*
*
Народное название:
Андрей Критский (белорус.)
Антоний. Косьма. Дамиан
ОСИЙ, Осия
День Осии, День Осия Колесника
Осий Колесник, Осий-колесник
ОСИЙ-ОСЕННИЙ
Осий-грязник
КОНЕЦ ЛЕТНЕГО ПУТИ
«Паклоны» (белорус.)
*
День памяти жертв политических репрессий.
Андрей Критский (белорус.)
Антоний. Косьма. Дамиан
ОСИЙ, Осия
День Осии, День Осия Колесника
Осий Колесник, Осий-колесник
ОСИЙ-ОСЕННИЙ
Осий-грязник
КОНЕЦ ЛЕТНЕГО ПУТИ
«Паклоны» (белорус.)
*
День памяти жертв политических репрессий.
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Осии (820 г. до Р.Х.).
Преподобномученика Андрея Критского (767).
Преподобного Антония Леохновского, Новгородского (1611).
Святые мученики бессребреники Косма и Дамиан Аравийские (287 или 303).
Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского в Царьград (898).
Икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827)
Икона Божией Матери, именуемая «Избавительница» (ок. 1889).
Мц. Шушаники, царицы Ранской (Груз.).
Сщмч. Неофита пресвитера, прмч. Иакинфа и Каллиста (1918).
Новосщмч. Александра (Щукина), архиеп. Семипалатинского (1937).
Св. Католикоса Иосифа, чудотворца (1770) (Груз.).
Св. мученика Козмана (Груз.).
Мчч. Ефельреда и Етельберта, кнн. Кентских, Англия (640) (Кельт. и Брит.).
Перенесение мощей св. Ефельреды игумении Елизской. (Кельт. и Брит.).
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Пророка Осии (820 г. до Р.Х.).
Преподобномученика Андрея Критского (767).
Преподобного Антония Леохновского, Новгородского (1611).
Святые мученики бессребреники Косма и Дамиан Аравийские (287 или 303).
Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского в Царьград (898).
Икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827)
Икона Божией Матери, именуемая «Избавительница» (ок. 1889).
Мц. Шушаники, царицы Ранской (Груз.).
Сщмч. Неофита пресвитера, прмч. Иакинфа и Каллиста (1918).
Новосщмч. Александра (Щукина), архиеп. Семипалатинского (1937).
Св. Католикоса Иосифа, чудотворца (1770) (Груз.).
Св. мученика Козмана (Груз.).
Мчч. Ефельреда и Етельберта, кнн. Кентских, Англия (640) (Кельт. и Брит.).
Перенесение мощей св. Ефельреды игумении Елизской. (Кельт. и Брит.).
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Этот день в народе считался рубежом осени и зимы.
«Быстро тает день - не привяжешь за плетень».
«Плачет октябрь - холодными слезами»
Кукушка кукует на сухом дереве – к морозу.
«Адбівалі паклоны пакутніку Андрэю Крыцкаму» (белорус.).
«Быстро тает день - не привяжешь за плетень».
«Плачет октябрь - холодными слезами»
Кукушка кукует на сухом дереве – к морозу.
«Адбівалі паклоны пакутніку Андрэю Крыцкаму» (белорус.).
--
Конец летнего пути.
Устанавливался санный путь.
Именно 30 октября крестьяне убирали в сарай телеги и доставали с повети сани.
(Поветью в деревнях называли крышу над всем двором или над воротами и передней половиной двора.
Туда обычно убирали телеги, бороны, сохи, а на лето – сани и дровни – сани без короба и кузова для перевозки дров, бревен или других тяжестей.)
Отсюда и пошла поговорка:
«Пришел Осий – снимай колеса с осей».
Но, как правило, в это время крестьяне далеко не ездили.
Дело в том, что на телегах проехать было уже нельзя из-за грязи, а крепкий снежный наст еще не образовался, поэтому и санями невозможно было пользоваться.
Телегу в сарай втаскивали и начинали с этого дня готовить сани.
Конец летнего пути.
Устанавливался санный путь.
Именно 30 октября крестьяне убирали в сарай телеги и доставали с повети сани.
(Поветью в деревнях называли крышу над всем двором или над воротами и передней половиной двора.
Туда обычно убирали телеги, бороны, сохи, а на лето – сани и дровни – сани без короба и кузова для перевозки дров, бревен или других тяжестей.)
Отсюда и пошла поговорка:
«Пришел Осий – снимай колеса с осей».
Но, как правило, в это время крестьяне далеко не ездили.
