*
*
Народное название:
Валерий, Григорий, Леонтий
День сорока мучеников
СОРОК МУЧЕНИКОВ
сорок святых
Сорок СОРОКОВ
СОРОКИ
Σμαράγδα, Σμαραγδή
Сороки – встреча весны
Весеннее равноденствие
Вторая встреча весны (первая на Сретение)
Пост.
Валерий, Григорий, Леонтий
День сорока мучеников
СОРОК МУЧЕНИКОВ
сорок святых
Сорок СОРОКОВ
СОРОКИ
Σμαράγδα, Σμαραγδή
Сороки – встреча весны
Весеннее равноденствие
Вторая встреча весны (первая на Сретение)
Пост.
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетия, Флавия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худионa, Мелитона и Аглаия (ок. 320).
Новосщмч. священника Митрофана Бучнова Воронежского (1931).
Сщмчч. Михаила, Алексия, Димитрия, Сергия, Сергия пресвитеров и Николая диакона, прмч. Иоасафа и прмцц. Наталии и Александры (1938).
Мученика Урпасиана (ок. 295).
Святого Кесария, брата свт. Григория Богослова (ок. 369).
Прав. Тарасия.
Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть» (1666).
Св. Филорома Исповедника, Галатийского.
Св. Пасиана, еп. Барселонского (390).
Св. Ионы, архиеп. Новгородского (1470).
Св. Виталия Кастроновского (994).
--
На трапезе разрешается масло и вино. Мясо, молоко, яйца и рыбу не едим.
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Аетия, Флавия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худионa, Мелитона и Аглаия (ок. 320).
Новосщмч. священника Митрофана Бучнова Воронежского (1931).
Сщмчч. Михаила, Алексия, Димитрия, Сергия, Сергия пресвитеров и Николая диакона, прмч. Иоасафа и прмцц. Наталии и Александры (1938).
Мученика Урпасиана (ок. 295).
Святого Кесария, брата свт. Григория Богослова (ок. 369).
Прав. Тарасия.
Албазинской иконы Божией Матери, именуемой «Слово плоть бысть» (1666).
Св. Филорома Исповедника, Галатийского.
Св. Пасиана, еп. Барселонского (390).
Св. Ионы, архиеп. Новгородского (1470).
Св. Виталия Кастроновского (994).
--
На трапезе разрешается масло и вино. Мясо, молоко, яйца и рыбу не едим.
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
К этому дню приурочивается много примет и изречений.
День с ночью меряются, равняются.
В этот день весне вторая встреча.
"На Сороки день с ночью мерится, равняется".
'Сорок мучеников, — говорили в народе, — день с ночью равняют'.
И это совершенно верно: приходит весеннее равноденствие, солнцеворот.
Пора бесконечных темных ночей минула, но зима еще не окончательно сдала свои позиции:
"Зима кончается - весна зачинается".
—Во что Сороки, во то и Петровки.
Во что сороки, в то и Петровки (в день недели).
Во что Сороки, в то и Петровки (с 12 июля, сенокосная пора).
"Какова погода в этот день - такова она будет еще сорок дней: если мороз - сорок морозов, если дождь - ждут сорока дождей".
"Если в день Сорока мучеников тает так, что вол может досыта напиться, то будет хорошая весна".
· Сороки теплые — сорок дней будут теплыми, холодные Сороки — жди сорок холодных утренников.
Если в этот день тепло, то столько дней будет теплая погода, а холодно - быть сорока морозам
"С Сорока мучеников - сорок утренников".
'Сорок мучеников — сорок утренников', то есть до 30 апреля, дня Зосимы-пчельника, следует ожидать сорок утренних заморозков.
С 22 марта и до Зосима-пчельника (30 апреля) считается 40 утренних морозов - утренников.
Считалось, что если эта закономерность будет соблюдена, то можно с уверенностью ожидать теплого и урожайного лета.
"Если все сорок утренников пройдут подряд, быть всему лету красному, ведренному, для уборки всякого хлеба сподручному".
Тёплый ветер – к дождливому лету.
* Первый гром над голым лесом — предвестие голода.
· Если на сорок Сороков солнце в кругах, то летом будет отличный урожай.
"Пропустя сорок морозов после Сорока мучеников, сей гречу".
Гречу сеять пропусти сорок морозов после сорока мучеников.
Если весна ранняя - сеяли горох.
* Коли на Сорок святых ударил мороз, значит будет добрый урожай просо.
--
На Сорок мучеников сорок птиц прилетают.
"На Сорок мучеников сорок птиц прилетает, сорок пичуг на Русь пробирается".
А еще: 'На Сорок мучеников сорок сороков птиц ветер несут'.
· Сороки и галки прилетают в этот день — к теплу.
А еще говорилось:
'На Сороки сорока кладет на гнездо сорок палочек': птицы начинают вить новые гнезда.
· На Сороки синица запела — тепло ворожит.
Чайка прилетела - скоро лёд пойдёт.
"На Сорок святых прилетел кулик из-за моря, принес весну (воду) из неволья".
На Сороки прилетает кулик из-за моря, приносит воду из неволья.
Особое внимание из этих 'сорока сороков' уделялось жаворонкам.
На Сорок сороков жаворонки, прилетите, красно лето принесите.
"На Сорок мучеников - прилет жаворонков: сколько проталинок, столько и жаворонков".
'Старики, — сообщает этнограф XIX века, — уверяют, что иногда жаворонки прилетают и раньше, да только те непутящие: прилетит да и смерзнуть может.
А тот жаворонок, который на Сороки прилетит, настоящий'.
"Жаворонок – к теплу. Зяблик – к стуже".
Журавли прилетели - тепло принесли.
Если журавель летел на север - скоро ожидали тепло, если на юг, то еще надо опасаться холодов.
Москвичи говорят: «Одна ласточка весны не делает».
"Сороки - праздник пчеловодов".
--
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
К этому дню приурочивается много примет и изречений.
День с ночью меряются, равняются.
В этот день весне вторая встреча.
"На Сороки день с ночью мерится, равняется".
'Сорок мучеников, — говорили в народе, — день с ночью равняют'.
И это совершенно верно: приходит весеннее равноденствие, солнцеворот.
Пора бесконечных темных ночей минула, но зима еще не окончательно сдала свои позиции:
"Зима кончается - весна зачинается".
—Во что Сороки, во то и Петровки.
Во что сороки, в то и Петровки (в день недели).
Во что Сороки, в то и Петровки (с 12 июля, сенокосная пора).
"Какова погода в этот день - такова она будет еще сорок дней: если мороз - сорок морозов, если дождь - ждут сорока дождей".
