокую тьму всегда отгоняюще, Христу Богу молящеся непрестанно о всех нас.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии Хрисанфо и Дарие, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείας πίστεως, τῇ ἐπιγνώσει, πᾶσαν ἔλιπες, πατρῴαν πλάνην, καὶ Χριστῷ κατηκολούθησας Χρύσανθε, ᾧ καὶ προσάγεις Δαρείαν τὴν πάνσεμνον, καὶ σὺν αὐτῇ τὸν ἀγῶνα ἐτέλεσας. Μεθ' ἧς πρέσβευε, δοθῆναι τοῖς σὲ γεραίρουσι, πταισμάτων ἱλασμὸν καὶ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’.
Οἱ Μάρτυρές σου Κύριε, ἐν τῇ ἀθλήσει αὐτῶν, στεφάνους ἐκομίσαντο τῆς ἀφθαρσίας, ἐκ σοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, σχόντες γὰρ τὴν ἰσχύν σου, τοὺς τυράννους καθεῖλον, ἔθραυσαν καὶ δαιμόνων, τὰ ἀνίσχυρα θράση. Αὐτῶν ταῖς ἱκεσίαις, Χριστὲ ὁ Θεός, σῶσον τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Κοντάκιον. Ἦχος α’. Χορὸς Ἀγγελικός.
Ὡς κρίνον χρυσαυγές, τὴν ὀσμὴν εὐσεβείας, ἐμπνεύσας δαχιλῶς, Χρύσανθε Ἀθλοφόρε, πρὸς γνῶσιν σωτήριον, τὴν Δαρείαν ἐφείλκυσας, μεθ’ ἧς ἤθλησας, καὶ τὸν ἀρχέκακον ὄφιν, τροπωσάμενος, πρὸς ἀκηράτους παστάδας, ἀξίως ἐπήρθητε.
Μεγαλυνάριον.
Σύμφρονες ὁμόζυγοι Ἀθληταί, οἱ τοῦ Ζωοδότου, πειθαρχήσαντες τῷ ζυγῷ, χαίρετε ἀπαύστως, Χρύσανθε καὶ Δαρεία, τῆς παγκαλοῦς ἁγνείας, τερπνὰ ἀλάβαστρα.
*
-------------------------------------------------------
Праведная София, княгиня Слуцкая (1612 г.).
* Блаженной Софии, княгини Слуцкой (1612).
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2257
--
Молитва святой праведной Софии, княгини Слуцкой
О святая праведная мати наша, блаженная княгиня Софие, приими с любовию приношение веры, надежды и любви нашея и вознеси ко Господу, и яко при жизни была еси помощница и заступница всем православным христианом земли твоея, тако и ныне укрепи нас твердо и непоколебимо до смерти стояти за веру православную, согрей сердца наша любовию ко Господу и Пречистей Его Матери. Умоли Христа Бога нашего, да сохранит Церковь Свою святую от расколов и ересей, да утвердит в ней дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости вечной, да вси члены ея духом и истиною покланяются Ему, да укрепит верных в благочестии и святости жизни, да обратит отпадших от Православный Церкве во святыя недра ея. О святая мати, града Слуцка похвало и радосте, умоли Господа, да избавит град твой и вся грады и веси Малыя, Белыя и Великая России от глада, труса, потопа, огня, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы, да низпослет правителем нашим усердие, прозорливость, мудрость и верность, да управляют и судят по воле Его, да хранят установления Святыя Церкве. Испроси всем с верою притекающим к раце святых мощей твоих мирное житие, тишину, просвещение умов и сердец, соблюди их от козней вражиих, от соблазнов мира, во зле лежащаго, и от всякия скорби и нужды, обрати нас к покаянию и исправлению, даруй заблудшим истины познание, недугующим исцеление. Упаси нас благодатными твоими молитвами от всех врагов видимых и невидимых и сохрани от всякаго зла, да прославим во вся дни жизни нашей Отца и Сына и Святаго Духа и твое заступление во веки веков.
* Блаженной Софии, княгини Слуцкой (1612).
