*
*
Народное название:
Таисия
ТРИФОН И ПЕЛАГЕЯ
Пелагея и Трифон
Палашка Зябушка
ОЗНОБИЦЫ, Ознобуха
Починки
Таисия
ТРИФОН И ПЕЛАГЕЯ
Пелагея и Трифон
Палашка Зябушка
ОЗНОБИЦЫ, Ознобуха
Починки
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобной Пелагии (457).
Преподобный Трифон Вятский
Собор Вятских святых
Преподобной Таисии (IV).
Священномучеников Димитрия, архиеп. Можайского, и с ним Иоанна диакона, прмчч. Амвросия и Пахомия, прмц. Татианы, мч. Николая, мцц. Марии и Надежды (1937).
Священномученик Ионы, еп. Велижского, прмч. Серафима, сщмч. Петра, Василия, Павла, Петра, Владимира пресвитеров, мчч. Виктора, Иоанна, Николая и мц. Елисаветы (1937).
Преподобного Досифея Верхнеостровского, Псковского (1482).
Мученика Игнатия Болгарского.
Св. Антония еп. Новгородского (1232).
Преподобной Кияны пустынице Корнвальской.
Св. Иви иеродиакона Линдисфарского.
Перенесение мощей св. Аидана епископа Линдисфарского и святителя Норфумского.
Перенесение мощей св. Сеолфрифа игумена Вермофского и Джаровского.
Преподобного Тридуаны Ресталригской.
Преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
*
---------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобной Пелагии (457).
Преподобный Трифон Вятский
Собор Вятских святых
Преподобной Таисии (IV).
Священномучеников Димитрия, архиеп. Можайского, и с ним Иоанна диакона, прмчч. Амвросия и Пахомия, прмц. Татианы, мч. Николая, мцц. Марии и Надежды (1937).
Священномученик Ионы, еп. Велижского, прмч. Серафима, сщмч. Петра, Василия, Павла, Петра, Владимира пресвитеров, мчч. Виктора, Иоанна, Николая и мц. Елисаветы (1937).
Преподобного Досифея Верхнеостровского, Псковского (1482).
Мученика Игнатия Болгарского.
Св. Антония еп. Новгородского (1232).
Преподобной Кияны пустынице Корнвальской.
Св. Иви иеродиакона Линдисфарского.
Перенесение мощей св. Аидана епископа Линдисфарского и святителя Норфумского.
Перенесение мощей св. Сеолфрифа игумена Вермофского и Джаровского.
Преподобного Тридуаны Ресталригской.
Преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
*
---------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
· С Трифона-Пелагеи все холоднее.
Провертываются тёплые деньки и по осени.
Становится всё холоднее – зима на подходе.
С Ознобицы Пелагеи холод крылом машет.
С Ознобицы-Пелагеи холод крылом машет.
Стужа да нужа – нет их хуже.
Готовь шубу – зима забредёт.
Худо, коли зима врасплох застанет – шапкой с ног свалит.
--
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
· С Трифона-Пелагеи все холоднее.
Провертываются тёплые деньки и по осени.
Становится всё холоднее – зима на подходе.
С Ознобицы Пелагеи холод крылом машет.
С Ознобицы-Пелагеи холод крылом машет.
Стужа да нужа – нет их хуже.
Готовь шубу – зима забредёт.
Худо, коли зима врасплох застанет – шапкой с ног свалит.
--
В это день начинали выжигать новые поля в лесу, рубили починок — поляну для огнища.
было принято в деревнях с этого дня рубить починок (закладывали в лесу новые пашни).
Для этого определяли новое место для огнища и начинали рубить лес.
Дело в том, что в древности на севере и востоке Руси почти всегда пашни устраивались на таких вот росчищах (починках).
Делалось это потому, что, во-первых, тогда почти всю территорию Руси занимали густые леса, а во-вторых, потому, что зола являлась прекрасным удобрением.
А срубив лес, «починали» возить дрова и лесины (целые стволы деревьев) для строительства новых домов в деревне.
Но опасными крестьяне считали не только лесных духов, но и сами деревья.
Верили, что растут в еловых и сосновых лесах злые деревья, которые на Ивана Купалу могут прийти к дому обидевшего их человека.
Обидеть дерево можно было, без причины ободрав кору, поломав ветки или отрубив корни.
Если же злое дерево попадало в сруб дома, то рано или поздно оно пыталось выбраться и уйти назад в лес.
Тогда в доме обрушатся стены и придавят хозяев.
Если дровами от такого дерева растопить печь, то они будут «плеваться» искрами, которые подожгут избу.
А если из злого дерева сделать тележную ось, то никогда до места на такой телеге не доберешься – заблудишься.
Нельзя было рубить старые деревья, которые жалобно скрипели на ветру.
Считалось, что в них мучается человеческая душа, и если срубить такое дерево, то душа и вовсе останется без защиты.
Считалось, что старые деревья должны доживать свой век спокойно.
*
-------------------------------
было принято в деревнях с этого дня рубить починок (закладывали в лесу новые пашни).
Для этого определяли новое место для огнища и начинали рубить лес.
Дело в том, что в древности на севере и востоке Руси почти всегда пашни устраивались на таких вот росчищах (починках).
Делалось это потому, что, во-первых, тогда почти всю территорию Руси занимали густые леса, а во-вторых, потому, что зола являлась прекрасным удобрением.
А срубив лес, «починали» возить дрова и лесины (целые стволы деревьев) для строительства новых домов в деревне.
Но опасными крестьяне считали не только лесных духов, но и сами деревья.
Верили, что растут в еловых и сосновых лесах злые деревья, которые на Ивана Купалу могут прийти к дому обидевшего их человека.
Обидеть дерево можно было, без причины ободрав кору, поломав ветки или отрубив корни.
Если же злое дерево попадало в сруб дома, то рано или поздно оно пыталось выбраться и уйти назад в лес.
Тогда в доме обрушатся стены и придавят хозяев.
Если дровами от такого дерева растопить печь, то они будут «плеваться» искрами, которые подожгут избу.
А если из злого дерева сделать тележную ось, то никогда до места на такой телеге не доберешься – заблудишься.
Нельзя было рубить старые деревья, которые жалобно скрипели на ветру.
Считалось, что в них мучается человеческая душа, и если срубить такое дерево, то душа и вовсе останется без защиты.
Считалось, что старые деревья должны доживать свой век спокойно.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает память Преподобного монаха Трифона, архимандрита Вятского, чудотворца (1612), посвятившего себя проповеди Христовой веры среди язычников — вотяков и вогулов, а также Преподобной Пелагии(457), которая первоначально управляла танцовщицами в Антиохии и была очень богатой женщиной, после разгульной жизни открывшей для себя христианство и жившей в строжайшем воздержании и молитве.
