*
*
Народное название:
Михаил. Ростислав
Венедикт
Венедиктов день
ФЕДОР
ФЕДОР СКОТНИК, Федор-скотник
*
День Федоровской иконы Божьей Матери
Пост.
Михаил. Ростислав
Венедикт
Венедиктов день
ФЕДОР
ФЕДОР СКОТНИК, Федор-скотник
*
День Федоровской иконы Божьей Матери
Пост.
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобного Венедикта Нурсийского (543).
Свт. Феогноста, митр. Киевского и всея России (1353).
Благоверного вел. кн. Ростислава-Михаила Мстиславича (1167).
Святого Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX).
Феодоровской иконы Божией Матери (1613).
Мч. Евстафия и иже с ним в Карае, Месопотамия (741).
--
Великий пост. На трапезе разрешается масло и вино. Мясо, молоко, яйца и рыбу не едим.
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Преподобного Венедикта Нурсийского (543).
Свт. Феогноста, митр. Киевского и всея России (1353).
Благоверного вел. кн. Ростислава-Михаила Мстиславича (1167).
Святого Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX).
Феодоровской иконы Божией Матери (1613).
Мч. Евстафия и иже с ним в Карае, Месопотамия (741).
--
Великий пост. На трапезе разрешается масло и вино. Мясо, молоко, яйца и рыбу не едим.
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
На Федора Скотника мороз — и всю неделю мороз.
Если весной в реках воды не прибавится, лето будет жаркое и сухое.
* Гром утром сулит урожайное и плодородное лето[4].
• Солнце пригрело – меняй подстилку у коров, подкинь соломы лошадям: мороз не за горами.
На это весеннее время приходится линька скотины.
Обновляется волосяной покров у лошадей, у коров.
Издавна с домашними животными было связано множество примет и поверий:
• Лошадь в дороге спотыкается – добра не жди.
• Вдруг все куры враз закудахтали – ссоры не миновать.
• Скот ложится под кровлю – к ненастью, на дворе – к ведру.
• Лошади спят стоя – к морозу, ложатся – к теплу.
• Лошадь храпит – к ненастью, фыркает – к теплу, трясет головой и запрокидывает ее кверху – к дождю.
• Перед ненастьем у коров становится меньше молока.
• Коровы мало пьют и спят днем – к дождю.
• Если корова жадно ест траву вечером – на следующий день жди дождя.
• Овцы стукаются лбами – к сильному ветру.
• В какую сторону спиной ложится скот – с такой и ветер.
*
-------------------------------
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
На Федора Скотника мороз — и всю неделю мороз.
Если весной в реках воды не прибавится, лето будет жаркое и сухое.
* Гром утром сулит урожайное и плодородное лето[4].
• Солнце пригрело – меняй подстилку у коров, подкинь соломы лошадям: мороз не за горами.
На это весеннее время приходится линька скотины.
Обновляется волосяной покров у лошадей, у коров.
Издавна с домашними животными было связано множество примет и поверий:
• Лошадь в дороге спотыкается – добра не жди.
• Вдруг все куры враз закудахтали – ссоры не миновать.
• Скот ложится под кровлю – к ненастью, на дворе – к ведру.
• Лошади спят стоя – к морозу, ложатся – к теплу.
• Лошадь храпит – к ненастью, фыркает – к теплу, трясет головой и запрокидывает ее кверху – к дождю.
• Перед ненастьем у коров становится меньше молока.
• Коровы мало пьют и спят днем – к дождю.
• Если корова жадно ест траву вечером – на следующий день жди дождя.
• Овцы стукаются лбами – к сильному ветру.
• В какую сторону спиной ложится скот – с такой и ветер.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает преподобного Бенедикта Нурсийского (543),
основателя уставного монашества на Западе /основателя западного монашеского ордена бенедиктинцев/ .
Он жил в XV веке в Италии, в монастыре Монте-Кассино, существующем до сих пор и находящемся возле Сорренто, и прославился даром чудотворения. Например, когда однажды недруги, задумав отравить Венедикта, налили ему в чашу яда, он перекрестил сосуд, который распался на кусочки; отрава, естественно, вылилась. В другой раз, сидя в келье, он почувствовал, что неподалеку, за горой, некий отрок упал в воду, и послал служку ему на помощь. ТОЛЬКО ЭТО юношу и спасло.
--
Он жил в XV веке в Италии, в монастыре Монте-Кассино, существующем до сих пор и находящемся возле Сорренто, и прославился даром чудотворения. Например, когда однажды недруги, задумав отравить Венедикта, налили ему в чашу яда, он перекрестил сосуд, который распался на кусочки; отрава, естественно, вылилась. В другой раз, сидя в келье, он почувствовал, что неподалеку, за горой, некий отрок упал в воду, и послал служку ему на помощь. ТОЛЬКО ЭТО юношу и спасло.
--
На Венедикта обихаживали домашних животных.
В этот день выводили скотину во двор, чистили и скребли ее, заговаривали от дурного глаза, от неспокойствия.
В это время обычно у скотины начиналась весенняя линька.
Поэтому рачительные хозяева на Федора вычесывали шерсть у лошадей и коров и заговаривали их от дурного глаза.
В этот день проветривали хлева и конюшни, вывозили на поля навоз, перестилали подстилки из сена, соломы и опилок.
Детвора получала новую забаву.