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2257
--
Молитва святой праведной Софии, княгини Слуцкой
О святая праведная мати наша, блаженная княгиня Софие, приими с любовию приношение веры, надежды и любви нашея и вознеси ко Господу, и яко при жизни была еси помощница и заступница всем православным христианом земли твоея, тако и ныне укрепи нас твердо и непоколебимо до смерти стояти за веру православную, согрей сердца наша любовию ко Господу и Пречистей Его Матери. Умоли Христа Бога нашего, да сохранит Церковь Свою святую от расколов и ересей, да утвердит в ней дух правыя веры и благочестия, дух ведения и любве, дух мира и радости вечной, да вси члены ея духом и истиною покланяются Ему, да укрепит верных в благочестии и святости жизни, да обратит отпадших от Православный Церкве во святыя недра ея. О святая мати, града Слуцка похвало и радосте, умоли Господа, да избавит град твой и вся грады и веси Малыя, Белыя и Великая России от глада, труса, потопа, огня, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани, от смертоносныя язвы, да низпослет правителем нашим усердие, прозорливость, мудрость и верность, да управляют и судят по воле Его, да хранят установления Святыя Церкве. Испроси всем с верою притекающим к раце святых мощей твоих мирное житие, тишину, просвещение умов и сердец, соблюди их от козней вражиих, от соблазнов мира, во зле лежащаго, и от всякия скорби и нужды, обрати нас к покаянию и исправлению, даруй заблудшим истины познание, недугующим исцеление. Упаси нас благодатными твоими молитвами от всех врагов видимых и невидимых и сохрани от всякаго зла, да прославим во вся дни жизни нашей Отца и Сына и Святаго Духа и твое заступление во веки веков.
Аминь.
--
Тропарь святой праведной Софии, княгини Слуцкой
Тропарь, глас 5:
Блаженная мати Софие, нетлением мощей и чудес сиянием почти тя Бог, поминающе твое праведное житие, тя молим испросити телесем нашим здравие и душам спасение.
Кондак, глас 4:
Приидите вси русстии жены, святую Софию восхвалим, уподобившуюся мудрым девам, елей благодати Духа Святаго стяжавшим; темже умудри тя Господь подвизатися во утверждении святыя Православныя веры и соблюдати Церковь Его непозыблему от ересей и расколов, сего ради благодарно воспоем ти: радуйся, града Слуцка и всея земли нашея радосте и утверждение.
Величание
Величаем тя, святая праведная княгине Софие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего.
--
Тропарь святой праведной Софии, княгини Слуцкой
Тропарь, глас 5:
Блаженная мати Софие, нетлением мощей и чудес сиянием почти тя Бог, поминающе твое праведное житие, тя молим испросити телесем нашим здравие и душам спасение.
Кондак, глас 4:
Приидите вси русстии жены, святую Софию восхвалим, уподобившуюся мудрым девам, елей благодати Духа Святаго стяжавшим; темже умудри тя Господь подвизатися во утверждении святыя Православныя веры и соблюдати Церковь Его непозыблему от ересей и расколов, сего ради благодарно воспоем ти: радуйся, града Слуцка и всея земли нашея радосте и утверждение.
Величание
Величаем тя, святая праведная княгине Софие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за ны Христа Бога нашего.
*
-------------------------------------------------------
Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский
-------------------------------------------------------
Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский
(1521 г.).
Ὁ Ὅσιος Ἰννοκέντιος ὁ Θαυματουργός 1521
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2224
--
Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский
Происходил из рода московских князей Охлябининых. Принял монашество в Кирилло-Белозерском монастыре, ученик преподобного Нила Сорского (ум. в 1508 г.; память 7/20 апреля и 7/20 мая). Вместе со своим наставником совершал паломничество в Палестину, Константинополь, на святую гору Афон, где прожил несколько лет. Возвратившись на родину и ища безмолвия, преподобный Иннокентий вместе с преподобным Нилом поселился на реке Сорке, где его учитель основал скит со строгим уставом.