*
Починками назывался этот день еще и потому, что в первый раз надевали зимнюю одежду:
шубу, валенки и рукавицы.
Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают.
Говорят: «С Тихона да Пелагеи все холоднее».
Наступали настоящие холода.
Худо, коли зима врасплох застанет - шапкой с ног свалит.
Не гоже, что-бы зима врасплох застала, надо заранее теплую одежку готовить - и люди готовили к зиме шубы и теплую одежду.
Отсюда и пошла присказка:
«Трифон шубу чинит, Пелагея барановые рукавицы шьет».
«Трифон шубу чинит, Пелагея рукавички шьёт барановы».
Трифон шубу чинит, а Пелагея рукавицы шьет.
Трифоны шубу чинят, Пелагея рукавички шьет барановые.
Идёт осмотр тёплой одёжи и обувки.
Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают, чинят да заплаты ставят.
Где надо – латали, а для детворы вязали новые варежки, носки, свитера.
Молодцам и девицам на выданье старались лучшие одежды сделать.
А мальчишкам и девчёнкам обычно доставалось со старшых сестёр и братьев.
Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают.
Говорят: «С Тихона да Пелагеи все холоднее».
Наступали настоящие холода.
Худо, коли зима врасплох застанет - шапкой с ног свалит.
Не гоже, что-бы зима врасплох застала, надо заранее теплую одежку готовить - и люди готовили к зиме шубы и теплую одежду.
Отсюда и пошла присказка:
«Трифон шубу чинит, Пелагея барановые рукавицы шьет».
«Трифон шубу чинит, Пелагея рукавички шьёт барановы».
Трифон шубу чинит, а Пелагея рукавицы шьет.
Трифоны шубу чинят, Пелагея рукавички шьет барановые.
Идёт осмотр тёплой одёжи и обувки.
Трифон и Пелагея шубу да рукавицы с полатей достают, чинят да заплаты ставят.
Где надо – латали, а для детворы вязали новые варежки, носки, свитера.
Молодцам и девицам на выданье старались лучшие одежды сделать.
А мальчишкам и девчёнкам обычно доставалось со старшых сестёр и братьев.
--
· Пелагеи — бабьи затеи: бабы собираются на посиделки.
*
В старину рачительные хозяева торопились в этот день до ледостава опустить в омуты бочки с засоленными огруцами.
Подо льдом температура воды никогда не падает ниже плюс четырех — рекомендуемого ныне в современных холодильниках «режима».
Лучших условий для хранения овощей на Руси было не найти.
Весной же бочки поднимали из воды — и на столе появлялись хрусткие огурцы.
Подо льдом температура воды никогда не падает ниже плюс четырех — рекомендуемого ныне в современных холодильниках «режима».
Лучших условий для хранения овощей на Руси было не найти.
Весной же бочки поднимали из воды — и на столе появлялись хрусткие огурцы.
*
Необычный день.
День вещих снов.
Могут приснится умершие родственники.
День хорош для поиска пропавших людей, вещей и животных.
По старым приметам, в этот день встречаются силы добра и зла.
Поэтому, сначала старайтесь обдумать свои поступки и только затем принимайте решение.
Чтобы очистить свой дом от негатива,
День вещих снов.
Могут приснится умершие родственники.
День хорош для поиска пропавших людей, вещей и животных.
По старым приметам, в этот день встречаются силы добра и зла.
Поэтому, сначала старайтесь обдумать свои поступки и только затем принимайте решение.
Чтобы очистить свой дом от негатива,
с утра в каждой комнате зажгите по одной свече из церкви.
Дождитесь пока они сами догорят.
Если они коптят, трещат и гаснут, заменяйте их новыми до тех пор, пока свечи не "успокоятся".
Если ваш любимый темнит , что-то недоговаривает,
Дождитесь пока они сами догорят.
Если они коптят, трещат и гаснут, заменяйте их новыми до тех пор, пока свечи не "успокоятся".
Если ваш любимый темнит , что-то недоговаривает,
включите в доме все источники света и только после этого начинайте разговор по душам.
В темноте или полумраке выяснять отношения не стоит - это внесет в ваши отношения еще больше сумятицы.
В темноте или полумраке выяснять отношения не стоит - это внесет в ваши отношения еще больше сумятицы.
*
Знахари сегодня лечат людей.
--
Утешение болящему
Серафим Саровский говорил:
«Здоровье есть дар Божий, но не всегда бывает полезен дар этот, так как страдание и болезнь имеют силу очищать нас от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать нашу душу, заставлять одуматься.
Бог через болезненные страдания дает нам осознание своей немощи и тем самым необходимость вспомнить о Боге. Поэтому болезни нужны нам и нашим детям.
Надо благодарить Господа за болезни, ибо в них мы испытываемся в любви к Господу и становимся ближе к Нему.
Бывает, что болезнь схватывает, чтобы пробудить душу заснувшую.
Как лекарство приносит пользу телу, так и болезнь — душе.
Болезнь избавляет от многих душевных страстей: внешне человек тлеет, а внутренне обновляется, так говорил Апостол Павел.
Болезнь — вот школа истинного смирения, вот где видишь, что нищ, и наг, и слеп.
Если страдания начнут тебя донимать, вспомни слова Святого Писания: многими скорбями подобает нам войти в Царство Небесное, ибо порой, только заболев, ищем мы пути к Богу, а не найдя Бога, не увидишь двери к жизни вечной.
Болезнь хотя и плоть твою мучит, но дух твой спасает (св. Тихон Задонский).
Бывает, что Бог болезнью удерживает иных от беды, которой не миновать им, будь они на тот момент здоровы.
Многие болезни Господь исцеляет через врачей и другие средства. Но есть болезни, на излечение которых Господь налагает запрет, когда видит, что данному человеку для спасения нужнее болезнь чем здоровье.
Болезнью Господь проверяет смирение и преданность себе.
О том, что из-за болезни не можешь идти в храм, не переживай. Вспомни о затворниках, не выходивших годами из своих келий, а Бог был с ними.
Кто благодарит Бога за болезнь, тот смирился, а только смирившийся достоин любви Божьей.
Один старец часто подвергался болезни, но случилось ему один год не болеть, и старец очень скорбел об этом и плакал, говоря:
“Оставил меня Господь мой и не посетил меня”.
Смирение не есть отказ от лечения. Святой Феофан Затворник сказал: “Врачей и лекарства создал Господь, и потому нельзя отвергать лечение”.