"Если в день Сорока мучеников тает так, что вол может досыта напиться, то будет хорошая весна".
· Сороки теплые — сорок дней будут теплыми, холодные Сороки — жди сорок холодных утренников.
Если в этот день тепло, то столько дней будет теплая погода, а холодно - быть сорока морозам
"С Сорока мучеников - сорок утренников".
'Сорок мучеников — сорок утренников', то есть до 30 апреля, дня Зосимы-пчельника, следует ожидать сорок утренних заморозков.
С 22 марта и до Зосима-пчельника (30 апреля) считается 40 утренних морозов - утренников.
Считалось, что если эта закономерность будет соблюдена, то можно с уверенностью ожидать теплого и урожайного лета.
"Если все сорок утренников пройдут подряд, быть всему лету красному, ведренному, для уборки всякого хлеба сподручному".
Тёплый ветер – к дождливому лету.
* Первый гром над голым лесом — предвестие голода.
· Если на сорок Сороков солнце в кругах, то летом будет отличный урожай.
"Пропустя сорок морозов после Сорока мучеников, сей гречу".
Гречу сеять пропусти сорок морозов после сорока мучеников.
Если весна ранняя - сеяли горох.
* Коли на Сорок святых ударил мороз, значит будет добрый урожай просо.
--
На Сорок мучеников сорок птиц прилетают.
"На Сорок мучеников сорок птиц прилетает, сорок пичуг на Русь пробирается".
А еще: 'На Сорок мучеников сорок сороков птиц ветер несут'.
· Сороки и галки прилетают в этот день — к теплу.
А еще говорилось:
'На Сороки сорока кладет на гнездо сорок палочек': птицы начинают вить новые гнезда.
· На Сороки синица запела — тепло ворожит.
Чайка прилетела - скоро лёд пойдёт.
"На Сорок святых прилетел кулик из-за моря, принес весну (воду) из неволья".
На Сороки прилетает кулик из-за моря, приносит воду из неволья.
Особое внимание из этих 'сорока сороков' уделялось жаворонкам.
На Сорок сороков жаворонки, прилетите, красно лето принесите.
"На Сорок мучеников - прилет жаворонков: сколько проталинок, столько и жаворонков".
'Старики, — сообщает этнограф XIX века, — уверяют, что иногда жаворонки прилетают и раньше, да только те непутящие: прилетит да и смерзнуть может.
А тот жаворонок, который на Сороки прилетит, настоящий'.
"Жаворонок – к теплу. Зяблик – к стуже".
Журавли прилетели - тепло принесли.
Если журавель летел на север - скоро ожидали тепло, если на юг, то еще надо опасаться холодов.
Москвичи говорят: «Одна ласточка весны не делает».
"Сороки - праздник пчеловодов".
--
Об этом дне также говорили:
Сороки святые — колобаны золотые (булочки).
*
-------------------------------
Сороки святые — колобаны золотые (булочки).
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь отмечает память 40 мучеников Севастийских,
пострадавших в Севастии Армянской.
Речь идет о сорока воинах-христианах родом из Каппадокии, погибших в 320 году во время гонений императора Ликиния.
* Сорока мученикам традиционно молились женщины, чтобы муж или сын благополучно вернулись с войны[2].
--
Речь идет о сорока воинах-христианах родом из Каппадокии, погибших в 320 году во время гонений императора Ликиния.
* Сорока мученикам традиционно молились женщины, чтобы муж или сын благополучно вернулись с войны[2].
--
Вообще день Сорока мучеников, именовавшийся в просторечии 'Сороки',
прочно связан в народном сознании с числом сорок.
--
Первым наибольшим праздником который открывает весенний цикл является день сорока святых.
Природа начинала оживать от зимней спячки и люди уже ждали весну.
прочно связан в народном сознании с числом сорок.
--
Первым наибольшим праздником который открывает весенний цикл является день сорока святых.
Природа начинала оживать от зимней спячки и люди уже ждали весну.
Предвестником весны является прилет перелетных птиц.
Именно на сорок святых устраивали обряд встречи пернатых.
Для этого женщины накануне выпекают специальное печенье - "жаворонки", "голуби".
Исстари на Руси в день Сорока мучеников пекут из хлебного теста жаворонки.
Затейливые старушки пекут эти жаворонки с особенными вычурами.
Потом это печенье, или дарят соседям, или же вывешивают на деревьях
---
Именно на сорок святых устраивали обряд встречи пернатых.
Для этого женщины накануне выпекают специальное печенье - "жаворонки", "голуби".
Исстари на Руси в день Сорока мучеников пекут из хлебного теста жаворонки.
Затейливые старушки пекут эти жаворонки с особенными вычурами.
Потом это печенье, или дарят соседям, или же вывешивают на деревьях
---
Энергетически сильный день.
День весеннего равноденствия, день сравнивается с ночью.
Начинается весна.
В этот день происходит вторая встреча весны.
На этот день выходят окликать весну.
Чем больше сегодня в вашем доме будет гостей - тем благополучнее будет год, но тем неменее о старыми, ненужными связями следует порвать.
Сегодня желательно принять ванну с розовым маслом
--
Среди севастийских мучеников был один по имени
День весеннего равноденствия, день сравнивается с ночью.
Начинается весна.
В этот день происходит вторая встреча весны.
На этот день выходят окликать весну.
Чем больше сегодня в вашем доме будет гостей - тем благополучнее будет год, но тем неменее о старыми, ненужными связями следует порвать.
Сегодня желательно принять ванну с розовым маслом
--
Среди севастийских мучеников был один по имени
Сисиний, которому русский народ приписывал силу излечения от лихорадки.
В старину этого мученика изображали на иконах, побеждающим 12 дев-сестер.(лихорадок).
(О лихорадках см. также 10 марта).
К Сисинию, которого в народе называли Сизинием, обращались в заговорах.
--
Как питаться во время поста
Г а л у ш к и с о р е х а м и
2 стакана муки, 1/3 стакана воды, 1 стакан грецких орехов, сахар, соль по вкусу.
Из муки, воды и соли замешивают крутое тесто.
--
Как питаться во время поста
Г а л у ш к и с о р е х а м и
2 стакана муки, 1/3 стакана воды, 1 стакан грецких орехов, сахар, соль по вкусу.
Из муки, воды и соли замешивают крутое тесто.
Оставляют его на двадцать минут, затем раскатывают толщиной 3—4 см.
Нарезают небольшими квадратиками и опускают в крутой кипяток.
Когда галушки всплывут, поварите их еще 2—3 минуты.
Готовые галушки выньте шумовкой на дуршлаг и дайте стечь воде.