По указанию Божия Промысла преподобный оставил своего наставника и поселился в Комельском лесу, недалеко от Вологды, на реке Еде. Тридцать лет трудился преподобный Иннокентий над устройством монастыря. На основании творений святых отцов и особенно писаний преподобного Нила Сорского он составил для братии наставления. Преподобный Иннокентий завещал, прежде всего, избегать ссор и споров просил хранить любовь о Христе и мир духовный. Покидавший пустыню инок терял право на келлию, а если возвращался, то мог занять ее лишь с согласия настоятеля и братии. Будущую церковь преподобный просил освятить во имя святого и великого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня, в воспоминание третьего обретения его честной главы (празднуемого 25 мая/7 июня), ибо святой Иоанн Предтеча — наставник всем инокам и пустынножителям. Преподобный мирно почил о Господе 19 марта 1521 г.
--
Тропарь преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
Тропарь, глас 4:
От юности своея весь Богови поработился еси, блаженне. Того ради любве отечество и род оставил еси и, в пустыню вселився, в ней жестоко житие показал еси, и чудес дарования от Господа приял еси, преподобне Иннокентие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 3:
От юности сосуд избранен был еси и в житии Богу послужил еси, иноков наставниче Иннокентие, потщался еси хуждшее покорити лучшему, темже и страсти умертвив, возвысился еси к зрению красоты несозданныя, в Бозе Емуже предстоиши, моли, отче, Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Отечества, преподобне, удалився и вселився в пустыню, тамо жестоко житие показал еси, и многих людей житием своим удивил еси; поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, преподобне Иннокентие отче наш.
Ин кондак, глас 8:
Мира и сродник удалився, в пустыни неустанною молитвою Богу угодил еси, и в подвизе жития, отче, просиял еси, поминай нас, чтущих усердно память твою, да зовем ти: радуйся, Иннокентие преподобне.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Иннокентие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
-------------------------------------------------------
Мученик Панхарий (ок. 302 г.).
Мученика Панхария Никомидийского (ок. 302).
Ὁ Ἅγιος Παγχάριος ὁ Μάρτυρας 305 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2256
*
-------------------------------------------------------
Преподобная Васса Псково-Печерская (ок. 1473 г.).
--
АКАФИСТ святей преподобней Вассе Псково-Печерстей
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2510
Акафист преподобной Вассе Псково-Печерской составлен Наместником Псково-Печерского монастыря архимандритом Пименом, будущим Патриархом Московским и всея Руси.
--
Молитва святей преподобней Вассе Псково-Печерстей
О всехвальная и преподобная мати наша Вассо! Сосуде Богом избранный, и аки каменьми драгоценными добродетельми украшенный! Обители Псково-Печерския красото и славо; жития иноческаго утверждение и правило. К тебе ныне припадаем, и со слезами колена сердца нашего пред ракою мощей твоих преклоняем, мощи твоя любезно чествуем и вельми радуемся, зряще благоуханное и праведное тело твое, никогдаже покидающее ны, но на всяк день и час в честней раце пребывающее, во граде и обители сей на радость верным. Темже из глубины души к тебе взываем: внемли недостойным молением нашым; услыши глас сирых раб твоих, в горких прошениих к тебе приникших, исполни их скоро. Буди любящая мати к скорбящым чадом и прошения наша скоро вознеси в Небесное Царство, к подножию ног Господа и Спасителя нашего. Ты в благочестии и вере воспитанная, даруй нам, да и мы твердо держим веру нашу православную и благочестием украшаемся. Ты супружницею благоговейнаго Иоанна ставшая и во браце спасение почерпшая, егда же супруг твой пресвитером соделася добре стадо свое управляя, тогда ты в пастырских трудех ему усердно помогаше житием твоим праведным, яко звезда сияющи в нощи греховней сущым, и скорби и радости его непрестанно разделяющи! Сего ради и всем сущым в брачнем житии, помози спасение улучити, в мире и единомыслии житие проводити, брак честен и ложе нескверно блюсти. Ты брачному житию монашеское предпочетшая, на склоне лет твоих вместе с супружником твоим стопы в весь Печерскую к водам потока Каменца направившая, да тамо вкупе с преподобным подвижником Марком в делании иночестем подвизаетеся! Помози и нам нозе наши к добродетели направляти и всегда от прелести мира сего на спасительное делание тщатися, да омыют и наша беззакония и грехи спасительныя воды молитв и подвигов. Ты с супружником твоим вкупе чин монашеский приявшая и скорби жития иноческаго понесшая, даже до смерти твоея, тщаливо Богу работающи, да стяжеши венцы небесныя; умоли Бога, да и мы в подвизех иноческаго делания укрепимся и вся скорби и тяготы на радость преложим, да наследим и мы венцы небесныя твоею помощию и молитвами о нас, чадех твоих, восхваляюще всеблагаго Бога, даровавшаго таковую заступницу верным, ныне и в безконечныя веки.