Иной раз милость Божья дается вам через человека, траву и воду в тот момент, когда вы уже утратили надежду на свое спасение».
*
Серафим Саровский говорил:
«Здоровье есть дар Божий, но не всегда бывает полезен дар этот, так как страдание и болезнь имеют силу очищать нас от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать нашу душу, заставлять одуматься.
Бог через болезненные страдания дает нам осознание своей немощи и тем самым необходимость вспомнить о Боге. Поэтому болезни нужны нам и нашим детям.
Надо благодарить Господа за болезни, ибо в них мы испытываемся в любви к Господу и становимся ближе к Нему.
Бывает, что болезнь схватывает, чтобы пробудить душу заснувшую.
Как лекарство приносит пользу телу, так и болезнь — душе.
Болезнь избавляет от многих душевных страстей: внешне человек тлеет, а внутренне обновляется, так говорил Апостол Павел.
Болезнь — вот школа истинного смирения, вот где видишь, что нищ, и наг, и слеп.
Если страдания начнут тебя донимать, вспомни слова Святого Писания: многими скорбями подобает нам войти в Царство Небесное, ибо порой, только заболев, ищем мы пути к Богу, а не найдя Бога, не увидишь двери к жизни вечной.
Болезнь хотя и плоть твою мучит, но дух твой спасает (св. Тихон Задонский).
Бывает, что Бог болезнью удерживает иных от беды, которой не миновать им, будь они на тот момент здоровы.
Многие болезни Господь исцеляет через врачей и другие средства. Но есть болезни, на излечение которых Господь налагает запрет, когда видит, что данному человеку для спасения нужнее болезнь чем здоровье.
Болезнью Господь проверяет смирение и преданность себе.
О том, что из-за болезни не можешь идти в храм, не переживай. Вспомни о затворниках, не выходивших годами из своих келий, а Бог был с ними.
Кто благодарит Бога за болезнь, тот смирился, а только смирившийся достоин любви Божьей.
Один старец часто подвергался болезни, но случилось ему один год не болеть, и старец очень скорбел об этом и плакал, говоря:
“Оставил меня Господь мой и не посетил меня”.
Смирение не есть отказ от лечения. Святой Феофан Затворник сказал: “Врачей и лекарства создал Господь, и потому нельзя отвергать лечение”.
Иной раз милость Божья дается вам через человека, траву и воду в тот момент, когда вы уже утратили надежду на свое спасение».
*
21 октября читают заговор от измены мужа.
Для этого откалывают топором от сухого пня щепки, кладут вместе с ними мох и листья сухого папоротника.
Потом разжигают костер, в который бросают рубашку своего мужа, щепки , мох и папоротник.
Над костром читают семь раз подряд такой заговор:
Губы мои замок, язык мой ключ.
Заговариваю я раба Божьего (имя):
От измены и от блуда
По всяким молодицам, замужним и вдовицам,
От ласковых рук, от жадных губ,
От их призорки и приворотки,
От зазывов и призывов,
От постелей пуховых, подушек перовых,
От кубков с вином, от женской крови,
От золы четверговой, от всякой измены,
От всякого блуда.
Дело мое – замок, язык мой – ключ,
Камень – алтарь горюч.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Важно: обряд не проводят в високосный год!
*
-----------------------------------------------
Для этого откалывают топором от сухого пня щепки, кладут вместе с ними мох и листья сухого папоротника.
Потом разжигают костер, в который бросают рубашку своего мужа, щепки , мох и папоротник.
Над костром читают семь раз подряд такой заговор:
Губы мои замок, язык мой ключ.
Заговариваю я раба Божьего (имя):
От измены и от блуда
По всяким молодицам, замужним и вдовицам,
От ласковых рук, от жадных губ,
От их призорки и приворотки,
От зазывов и призывов,
От постелей пуховых, подушек перовых,
От кубков с вином, от женской крови,
От золы четверговой, от всякой измены,
От всякого блуда.
Дело мое – замок, язык мой – ключ,
Камень – алтарь горюч.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Важно: обряд не проводят в високосный год!
*
-----------------------------------------------
Ребенок, рожденный сегодня, обладает спокойным нравом.
Родившиеся в этот день обладают способностями к обувному ремеслу.
Таким детям дана способность чинить обувь.
Им следует носить хризоберилл, корунд.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Амвросий • Василий • Виктор • Владимир • Дмитрий • Елизавета • Иван • Мария • Надежда • Николай • Павел • Пахом • Пелагея • Петр • Татьяна • Гаспар, Дорофей, Досифей, Исидор, Петрония, Трифон, Урсула.
По католическому календарю :
Яков •
Имена:
Таисия – в переводе с греческого означает «посвященная богине Исиде». (Исида – египетская богиня плодородия, поэтому часто значение имени связывают со словом «плодородная».) Таисия активна, энергична, напориста и всегда будет с успехом отстаивать свои интересы. Сила воли и редкая изобретательность способствуют продвижению Таисии по служебной лестнице. Однако карьерные амбиции ей не особенно присущи, гораздо важнее для нее семья. Замуж Таисия выходит непременно по любви, но в семейной жизни старается быть лидером.
*
-----------------------------------------------------------------------------
Родившиеся в этот день обладают способностями к обувному ремеслу.
Таким детям дана способность чинить обувь.
Им следует носить хризоберилл, корунд.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Амвросий • Василий • Виктор • Владимир • Дмитрий • Елизавета • Иван • Мария • Надежда • Николай • Павел • Пахом • Пелагея • Петр • Татьяна • Гаспар, Дорофей, Досифей, Исидор, Петрония, Трифон, Урсула.
По католическому календарю :
Яков •
Имена:
Таисия – в переводе с греческого означает «посвященная богине Исиде». (Исида – египетская богиня плодородия, поэтому часто значение имени связывают со словом «плодородная».) Таисия активна, энергична, напориста и всегда будет с успехом отстаивать свои интересы. Сила воли и редкая изобретательность способствуют продвижению Таисии по служебной лестнице. Однако карьерные амбиции ей не особенно присущи, гораздо важнее для нее семья. Замуж Таисия выходит непременно по любви, но в семейной жизни старается быть лидером.
*
-----------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------
-------------
--
Преподобная Пелагия Антиохийская (457 г.).
Преподобной Пелагии (457).
Ἡ Ὁσία Πελαγία
*
*
---------------------------------------
Преподобный Досифей Верхнеостровский, Псковский (1482 г.).
Ἡ Ὁσία Πελαγία
*
*
---------------------------------------
Преподобный Досифей Верхнеостровский, Псковский (1482 г.).
Преподобного Досифея Верхнеостровского, Псковского (1482).