Чем больше наскрести шерсти – тем больший и более плотный шерстяной мячик можно было свалять и играть с ребятами, с гордостью давая другим поиграться твоим мячом.
Об этом дне говорили:
«На Федора Скотника не ленись — скотинке поклонись».
«На Федора не ленись – скотинке поклонись»,
Бери метелку – иди к телёнку.
Бери голик – коровий бок поскреби!
«Скотинку почистишь, подстилки подкинешь – так и молочком побалуешься»,
«Федора-скотника примечай да скотинку привечай» и т. д.
Сами же домашние животные издревле на Руси символизировали богатство и плодородие.
Согласно поверьям, в хлеву вместе со скотиной жил хлевный.
От прочих домашних духов он отличался незлобивым характером и всегда добрым отношением к хозяевам.
Он никогда не шалил, не наказывал хозяев, а лишь помогал держать хлев в порядке.
Интересно, что крестьяне никогда не говорили — «домашние животные», всегда только — «скотина».
За скотиной надо было ходить да смотреть, чтобы беды какой не случилось:
«Скотину водить — не разиня рот ходить».
Семью было трудно прокормить без коровы:
«Корова на дворе — харч на столе».
Большим подспорьем в хозяйстве крестьяне считали свинью:
«Свинья — копилка: что в нее положишь, то и возьмешь».
Существовали и особые тайны ухода за свиньями:
«Свиней скликать, глядя в окно, — в огород не полезут»,
«Если загонять свиней в хлев есть, то свинья поест поросят».
--
Если у вас есть скотина, то вы на Федора-скотника можете прочитать на нее оберег от сглаза.
Принесите с реки воду, заговорите ее и обрызгайте заговоренной водой скотный двор.
Заговорные слова такие:
Пока эта вода сама назад в реку не уйдет,
До той поры вражье слово мой скот не изведет.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Обойдите вокруг своего двора, держа в руках пустое ведро.
В это же время читайте девять раз подряд такой оберег:
Помяни, Господи,
Кротость царя Давида и мать Елену,
Так чтобы враги против меня
Дел поганых не замышляли,
Ртов своих не отворяли, двора моего не урочили.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
--
Зеркало
Старые люди именно сегодня завешивали зеркала и старались до захода солнца в них не смотрется.
Сегодня лучше не смотреться в зеркало.
Особенно это касается старых людей.
Дело в том, что 27 марта зазеркалье как никогда сильно влияет на людей и вытягивает из человека жизненную силу.
Бабушка всегда в этот день прикрывала зеркала и не разрешала в них смотреться.
То же происходит и в Ильин день. Люди в Ильин день не должны видеть своего отражения ни в зеркале, ни в воде.
--
27 марта считается днем приобретения Феодоровской иконы Божьей Матери (1613).
Название свое икона получила в честь святого Александра Невского, в крещении принявшего имя Феодор.
Этой иконе в старину молились роженицы при трудных родах.
Чудодейственный образ лучше всего покупать именно в этот день.
Все верующие в этот день должны молиться, прося мира для своего отечества.
--
Нельзя в этот день:
* Брать в руки оружие, так как это, по поверью, к войне, к ссорам.
В этот день нельзя брать в руки ружьё, так как это может привести к ссоре.
* Возбраняется также колоть дрова.
В этот день не точили ножей, не кололи дрова и не ходли на охоту.
День чреват конфликтами и ссорами, поэтому думайте что говорите и сдерживайте пожалуйста свои эмоции. Сказанного не вернеш - а неприятностей не избежите.
--
Творческих людей сегодня могут посетить "безумные идеи".
Если вы хотите сбросить лишний вес, то с этого дня начните любую подходящую вам диету.
Хорошо подойдет капустная.
--
Знахари в этот день заговаривают людей от пьянки.
*
-------------------------------
Родившиеся в этот день любят перемены.
Им следует носить янтарь, топаз, тигровый глаз.
--
Именины празднуют:
Венедикт, Евсхимон, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий (Федосей), Фронтина.
*
------------------------------------------------------
В этот день выводили скотину во двор, чистили и скребли ее, заговаривали от дурного глаза, от неспокойствия.
В это время обычно у скотины начиналась весенняя линька.
Поэтому рачительные хозяева на Федора вычесывали шерсть у лошадей и коров и заговаривали их от дурного глаза.
В этот день проветривали хлева и конюшни, вывозили на поля навоз, перестилали подстилки из сена, соломы и опилок.
Детвора получала новую забаву.
Чем больше наскрести шерсти – тем больший и более плотный шерстяной мячик можно было свалять и играть с ребятами, с гордостью давая другим поиграться твоим мячом.
Об этом дне говорили:
«На Федора Скотника не ленись — скотинке поклонись».
«На Федора не ленись – скотинке поклонись»,
Бери метелку – иди к телёнку.
Бери голик – коровий бок поскреби!
«Скотинку почистишь, подстилки подкинешь – так и молочком побалуешься»,
«Федора-скотника примечай да скотинку привечай» и т. д.
Сами же домашние животные издревле на Руси символизировали богатство и плодородие.
Согласно поверьям, в хлеву вместе со скотиной жил хлевный.
От прочих домашних духов он отличался незлобивым характером и всегда добрым отношением к хозяевам.
Он никогда не шалил, не наказывал хозяев, а лишь помогал держать хлев в порядке.