Ὁ Ὅσιος Ἰννοκέντιος ὁ Θαυματουργός 1521
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2224
--
Преподобный Иннокентий Комельский, Вологодский
Происходил из рода московских князей Охлябининых. Принял монашество в Кирилло-Белозерском монастыре, ученик преподобного Нила Сорского (ум. в 1508 г.; память 7/20 апреля и 7/20 мая). Вместе со своим наставником совершал паломничество в Палестину, Константинополь, на святую гору Афон, где прожил несколько лет. Возвратившись на родину и ища безмолвия, преподобный Иннокентий вместе с преподобным Нилом поселился на реке Сорке, где его учитель основал скит со строгим уставом.
По указанию Божия Промысла преподобный оставил своего наставника и поселился в Комельском лесу, недалеко от Вологды, на реке Еде. Тридцать лет трудился преподобный Иннокентий над устройством монастыря. На основании творений святых отцов и особенно писаний преподобного Нила Сорского он составил для братии наставления. Преподобный Иннокентий завещал, прежде всего, избегать ссор и споров просил хранить любовь о Христе и мир духовный. Покидавший пустыню инок терял право на келлию, а если возвращался, то мог занять ее лишь с согласия настоятеля и братии. Будущую церковь преподобный просил освятить во имя святого и великого Иоанна Предтечи, Крестителя Господня, в воспоминание третьего обретения его честной главы (празднуемого 25 мая/7 июня), ибо святой Иоанн Предтеча — наставник всем инокам и пустынножителям. Преподобный мирно почил о Господе 19 марта 1521 г.
--
Тропарь преподобному Иннокентию Комельскому, Вологодскому
Тропарь, глас 4:
От юности своея весь Богови поработился еси, блаженне. Того ради любве отечество и род оставил еси и, в пустыню вселився, в ней жестоко житие показал еси, и чудес дарования от Господа приял еси, преподобне Иннокентие, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Ин тропарь, глас 3:
От юности сосуд избранен был еси и в житии Богу послужил еси, иноков наставниче Иннокентие, потщался еси хуждшее покорити лучшему, темже и страсти умертвив, возвысился еси к зрению красоты несозданныя, в Бозе Емуже предстоиши, моли, отче, Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 4:
Отечества, преподобне, удалився и вселився в пустыню, тамо жестоко житие показал еси, и многих людей житием своим удивил еси; поминай нас, чтущих память твою, да зовем ти: радуйся, преподобне Иннокентие отче наш.
Ин кондак, глас 8:
Мира и сродник удалився, в пустыни неустанною молитвою Богу угодил еси, и в подвизе жития, отче, просиял еси, поминай нас, чтущих усердно память твою, да зовем ти: радуйся, Иннокентие преподобне.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Иннокентие, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
-------------------------------------------------------
Мученик Панхарий (ок. 302 г.).
Мученика Панхария Никомидийского (ок. 302).
Ὁ Ἅγιος Παγχάριος ὁ Μάρτυρας 305 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2256
*
-------------------------------------------------------
Преподобная Васса Псково-Печерская (ок. 1473 г.).
--
АКАФИСТ святей преподобней Вассе Псково-Печерстей
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2510
Акафист преподобной Вассе Псково-Печерской составлен Наместником Псково-Печерского монастыря архимандритом Пименом, будущим Патриархом Московским и всея Руси.