Ὁ Ἅγιος Δοσίθεος τοῦ Βερκνεοστρόβ
--
Ὁ Ἅγιος Δοσίθεος τοῦ Βερκνεοστρόβ
--
 |
| Лицевые святцы русских святых. Октябрь (лист 2). Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1959-1962 гг. Выполнены по просьбе святителя Афанасия Ковровского /Сахарова/ (Письмо от 30 сентября 1959 г.). Частное собрание. |
--
Преподобный Досифей Верхнеостровский (Псковский), игумен
Был учеником преподобного Евфросина Псковского (память 15/28 мая). Около 1470 года он основал монастырь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла на острове Псковского озера, называемом Верхний. Преподобный Досифей имел сан иеромонаха и вероятно был первым игуменом созданной им обители. После многих трудов и подвигов мирно скончался 8 октября 1482 г. Мощи святого почивают под
--
Преподобный Досифей Верхнеостровский (Псковский), игумен
Был учеником преподобного Евфросина Псковского (память 15/28 мая). Около 1470 года он основал монастырь во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла на острове Псковского озера, называемом Верхний. Преподобный Досифей имел сан иеромонаха и вероятно был первым игуменом созданной им обители. После многих трудов и подвигов мирно скончался 8 октября 1482 г. Мощи святого почивают под
--
 |
| Прп. Досифей Верхнеостровский. Икона. Псков. XIX в. |
--
Ὁ Ἅγιος Δοσίθεος τοῦ Βερκνεοστρόβ, ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Εὐφροσύνου Σπασοελεαζάροβ († 15 Μαΐου).
Τὸ 1470 ἵδρυσε τὴ μονὴ Βερκνεοστρόβ στὴ λίμνη Πσκόβ ὅπου και μόνασε.
--
Ὁ Ἅγιος Δοσίθεος τοῦ Βερκνεοστρόβ, ἦταν μαθητὴς τοῦ Ἁγίου Εὐφροσύνου Σπασοελεαζάροβ († 15 Μαΐου).
Τὸ 1470 ἵδρυσε τὴ μονὴ Βερκνεοστρόβ στὴ λίμνη Πσκόβ ὅπου και μόνασε.
--
 |
| Псковские избранные святые: Савва Крыпецкий, Досифей Верхнеостровский, Серапион Спасо-Елеазаровский, Евфросин Псковский, Игнатий Псковский, Иларион Псковоезерский. Икона. Россия. Конец XIX - начало XX в. |
--
Тропарь преподобному Досифею Псковскому
Тропарь, глас 4
Яко светильник всесветел явился еси во острове Псковскаго езера, преподобне отче наш Досифее. Ты бо крест Христов от юности своея на рамо взем, усердно Тому последовал еси, чистотою Богови приближився, отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. Темже и мы, притекающе ко святей иконе твоей, умильно глаголем: отче преподобне, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 2:
Чистотою душевною Божественно вооружився и непрестанныя молитвы, яко копие, вручив, крепко пробол еси бесовская ополчения, Досифее отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Досифее, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
---------------------------------------
Преподобный Трифон, архимандрит Вятский (1612 г.).
Тропарь преподобному Досифею Псковскому
Тропарь, глас 4
Яко светильник всесветел явился еси во острове Псковскаго езера, преподобне отче наш Досифее. Ты бо крест Христов от юности своея на рамо взем, усердно Тому последовал еси, чистотою Богови приближився, отонудуже и чудес дарованием обогатился еси. Темже и мы, притекающе ко святей иконе твоей, умильно глаголем: отче преподобне, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак, глас 2:
Чистотою душевною Божественно вооружився и непрестанныя молитвы, яко копие, вручив, крепко пробол еси бесовская ополчения, Досифее отче наш, моли непрестанно о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Досифее, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
*
---------------------------------------
Преподобный Трифон, архимандрит Вятский (1612 г.).
Преподобный Трифон Вятский
Преподобного Трифона, архимандрита Вятского (1612).
*
---------------------------------------
Преподобная Таисия Египетская (4 век).
Преподобного Трифона, архимандрита Вятского (1612).
*
http://vgostyahukudesnitsi.blogspot.com/2011/10/blog-post_9968.html
*---------------------------------------
Преподобная Таисия Египетская (4 век).
Преподобной Таисии (IV).
Преподобной Таисии (ок. не позднее 340).
Ἡ Ἁγία Ταϊσία
*
Житие преподобной Таисии
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=968
--
Преподобная Таисия
8 отября по ст.ст. / 21 октября по н.ст.
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/prepodobnaya-taisiya.html
--
Преподобной Таисии (ок. не позднее 340).
Ἡ Ἁγία Ταϊσία
*
Житие преподобной Таисии
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=968
--
Преподобная Таисия
8 отября по ст.ст. / 21 октября по н.ст.
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/prepodobnaya-taisiya.html
--
 |
| Семистрельная с прп. и блж. Таисиями на полях. Глебова М.О. (/ПСТГУ/ выпускница Иконописной школы 1995 г.) Икона. Москва. До 2007 года. |
--
Ἡ Ἁγία Ταϊσία
Ἡ ὀμορφιὰ της ἦταν ἀπὸ τὶς σπάνιες. Πλεονέκτημα, ποὺ ἀποβαίνει ὀλέθριο, ὅταν δὲν εἴμαστε σὲ θέση νὰ τὸ διατηροῦμε ἁγνὸ μὲ τὸν φόβο τοῦ Θεοῦ, τὴν φωτεινὴ διάκριση, τὴν ἀδιάλειπτη προσευχὴ καὶ τὴν ταπεινοφροσύνη.
Δυστυχῶς γιὰ τὴν Ταϊσία, αὐτὴ ποὺ ἐπιβουλεύτηκε τὴν τιμή της ἦταν ἡ ἴδια της ἡ μάνα. Γυναῖκα χυδαία, ποὺ ἤθελε πολὺ πλοῦτο, καὶ δὲν δίστασε νὰ ἐκμεταλλευτεῖ τὴν κόρη της γιὰ νὰ τὸν ἀποκτήσει.
Ἔτσι ἡ Ταϊσία, παρασύρθηκε στὸ δρόμο τῆς ἀτιμίας μόλις 17 ἐτῶν. Ἔγινε καὶ ἡ ἴδια πλούσια ἀλλὰ καὶ πόρνη. Οἱ τίμιοι ἄνθρωποι τὴν ἀπεχθάνονταν. Καμιὰ οἰκογενειακὴ πόρτα δὲν ἦταν ἀνοικτὴ γι’ αὐτήν.