Дело в том, что на телегах проехать было уже нельзя из-за грязи, а крепкий снежный наст еще не образовался, поэтому и санями невозможно было пользоваться.
Телегу в сарай втаскивали и начинали с этого дня готовить сани.
--
Было принято в этот день снимать с телег колеса,
Было принято в этот день снимать с телег колеса,
чистить их от налипшей грязи, смазывать дегтем и смолой и выставлять во двор.
Телегу на повети, в сарай втаскивают мужики, дровни на свет вытаскивают – зима идёт!
Дай роздых лошади.
Роздых лошади – Осий-грязник: ни колеса, ни полоза не любит.
На Осия – колесо с осью до весны прощается.
На пророка Осию колесо прощается с осью.
· Колесо прощается с осью, вскоре на полозья переходить.
--
Телегу на повети, в сарай втаскивают мужики, дровни на свет вытаскивают – зима идёт!
Дай роздых лошади.
Роздых лошади – Осий-грязник: ни колеса, ни полоза не любит.
На Осия – колесо с осью до весны прощается.
На пророка Осию колесо прощается с осью.
· Колесо прощается с осью, вскоре на полозья переходить.
--
· Гадали по срипу тележных колес об урожае.
По скрипу тележных колес на день Осия гадали об урожае.
Если в этот день колеса едут тихо, не скрипят — к богатому урожаю.
--
Издревле колесо считалось хорошим оберегом,
По скрипу тележных колес на день Осия гадали об урожае.
Если в этот день колеса едут тихо, не скрипят — к богатому урожаю.
--
Издревле колесо считалось хорошим оберегом,
так как воспринималось как символ солнца, которого боится вся нечистая сила: обод – само солнце, спицы – лучи.
Колесо часто использовалось в лечебной магии.
Например, укус змеи было принято промывать водой, которую потом проливали через колесо.
На Ивана Купалу (7 июля) в некоторых областях России совершали особый обряд: насаживали колесо на палку, поджигали его и с таким «факелом» обходили поля.
Считалось, что такое шествие отпугнет от посевов ведьму.
Но колесо считалось не только оберегом, но и символом ведьмы: на нем могла ездить нечистая сила.
В народе рассказывали истории о том, как у катящегося по дороге колеса вырывали спицы, отчего ведьма, обернувшаяся в это колесо, лишалась руки или ноги.
На юге России существовало поверье: ведьма в ночь на Ивана Купалу (7 июля) может погнаться за человеком, обернувшись колесом.
Если такое колесо проткнуть палкой, то наутро окажется, что ведьму проткнули колом.
В некоторых областях России с помощью колеса пытались вычислить, где живет ведьма. Например, на день апостолов Петра и Павла (12 июля) катали колесо по селу и смотрели, у чьего дома оно развалится – там и живет ведьма.
В этом случае обычное тележное колесо могли заменить колеса, сплетенные из веников, молодой зелени и т. д.
В качестве оберега от происков нечистой силы наши предки поджигали деревянные колеса и скатывали их с холмов, за околицей села.
На Масленицу, Ивана Купалу, в день апостолов Петра и Павла во многих областях России существовал обычай устанавливать посреди села колесо, надетое на высокий шест, вокруг которого и разворачивалось праздничное действо.
Вокруг этого шеста с колесом устраивались игры, гулянья, хороводы и т. д.
Этот обычай сохранился на Руси еще с языческих времен, когда многие празднества устраивались вокруг священных деревьев.
С принятием христианства капища (святилища) были разрушены и священные рощи постепенно забылись, но отголоски древних верований, несмотря на запреты церкви, сохранились в народном сознании.
*
-------------------------------
Колесо часто использовалось в лечебной магии.
Например, укус змеи было принято промывать водой, которую потом проливали через колесо.
На Ивана Купалу (7 июля) в некоторых областях России совершали особый обряд: насаживали колесо на палку, поджигали его и с таким «факелом» обходили поля.
Считалось, что такое шествие отпугнет от посевов ведьму.
Но колесо считалось не только оберегом, но и символом ведьмы: на нем могла ездить нечистая сила.
В народе рассказывали истории о том, как у катящегося по дороге колеса вырывали спицы, отчего ведьма, обернувшаяся в это колесо, лишалась руки или ноги.
На юге России существовало поверье: ведьма в ночь на Ивана Купалу (7 июля) может погнаться за человеком, обернувшись колесом.
Если такое колесо проткнуть палкой, то наутро окажется, что ведьму проткнули колом.