--
Молитва святей преподобней Вассе Псково-Печерстей
О всехвальная и преподобная мати наша Вассо! Сосуде Богом избранный, и аки каменьми драгоценными добродетельми украшенный! Обители Псково-Печерския красото и славо; жития иноческаго утверждение и правило. К тебе ныне припадаем, и со слезами колена сердца нашего пред ракою мощей твоих преклоняем, мощи твоя любезно чествуем и вельми радуемся, зряще благоуханное и праведное тело твое, никогдаже покидающее ны, но на всяк день и час в честней раце пребывающее, во граде и обители сей на радость верным. Темже из глубины души к тебе взываем: внемли недостойным молением нашым; услыши глас сирых раб твоих, в горких прошениих к тебе приникших, исполни их скоро. Буди любящая мати к скорбящым чадом и прошения наша скоро вознеси в Небесное Царство, к подножию ног Господа и Спасителя нашего. Ты в благочестии и вере воспитанная, даруй нам, да и мы твердо держим веру нашу православную и благочестием украшаемся. Ты супружницею благоговейнаго Иоанна ставшая и во браце спасение почерпшая, егда же супруг твой пресвитером соделася добре стадо свое управляя, тогда ты в пастырских трудех ему усердно помогаше житием твоим праведным, яко звезда сияющи в нощи греховней сущым, и скорби и радости его непрестанно разделяющи! Сего ради и всем сущым в брачнем житии, помози спасение улучити, в мире и единомыслии житие проводити, брак честен и ложе нескверно блюсти. Ты брачному житию монашеское предпочетшая, на склоне лет твоих вместе с супружником твоим стопы в весь Печерскую к водам потока Каменца направившая, да тамо вкупе с преподобным подвижником Марком в делании иночестем подвизаетеся! Помози и нам нозе наши к добродетели направляти и всегда от прелести мира сего на спасительное делание тщатися, да омыют и наша беззакония и грехи спасительныя воды молитв и подвигов. Ты с супружником твоим вкупе чин монашеский приявшая и скорби жития иноческаго понесшая, даже до смерти твоея, тщаливо Богу работающи, да стяжеши венцы небесныя; умоли Бога, да и мы в подвизех иноческаго делания укрепимся и вся скорби и тяготы на радость преложим, да наследим и мы венцы небесныя твоею помощию и молитвами о нас, чадех твоих, восхваляюще всеблагаго Бога, даровавшаго таковую заступницу верным, ныне и в безконечныя веки.
Аминь.
--
Тропарь преподобной Вассе Псково-Печерской
Тропарь, глас 4:
Днесь, вернии, преславно ликовствуем, память преподобныя Вассы совершающе, и раце мощей ея умильно покланяющеся, со слезами и любовию вопием ей: буди ходатаица наша пред Богом, огради молитвами твоими обитель и град наш, в скорбех и печалех нам буди утешительница, ты бо еси крепость верным, и обители Псково-Печерския украшение.
Кондак, глас 4:
Память преподобныя Вассы днесь светло совершающе, благодарственне воспоминаем многотрудныя подвиги, естество бо женское отвергши, со супружником твоим устремися к монашескому житию, да нетленными венцы венчает тя Христос.
Величание
Ублажаем тя, преподобная мати Вассо, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
*
-------------------------------------------------------
Исповедник Иоанн (1933 г.).
Святого Иоанна исповедника (1932).
Блинов Иоанн, псаломщик, исповедник;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2712
*
-------------------------------------------------------
Преподобномуценица Матрона (1938 г.).
Алексеева Матрона, монахиня, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2711
*
-------------------------------------------------------
Новомученика Димитрия Торнары (1564).
Мученика Димитрия Торнары (1564).
Новомч. Димитрия Константинопольского (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Δημήτριος ὁ Νεομάρτυρας ὁ Τορναρᾶς
Περὶ τῆς καταγωγῆς καὶ τοῦ τόπου τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρα Δημητρίου δὲν γνωρίζουμε τίποτα. Ὁ Χρυσόστομος Παπαδόπουλος στὸ ἔργο του «Οἱ Νεομάρτυρες» ἀναφέρει αὐτὸν μὲ τὸ ὄνομα Δημήτριος Τορναρᾶς ὡς μαρτυρήσαντα στὶς 19 Μαρτίου 1564.