Измельчите грецкие орехи, добавьте сахару и перемешайте с галушками.
Измельчите грецкие орехи, добавьте сахару и перемешайте с галушками.
После этого залейте галушки постным маслом и прогрейте в духовке.
--
К и с е л ь и з р ж а н ы х с у х а р и к о в
1 литр воды, 100 г ржаных сухарей, 5 ст. ложек сахара, 4 ч. ложки крахмала и 1—2 ч. ложки тертой цедры лимона.
Сухарики залить горячей водой, настоять в течение суток.
--
К и с е л ь и з р ж а н ы х с у х а р и к о в
1 литр воды, 100 г ржаных сухарей, 5 ст. ложек сахара, 4 ч. ложки крахмала и 1—2 ч. ложки тертой цедры лимона.
Сухарики залить горячей водой, настоять в течение суток.
Настой процедить через мелкое ситечко и отжать сухари.
В настой положить растертую цедру с сахаром и вскипятить.
Влить крахмал, разведенный холодной водой, поставить на огонь, но не давать киселю закипеть.
Снять кисель с огня и разлить в чашки.
Пить охлажденным.
--
Знахари в этот день заговаривают на достаток и богатство.
*
------------------------------------
--
Именины празднуют:
*
--------------------------------------------------------------
--
Знахари в этот день заговаривают на достаток и богатство.
*
------------------------------------
--
Именины празднуют:
*
--------------------------------------------------------------
---------------------------------------
-----------------
--
40 мучеников, в Севастийском озере мучившихся: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Уалент (Валент), Вивиан, Клавдий, Приск, Феодул, Евтихий, Иоанн, Ксанфий, Илиан, Сисиний, Ангий, Аетий, Флавий, Акакий, Екдикий (Екдит), Лисимах, Александр, Илий, Горгоний, Феофил, Дометиан, Гаий, Леонтий, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николай, Уалерий (Валерий), Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглаий (ок. 320).
Святых 40 мучеников Севастийских: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Флавия, Аетия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320).
Οἱ Ἅγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες οἱ ἐν Σεβαστείᾳ
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=134
--
http://www.calend.ru/holidays/0/0/1873/
Православные праздники- День сорока мучеников Севастийских
День сорока мучеников Севастийских
-------------------------
АКАФИСТ св. сорока мученикам Севастийским
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=126
--
Молитва святым сорока мученикам Севастийским
О святии славнии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно за Христа пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии и в покой Царствия Небеснаго вшедшии, со Ангелы и всеми святыми светло ликовствующии! Вы, яко друзи Христовы, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском, наипаче же о почитающих и призывающих вас с верою и любовию. Темже и мы, святую память вашу празднующе, тепле взываем: испросите нам у щедраго Господа прощение согрешений наших вольных и невольных, да остающее время земнаго жития нашего поживем в покаянии и творении заповедей Божиих, всегда памятствующе смерть и суд праведный, егда воздано будет коемуждо по делом его. Вы бо, славнии мученицы, в воинстем чине за имя Христово крепко и единодушно подвизастеся и души своя за Него усердно положисте, помозите убо и нам пребыти твердыми и непоколебимыми в вере православной. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом ваших святых молитв сохранени будем от всех зол даже до последняго дне и часа скончания нашего, и тако прославим о вас Всесвятое достопокланяемое имя Вседетельныя Троицы,Отца и Сына, и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.
Молитва иная
О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва третья
О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
Тропарь четыредесяти мученикам Севастийским
Тропарь, глас 3:
Страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии, в покой вечный вшедшии, молитеся о нас ко Господу, да жизнь мирну сохранит и души наша спасет, яко Человеколюбец.
Ин тропарь, глас 1:
Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.
Ин тропарь, глас 1:
Страстотерпцы всечестнии, воини Христовы четыредесяте, твердии оружницы, сквозе бо огнь и воду проидосте и ангелом сограждане бысте, с нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления.
Кондак, глас 6:
Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии четыредесяте, в Севастийстем езере мучившиися, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιο. Ἦχος γ’. θείας πίστεως.
Θείῳ Πνεύματι, συγκροτηθέντες, δῆμος ὤφθητε, τροπαιοφόρος, Ἀθλοφόροι Χριστοῦ Τεσσαράκοντα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος ἔνδοξοι, δοκιμασθέντες λαμπρῶς ἐδοξάσθητε. Ἀλλ' αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν Ὑπερούσιον, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τοὺς γενναίους ὁπλίτας τοῦ τῶν ὅλων δεσπόζοντος, τοὺς συγκροτηθέντας ἐν πίστει, ὁμοφώνος τιμήσωμεν· Χριστῷ γὰρ στρατευθέντες εὐσεβῶς, δι’ ὕδατος διῆλθον καὶ πυρός, καὶ πρὸς θείαν εἰσέλθοντες ἀναψυχήν, προΐστανται τῶν βοώντων· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ θαυμαστώσαντι ὑμᾶς, Τεσσαράκοντα Μάρτυρες.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. β’. Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν.
Πᾶσαν στρατιὰν, τοῦ κόσμου καταλιπόντες, τῷ ἐν οὐρανοῖς Δεσπότῃ προσεκολλήθητε, Ἀθλοφόροι Κυρίου Τεσσαράκοντα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος, διελθόντες μακάριοι, ἐπαξίως ἐκομίσασθε, δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καὶ στεφάνων πληθύν.
Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Συντεταγμένοι εὐσεβείᾳ καὶ στερρότητι
Μαρτυρικῶς τὸν δυσμενῆ ἐθριαμβεύσατε,
Τεσσαράκοντα γενναῖοι Χριστοῦ ὁπλῖται·
Ἀλλ’ ὡς σύμμορφοι ἐν ἄθλοις καὶ ἐν χάριτι,
Ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰρήνῃ συντηρήσατε
Τοὺς κραυγάζοντας, χαίροις ἅγιον σύνταγμα.
Μεγαλυνάριον.
Τὸ τετραδεκάριθμον καὶ λαμπρόν, σύνταγμα τοῦ Λόγου, εὐφημήσωμεν ἐν ᾠδαῖς· κρύει καὶ πυρὶ γάρ, στερρῶς δοκιμασθέντες, ἐστέφθησαν ἀξίως, οἱ Τεσσαράκοντα.