Οἱ ἴδιοι οἱ ἐκμεταλλευτὲς τῆς σάρκας της, ποτὲ δὲν θὰ τὴν ἔφερναν νὰ γνωριστεῖ μὲ τὶς μητέρες τους καὶ τὶς ἀδελφές τους. Διότι εἶχε καταντήσει ἕνα ἀντικείμενο σαρκικῆς ἱκανοποίησης καὶ τίποτα περισσότερο. Τότε ἡ Ταϊσία ἔπεσε σὲ θλίψη μεγάλη, ἀλλὰ καὶ ἡ Ἐκκλησία μπορεῖ νὰ ἔχασε ἕνα πρόβατο, ὅμως δὲν ἔπαψε νὰ τὸ ἀναζητεῖ.
Ὅταν λοιπὸν ὁ Παφνούτιος ἀπὸ τὴν Σιδῶνα ἔμαθε τὴν ψυχική της κατάσταση, προσευχήθηκε καὶ ἀποφάσισε νὰ ἐργαστεῖ γιὰ τὴν ψυχή της. Καὶ δὲν ἀστόχησε. Τὴν ἐπισκέφθηκε καὶ μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ πέτυχε τὸ θαῦμα! Καυτὰ δάκρυα μετανοίας κύλησαν στὰ μάγουλα τῆς Ταϊσίας.
Πέταξε ὅλα της τὰ πλούτη στὴν θάλασσα, διότι τὸ τίμημα τῆς ἀτιμίας δὲν ἄξιζε νὰ χρησιμοποιηθεῖ στὸ ἱερὸ ἔργο τῆς ἐλεημοσύνης. Ἀπὸ τότε ἔζησε φτωχά, ἀλλὰ πλούσια σὲ πίστη, σὲ μετάνοια, σὲ σωφροσύνη, σὲ προσευχή, σὲ ὑπακοή, σὲ ταπείνωση καὶ καλοσύνη.
Ἔγινε δεκτὴ σὲ εὐσεβὴ ὅμιλο γυναικῶν καὶ πέθανε φροντίζοντας ἀρρώστους καὶ ἀνήμπορους ἀνθρώπους.
*
---------------------------------------
Святая Пелагия Антиохийская, дева (303 г.).
Св. Пелагии девицы (303).
Св. Пелагии девы, Антиохийской (ок. 303).
Ἡ Ἁγία Πελαγία ἡ Παρθένος
--
Память святой Пелагии Девы.
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=969
--
Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια τῆς Συρίας καὶ ἀπὸ ἔνδοξο γένος (στὰ χρόνια του βασιλιὰ Νουμεριανοῦ 282 – 284).
Ὅταν ἔμαθε ὁ ἄρχοντας τῆς Ἀντιόχειας ὅτι ἡ Πελαγία ἦταν χριστιανή, ἔστειλε στρατιῶτες γιὰ νὰ τὴ συλλάβουν. Αὐτοὶ περικύκλωσαν τὸ σπίτι της καὶ ἑτοιμάζονταν νὰ τὴν ἁρπάξουν. Ὅταν τὸ ἔμαθε ἡ Ἁγία, ζήτησε ἀπὸ τοὺς στρατιῶτες νὰ περιμένουν λίγο. Ὅποτε, σήκωσε τὰ χέρια της καὶ τὰ μάτια της στὸν οὐρανὸ καὶ προσευχήθηκε θερμὰ πρὸς τὸν Θεὸ νὰ μὴ ἐπιτρέψει νὰ τὴν ἁρπάξουν οἱ στρατιῶτες, ἀλλὰ νὰ φύγει ἀπ’ τὴν ζωὴ αὐτὴ, ἁγνὴ καὶ παρθένος.
Ἔπειτα ἄνοιξε τὸ παράθυρο καὶ ἔριξε τὸν ἑαυτό της στὸ κενό, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τραυματιστεῖ θανάσιμα καὶ ἔτσι παρέδωσε τὴν ἁγνὴ ψυχή της στὸν Θεό, προκειμένου βέβαια νὰ τὴν προφυλάξει ἀπὸ τὸν μολυσμὸ τῶν ἀγροίκων στρατιωτῶν.
Περίφημο ἐγκώμιο γιὰ τὴν Ἁγία αὐτὴ ἔγραψε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.
*
---------------------------------------
Собор Вятских святых.
*
Ἡ Ἁγία Ταϊσία
Ἡ ὀμορφιὰ της ἦταν ἀπὸ τὶς σπάνιες. Πλεονέκτημα, ποὺ ἀποβαίνει ὀλέθριο, ὅταν δὲν εἴμαστε σὲ θέση νὰ τὸ διατηροῦμε ἁγνὸ μὲ τὸν φόβο τοῦ Θεοῦ, τὴν φωτεινὴ διάκριση, τὴν ἀδιάλειπτη προσευχὴ καὶ τὴν ταπεινοφροσύνη.
Δυστυχῶς γιὰ τὴν Ταϊσία, αὐτὴ ποὺ ἐπιβουλεύτηκε τὴν τιμή της ἦταν ἡ ἴδια της ἡ μάνα. Γυναῖκα χυδαία, ποὺ ἤθελε πολὺ πλοῦτο, καὶ δὲν δίστασε νὰ ἐκμεταλλευτεῖ τὴν κόρη της γιὰ νὰ τὸν ἀποκτήσει.
Ἔτσι ἡ Ταϊσία, παρασύρθηκε στὸ δρόμο τῆς ἀτιμίας μόλις 17 ἐτῶν. Ἔγινε καὶ ἡ ἴδια πλούσια ἀλλὰ καὶ πόρνη. Οἱ τίμιοι ἄνθρωποι τὴν ἀπεχθάνονταν. Καμιὰ οἰκογενειακὴ πόρτα δὲν ἦταν ἀνοικτὴ γι’ αὐτήν.
Οἱ ἴδιοι οἱ ἐκμεταλλευτὲς τῆς σάρκας της, ποτὲ δὲν θὰ τὴν ἔφερναν νὰ γνωριστεῖ μὲ τὶς μητέρες τους καὶ τὶς ἀδελφές τους. Διότι εἶχε καταντήσει ἕνα ἀντικείμενο σαρκικῆς ἱκανοποίησης καὶ τίποτα περισσότερο. Τότε ἡ Ταϊσία ἔπεσε σὲ θλίψη μεγάλη, ἀλλὰ καὶ ἡ Ἐκκλησία μπορεῖ νὰ ἔχασε ἕνα πρόβατο, ὅμως δὲν ἔπαψε νὰ τὸ ἀναζητεῖ.