Интересно, что крестьяне никогда не говорили — «домашние животные», всегда только — «скотина».
За скотиной надо было ходить да смотреть, чтобы беды какой не случилось:
«Скотину водить — не разиня рот ходить».
Семью было трудно прокормить без коровы:
«Корова на дворе — харч на столе».
Большим подспорьем в хозяйстве крестьяне считали свинью:
«Свинья — копилка: что в нее положишь, то и возьмешь».
Существовали и особые тайны ухода за свиньями:
«Свиней скликать, глядя в окно, — в огород не полезут»,
«Если загонять свиней в хлев есть, то свинья поест поросят».
--
Если у вас есть скотина, то вы на Федора-скотника можете прочитать на нее оберег от сглаза.
Принесите с реки воду, заговорите ее и обрызгайте заговоренной водой скотный двор.
Заговорные слова такие:
Пока эта вода сама назад в реку не уйдет,
До той поры вражье слово мой скот не изведет.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
Обойдите вокруг своего двора, держа в руках пустое ведро.
В это же время читайте девять раз подряд такой оберег:
Помяни, Господи,
Кротость царя Давида и мать Елену,
Так чтобы враги против меня
Дел поганых не замышляли,
Ртов своих не отворяли, двора моего не урочили.
Ключ, замок, язык.
Аминь.
--
Зеркало
Старые люди именно сегодня завешивали зеркала и старались до захода солнца в них не смотрется.
Сегодня лучше не смотреться в зеркало.
Особенно это касается старых людей.
Дело в том, что 27 марта зазеркалье как никогда сильно влияет на людей и вытягивает из человека жизненную силу.
Бабушка всегда в этот день прикрывала зеркала и не разрешала в них смотреться.
То же происходит и в Ильин день. Люди в Ильин день не должны видеть своего отражения ни в зеркале, ни в воде.
--
27 марта считается днем приобретения Феодоровской иконы Божьей Матери (1613).
Название свое икона получила в честь святого Александра Невского, в крещении принявшего имя Феодор.
Этой иконе в старину молились роженицы при трудных родах.
Чудодейственный образ лучше всего покупать именно в этот день.
Все верующие в этот день должны молиться, прося мира для своего отечества.
--
Нельзя в этот день:
* Брать в руки оружие, так как это, по поверью, к войне, к ссорам.
В этот день нельзя брать в руки ружьё, так как это может привести к ссоре.
* Возбраняется также колоть дрова.
В этот день не точили ножей, не кололи дрова и не ходли на охоту.
День чреват конфликтами и ссорами, поэтому думайте что говорите и сдерживайте пожалуйста свои эмоции. Сказанного не вернеш - а неприятностей не избежите.
--
Творческих людей сегодня могут посетить "безумные идеи".
Если вы хотите сбросить лишний вес, то с этого дня начните любую подходящую вам диету.
Хорошо подойдет капустная.
--
Знахари в этот день заговаривают людей от пьянки.
*
-------------------------------
Родившиеся в этот день любят перемены.
Им следует носить янтарь, топаз, тигровый глаз.
--
Именины празднуют:
Венедикт, Евсхимон, Михаил, Ростислав, Феогност, Феодосий (Федосей), Фронтина.
*
------------------------------------------------------
----------------------------------
-------------
-
Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная.
--
---------------------------------
Преподобный Венедикт (543 г.).
Преподобного Венедикта Нурсийского (543).
Ὁ Ὅσιος Βενέδικτος ὁ ἐκ Νουρσίας 543 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2236
--
Тропарь преподобному Венедикту Нурсийскому
Тропарь, глас 8:
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6:
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога, в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен, и был еси недужным исцелитель, и прогонитель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Ин кондак, глас 4:
Возгоревся рачением Горним и Святым Духом, вся просветил еси, отче преподобне Венедикте священне, непрестанно моли Христа Бога, преблаженне, о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Венедикте, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τὴν φερώνυμον κλῆσιν ἀληθεύουσαν ἔδειξας, τοῖς ἀσκητικοῖς σου ἀγῶσι, θεοφόρε Βενέδικτε· υἱὸς γὰρ εὐλογίας τεθηλώς, ἀρχέτυπον ἐγένου καὶ κανών, τοῖς ἐκ πόθου μιμουμένοις τὴν σὴν ζωήν, καὶ ὁμοφώνως κράζουσι· δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ, πᾶσιν ἰάματα.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ἀνατολῆς τῆς νοητῆς φωστὴρ γενόμενος
Τῶν ἐν τῇ Δύσει Μοναστῶν ὤφθης διδάσκαλος
Διὰ βίου τε καὶ λόγου τούτους παιδεύων.
Ἀλλ’ ἱδρῶσι τῶν λαμπρῶν κατορθωμάτων σου
Τῶν παθῶν ἡμῶν τὸν ῥύπον ἀποκάθαρον
Τῶν βοώντων σοι, χαίροις Πάτερ Βενέδικτε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις τῶν Ὁσίων ἡ καλλονή, καὶ τῶν ἐν τῇ Δύσει Μοναζόντων ὁ χαρακτήρ· χαίροις θεοδρόμου, ζωῆς ὁ ὑποφήτης, Βενέδικτε τρισμάκαρ, ἀξιοθαύμαστε.