*
---------------------------------------------
Святых 40 мучеников Севастийских: Кириона, Кандида, Домна, Исихия, Ираклия, Смарагда, Евноика, Уалента (Валента), Вивиана, Клавдия, Приска, Феодула, Евтихия, Иоанна, Ксанфия, Илиана, Сисиния, Ангия, Флавия, Аетия, Акакия, Екдикия (Екдита), Лисимаха, Александра, Илия, Горгония, Феофила, Дометиана, Гаия, Леонтия, Афанасия, Кирилла, Сакердона, Николая, Уалерия (Валерия), Филоктимона, Севериана, Худиона, Мелитона и Аглаия (ок. 320).
Οἱ Ἅγιοι Τεσσαράκοντα Μάρτυρες οἱ ἐν Σεβαστείᾳ
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=134
--
http://www.calend.ru/holidays/0/0/1873/
Православные праздники- День сорока мучеников Севастийских
День сорока мучеников Севастийских
-------------------------
АКАФИСТ св. сорока мученикам Севастийским
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=126
--
Молитва святым сорока мученикам Севастийским
О святии славнии страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно за Христа пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии и в покой Царствия Небеснаго вшедшии, со Ангелы и всеми святыми светло ликовствующии! Вы, яко друзи Христовы, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском, наипаче же о почитающих и призывающих вас с верою и любовию. Темже и мы, святую память вашу празднующе, тепле взываем: испросите нам у щедраго Господа прощение согрешений наших вольных и невольных, да остающее время земнаго жития нашего поживем в покаянии и творении заповедей Божиих, всегда памятствующе смерть и суд праведный, егда воздано будет коемуждо по делом его. Вы бо, славнии мученицы, в воинстем чине за имя Христово крепко и единодушно подвизастеся и души своя за Него усердно положисте, помозите убо и нам пребыти твердыми и непоколебимыми в вере православной. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом ваших святых молитв сохранени будем от всех зол даже до последняго дне и часа скончания нашего, и тако прославим о вас Всесвятое достопокланяемое имя Вседетельныя Троицы,Отца и Сына, и Святаго Духа во веки веков.
Аминь.
Молитва иная
О святии славнии страстоносцы Христовы четыредесяте, во граде Севастии Христа ради мужественно пострадавшии, чрез огнь бо и воду проидосте, и яко друзи Христовы в покой Небеснаго Царствия вшедше, имате велие дерзновение ко Пресвятей Троице ходатайствовати о роде христианском: наипаче же о почитающих святую память вашу, и с верою и любовию вас призывающих. Испросите у всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову, и вашим предстательством одесную праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последняго дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопокланяемое имя вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
Молитва третья
О страстотерпцы Христовы, во граде севастийстем мужественно пострадавшии, к вам, яко молитвенникам нашим усердно прибегаем и просим: испросите у Всещедраго Бога прощение согрешений наших и жития нашего исправление, да в покаянии и нелицемерной любви друг ко другу поживше, со дерзновением предстанем страшному судищу Христову и вашим предстательством одесную Праведнаго Судии предстанем. Ей, угодницы Божии, будите нам, рабам Божиим (имена), защитницы от всех враг видимых и невидимых, да под кровом святых ваших молитв избавимся от всех бед, зол и напастей до последнего дне жизни нашея, и тако прославим великое и достопоклоняемое имя Вседетельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
--
Тропарь четыредесяти мученикам Севастийским
Тропарь, глас 3:
Страстотерпцы Христовы четыредесяте, во граде Севастийстем мужественно пострадавшии, чрез огнь и воду прошедшии, в покой вечный вшедшии, молитеся о нас ко Господу, да жизнь мирну сохранит и души наша спасет, яко Человеколюбец.
Ин тропарь, глас 1:
Болезньми святых, имиже о Тебе пострадаша, умолен буди, Господи, и вся наша болезни исцели, Человеколюбче, молимся.
Ин тропарь, глас 1:
Страстотерпцы всечестнии, воини Христовы четыредесяте, твердии оружницы, сквозе бо огнь и воду проидосте и ангелом сограждане бысте, с нимиже молитеся Христу о иже верою хвалящих вас. Слава Давшему вам крепость, слава Венчавшему вас, слава Подавающему вами всем исцеления.
Кондак, глас 6:
Все воинство мира оставльше, на Небесех Владыце прилепистеся, страстотерпцы Господни четыредесять, сквозе огнь бо и воду прошедше, блаженнии, достойно восприясте славу с Небес и венцев множество.
Величание
Величаем вас, страстотерпцы святии четыредесяте, в Севастийстем езере мучившиися, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
--
Ἀπολυτίκιο. Ἦχος γ’. θείας πίστεως.
Θείῳ Πνεύματι, συγκροτηθέντες, δῆμος ὤφθητε, τροπαιοφόρος, Ἀθλοφόροι Χριστοῦ Τεσσαράκοντα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος ἔνδοξοι, δοκιμασθέντες λαμπρῶς ἐδοξάσθητε. Ἀλλ' αἰτήσασθε, Τριάδα τὴν Ὑπερούσιον, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τοὺς γενναίους ὁπλίτας τοῦ τῶν ὅλων δεσπόζοντος, τοὺς συγκροτηθέντας ἐν πίστει, ὁμοφώνος τιμήσωμεν· Χριστῷ γὰρ στρατευθέντες εὐσεβῶς, δι’ ὕδατος διῆλθον καὶ πυρός, καὶ πρὸς θείαν εἰσέλθοντες ἀναψυχήν, προΐστανται τῶν βοώντων· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ θαυμαστώσαντι ὑμᾶς, Τεσσαράκοντα Μάρτυρες.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. β’. Τὴν ὑπὲρ ἡμῶν.
Πᾶσαν στρατιὰν, τοῦ κόσμου καταλιπόντες, τῷ ἐν οὐρανοῖς Δεσπότῃ προσεκολλήθητε, Ἀθλοφόροι Κυρίου Τεσσαράκοντα· διὰ πυρὸς γὰρ καὶ ὕδατος, διελθόντες μακάριοι, ἐπαξίως ἐκομίσασθε, δόξαν ἐκ τῶν οὐρανῶν, καὶ στεφάνων πληθύν.
Ἕτερον Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Συντεταγμένοι εὐσεβείᾳ καὶ στερρότητι
Μαρτυρικῶς τὸν δυσμενῆ ἐθριαμβεύσατε,
Τεσσαράκοντα γενναῖοι Χριστοῦ ὁπλῖται·
Ἀλλ’ ὡς σύμμορφοι ἐν ἄθλοις καὶ ἐν χάριτι,
Ἐν ἀγάπῃ καὶ εἰρήνῃ συντηρήσατε
Τοὺς κραυγάζοντας, χαίροις ἅγιον σύνταγμα.
Μεγαλυνάριον.