Ὅταν λοιπὸν ὁ Παφνούτιος ἀπὸ τὴν Σιδῶνα ἔμαθε τὴν ψυχική της κατάσταση, προσευχήθηκε καὶ ἀποφάσισε νὰ ἐργαστεῖ γιὰ τὴν ψυχή της. Καὶ δὲν ἀστόχησε. Τὴν ἐπισκέφθηκε καὶ μὲ τὴν χάρη τοῦ Θεοῦ πέτυχε τὸ θαῦμα! Καυτὰ δάκρυα μετανοίας κύλησαν στὰ μάγουλα τῆς Ταϊσίας.
Πέταξε ὅλα της τὰ πλούτη στὴν θάλασσα, διότι τὸ τίμημα τῆς ἀτιμίας δὲν ἄξιζε νὰ χρησιμοποιηθεῖ στὸ ἱερὸ ἔργο τῆς ἐλεημοσύνης. Ἀπὸ τότε ἔζησε φτωχά, ἀλλὰ πλούσια σὲ πίστη, σὲ μετάνοια, σὲ σωφροσύνη, σὲ προσευχή, σὲ ὑπακοή, σὲ ταπείνωση καὶ καλοσύνη.
Ἔγινε δεκτὴ σὲ εὐσεβὴ ὅμιλο γυναικῶν καὶ πέθανε φροντίζοντας ἀρρώστους καὶ ἀνήμπορους ἀνθρώπους.
*
---------------------------------------
Святая Пелагия Антиохийская, дева (303 г.).
Св. Пелагии девицы (303).
Св. Пелагии девы, Антиохийской (ок. 303).
Ἡ Ἁγία Πελαγία ἡ Παρθένος
--
Память святой Пелагии Девы.
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=969
--
Καταγόταν ἀπὸ τὴν Ἀντιόχεια τῆς Συρίας καὶ ἀπὸ ἔνδοξο γένος (στὰ χρόνια του βασιλιὰ Νουμεριανοῦ 282 – 284).
Ὅταν ἔμαθε ὁ ἄρχοντας τῆς Ἀντιόχειας ὅτι ἡ Πελαγία ἦταν χριστιανή, ἔστειλε στρατιῶτες γιὰ νὰ τὴ συλλάβουν. Αὐτοὶ περικύκλωσαν τὸ σπίτι της καὶ ἑτοιμάζονταν νὰ τὴν ἁρπάξουν. Ὅταν τὸ ἔμαθε ἡ Ἁγία, ζήτησε ἀπὸ τοὺς στρατιῶτες νὰ περιμένουν λίγο. Ὅποτε, σήκωσε τὰ χέρια της καὶ τὰ μάτια της στὸν οὐρανὸ καὶ προσευχήθηκε θερμὰ πρὸς τὸν Θεὸ νὰ μὴ ἐπιτρέψει νὰ τὴν ἁρπάξουν οἱ στρατιῶτες, ἀλλὰ νὰ φύγει ἀπ’ τὴν ζωὴ αὐτὴ, ἁγνὴ καὶ παρθένος.
Ἔπειτα ἄνοιξε τὸ παράθυρο καὶ ἔριξε τὸν ἑαυτό της στὸ κενό, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ τραυματιστεῖ θανάσιμα καὶ ἔτσι παρέδωσε τὴν ἁγνὴ ψυχή της στὸν Θεό, προκειμένου βέβαια νὰ τὴν προφυλάξει ἀπὸ τὸν μολυσμὸ τῶν ἀγροίκων στρατιωτῶν.
Περίφημο ἐγκώμιο γιὰ τὴν Ἁγία αὐτὴ ἔγραψε ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος.
*
---------------------------------------
Собор Вятских святых.
*
 |
| Собор Вятских святых На иконе изображены Вятские святые: преподобный Трифон Вятский чудотворец, блаженный Прокопий Вятский, святитель Виктор (Островидов)епископ Глазовский и Вятский, преподобный Леонид Усть-Недумский, преподобный Стефан Филейский, священномученик Михаил (Тихоницкий), священномученик (Прокопий Попов), исповедник архимандрит Александр (Уродов), священномученик Николай (Подъяков), священномученик Виктор (Усов), мученица Нина (Кузнецова). |
*
Собор Вятских Святых - празднование Русской Православной Церкви в честь святых Вятского края.
*
---------------------------------------
Священномучеников Димитрия (Добросердова), архиепископа Можайского, и с ним Иоанна (Хренова) диакона, преподобномучеников Амвросия (Астахова) архимандрита, Пахомия (Туркевича) игумена, преподобномученицы Татианы (Безфамильной) монахини, мученика Николая (Рейна), мучениц Марии (Волнухиной) и Надежды (Ажгеревич), Московских (1937); священномучеников Василия (Ефремова) пресвитера (после 1937); Ионы (Лазарева), епископа Велижского, преподобномученика Серафима, священномучеников Петра (Озерецковского), Василия (Озерецковского), Павла (Преображенского), Петра, Владимира пресвитеров, мучеников Виктора, Иоанна, Николая и мученицы Елисаветы (1937); преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
-
Священномученики Димитрий, архиепископ Можайский, и с ним Иоанн диакон, преподобномученики Амвросий и Пахомий, преподобномученица Татиана, мученик
Николай, мученицы Мария и Надежда (1937 г.).
Священномучеников Димитрия, архиеп. Можайского, и с ним Иоанна диакона, прмчч. Амвросия и Пахомия, прмц. Татианы, мч. Николая, мцц. Марии и Надежды (1937).
Добросердов Димитрий, архиепископ, священномученик;
Хренов Иоанн, диакон, священномученик;
Астахов Амвросий, архимандрит, преподобномученик;
Туркевич Пахомий, игумен, преподобномученик;
Бесфамильная Татиана, монахиня, преподобномученица;
Рейн Николай, мирянин, мученик;
Волнухина Мария, мирянка, мученица;
Ажгеревич Надежда, мирянка, мученица;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ДИМИТРИЙ (ДОБРОСЕРДОВ), АРХИЕПИСКОП МОЖАЙСКИЙ И ИЖЕ С НИМ
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1641
*
---------------------------------------
Преподобномученик Варлаам (после 1937 г.)
Преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
Ефимов Варлаам, монах, преподобномученик;
*
---------------------------------------
Священномученик Ионы, еп. Велижского, прмч. Серафима, сщмч. Петра, Василия, Павла, Петра, Владимира пресвитеров, мчч. Виктора, Иоанна, Николая и мц. Елисаветы (1937).
-
Священномученики Иона, епископ Велижский, Петр, Василий и Павел пресвитеры (1937 г.).