*
-----------------------------------
--
---------------------------------
Преподобный Венедикт (543 г.).
Преподобного Венедикта Нурсийского (543).
Ὁ Ὅσιος Βενέδικτος ὁ ἐκ Νουρσίας 543 μ.Χ.
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2236
--
Тропарь преподобному Венедикту Нурсийскому
Тропарь, глас 8:
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне Венедикте, дух твой.
Кондак, глас 6:
Благодатию Божиею обогатился еси, делы же известил еси звание и явился еси, Венедикте, угодниче Христа Бога, в молитвах и постех, дарований Божия Духа исполнен, и был еси недужным исцелитель, и прогонитель врагом, и заступник скорый душам нашим.
Ин кондак, глас 4:
Возгоревся рачением Горним и Святым Духом, вся просветил еси, отче преподобне Венедикте священне, непрестанно моли Христа Бога, преблаженне, о всех нас.
Величание
Ублажаем тя, преподобне отче Венедикте, и чтим святую память твою, наставниче монахов и собеседниче ангелов.
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Τὴν φερώνυμον κλῆσιν ἀληθεύουσαν ἔδειξας, τοῖς ἀσκητικοῖς σου ἀγῶσι, θεοφόρε Βενέδικτε· υἱὸς γὰρ εὐλογίας τεθηλώς, ἀρχέτυπον ἐγένου καὶ κανών, τοῖς ἐκ πόθου μιμουμένοις τὴν σὴν ζωήν, καὶ ὁμοφώνως κράζουσι· δόξα τῷ δεδωκότι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ, πᾶσιν ἰάματα.
Κοντάκιον. Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ἀνατολῆς τῆς νοητῆς φωστὴρ γενόμενος
Τῶν ἐν τῇ Δύσει Μοναστῶν ὤφθης διδάσκαλος
Διὰ βίου τε καὶ λόγου τούτους παιδεύων.
Ἀλλ’ ἱδρῶσι τῶν λαμπρῶν κατορθωμάτων σου
Τῶν παθῶν ἡμῶν τὸν ῥύπον ἀποκάθαρον
Τῶν βοώντων σοι, χαίροις Πάτερ Βενέδικτε.
Μεγαλυνάριον.
Χαίροις τῶν Ὁσίων ἡ καλλονή, καὶ τῶν ἐν τῇ Δύσει Μοναζόντων ὁ χαρακτήρ· χαίροις θεοδρόμου, ζωῆς ὁ ὑποφήτης, Βενέδικτε τρισμάκαρ, ἀξιοθαύμαστε.
*
-----------------------------------
Святитель Феогност, митрополит Киевский и всея России (1353 г.).
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος ὁ Ἕλληνας Μητροπολίτης Κιέβου καὶ πάσης Ρωσίας 1353 μ.Χ.
Святитель Феогност Киевский и Московский, митрополит
Родом из Константинополя, по происхождению грек, был поставлен на Киевскую митрополию в 1328 г. и оказал много услуг России. В продолжение 25 лет служения он был мудрым советником московских князей в вопросах внутренней и внешней политики, содействовал установлению добрых отношений между Литвой и Русью, проявил себя миротворцем между Москвой и Новгородом, лично путешествовал в Орду с тем, чтобы получить утверждение прав и преимуществ, предоставленных Русской Церкви татарскими ханами, и преуспел в этом.
Святитель ревностно восстанавливал старые и строил новые храмы, окончательно утвердил пребывание митрополитов вместо г. Владимира в г. Москве. Святитель Феогност отличался выдающимся умом, обширными богословскими познаниями и оставил после себя письменные труды. Назначив после себя преемником епископа Владимирского Алексия, мирно почил о Господе 11 марта 1353 г. Нетленные мощи его были обретены в 1471 г. В 1474 г. у гроба святителя исцелился глухонемой. Ныне мощи святителя почивают под спудом в Успенском соборе Московского Кремля.
--
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος ἦταν ἑλληνικῆς καταγωγῆς καὶ ζοῦσε ὡς μοναχὸς στὴν Κωνσταντινούπολη. Τὸ ἔτος 1328 ἐξελέγη Μητροπολίτης Κιέβου, μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ Ἁγίου Πέτρου τοῦ Κιέβου († 21 Δεκεμβρίου). Ἐγκαταστάθηκε στὴ Μόσχα καὶ ὑποστήριξε τὸν ἡγεμόνα τῆς Μόσχας Ἰωάννη ἐναντίον τοῦ ἡγεμόνος τοῦ Τβὲρ Ἀλεξάνδρου Μιχαήλοβιτς, ὁ ὁποῖος καὶ ἀφορίσθηκε ἀπὸ τὸν Ἅγιο. Ὅταν, μετὰ τὴν ρήξη πρὸς τὴ Χρυσὴ Ὀρδή, κατέφυγε στὴν πόλη Πσκώφ, ἀναθεμάτισε καὶ τοὺς κατοίκους τοῦ Πσκώφ, διότι δέχθηκαν τὸν ἐπικίνδυνο ἡγεμόνα τοῦ Τβέρ.
Πέρα ὅμως ἀπὸ τὶς ἐσωτερικὲς ἀντιθέσεις, οἱ ὁποῖες δημιουργήθηκαν ἐντὸς τῆς Ρωσίας, ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος πέτυχε μὲ ἀλλεπάλληλες ἀποστολὲς στὸν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τὴν κατάργηση τῆς Μητροπόλεως Γαλικίας καὶ τὴν ὑπαγωγὴ τῶν Ἐπισκοπῶν αὐτῆς ὑπὸ τὸν Μητροπολίτη Ρωσίας.