Τὸ τετραδεκάριθμον καὶ λαμπρόν, σύνταγμα τοῦ Λόγου, εὐφημήσωμεν ἐν ᾠδαῖς· κρύει καὶ πυρὶ γάρ, στερρῶς δοκιμασθέντες, ἐστέφθησαν ἀξίως, οἱ Τεσσαράκοντα.
*
---------------------------------------------
Мученик Урпасиан (ок. 295 г.).
Ὁ Ἅγιος Οὐρπασιανὸς ὁ Μάρτυρας
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2208
*
---------------------------------------------
Святой Кесарий, брат святителя Григория Богослова (ок. 369 г.).
Ὁ Ἅγιος Καισάριος 368
Святой Кесарий, брат святого Григория Богослова, был другом императора Констанция и первым врачом при Константинопольском дворе. В 368 году, во время землетрясения в Никее, он чудесно был спасен под развалинами. Потрясенный этим событием, святой Кесарий по убеждению святого Григория, оставил мир и посвятил себя на служение Богу. Но вскоре по крещении он заболел и скончался.
--
Ὁ Ἅγιος Καισάριος γεννήθηκε ἀπὸ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο καὶ τὴν Ἁγία Νόννα καὶ ἦταν ἀδελφὸς τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Σπούδασε στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ στὴν συνέχεια μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἄσκησε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἰατροῦ. Τόση ἦταν ἡ φήμη του, ὥστε προσλήφθηκε ὡς ἰατρὸς τῶν ἀνακτόρων. Ὁ ἀδελφός του Ἅγιος Γρηγόριος, μετὰ τὸ πέρας τῶν σπουδῶν του στὴν Ἀθήνα, ἦλθε μεταξὺ τῶν ἐτῶν 358 – 360 μ.Χ. στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου συνάντησε τὸν Καισάριο καὶ ἔτσι ἐπέστρεψαν μαζὶ καὶ οἱ δυὸ ἀδελφοὶ στὴν ἰδιαίτερή τους πατρίδα, τὴ Ναζιανζό. Ἀλλὰ ὁ Καισάριος ἐπέστρεψε καὶ πάλι στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ προσλήφθηκε ὡς ἰατρὸς τῆς βασιλικῆς αὐλῆς. Τὴ θέση αὐτὴ διατήρησε καὶ μετὰ τὴν ἀνάρρηση στὸν αὐτοκρατορικὸ θρόνο, τὸ ἔτος 361 μ.Χ., τοῦ Ἰουλιανοῦ τοῦ Ἀποστάτου. Ὁ Καισάριος, ποὺ εἶχε ἀνατραφεῖς χριστιανοπρεπῶς, δὲν ἦταν δυνατὸν νὰ ἐπηρεαστεῖ ἀπὸ τὸν χριστιανομάχο Ἰουλιανό, ὥστε νὰ ἐνδώσει στὶς παροτρύνσεις καὶ τὶς πιέσεις πρὸς ἄρνηση τῆς χριστιανικῆς πίστεως καὶ ἐπέστρεψε στὴν γενέτειρά του. Ἀλλὰ καὶ πάλι, μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Ἰουλιανοῦ, τὸ ἔτος 363 μ.Χ., ἐπανῆλθε στὴν πρωτεύουσα τοῦ Βυζαντίου. Ἐπὶ αὐτοκράτορα δὲ Οὐάλεντος (364 – 378 μ.Χ.) καὶ Οὐαλεντινιανοῦ (364 – 374 μ.Χ.) διορίστηκε ἐπιμελητὴς θησαυρῶν καὶ ταμίας τῶν δημοσίων χρημάτων στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας.
Ἐκεῖ, στὴ Βιθυνία, σώθηκε ὡς ἐκ θαύματος, στὸν σεισμὸ ποὺ ἔγινε τὸ ἔτος 368 μ.Χ. καὶ μετὰ ἀπὸ λίγο κοιμήθηκε ὁσίως μὲ εἰρήνη τὸ ἴδιο ἔτος ἢ στὶς ἀρχὲς τοῦ 369 μ.Χ. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ὁμιλεῖ στὰ ἔργα του γιὰ τὴν εὐσέβεια καὶ τὴ σωφροσύνη τοῦ Ἁγίου Καισαρίου.
*
---------------------------------------------
Праведный Тарасий Ликаонийский.
Праведного Тарасия.
*
---------------------------------------------
Священномученики Михаил пресвитер и Николай диакон, преподобномученик Иоасаф и преподобномученица Наталия (1938 г.).
Священномучеников Михаила (Маслова), Алексия, Димитрия (Гливенко), Петра (Космодамианского), Сергия (Лебедева), Сергия (Цветкова), пресвитеров, Николая (Горюнова) диакона и преподобномученика Иоасафа (Шахова), Московских; преподобномучениц Наталии (Ульяновой), послушницы, и Александры (1938).
Маслов Михаил, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2212
--
Горюнов Николай, протодиакон, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2211
--
Шахов Иоасаф, игумен, преподобномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2209
--
Ульянова Наталия, послушница, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2213
*
---------------------------------------------
Ὁ Ἅγιος Οὐρπασιανὸς ὁ Μάρτυρας
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2208
*
---------------------------------------------
Святой Кесарий, брат святителя Григория Богослова (ок. 369 г.).
Ὁ Ἅγιος Καισάριος 368
Святой Кесарий, брат святого Григория Богослова, был другом императора Констанция и первым врачом при Константинопольском дворе. В 368 году, во время землетрясения в Никее, он чудесно был спасен под развалинами. Потрясенный этим событием, святой Кесарий по убеждению святого Григория, оставил мир и посвятил себя на служение Богу. Но вскоре по крещении он заболел и скончался.