Ὁ Νεομάρτυς Δημήτριος συναναστρεφόμενος καὶ συνομιλώντας μὲ τοὺς Τούρκους κίνησε κάποια μέρα τὸν φθόνο τους.
Τὸ ἐκβίαζαν νὰ ἀσπαστεῖ ἡ Μουσουλμανικὴ θρησκεία. Προσκρούοντες ὅμως στὴν πίστη καὶ τὴν θέληση τοῦ Μάρτυρα νὰ παραμείνει στὴν πατρώα εὐσέβεια, τὸν ὁδήγησαν στὸν κριτή, τὸν συκοφάντησαν γιὰ ἐξύβριση τῆς θρησκείας τοῦ Μωάμεθ καὶ πέτυχαν τὴν θανατικὴ καταδίκη του. Ἔτσι ὁ Νεομάρτυς Δημήτριος, μὴ ὑποκύπτοντας στοὺς βασανισμοὺς καὶ στοὺς δαρμούς, ποὺ τὸν ὑπέβαλαν οἱ Τοῦρκοι, δέχθηκε τὸ στέφανο τοῦ μαρτυρίου διὰ ἀποκεφαλισμοῦ.
*
----------------------------
Прав. Марии, жены Всеволода III (1206).
Ἡ Ὁσία Μαρία ἡ πριγκίπισσα 1206 μ.Χ.
Ἡ Ὁσία Μαρία ἢ Μάρθα (Σβάρνοβα) ἦταν πριγκίπισσα τοῦ Βλαντιμὶρ κατὰ τὴν περίοδο τοῦ μεγάλου πρίγκιπα Βσέβολοντ Γ’ Γεωργίεβιτς. Ἔγινε μοναχὴ στὴ μονὴ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου τοῦ Βλαντιμὶρ καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1206.
*
--------------------------------------
Новомч. Николая Караманосского в Смирне (1657).
Ὁ Ἅγιος Νικόλαος ὁ Νεομάρτυρας ὁ Καραμάνος (ἢ Κασσέτης) 1657 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Νεομάρτυς Νικόλαος Καραμάνος ἢ Κασσέτης, γεννήθηκε τὸ ἔτος 1623. Ἦταν ἔγγαμος καὶ ζοῦσε στὴ Σμύρνη.
Ὅταν κάποτε ἀγανάκτησε, εἶπε πάνω στὸν θυμό του ὅτι θὰ γίνει Τοῦρκος. Οἱ παρευρισκόμενοι Τοῦρκοι μόλις ἄκουσαν αὐτὸν τὸν λόγο, τὸν ἅρπαξαν καὶ τὸν ὁδήγησαν στὸν κριτή. Ἀνακρινόμενος στὸ κριτήριο ὁ Νικόλαος εἶπε μὲ παρρησία ὅτι δὲν θὰ ἀρνηθεῖ ποτὲ τὸν Ποιητὴ καὶ Σωτῆρα του, τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος μέλλει νὰ κρίνει ζῶντες καὶ νεκρούς. Παρὰ τὰ μαρτύρια, τοὺς ραβδισμοὺς καὶ τὴ φυλάκιση, ἀκόμη καὶ τὴν πίεση ποὺ τοῦ ἄσκησαν ἡ μητέρα του καὶ ἡ σύζυγός του, ὁ Ἅγιος παρέμεινε ἀμετάθετος στὴν πίστη. Ὁ κριτὴς τότε διέταξε καὶ ἔκαναν περιτομὴ στὸν Μάρτυρα μὲ τὴν βία. Ὁ Ἅγιος συνεχῶς ὁμολογοῦσε καὶ φυλακίσθηκε γιὰ δεύτερη φορά.
Ἡ ἀντοχὴ καὶ καρτερία τοῦ Ἁγίου Νικολάου κατέπληξε τοὺς πάντες. Μετὰ ἀπὸ σκληρὰ βασανιστήρια, τὰ ὁποῖα κράτησαν τριάντα ἕξι ἡμέρες, ὁ Ἅγιο ὁδηγήθηκε στὴν ἀγχόνη.
Ἔτσι τελειώθηκε μαρτυρικὰ τὴν ἡμέρα τῆς Μεγάλης Πέμπτης τοῦ ἔτους 1657.