Ὁ Ἅγιος ἐπέδειξε πρὸς τοὺς Μογγόλους πνεῦμα συνέσεως, ἀφοῦ ὑπέφερε πολλὰ ἀπὸ αὐτοὺς καὶ ἰδιαίτερα ἀπὸ τὸν Τζανιμπὲγκ χάν. Ὅταν ὁ τελευταῖος ἀπαίτησε μεγαλύτερους φόρους ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸν λαό, ὁ Ἅγιος ἀπέφυγε τὴν λήψη γενικότερου φορολογικοῦ μέτρου κατὰ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας. Καὶ ὅταν τὸν κατηγόρησαν στὸν ἡγεμόνα τῶν Μογγόλων ὅτι δὲν ἀποδίδει τιμὲς σὲ αὐτόν, ὁ Ἅγιος ἀπάντησε ὅτι ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ μᾶς διδάξει τὴν ἀλήθεια καὶ νὰ μᾶς λυτρώσει ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν πλάνη. Γιατί θὰ ἔπρεπε ἐκεῖνος, ὡς Ἐπίσκοπος, νὰ ἀποδίδει τέτοια τιμὴ στοὺς κοσμικοὺς ἄρχοντες καὶ τὴν εἰδωλολατρία;
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη, τὸ ἔτος 1353, ἀφοῦ προηγουμένως εἶχε ἐπιλέξει ὡς διάδοχό του τὸν Ἐπίσκοπο τοῦ Βλαδιμήρ, Ἀλέξιο.
*
-----------------------------------
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος ὁ Ἕλληνας Μητροπολίτης Κιέβου καὶ πάσης Ρωσίας 1353 μ.Χ.
Святитель Феогност Киевский и Московский, митрополит
Родом из Константинополя, по происхождению грек, был поставлен на Киевскую митрополию в 1328 г. и оказал много услуг России. В продолжение 25 лет служения он был мудрым советником московских князей в вопросах внутренней и внешней политики, содействовал установлению добрых отношений между Литвой и Русью, проявил себя миротворцем между Москвой и Новгородом, лично путешествовал в Орду с тем, чтобы получить утверждение прав и преимуществ, предоставленных Русской Церкви татарскими ханами, и преуспел в этом.
Святитель ревностно восстанавливал старые и строил новые храмы, окончательно утвердил пребывание митрополитов вместо г. Владимира в г. Москве. Святитель Феогност отличался выдающимся умом, обширными богословскими познаниями и оставил после себя письменные труды. Назначив после себя преемником епископа Владимирского Алексия, мирно почил о Господе 11 марта 1353 г. Нетленные мощи его были обретены в 1471 г. В 1474 г. у гроба святителя исцелился глухонемой. Ныне мощи святителя почивают под спудом в Успенском соборе Московского Кремля.
--
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος ἦταν ἑλληνικῆς καταγωγῆς καὶ ζοῦσε ὡς μοναχὸς στὴν Κωνσταντινούπολη. Τὸ ἔτος 1328 ἐξελέγη Μητροπολίτης Κιέβου, μετὰ τὴν κοίμηση τοῦ Ἁγίου Πέτρου τοῦ Κιέβου († 21 Δεκεμβρίου). Ἐγκαταστάθηκε στὴ Μόσχα καὶ ὑποστήριξε τὸν ἡγεμόνα τῆς Μόσχας Ἰωάννη ἐναντίον τοῦ ἡγεμόνος τοῦ Τβὲρ Ἀλεξάνδρου Μιχαήλοβιτς, ὁ ὁποῖος καὶ ἀφορίσθηκε ἀπὸ τὸν Ἅγιο. Ὅταν, μετὰ τὴν ρήξη πρὸς τὴ Χρυσὴ Ὀρδή, κατέφυγε στὴν πόλη Πσκώφ, ἀναθεμάτισε καὶ τοὺς κατοίκους τοῦ Πσκώφ, διότι δέχθηκαν τὸν ἐπικίνδυνο ἡγεμόνα τοῦ Τβέρ.
Πέρα ὅμως ἀπὸ τὶς ἐσωτερικὲς ἀντιθέσεις, οἱ ὁποῖες δημιουργήθηκαν ἐντὸς τῆς Ρωσίας, ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος πέτυχε μὲ ἀλλεπάλληλες ἀποστολὲς στὸν Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τὴν κατάργηση τῆς Μητροπόλεως Γαλικίας καὶ τὴν ὑπαγωγὴ τῶν Ἐπισκοπῶν αὐτῆς ὑπὸ τὸν Μητροπολίτη Ρωσίας.