--
Ὁ Ἅγιος Καισάριος γεννήθηκε ἀπὸ τὸν Ἅγιο Γρηγόριο καὶ τὴν Ἁγία Νόννα καὶ ἦταν ἀδελφὸς τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου. Σπούδασε στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ στὴν συνέχεια μετέβη στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου ἄσκησε τὸ ἐπάγγελμα τοῦ ἰατροῦ. Τόση ἦταν ἡ φήμη του, ὥστε προσλήφθηκε ὡς ἰατρὸς τῶν ἀνακτόρων. Ὁ ἀδελφός του Ἅγιος Γρηγόριος, μετὰ τὸ πέρας τῶν σπουδῶν του στὴν Ἀθήνα, ἦλθε μεταξὺ τῶν ἐτῶν 358 – 360 μ.Χ. στὴν Κωνσταντινούπολη, ὅπου συνάντησε τὸν Καισάριο καὶ ἔτσι ἐπέστρεψαν μαζὶ καὶ οἱ δυὸ ἀδελφοὶ στὴν ἰδιαίτερή τους πατρίδα, τὴ Ναζιανζό. Ἀλλὰ ὁ Καισάριος ἐπέστρεψε καὶ πάλι στὴν Κωνσταντινούπολη καὶ προσλήφθηκε ὡς ἰατρὸς τῆς βασιλικῆς αὐλῆς. Τὴ θέση αὐτὴ διατήρησε καὶ μετὰ τὴν ἀνάρρηση στὸν αὐτοκρατορικὸ θρόνο, τὸ ἔτος 361 μ.Χ., τοῦ Ἰουλιανοῦ τοῦ Ἀποστάτου. Ὁ Καισάριος, ποὺ εἶχε ἀνατραφεῖς χριστιανοπρεπῶς, δὲν ἦταν δυνατὸν νὰ ἐπηρεαστεῖ ἀπὸ τὸν χριστιανομάχο Ἰουλιανό, ὥστε νὰ ἐνδώσει στὶς παροτρύνσεις καὶ τὶς πιέσεις πρὸς ἄρνηση τῆς χριστιανικῆς πίστεως καὶ ἐπέστρεψε στὴν γενέτειρά του. Ἀλλὰ καὶ πάλι, μετὰ τὸν θάνατο τοῦ Ἰουλιανοῦ, τὸ ἔτος 363 μ.Χ., ἐπανῆλθε στὴν πρωτεύουσα τοῦ Βυζαντίου. Ἐπὶ αὐτοκράτορα δὲ Οὐάλεντος (364 – 378 μ.Χ.) καὶ Οὐαλεντινιανοῦ (364 – 374 μ.Χ.) διορίστηκε ἐπιμελητὴς θησαυρῶν καὶ ταμίας τῶν δημοσίων χρημάτων στὴ Νίκαια τῆς Βιθυνίας.
Ἐκεῖ, στὴ Βιθυνία, σώθηκε ὡς ἐκ θαύματος, στὸν σεισμὸ ποὺ ἔγινε τὸ ἔτος 368 μ.Χ. καὶ μετὰ ἀπὸ λίγο κοιμήθηκε ὁσίως μὲ εἰρήνη τὸ ἴδιο ἔτος ἢ στὶς ἀρχὲς τοῦ 369 μ.Χ. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος ὁμιλεῖ στὰ ἔργα του γιὰ τὴν εὐσέβεια καὶ τὴ σωφροσύνη τοῦ Ἁγίου Καισαρίου.
*
---------------------------------------------
Праведный Тарасий Ликаонийский.
Праведного Тарасия.
*
---------------------------------------------
Священномученики Михаил пресвитер и Николай диакон, преподобномученик Иоасаф и преподобномученица Наталия (1938 г.).
Священномучеников Михаила (Маслова), Алексия, Димитрия (Гливенко), Петра (Космодамианского), Сергия (Лебедева), Сергия (Цветкова), пресвитеров, Николая (Горюнова) диакона и преподобномученика Иоасафа (Шахова), Московских; преподобномучениц Наталии (Ульяновой), послушницы, и Александры (1938).
Маслов Михаил, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2212
--
Горюнов Николай, протодиакон, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2211
--
Шахов Иоасаф, игумен, преподобномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2209
--
Ульянова Наталия, послушница, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2213
*
---------------------------------------------
Священномученики Сергий, Димитрий, Алексий, Сергий пресвитеры (1938 г.).
Лебедев Сергий, протоиерей, священномученик;
Гливенко Димитрий, священник, священномученик;
Смирнов Алексий, священник, священномученик;
Цветков Сергий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2210
*
---------------------------------------------
Преподобномученица Александра (1938 г.).
Самойлова Александра, инокиня, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2656
*
---------------------------------------------
Новосщмч. священника Митрофана Бучнова Воронежского (1931).
---------------------------
6-ти мучеников.
Οἱ Ἅγιοι πάππος, μάμμη, πατέρας, μητέρα καὶ τὰ δύο τέκνα αὐτῶν οἱ Μάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ Μάρτυρες τελειώθηκαν διὰ ξίφους. Δὲν ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες ἀπὸ τὸν βίο τῶν Ἁγίων.
*
----------------------
Св. Филорома Исповедника, Галатийского.
-------------------------
Св. Пасиана, еп. Барселонского (390).
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς Ἐπίσκοπος Βαρκελώνης τῆς Ἱσπανίας 390
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς ἔζησε κατὰ τὸν 4ο αἰώνα μ.Χ. στὴν πόλη τῆς Καταλανίας, στὴ Βαρκελώνη τῆς Ἱσπανίας. Ἦταν ἔγγαμος. Ὅμως ὁ Θεὸς πῆρε κοντά του τὴ σύντροφό του. Ὁ Πασιανὸς ἀφιέρωσε τὴ ζωή του στὴν Ἐκκλησία. Ἄνθρωπος μὲ πλατιὰ μόρφωση, μὲ μεγάλη ἱκανότητα στὸν χειρισμὸ τοῦ λόγου, προσήλωση καὶ ἀκρίβεια στὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ καὶ παράδοση, προσέφερε τὰ δῶρα ποὺ τοῦ χάρισε ὁ Θεὸς στὴν ὑπηρεσία τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας. Χειροτονήθηκε Ἐπίσκοπος τῆς Βαρκελώνης περὶ τὸ 363 μ.Χ.
Ἀπὸ τὴν θέση αὐτὴ ὁ Ἐπίσκοπος Πασιανὸς διπλασιάζοντας τὸν ζῆλο του καὶ αὐξάνοντας τὰ τάλαντα ποὺ τοῦ ἐμπιστεύθηκε ὁ Κύριός του, ἀναλώθηκε στὴν διαποίμανση τῶν λογικῶν προβάτων του. Σὲ μία ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία ἡ αἱρέσεις λυμαίνονταν στὸν ἀγρὸ τοῦ Χριστοῦ ἔγραψε θεολογικὰ ἀντιαιρετικὰ καὶ ἀπολογητικὰ ἔργα καὶ δίδαξε τοὺς πιστοὺς νὰ κρατήσουν τὴν πατρώα εὐσέβεια καὶ νὰ μὴν μολυνθοῦν ἀπὸ τὴν ἐπαφὴ μὲ τοὺς αἱρετικούς, ἰδιαίτερα μὲ τοὺς Ἀρειανοὺς καὶ τοὺς Νοβατιανούς, ἀλλὰ νὰ μείνουν στερεὰ προσκολλημένοι στὴν Ὀρθόδοξη δογματικὴ παράδοση τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας.