*
------------------------------
Мч. Алкмунда принца Норфумбрийского.
Мучеников Кромита и Мартирия.
----------------------
Οἱ Ἅγιοι Διόδωρος καὶ Μαριανὸς οἱ Ἱερομάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι Διόδωρος ὁ Πρεσβύτερος καὶ Μαριανὸς ὁ Διάκονος τελειώθηκαν, ἀφοῦ τοὺς ἔκλεισαν μέσα σὲ σπήλαιο.
*
---------------------------------------
Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская (1103 г.).
Иконы Божией Матери Смоленской, именуемой "Умиление" (1103).
Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской (1103).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Τρυφερῆς, ἐν Σμόλενκ Ρωσίας
*
-------------------------------------------------------
--
Тропарь преподобной Вассе Псково-Печерской
Тропарь, глас 4:
Днесь, вернии, преславно ликовствуем, память преподобныя Вассы совершающе, и раце мощей ея умильно покланяющеся, со слезами и любовию вопием ей: буди ходатаица наша пред Богом, огради молитвами твоими обитель и град наш, в скорбех и печалех нам буди утешительница, ты бо еси крепость верным, и обители Псково-Печерския украшение.
Кондак, глас 4:
Память преподобныя Вассы днесь светло совершающе, благодарственне воспоминаем многотрудныя подвиги, естество бо женское отвергши, со супружником твоим устремися к монашескому житию, да нетленными венцы венчает тя Христос.
Величание
Ублажаем тя, преподобная мати Вассо, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
*
-------------------------------------------------------
Исповедник Иоанн (1933 г.).
Святого Иоанна исповедника (1932).
Блинов Иоанн, псаломщик, исповедник;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2712
*
-------------------------------------------------------
Преподобномуценица Матрона (1938 г.).
Алексеева Матрона, монахиня, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2711
*
-------------------------------------------------------
Новомученика Димитрия Торнары (1564).
Мученика Димитрия Торнары (1564).
Новомч. Димитрия Константинопольского (Греч.).
Ὁ Ἅγιος Δημήτριος ὁ Νεομάρτυρας ὁ Τορναρᾶς
Περὶ τῆς καταγωγῆς καὶ τοῦ τόπου τοῦ μαρτυρίου τοῦ Ἁγίου Νεομάρτυρα Δημητρίου δὲν γνωρίζουμε τίποτα. Ὁ Χρυσόστομος Παπαδόπουλος στὸ ἔργο του «Οἱ Νεομάρτυρες» ἀναφέρει αὐτὸν μὲ τὸ ὄνομα Δημήτριος Τορναρᾶς ὡς μαρτυρήσαντα στὶς 19 Μαρτίου 1564.
Ὁ Νεομάρτυς Δημήτριος συναναστρεφόμενος καὶ συνομιλώντας μὲ τοὺς Τούρκους κίνησε κάποια μέρα τὸν φθόνο τους.
Τὸ ἐκβίαζαν νὰ ἀσπαστεῖ ἡ Μουσουλμανικὴ θρησκεία. Προσκρούοντες ὅμως στὴν πίστη καὶ τὴν θέληση τοῦ Μάρτυρα νὰ παραμείνει στὴν πατρώα εὐσέβεια, τὸν ὁδήγησαν στὸν κριτή, τὸν συκοφάντησαν γιὰ ἐξύβριση τῆς θρησκείας τοῦ Μωάμεθ καὶ πέτυχαν τὴν θανατικὴ καταδίκη του. Ἔτσι ὁ Νεομάρτυς Δημήτριος, μὴ ὑποκύπτοντας στοὺς βασανισμοὺς καὶ στοὺς δαρμούς, ποὺ τὸν ὑπέβαλαν οἱ Τοῦρκοι, δέχθηκε τὸ στέφανο τοῦ μαρτυρίου διὰ ἀποκεφαλισμοῦ.
*
----------------------------
Прав. Марии, жены Всеволода III (1206).
Ἡ Ὁσία Μαρία ἡ πριγκίπισσα 1206 μ.Χ.