Ὁ Ἅγιος ἐπέδειξε πρὸς τοὺς Μογγόλους πνεῦμα συνέσεως, ἀφοῦ ὑπέφερε πολλὰ ἀπὸ αὐτοὺς καὶ ἰδιαίτερα ἀπὸ τὸν Τζανιμπὲγκ χάν. Ὅταν ὁ τελευταῖος ἀπαίτησε μεγαλύτερους φόρους ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία καὶ τὸν λαό, ὁ Ἅγιος ἀπέφυγε τὴν λήψη γενικότερου φορολογικοῦ μέτρου κατὰ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ρωσίας. Καὶ ὅταν τὸν κατηγόρησαν στὸν ἡγεμόνα τῶν Μογγόλων ὅτι δὲν ἀποδίδει τιμὲς σὲ αὐτόν, ὁ Ἅγιος ἀπάντησε ὅτι ὁ Χριστὸς ἦλθε νὰ μᾶς διδάξει τὴν ἀλήθεια καὶ νὰ μᾶς λυτρώσει ἀπὸ τὴν ἁμαρτία καὶ τὴν πλάνη. Γιατί θὰ ἔπρεπε ἐκεῖνος, ὡς Ἐπίσκοπος, νὰ ἀποδίδει τέτοια τιμὴ στοὺς κοσμικοὺς ἄρχοντες καὶ τὴν εἰδωλολατρία;
Ὁ Ἅγιος Θεόγνωστος κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη, τὸ ἔτος 1353, ἀφοῦ προηγουμένως εἶχε ἐπιλέξει ὡς διάδοχό του τὸν Ἐπίσκοπο τοῦ Βλαδιμήρ, Ἀλέξιο.
*
-----------------------------------
Благоверный великий князь Ростислав-Михаил (1167 г.).
Благоверного вел. кн. Ростислава-Михаила Мстиславича (1167).
Благоверного князя Ростислава-Михаила (1167).
Ὁ Ἅγιος Ροστισλάβος ὁ Πρίγκιπας Κιέβου καὶ Σμολένκ 1176 μ.Χ.
--
Ὁ Ἅγιος Ροστισλάβος Μστισλάβοβιτς, πρίγκιπας τοῦ Κιέβου καὶ τοῦ Σμολένκ, ἔζησε τὸ 12ο αἰώνα μ.Χ. στὴ Ρωσία καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη .
--
Тропарь благоверному великому князю Ростиславу — Михаилу
Тропарь, глас 6:
Обрете тя строителя градов и церквей земля Киевская, великий княже Ростиславе, смуты устранял еси, единство храня, темже Господь тебе мудрость ниспосла, сего ради Христу Богу молися спастися душам нашим.
*
-----------------------------------
Святитель Евсхимон исповедник, епископ Лампсакийский (9 век).
Святого Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX).
Святителя Евсхимона исповедника, епископа Лампсакийского (IX).
Ὁ Ἅγιος Εὐσχήμων ὁ Ὁμολογητής Ἐπίσκοπος Λαμψάκου
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2237
*
-----------------------------------
Мч. Евстафия и иже с ним в Карае, Месопотамия (741).
Ὁ Ἅγιος Εὐτύχιος ὁ Μάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μαρτυρήσαντες 741 μ.Χ.
--
Ὁ Ἅγιος Μάρτυρας Εὐτύχιος μαρτύρησε μαζὶ μὲ ἄλλους Χριστιανοὺς κατὰ τὴν εἰσβολὴ τῶν Ἀράβων στὴ Μεσοποταμία, τὸ ἔτος 741 μ.Χ.
*
---------------------------
Мученика Феодосия.
Святой Фронтины.
--------------
Οἱ Ἅγιοι Βασίλειος καὶ Εὐφράσιος οἱ Μάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Βασίλειος καὶ Εὐφράσιος μαρτύρησαν μαζὶ μὲ ἄλλους Χριστιανοὺς στὴ Θεσσαλονίκη κατὰ τοὺς πρώτους χριστιανικοὺς χρόνους.
*
---------------------------------
Ὁ Ἅγιος Φλωρέντιος ὁ Μάρτυρας ἐν Θεσσαλονίκῃ
Ὁ Ἅγιος Μάρτυρας Φλωρέντιος καταγόταν ἀπὸ τὴ Θεσσαλονίκη. Ἐπειδὴ μυκτήριζε τοὺς εἰδωλολατρικοὺς λαοὺς καὶ ὁμολογοῦσε τὸν Χριστό, ὁ ἡγεμόνας τῆς χώρας στὴν ὁποία βρισκόταν τὸν συνέλαβε, τὸν ἔδειρε «σφοδρῶς» καὶ στὴν συνέχεια τὸν κρέμασε σὲ ξύλο καὶ τοῦ ἔξυσε τὶς σάρκες. Τέλος, ἄναψε μία μεγάλη φωτιὰ καὶ τὸν ἔριξε μέσα σὲ αὐτήν. Ὁ Μάρτυς τοῦ Χριστοῦ τελειώθηκε εὐχαριστώντας τὸν Θεό.
*
---------------------------------
Благоверного вел. кн. Ростислава-Михаила Мстиславича (1167).
Благоверного князя Ростислава-Михаила (1167).
Ὁ Ἅγιος Ροστισλάβος ὁ Πρίγκιπας Κιέβου καὶ Σμολένκ 1176 μ.Χ.
--
Ὁ Ἅγιος Ροστισλάβος Μστισλάβοβιτς, πρίγκιπας τοῦ Κιέβου καὶ τοῦ Σμολένκ, ἔζησε τὸ 12ο αἰώνα μ.Χ. στὴ Ρωσία καὶ κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη .