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 390 μ.Χ.
*
------------------------------------
Св. Ионы, архиеп. Новгородского (1470).
----------------------------------------
Лебедев Сергий, протоиерей, священномученик;
Гливенко Димитрий, священник, священномученик;
Смирнов Алексий, священник, священномученик;
Цветков Сергий, священник, священномученик;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2210
*
---------------------------------------------
Преподобномученица Александра (1938 г.).
Самойлова Александра, инокиня, преподобномученица;
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2656
*
---------------------------------------------
Новосщмч. священника Митрофана Бучнова Воронежского (1931).
---------------------------
6-ти мучеников.
Οἱ Ἅγιοι πάππος, μάμμη, πατέρας, μητέρα καὶ τὰ δύο τέκνα αὐτῶν οἱ Μάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ Μάρτυρες τελειώθηκαν διὰ ξίφους. Δὲν ἔχουμε περισσότερες λεπτομέρειες ἀπὸ τὸν βίο τῶν Ἁγίων.
*
----------------------
Св. Филорома Исповедника, Галатийского.
-------------------------
Св. Пасиана, еп. Барселонского (390).
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς Ἐπίσκοπος Βαρκελώνης τῆς Ἱσπανίας 390
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς ἔζησε κατὰ τὸν 4ο αἰώνα μ.Χ. στὴν πόλη τῆς Καταλανίας, στὴ Βαρκελώνη τῆς Ἱσπανίας. Ἦταν ἔγγαμος. Ὅμως ὁ Θεὸς πῆρε κοντά του τὴ σύντροφό του. Ὁ Πασιανὸς ἀφιέρωσε τὴ ζωή του στὴν Ἐκκλησία. Ἄνθρωπος μὲ πλατιὰ μόρφωση, μὲ μεγάλη ἱκανότητα στὸν χειρισμὸ τοῦ λόγου, προσήλωση καὶ ἀκρίβεια στὴν ἐκκλησιαστικὴ ζωὴ καὶ παράδοση, προσέφερε τὰ δῶρα ποὺ τοῦ χάρισε ὁ Θεὸς στὴν ὑπηρεσία τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας. Χειροτονήθηκε Ἐπίσκοπος τῆς Βαρκελώνης περὶ τὸ 363 μ.Χ.
Ἀπὸ τὴν θέση αὐτὴ ὁ Ἐπίσκοπος Πασιανὸς διπλασιάζοντας τὸν ζῆλο του καὶ αὐξάνοντας τὰ τάλαντα ποὺ τοῦ ἐμπιστεύθηκε ὁ Κύριός του, ἀναλώθηκε στὴν διαποίμανση τῶν λογικῶν προβάτων του. Σὲ μία ἐποχὴ κατὰ τὴν ὁποία ἡ αἱρέσεις λυμαίνονταν στὸν ἀγρὸ τοῦ Χριστοῦ ἔγραψε θεολογικὰ ἀντιαιρετικὰ καὶ ἀπολογητικὰ ἔργα καὶ δίδαξε τοὺς πιστοὺς νὰ κρατήσουν τὴν πατρώα εὐσέβεια καὶ νὰ μὴν μολυνθοῦν ἀπὸ τὴν ἐπαφὴ μὲ τοὺς αἱρετικούς, ἰδιαίτερα μὲ τοὺς Ἀρειανοὺς καὶ τοὺς Νοβατιανούς, ἀλλὰ νὰ μείνουν στερεὰ προσκολλημένοι στὴν Ὀρθόδοξη δογματικὴ παράδοση τῆς Ἁγίας Ἐκκλησίας.
Ὁ Ἅγιος Πασιανὸς κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 390 μ.Χ.
*
------------------------------------
Св. Ионы, архиеп. Новгородского (1470).
----------------------------------------
Св. Виталия Кастроновского (994).
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος ἐκ Σικελίας 994
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος γεννήθηκε στὴν πόλη Καστρόνοβο τῆς Σικελίας κατὰ τὸν 10ο αἰώνα μ.Χ. ἀπὸ γονεῖς εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς, τὸν Σέργιο καὶ τὴν Χρυσονίκη, οἱ ὁποῖοι φρόντισαν γιὰ τὴν κατὰ Θεὸν ἀνατροφή του καὶ τὴν παιδεία του.
Ὁ Ὅσιος ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία ἀγάπησε τὸν Χριστὸ καὶ τὴν μοναχικὴ πολιτεία, γι’ αὐτὸ καὶ ἔφυγε στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Φιλίππου στὴν Ἄγκυρα. Ἐκεῖ ἐκάρη μοναχὸς καὶ ἔλαβε τὸ ἀγγελικὸ σχῆμα ζωντας μὲ ἄσκηση καὶ προκόπτοντας στὴν ἀρετὴ ἐπὶ δεκαπέντε χρόνια.
Κατὰ τὴν διάρκεια τῶν χρόνων αὐτῶν ἐπισκέφθηκε γιὰ προσκύνημα τὴν Ρώμη, τὴν Καλαβρία καὶ ἄλλους ἱεροὺς τόπους. Τελικὰ ἐπέστρεψε στὴν Καλαβρία καὶ ἀσκήτεψε στὸ ὄρος τοῦ Λιποράχου. Ἐκεῖ συνάντησε τὸν ἀσκητὴ Ἀντώνιο καὶ ἔζησε μαζί του γιὰ λίγο χρόνο. Στὴν συνέχεια μετακινεῖται ἀπὸ ὄρος σὲ ὄρος, γιὰ νὰ καταλήξει στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Ἠλία.
Μετὰ τὴν πάροδο ἀρκετοῦ χρόνου, πηγαίνει σὲ ἕνα σπήλαιο μεταξὺ τῶν ὀρέων Τοῦρρι καὶ Ἀρμέντο. Ὁ Ὅσιος ἀγωνίζεται μέρα καὶ νύκτα προσευχόμενος καὶ φθάνει σὲ πνευματικὰ ὕψη. Ἀκόμη καὶ τὰ ἄγρια θηρία τοῦ βουνοῦ τὸν πλησιάζουν ἤρεμα, γιὰ νὰ λάβουν τὴν εὐλογία του.
Ἐκεῖ τὸν ἐπισκέπτεται καὶ ὁ Ὅσιος Λουκᾶς τοῦ Ντέμενα τῆς Σικελίας († 13 Ὀκτωβρίου), μαζὶ μὲ τὸν ὁποῖο συζητοῦν πνευματικὰ θέματα καὶ προσεύχονται.