Ἡ Ὁσία Μαρία ἢ Μάρθα (Σβάρνοβα) ἦταν πριγκίπισσα τοῦ Βλαντιμὶρ κατὰ τὴν περίοδο τοῦ μεγάλου πρίγκιπα Βσέβολοντ Γ’ Γεωργίεβιτς. Ἔγινε μοναχὴ στὴ μονὴ Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου τοῦ Βλαντιμὶρ καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1206.
*
--------------------------------------
Новомч. Николая Караманосского в Смирне (1657).
Ὁ Ἅγιος Νικόλαος ὁ Νεομάρτυρας ὁ Καραμάνος (ἢ Κασσέτης) 1657 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Νεομάρτυς Νικόλαος Καραμάνος ἢ Κασσέτης, γεννήθηκε τὸ ἔτος 1623. Ἦταν ἔγγαμος καὶ ζοῦσε στὴ Σμύρνη.
Ὅταν κάποτε ἀγανάκτησε, εἶπε πάνω στὸν θυμό του ὅτι θὰ γίνει Τοῦρκος. Οἱ παρευρισκόμενοι Τοῦρκοι μόλις ἄκουσαν αὐτὸν τὸν λόγο, τὸν ἅρπαξαν καὶ τὸν ὁδήγησαν στὸν κριτή. Ἀνακρινόμενος στὸ κριτήριο ὁ Νικόλαος εἶπε μὲ παρρησία ὅτι δὲν θὰ ἀρνηθεῖ ποτὲ τὸν Ποιητὴ καὶ Σωτῆρα του, τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, ὁ Ὁποῖος μέλλει νὰ κρίνει ζῶντες καὶ νεκρούς. Παρὰ τὰ μαρτύρια, τοὺς ραβδισμοὺς καὶ τὴ φυλάκιση, ἀκόμη καὶ τὴν πίεση ποὺ τοῦ ἄσκησαν ἡ μητέρα του καὶ ἡ σύζυγός του, ὁ Ἅγιος παρέμεινε ἀμετάθετος στὴν πίστη. Ὁ κριτὴς τότε διέταξε καὶ ἔκαναν περιτομὴ στὸν Μάρτυρα μὲ τὴν βία. Ὁ Ἅγιος συνεχῶς ὁμολογοῦσε καὶ φυλακίσθηκε γιὰ δεύτερη φορά.
Ἡ ἀντοχὴ καὶ καρτερία τοῦ Ἁγίου Νικολάου κατέπληξε τοὺς πάντες. Μετὰ ἀπὸ σκληρὰ βασανιστήρια, τὰ ὁποῖα κράτησαν τριάντα ἕξι ἡμέρες, ὁ Ἅγιο ὁδηγήθηκε στὴν ἀγχόνη.
Ἔτσι τελειώθηκε μαρτυρικὰ τὴν ἡμέρα τῆς Μεγάλης Πέμπτης τοῦ ἔτους 1657.
*
------------------------------
Мч. Алкмунда принца Норфумбрийского.
Мучеников Кромита и Мартирия.
----------------------
Οἱ Ἅγιοι Διόδωρος καὶ Μαριανὸς οἱ Ἱερομάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι Διόδωρος ὁ Πρεσβύτερος καὶ Μαριανὸς ὁ Διάκονος τελειώθηκαν, ἀφοῦ τοὺς ἔκλεισαν μέσα σὲ σπήλαιο.
*
---------------------------------------
Икона Божией Матери «Умиление» Смоленская (1103 г.).
Иконы Божией Матери Смоленской, именуемой "Умиление" (1103).
Иконы Божией Матери, именуемой «Умиление», Смоленской (1103).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Τρυφερῆς, ἐν Σμόλενκ Ρωσίας
*
-------------------------------------------------------
--------------------------------------
--------------
-
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
--------------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
форум на Kulina.ru
http://forum.kulina.ru/topic229s0.html
Надежда Ивановна
http://www.k-nadegde.ru/
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/decemberИсточники:
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф., М., «Правда», 1991;
Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье;
Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991;
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы;
Каляндар беларускiх народных святаў i абрадаў. Могилёв
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.