В некоторых областях России с помощью колеса пытались вычислить, где живет ведьма. Например, на день апостолов Петра и Павла (12 июля) катали колесо по селу и смотрели, у чьего дома оно развалится – там и живет ведьма.
В этом случае обычное тележное колесо могли заменить колеса, сплетенные из веников, молодой зелени и т. д.
В качестве оберега от происков нечистой силы наши предки поджигали деревянные колеса и скатывали их с холмов, за околицей села.
На Масленицу, Ивана Купалу, в день апостолов Петра и Павла во многих областях России существовал обычай устанавливать посреди села колесо, надетое на высокий шест, вокруг которого и разворачивалось праздничное действо.
Вокруг этого шеста с колесом устраивались игры, гулянья, хороводы и т. д.
Этот обычай сохранился на Руси еще с языческих времен, когда многие празднества устраивались вокруг священных деревьев.
С принятием христианства капища (святилища) были разрушены и священные рощи постепенно забылись, но отголоски древних верований, несмотря на запреты церкви, сохранились в народном сознании.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь почитает память преподобного Антония Леохновского, мучеников бессребников Косьмы и Дамиана Аравийских, Преподобномученика Андрея Критского (767), ветхозаветного святого Пророка Осии (820 до Р. Х.).
Святой пророк Осий возвещал бедствия, его пророчества включены в число книг священного писания.
Пророк прославился тем, что предсказал гибель царства Израильского (в 586 до н. э. вавилонский царь Навуходоносор II разрушил Иерусалим).
Святой пророк Осий возвещал бедствия, его пророчества включены в число книг священного писания.
Пророк прославился тем, что предсказал гибель царства Израильского (в 586 до н. э. вавилонский царь Навуходоносор II разрушил Иерусалим).
*
Ваша рука перевернула лист календаря
. Давно ли было лето, а где оно? Давно ли вы сами сияли молодостью, где она?
Давно ли вас обнимала любящая мать или ваша добрая бабушка, где они?
Быстро, неумолимо быстро течет время.
Мы спим, бодрствуем, едим, а оно бежит, не останавливаясь ни на миг.
Истраченные деньги, прожитое состояние и даже пошатнувшееся здоровье могут вернуться, но ушедшее время — никогда.
Как часто одна ошибка становится причиной скорби на всю жизнь.
Нужно дорожить временем, каждым его мгновением.
Торопитесь делать добро. Украсьте добрыми плодами землю, по которой ходили ваши предки, по которой проходили женщины вашего рода.
Ваша бабушка осторожно носила под своим сердцем вашу маму, а мама носила вас.
После вас останутся дети, внуки и правнуки, и как было бы славно, если бы все живущие успели сделать добро для матери-земли, которая после нашей смерти примет нас.
. Давно ли было лето, а где оно? Давно ли вы сами сияли молодостью, где она?
Давно ли вас обнимала любящая мать или ваша добрая бабушка, где они?
Быстро, неумолимо быстро течет время.
Мы спим, бодрствуем, едим, а оно бежит, не останавливаясь ни на миг.
Истраченные деньги, прожитое состояние и даже пошатнувшееся здоровье могут вернуться, но ушедшее время — никогда.
Как часто одна ошибка становится причиной скорби на всю жизнь.
Нужно дорожить временем, каждым его мгновением.
Торопитесь делать добро. Украсьте добрыми плодами землю, по которой ходили ваши предки, по которой проходили женщины вашего рода.
Ваша бабушка осторожно носила под своим сердцем вашу маму, а мама носила вас.
После вас останутся дети, внуки и правнуки, и как было бы славно, если бы все живущие успели сделать добро для матери-земли, которая после нашей смерти примет нас.
*
Рецепты
-
Творог домашний
молоко – 1 л,
кефир (простокваша или сметана) для закваски – 50–75 г.
Молоко вскипятите, снимите с плиты и быстро охладите до температуры 35–40 °С.
В охлажденное молоко влейте закваску, перемешайте и оставьте до тех пор, пока молоко не закиснет до консистенции простокваши.
Закисшее молоко нагрейте на медленном огне до отделения сыворотки.
Затем в дуршлаг положите марлю, на нее откиньте творог, марлю с творогом завяжите и подвесьте, чтобы лишняя влага полностью стекла.
Через 5–6 часов творог готов.
Можно обойтись и без закваски, но тогда молоко должно закиснуть само по себе, а это требует длительного времени.
Творог домашний
молоко – 1 л,
кефир (простокваша или сметана) для закваски – 50–75 г.