Ἀργότερα ὁ Ὅσιος μεταβαίνει στὸ Μπάρι καὶ μαζὶ μὲ τὸν ἀνεψιό του Ἠλία καταλήγει στὸ ὄρος Τοῦρρι, ὅπου κτίζει μία ἐκκλησία. Τελικὸς σταθμὸς τοῦ Ὁσίου Βιταλίου εἶναι ἡ περιοχὴ τῆς Ράπολλα, στὴν ὁποία ἀνήγειρε μονή. Σὲ αὐτὴν διῆλθε τὸ ὑπόλοιπο τοῦ ἀσκητικοῦ βίου του, συγκεντρώνοντας γύρω του πλῆθος μοναχῶν.
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 994 μ.Χ.
*
-----------------------------
Ὁ Ἅγιος Κωνσταντίνος ὁ Μάρτυρας ὁ τῆς Κορνουάλλης 576
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Κωνσταντἰνος γεννήθηκε περὶ τὸ 520 μ.Χ. καὶ ἦταν βασιλέας τῆς Δουμνονίας στὴν Ἀγγλία. Μαρτύρησε τὸ ἔτος 576 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος ἐκ Σικελίας 994
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος γεννήθηκε στὴν πόλη Καστρόνοβο τῆς Σικελίας κατὰ τὸν 10ο αἰώνα μ.Χ. ἀπὸ γονεῖς εὔπορους καὶ εὐσεβεῖς, τὸν Σέργιο καὶ τὴν Χρυσονίκη, οἱ ὁποῖοι φρόντισαν γιὰ τὴν κατὰ Θεὸν ἀνατροφή του καὶ τὴν παιδεία του.
Ὁ Ὅσιος ἀπὸ νεαρὴ ἡλικία ἀγάπησε τὸν Χριστὸ καὶ τὴν μοναχικὴ πολιτεία, γι’ αὐτὸ καὶ ἔφυγε στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Φιλίππου στὴν Ἄγκυρα. Ἐκεῖ ἐκάρη μοναχὸς καὶ ἔλαβε τὸ ἀγγελικὸ σχῆμα ζωντας μὲ ἄσκηση καὶ προκόπτοντας στὴν ἀρετὴ ἐπὶ δεκαπέντε χρόνια.
Κατὰ τὴν διάρκεια τῶν χρόνων αὐτῶν ἐπισκέφθηκε γιὰ προσκύνημα τὴν Ρώμη, τὴν Καλαβρία καὶ ἄλλους ἱεροὺς τόπους. Τελικὰ ἐπέστρεψε στὴν Καλαβρία καὶ ἀσκήτεψε στὸ ὄρος τοῦ Λιποράχου. Ἐκεῖ συνάντησε τὸν ἀσκητὴ Ἀντώνιο καὶ ἔζησε μαζί του γιὰ λίγο χρόνο. Στὴν συνέχεια μετακινεῖται ἀπὸ ὄρος σὲ ὄρος, γιὰ νὰ καταλήξει στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Ἠλία.
Μετὰ τὴν πάροδο ἀρκετοῦ χρόνου, πηγαίνει σὲ ἕνα σπήλαιο μεταξὺ τῶν ὀρέων Τοῦρρι καὶ Ἀρμέντο. Ὁ Ὅσιος ἀγωνίζεται μέρα καὶ νύκτα προσευχόμενος καὶ φθάνει σὲ πνευματικὰ ὕψη. Ἀκόμη καὶ τὰ ἄγρια θηρία τοῦ βουνοῦ τὸν πλησιάζουν ἤρεμα, γιὰ νὰ λάβουν τὴν εὐλογία του.
Ἐκεῖ τὸν ἐπισκέπτεται καὶ ὁ Ὅσιος Λουκᾶς τοῦ Ντέμενα τῆς Σικελίας († 13 Ὀκτωβρίου), μαζὶ μὲ τὸν ὁποῖο συζητοῦν πνευματικὰ θέματα καὶ προσεύχονται.
Ἀργότερα ὁ Ὅσιος μεταβαίνει στὸ Μπάρι καὶ μαζὶ μὲ τὸν ἀνεψιό του Ἠλία καταλήγει στὸ ὄρος Τοῦρρι, ὅπου κτίζει μία ἐκκλησία. Τελικὸς σταθμὸς τοῦ Ὁσίου Βιταλίου εἶναι ἡ περιοχὴ τῆς Ράπολλα, στὴν ὁποία ἀνήγειρε μονή. Σὲ αὐτὴν διῆλθε τὸ ὑπόλοιπο τοῦ ἀσκητικοῦ βίου του, συγκεντρώνοντας γύρω του πλῆθος μοναχῶν.
Ὁ Ὅσιος Βιτάλιος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 994 μ.Χ.
*
-----------------------------
Ὁ Ἅγιος Κωνσταντίνος ὁ Μάρτυρας ὁ τῆς Κορνουάλλης 576
Ὁ Ἅγιος Μάρτυς Κωνσταντἰνος γεννήθηκε περὶ τὸ 520 μ.Χ. καὶ ἦταν βασιλέας τῆς Δουμνονίας στὴν Ἀγγλία. Μαρτύρησε τὸ ἔτος 576 μ.Χ.
*
-----------------------------------
Ὁ Ὅσιος Κλεόπας ἐκ Ρωσίας 1778
Ὁ Ὅσιος Κλεόπας ἦταν μαθητὴς τοῦ Ὁσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ († 15 Νοεμβρίου) καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1778.
*
------------------------------------
-----------------------------------
Ὁ Ὅσιος Κλεόπας ἐκ Ρωσίας 1778
Ὁ Ὅσιος Κλεόπας ἦταν μαθητὴς τοῦ Ὁσίου Παϊσίου Βελιτσκόφσκυ († 15 Νοεμβρίου) καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1778.
*
------------------------------------
Албазинская икона Божией Матери, именуемой "Слово плоть бысть" (1666 г.).
Иконы Божией Матери Албазинской, именуемой "Слово плоть бысть" (1666).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου «τοῦ Ἔνσαρκου Λόγου» ἐν Ἀλμπαζὶν τῆς Ρωσίας
*
Иконы Божией Матери Албазинской, именуемой "Слово плоть бысть" (1666).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου «τοῦ Ἔνσαρκου Λόγου» ἐν Ἀλμπαζὶν τῆς Ρωσίας
*
*
---------------------------------------------
---------------------------------------------
---------------------------------
-------------
-
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
-----------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
форум на Kulina.ru
http://forum.kulina.ru/topic229s0.html
ТРАДИЦИИ УКРАИНСКОГО НАРОДА
http://www.kolyadka.com/index.htm
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.