Лазарев Иона, епископ, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОНА (ЛАЗАРЕВ), ЕПИСКОП НЕВЕЛЬСКИЙ, ВИКАРИЙ ВИТЕБСКОЙ ЕПАРХИИ
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1642
--
Озерецковский Петр, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПЕТР (ОЗЕРЕЦКОВСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2915
--
Озерецковский Василий, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВАСИЛИЙ (ОЗЕРЕЦКОВСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1639
--
Преображенский Павел, протоиерей, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПАВЕЛ (ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2917
*
---------------------------------------
Священномученик Петр и Владимир пресвитеры, мученики Виктор, Иоанн и Николай, мученица Елизавета (1937 г.).
Никотин Петр, протоиерей, священномученик;
Фролов Виктор, мирянин, мученик;
Рыбин Иоанн, мирянин, мученик;
Кузьмин Николай, мирянин, мученик;
Куранова Елизавета, мирянка, мученица;
Сщмч. Петр (Никотин) и мучч. Виктор (Фролов), Иоанн (Рыбин), Елизавета (Куранова), Николай (Кузьмин)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2914
--
Сперанский Владимир, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВЛАДИМИР (СПЕРАНСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2918
*
---------------------------------------
Преподобномученик Серафим (1937 г.).
Щелоков Серафим, архимандрит, преподобномученик;
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК СЕРАФИМ (ЩЕЛОКОВ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2916
*
---------------------------------------
Мученика Игнатия Болгарского.
Ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας 8 / 10 / 1814
--
Τὸ χωριὸ Ζαγορὰ τῆς ἐπαρχίας Τυρνάβου, ἦταν ἡ πατρίδα τοῦ Ἰγνατίου. Οἱ γονεῖς του Γεώργιος καὶ Μαρία, παρέλαβαν τὸν γιὸ τους Ἰωάννη, αὐτὸ ἦταν τὸ κατὰ κόσμον ὄνομά του, καὶ μετακόμισαν στὴ Φιλιππούπολη.
Ὁ Ἅγιος ἀπὸ μικρὸ παιδί, ἔδειχνε μεγάλο ζῆλο στὶς ἀρετὲς καὶ πῆγε σ’ ἕναν αὐστηρὸ γέροντα. Στὸ διάστημα ὅμως αὐτό, οἱ Τοῦρκοι σκότωσαν τὸν πατέρα του καὶ μὲ τὴ βία τούρκεψαν τὴν μητέρα του καὶ τὶς δυὸ ἀδελφές του. Ὅταν τὸ ἔμαθε ὁ Ἰωάννης, πῆγε στὸ Βουκουρέστι καὶ ἀπὸ ἐκεῖ στὸ Ἅγιον Ὄρος.
Στὸν δρόμο ὅμως συνελήφθη ἀπὸ Ὀθωμανοὺς καὶ γιὰ νὰ γλιτώσει τὸ θάνατο τοὺς ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ γίνει Ὀθωμανός. Ὅταν ἔφτασε στὸ Ἅγιον Ὄρος, κατέληξε στὴ Σκήτη τοῦ Τιμίου Προδρόμου, ὅπου ἐκάρη μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Ἰγνάτιος. Ἐκεῖ ὁ ἡγούμενος Νικηφόρος ὁ Γέροντας τὸν ἐμπιστεύθηκε στὸν Γέροντα Ἀκάκιο.
Ἀργότερα πῆρε τὴν εὐχὴ νὰ μαρτυρήσει καὶ στὶς 29 Σεπτεμβρίου 1814 ἔφτασε στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου μπροστὰ στὸν κριτὴ πέταξε τὸ τούρκικο φέσι, ποὺ φόρεσε ἐπίτηδες καὶ ὁμολόγησε τὸν Χριστό.
Ἄγρια καὶ φρικτὰ τὰ βασανιστήρια ποὺ ἀκολούθησαν. Ἀλλὰ ὁ Ἰγνάτιος ἔμεινε σταθερὸς στὴν ἀπόφασή του.
Τελικὰ τὸν ἀπαγχόνισαν στὶς 8 Ὀκτωβρίου 1814 ὤρα ἕκτη. Ὁ συνοδός του Γρηγόριος ἀγόρασε τὸ λείψανό του καὶ μαζὶ μ’ αὐτὸ τοῦ νεομάρτυρα Εὐθυμίου, τὰ μετέφερε στὸ Ἅγιον Ὄρος.
Ὁ Ἰγνάτιος, μαζὶ μὲ τοὺς συνασκητές του μάρτυρες, Εὐθύμιο καὶ Ἀκάκιο, γιορτάζουν μαζὶ τὴν 1η Μαΐου.
*
-----------------------------
Св. Антония еп. Новгородского (1232).
Преподобной Кияны пустынице Корнвальской.
Св. Иви иеродиакона Линдисфарского.
Перенесение мощей св. Аидана епископа Линдисфарского и святителя Норфумского.
Перенесение мощей св. Сеолфрифа игумена Вермофского и Джаровского.
Преподобного Тридуаны Ресталригской.
Св. Петронии (Петрониллы) (I), дочери апостола Петра;
Мученика Никодима (IV).
Преподобных Исидора и Дорофея Палестинских (VI-VII).
---------------------------------------
Священномучеников Димитрия (Добросердова), архиепископа Можайского, и с ним Иоанна (Хренова) диакона, преподобномучеников Амвросия (Астахова) архимандрита, Пахомия (Туркевича) игумена, преподобномученицы Татианы (Безфамильной) монахини, мученика Николая (Рейна), мучениц Марии (Волнухиной) и Надежды (Ажгеревич), Московских (1937); священномучеников Василия (Ефремова) пресвитера (после 1937); Ионы (Лазарева), епископа Велижского, преподобномученика Серафима, священномучеников Петра (Озерецковского), Василия (Озерецковского), Павла (Преображенского), Петра, Владимира пресвитеров, мучеников Виктора, Иоанна, Николая и мученицы Елисаветы (1937); преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
-
Священномученики Димитрий, архиепископ Можайский, и с ним Иоанн диакон, преподобномученики Амвросий и Пахомий, преподобномученица Татиана, мученик
Николай, мученицы Мария и Надежда (1937 г.).
Священномучеников Димитрия, архиеп. Можайского, и с ним Иоанна диакона, прмчч. Амвросия и Пахомия, прмц. Татианы, мч. Николая, мцц. Марии и Надежды (1937).