--
Тропарь благоверному великому князю Ростиславу — Михаилу
Тропарь, глас 6:
Обрете тя строителя градов и церквей земля Киевская, великий княже Ростиславе, смуты устранял еси, единство храня, темже Господь тебе мудрость ниспосла, сего ради Христу Богу молися спастися душам нашим.
*
-----------------------------------
Святитель Евсхимон исповедник, епископ Лампсакийский (9 век).
Святого Евсхимона исп., еп. Лампсакийского (IX).
Святителя Евсхимона исповедника, епископа Лампсакийского (IX).
Ὁ Ἅγιος Εὐσχήμων ὁ Ὁμολογητής Ἐπίσκοπος Λαμψάκου
--
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2237
*
-----------------------------------
Мч. Евстафия и иже с ним в Карае, Месопотамия (741).
Ὁ Ἅγιος Εὐτύχιος ὁ Μάρτυρας καὶ οἱ σὺν αὐτῷ μαρτυρήσαντες 741 μ.Χ.
--
Ὁ Ἅγιος Μάρτυρας Εὐτύχιος μαρτύρησε μαζὶ μὲ ἄλλους Χριστιανοὺς κατὰ τὴν εἰσβολὴ τῶν Ἀράβων στὴ Μεσοποταμία, τὸ ἔτος 741 μ.Χ.
*
---------------------------
Мученика Феодосия.
Святой Фронтины.
--------------
Οἱ Ἅγιοι Βασίλειος καὶ Εὐφράσιος οἱ Μάρτυρες
Οἱ Ἅγιοι Μάρτυρες Βασίλειος καὶ Εὐφράσιος μαρτύρησαν μαζὶ μὲ ἄλλους Χριστιανοὺς στὴ Θεσσαλονίκη κατὰ τοὺς πρώτους χριστιανικοὺς χρόνους.
*
---------------------------------
Ὁ Ἅγιος Φλωρέντιος ὁ Μάρτυρας ἐν Θεσσαλονίκῃ
Ὁ Ἅγιος Μάρτυρας Φλωρέντιος καταγόταν ἀπὸ τὴ Θεσσαλονίκη. Ἐπειδὴ μυκτήριζε τοὺς εἰδωλολατρικοὺς λαοὺς καὶ ὁμολογοῦσε τὸν Χριστό, ὁ ἡγεμόνας τῆς χώρας στὴν ὁποία βρισκόταν τὸν συνέλαβε, τὸν ἔδειρε «σφοδρῶς» καὶ στὴν συνέχεια τὸν κρέμασε σὲ ξύλο καὶ τοῦ ἔξυσε τὶς σάρκες. Τέλος, ἄναψε μία μεγάλη φωτιὰ καὶ τὸν ἔριξε μέσα σὲ αὐτήν. Ὁ Μάρτυς τοῦ Χριστοῦ τελειώθηκε εὐχαριστώντας τὸν Θεό.
*
---------------------------------
Ὁ Ἅγιος Ἀλέξανδρος ὁ Μάρτυρας ἐν Θεσσαλονίκῃ
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τὴν πανοπλίαν, διὰ πίστεως, ἐνδεδυμένος, ἐν ἀθλήσει διαπρέπεις Ἀλέξανδρε· καὶ ἐν τῇ Πύδνῃ τελέσας τὸν δρόμον σου, μαρτυρικῆς ἠξιώθης λαμπρότητος. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Χριστὸν ὡμολόγησας, τῶν ἐπὶ πάντων Θεόν, καὶ χαίρων ἐνήθλησας, ὑπὲρ τῆς δόξης αὐτοῦ, παμμάκαρ Ἀλέξανδρε. Ὅθεν σου τὴν ἁγίαν, προσπτυσσόμενοι κάραν, ᾄδομεν τῷ Σωτῆρι, χαριστήριον αἶνον, τὸν σώζοντα ἡμᾶς ἐκ φθορᾶς ταῖς ἱκεσίαις σου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ἐν τῇ Πύδνῃ Ἅγιε, στερρῶς ἀθλήσας, τὸν Χριστὸν ἐδόξασας, σφαγιασθεὶς ὑπὲρ αὐτοῦ, ἐν οὐρανοῖς δὲ τὸν στέφανον, τῆς ἀφθαρσίας, ἐδέξω Ἀλέξανδρε.
Μεγαλυνάριον.
Ἄστρον ἀνεδείχθης φωτοφανές, ἀθλήσας ἀνδρείως, ἐν τῇ Πύδνῃ ὑπὲρ Χριστοῦ, Ἀλέξανδρε Μάρτυς, Ἀγγέλων συμπολῖτα· διὸ τοὺς σὲ τιμῶντας, σκέπε πρεσβίαις σου.
*
----------------------------------
Ὁ Ἅγιος Βονιφάτιος Ἐπίσκοπος Ρὸς τῆς Σκωτίας 630 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Βονιφάτιος γεννήθηκε στὴν Ἰταλία καὶ μετέβη στὴ Σκωτία γιὰ τὴ διάδοση τοῦ θείου λόγου. Ἀναμόρφωσε διὰ τῆς ἱεραποστολικῆς του δραστηριότητας, τὰ ἤθη τῶν κατοίκων διαφόρων Σκωτικῶν ἐπαρχιῶν. Ἡ Ἐκκλησία τὸν ἐξέλεξε Ἐπίσκοπο τῆς πόλεως Ρός.