Молоко вскипятите, снимите с плиты и быстро охладите до температуры 35–40 °С.
В охлажденное молоко влейте закваску, перемешайте и оставьте до тех пор, пока молоко не закиснет до консистенции простокваши.
Закисшее молоко нагрейте на медленном огне до отделения сыворотки.
Затем в дуршлаг положите марлю, на нее откиньте творог, марлю с творогом завяжите и подвесьте, чтобы лишняя влага полностью стекла.
Через 5–6 часов творог готов.
Можно обойтись и без закваски, но тогда молоко должно закиснуть само по себе, а это требует длительного времени.
*
В старину в этот день знахари советовали не посещать баню
--в этот день не советовали мыться, а вот почему — неизвестно.
Опасный день. Ничего не стоит предпринимать и начинать.
Многие ситуации могут повторится.
Старайтесь сегодня не нервничать, хотя вас будут стараться спровоцировать на ссору - держите себя в руках.
Любые нервные всплески, скандалы и ссоры пробивают бреш, через которую может просочится темное колдовство - зависть, ненависть и порча.
Принимая важное решение, не суетитесь и не паникуйте.
Лучше прикройте глаза и сосчитайте до шеститесяти.
Только в спокойном состояниии вы сможете принять верное решение.
Если физическое и умственное переутомление дает о себе знать,
Опасный день. Ничего не стоит предпринимать и начинать.
Многие ситуации могут повторится.
Старайтесь сегодня не нервничать, хотя вас будут стараться спровоцировать на ссору - держите себя в руках.
Любые нервные всплески, скандалы и ссоры пробивают бреш, через которую может просочится темное колдовство - зависть, ненависть и порча.
Принимая важное решение, не суетитесь и не паникуйте.
Лучше прикройте глаза и сосчитайте до шеститесяти.
Только в спокойном состояниии вы сможете принять верное решение.
Если физическое и умственное переутомление дает о себе знать,
примите меры предосторожности - умойтесь святой водой, а также выпейте ее немного.
Магические действия сегодня не принесут результатов.
*
-------------------------------------
Магические действия сегодня не принесут результатов.
*
-------------------------------------
Дети, рожденныен сегодня, редко бывают счастливы, хотя они и находятся под определенной защитой.
Родившимся в этот день следует носить опал.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Александр • Андрей • Демьян • Кузьма • Антоний (Антон), Анфим, Евтропий, Исидор, Лазарь, Леонтий, Осия.
По католическому календарю :
Алексей • Эдмунд •
*
-----------------------------------------------------------------------------------------
Родившимся в этот день следует носить опал.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Александр • Андрей • Демьян • Кузьма • Антоний (Антон), Анфим, Евтропий, Исидор, Лазарь, Леонтий, Осия.
По католическому календарю :
Алексей • Эдмунд •
*
-----------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------
-----------------------
--
Неделя 20-я по Пятидесятнице
Глас 3-й.
*
-----------------------------------
Пророк Осия (820 г. до Р. X.).
Глас 3-й.
*
-----------------------------------
Пророк Осия (820 г. до Р. X.).
* Пророка Божия Осии (ок. 820 до Р. Х.).
Ὁ Προφήτης Ὠσηέ
*
*
-----------------------------------
Преподобномученик Андрей Критский (767 г.).
Ὁ Προφήτης Ὠσηέ
*
*
-----------------------------------
Преподобномученик Андрей Критский (767 г.).
Преподобномученика Андрея Критского (767).
Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Ὁσιομάρτυρας
*
*
-----------------------------------
Преподобный Антоний Леохновский, Новгородский (1611 г.).
Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ Ὁσιομάρτυρας
*
*
-----------------------------------
Преподобный Антоний Леохновский, Новгородский (1611 г.).
Преподобного Антония Леохновского, Новгородского (14 сентября 1611).
*
*
*
-----------------------------------
Мученики безсребреники Косма и Дамиан, Аравийские, и братия их, мученики Леонтий, Анфим и Евтропий (287 или 303 гг.).
-----------------------------------
Мученики безсребреники Косма и Дамиан, Аравийские, и братия их, мученики Леонтий, Анфим и Евтропий (287 или 303 гг.).
 |
| Святые бессребреники Косма и Дамиан Асийские |
Святые мученики бессребреники Косма и Дамиан Аравийские (287 или 303).
Мучеников бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и с ними Леонтия, Анфима и Евтропия (Евпрения) (287 или 303);
Мчч. бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303).