Добросердов Димитрий, архиепископ, священномученик;
Хренов Иоанн, диакон, священномученик;
Астахов Амвросий, архимандрит, преподобномученик;
Туркевич Пахомий, игумен, преподобномученик;
Бесфамильная Татиана, монахиня, преподобномученица;
Рейн Николай, мирянин, мученик;
Волнухина Мария, мирянка, мученица;
Ажгеревич Надежда, мирянка, мученица;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ДИМИТРИЙ (ДОБРОСЕРДОВ), АРХИЕПИСКОП МОЖАЙСКИЙ И ИЖЕ С НИМ
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1641
*
---------------------------------------
Преподобномученик Варлаам (после 1937 г.)
Преподобномученика Варлаама (конец 1930-х).
Ефимов Варлаам, монах, преподобномученик;
*
---------------------------------------
Священномученик Ионы, еп. Велижского, прмч. Серафима, сщмч. Петра, Василия, Павла, Петра, Владимира пресвитеров, мчч. Виктора, Иоанна, Николая и мц. Елисаветы (1937).
-
Священномученики Иона, епископ Велижский, Петр, Василий и Павел пресвитеры (1937 г.).
Лазарев Иона, епископ, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ИОНА (ЛАЗАРЕВ), ЕПИСКОП НЕВЕЛЬСКИЙ, ВИКАРИЙ ВИТЕБСКОЙ ЕПАРХИИ
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1642
--
Озерецковский Петр, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПЕТР (ОЗЕРЕЦКОВСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2915
--
Озерецковский Василий, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВАСИЛИЙ (ОЗЕРЕЦКОВСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1639
--
Преображенский Павел, протоиерей, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ПАВЕЛ (ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2917
*
---------------------------------------
Священномученик Петр и Владимир пресвитеры, мученики Виктор, Иоанн и Николай, мученица Елизавета (1937 г.).
Никотин Петр, протоиерей, священномученик;
Фролов Виктор, мирянин, мученик;
Рыбин Иоанн, мирянин, мученик;
Кузьмин Николай, мирянин, мученик;
Куранова Елизавета, мирянка, мученица;
Сщмч. Петр (Никотин) и мучч. Виктор (Фролов), Иоанн (Рыбин), Елизавета (Куранова), Николай (Кузьмин)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2914
--
Сперанский Владимир, священник, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ВЛАДИМИР (СПЕРАНСКИЙ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2918
*
---------------------------------------
Преподобномученик Серафим (1937 г.).
Щелоков Серафим, архимандрит, преподобномученик;
ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИК СЕРАФИМ (ЩЕЛОКОВ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2916
*
---------------------------------------
Мученика Игнатия Болгарского.
Ὁ Ἅγιος Ἰγνάτιος ὁ νέος Ὁσιομάρτυρας 8 / 10 / 1814
--
Τὸ χωριὸ Ζαγορὰ τῆς ἐπαρχίας Τυρνάβου, ἦταν ἡ πατρίδα τοῦ Ἰγνατίου. Οἱ γονεῖς του Γεώργιος καὶ Μαρία, παρέλαβαν τὸν γιὸ τους Ἰωάννη, αὐτὸ ἦταν τὸ κατὰ κόσμον ὄνομά του, καὶ μετακόμισαν στὴ Φιλιππούπολη.
Ὁ Ἅγιος ἀπὸ μικρὸ παιδί, ἔδειχνε μεγάλο ζῆλο στὶς ἀρετὲς καὶ πῆγε σ’ ἕναν αὐστηρὸ γέροντα. Στὸ διάστημα ὅμως αὐτό, οἱ Τοῦρκοι σκότωσαν τὸν πατέρα του καὶ μὲ τὴ βία τούρκεψαν τὴν μητέρα του καὶ τὶς δυὸ ἀδελφές του. Ὅταν τὸ ἔμαθε ὁ Ἰωάννης, πῆγε στὸ Βουκουρέστι καὶ ἀπὸ ἐκεῖ στὸ Ἅγιον Ὄρος.
Στὸν δρόμο ὅμως συνελήφθη ἀπὸ Ὀθωμανοὺς καὶ γιὰ νὰ γλιτώσει τὸ θάνατο τοὺς ὑποσχέθηκε ὅτι θὰ γίνει Ὀθωμανός. Ὅταν ἔφτασε στὸ Ἅγιον Ὄρος, κατέληξε στὴ Σκήτη τοῦ Τιμίου Προδρόμου, ὅπου ἐκάρη μοναχὸς μὲ τὸ ὄνομα Ἰγνάτιος. Ἐκεῖ ὁ ἡγούμενος Νικηφόρος ὁ Γέροντας τὸν ἐμπιστεύθηκε στὸν Γέροντα Ἀκάκιο.
Ἀργότερα πῆρε τὴν εὐχὴ νὰ μαρτυρήσει καὶ στὶς 29 Σεπτεμβρίου 1814 ἔφτασε στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου μπροστὰ στὸν κριτὴ πέταξε τὸ τούρκικο φέσι, ποὺ φόρεσε ἐπίτηδες καὶ ὁμολόγησε τὸν Χριστό.
Ἄγρια καὶ φρικτὰ τὰ βασανιστήρια ποὺ ἀκολούθησαν. Ἀλλὰ ὁ Ἰγνάτιος ἔμεινε σταθερὸς στὴν ἀπόφασή του.
Τελικὰ τὸν ἀπαγχόνισαν στὶς 8 Ὀκτωβρίου 1814 ὤρα ἕκτη. Ὁ συνοδός του Γρηγόριος ἀγόρασε τὸ λείψανό του καὶ μαζὶ μ’ αὐτὸ τοῦ νεομάρτυρα Εὐθυμίου, τὰ μετέφερε στὸ Ἅγιον Ὄρος.
Ὁ Ἰγνάτιος, μαζὶ μὲ τοὺς συνασκητές του μάρτυρες, Εὐθύμιο καὶ Ἀκάκιο, γιορτάζουν μαζὶ τὴν 1η Μαΐου.
*
-----------------------------
Св. Антония еп. Новгородского (1232).
Преподобной Кияны пустынице Корнвальской.
Св. Иви иеродиакона Линдисфарского.
Перенесение мощей св. Аидана епископа Линдисфарского и святителя Норфумского.
Перенесение мощей св. Сеолфрифа игумена Вермофского и Джаровского.
Преподобного Тридуаны Ресталригской.
Св. Петронии (Петрониллы) (I), дочери апостола Петра;
Мученика Никодима (IV).
Преподобных Исидора и Дорофея Палестинских (VI-VII).
*
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------
----------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
-----------------------------------
ИСТОЧНИК :Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/december
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/Источники:
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998;
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф. - М.: «Правда», 1991;
Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991;
Народный календарь, Дубненский общественный фонд «Наследие» – http://nasledie.dubna.ru;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.