Κοιμήθηκε ὁσίως τὸ ἔτος 630 μ.Χ.
*
------------------------------------
Οἱ Ἅγιοι Πέτρος καὶ Ἀφροδίσιος οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός
---------------------------------
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ἐκ Ρωσίας 1820 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας γεννήθηκε τὸ ἔτος 1746 στὴ Ρωσία. Ἀσκήτεψε στὴ μονὴ τῆς Ἁγίας Τριάδος τοῦ Ραφαΐλοβο, κοντὰ στὴν Ἐπισκοπὴ τοῦ Τομπόλκ, τῆς ὁποίας διετέλεσε καὶ ἡγούμενος. Ἀργότερα συνέχισε τὸ θεοφιλὴ βίο του στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Συμεὼν τῆς Μόσχας.
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1820.
*
-----------------------------------
Икон Божией Матери Феодоровской-Костромской (1613), и Себежской, именуемой "Умиление" (Псковской) (1634).
Феодоровская икона Божией Матери (1613 г.).
Фео́доровской иконы Божией Матери (1613).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Θεοδώρου ἐν Ρωσίᾳ
*
--
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείου Πνεύματος, τὴν πανοπλίαν, διὰ πίστεως, ἐνδεδυμένος, ἐν ἀθλήσει διαπρέπεις Ἀλέξανδρε· καὶ ἐν τῇ Πύδνῃ τελέσας τὸν δρόμον σου, μαρτυρικῆς ἠξιώθης λαμπρότητος. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Ἕτερον Ἀπολυτίκιον. Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
Χριστὸν ὡμολόγησας, τῶν ἐπὶ πάντων Θεόν, καὶ χαίρων ἐνήθλησας, ὑπὲρ τῆς δόξης αὐτοῦ, παμμάκαρ Ἀλέξανδρε. Ὅθεν σου τὴν ἁγίαν, προσπτυσσόμενοι κάραν, ᾄδομεν τῷ Σωτῆρι, χαριστήριον αἶνον, τὸν σώζοντα ἡμᾶς ἐκ φθορᾶς ταῖς ἱκεσίαις σου.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Ἐν τῇ Πύδνῃ Ἅγιε, στερρῶς ἀθλήσας, τὸν Χριστὸν ἐδόξασας, σφαγιασθεὶς ὑπὲρ αὐτοῦ, ἐν οὐρανοῖς δὲ τὸν στέφανον, τῆς ἀφθαρσίας, ἐδέξω Ἀλέξανδρε.
Μεγαλυνάριον.
Ἄστρον ἀνεδείχθης φωτοφανές, ἀθλήσας ἀνδρείως, ἐν τῇ Πύδνῃ ὑπὲρ Χριστοῦ, Ἀλέξανδρε Μάρτυς, Ἀγγέλων συμπολῖτα· διὸ τοὺς σὲ τιμῶντας, σκέπε πρεσβίαις σου.
*
----------------------------------
Ὁ Ἅγιος Βονιφάτιος Ἐπίσκοπος Ρὸς τῆς Σκωτίας 630 μ.Χ.
Ὁ Ἅγιος Βονιφάτιος γεννήθηκε στὴν Ἰταλία καὶ μετέβη στὴ Σκωτία γιὰ τὴ διάδοση τοῦ θείου λόγου. Ἀναμόρφωσε διὰ τῆς ἱεραποστολικῆς του δραστηριότητας, τὰ ἤθη τῶν κατοίκων διαφόρων Σκωτικῶν ἐπαρχιῶν. Ἡ Ἐκκλησία τὸν ἐξέλεξε Ἐπίσκοπο τῆς πόλεως Ρός.
Κοιμήθηκε ὁσίως τὸ ἔτος 630 μ.Χ.
*
------------------------------------
Οἱ Ἅγιοι Πέτρος καὶ Ἀφροδίσιος οἱ Μάρτυρες
Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός
---------------------------------
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ἐκ Ρωσίας 1820 μ.Χ.
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας γεννήθηκε τὸ ἔτος 1746 στὴ Ρωσία. Ἀσκήτεψε στὴ μονὴ τῆς Ἁγίας Τριάδος τοῦ Ραφαΐλοβο, κοντὰ στὴν Ἐπισκοπὴ τοῦ Τομπόλκ, τῆς ὁποίας διετέλεσε καὶ ἡγούμενος. Ἀργότερα συνέχισε τὸ θεοφιλὴ βίο του στὴ μονὴ τοῦ Ἁγίου Συμεὼν τῆς Μόσχας.
Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας κοιμήθηκε μὲ εἰρήνη τὸ ἔτος 1820.
*
-----------------------------------
Икон Божией Матери Феодоровской-Костромской (1613), и Себежской, именуемой "Умиление" (Псковской) (1634).
Феодоровская икона Божией Матери (1613 г.).
Фео́доровской иконы Божией Матери (1613).
Σύναξις Ὑπεραγίας Θεοτόκου τοῦ Θεοδώρου ἐν Ρωσίᾳ
*
*
----------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------
----------------------------------
--------------
-
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
------------------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
форум на Kulina.ru
http://forum.kulina.ru/topic229s0.html
Источники:
Народный календарь, Vlada – Деревенский форум Веселое Подворье;
Месяцеслов.Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день, Сост. Степкина О.В. - М.: Рипол-классик, 2009;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.