Οἱ Ἅγιοι Κοσμᾶς, Δαμιανός, Λεόντιος, Ἄνθιμος καὶ Εὐπρέπιος οἱ Ἀνάργυροι καὶ οἱ σὺν αυτῶν 15 Ἀνάργυροι
*
*
-----------------------------------
Перенесение мощей праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского (898 г.).
Мучеников бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и с ними Леонтия, Анфима и Евтропия (Евпрения) (287 или 303);
Мчч. бессребреников Космы и Дамиана Аравийских и братий их мчч. Леонтия, Анфима и Евтропия (287 или 303).
Οἱ Ἅγιοι Κοσμᾶς, Δαμιανός, Λεόντιος, Ἄνθιμος καὶ Εὐπρέπιος οἱ Ἀνάργυροι καὶ οἱ σὺν αυτῶν 15 Ἀνάργυροι
*
*
-----------------------------------
Перенесение мощей праведного Лазаря Четверодневного, епископа Китийского (898 г.).
Перенесение мощей прав. Лазаря Четверодневного, еп. Китийского в Царьград (898).
Праведного Лазаря Четверодневного, друга Божия, епископа Китийского (перенесение мощей из Кипра в Царьград, 898).
Ἀνακομιδὴ καὶ Κατάθεσις τοῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου καὶ Δικαίου Λαζάρου
*
*
-----------------------------------
Священномучеников Неофита (Любимова) протоиерея, Московского, преподобномучеников Иакинфа и Каллиста (1918); священномученика Александра (Щукина), архиепископа Семипалатинского (1937).
Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918); сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).
-
Священномученики Анатолий и Неофит пресвитеры (1918 г.).
Ивановский Анатолий, священник, священномученик;
Любимов Неофит, протоиерей, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК НЕОФИТ (ЛЮБИМОВ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2919
*
-----------------------------------
Священномученик Александр, архиепископ Семипалатинский (1937 г.).
Новосщмч. Александра (Щукина), архиеп. Семипалатинского (1937).
Щукин Александр, архиепископ, священномученик;
АРХИЕПИСКОП АЛЕКСАНДР (ЩУКИН)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1645
*
-----------------------------------
Преподобномученики Иоакиф и Каллист (1918 г.).
Сщмч. Неофита пресвитера, прмч. Иакинфа и Каллиста (1918).
Питателев Иоакинф, монах, преподобномученик;
Опарин Каллист, монах, преподобномученик;
*
-----------------------------------
Мучеников Гормизды и Иовина (ок. 284-305); Исидора и дружины его; Каллиника.
-------------------------
Мц. Шушаники, царицы Ранской (Груз.).
--
Праведного Лазаря Четверодневного, друга Божия, епископа Китийского (перенесение мощей из Кипра в Царьград, 898).
Ἀνακομιδὴ καὶ Κατάθεσις τοῦ Λειψάνου τοῦ Ἁγίου καὶ Δικαίου Λαζάρου
*
*
-----------------------------------
Священномучеников Неофита (Любимова) протоиерея, Московского, преподобномучеников Иакинфа и Каллиста (1918); священномученика Александра (Щукина), архиепископа Семипалатинского (1937).
Сщмчч. Неофита и Анатолия пресвитеров, прмчч. Иакинфа и Каллиста (1918); сщмч. Александра, архиеп. Семипалатинского (1937).
-
Священномученики Анатолий и Неофит пресвитеры (1918 г.).
Ивановский Анатолий, священник, священномученик;
Любимов Неофит, протоиерей, священномученик;
СВЯЩЕННОМУЧЕНИК НЕОФИТ (ЛЮБИМОВ)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=2919
*
-----------------------------------
Священномученик Александр, архиепископ Семипалатинский (1937 г.).
Новосщмч. Александра (Щукина), архиеп. Семипалатинского (1937).
Щукин Александр, архиепископ, священномученик;
АРХИЕПИСКОП АЛЕКСАНДР (ЩУКИН)
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1645
*
-----------------------------------
Преподобномученики Иоакиф и Каллист (1918 г.).
Сщмч. Неофита пресвитера, прмч. Иакинфа и Каллиста (1918).
Питателев Иоакинф, монах, преподобномученик;
Опарин Каллист, монах, преподобномученик;
*
-----------------------------------
Мучеников Гормизды и Иовина (ок. 284-305); Исидора и дружины его; Каллиника.
-------------------------
Мц. Шушаники, царицы Ранской (Груз.).
--
 |
| Святая Великомученица Шушаник. |
--
Святая Великомученица Шушаник
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=974&Itemid=3
*
----------------------------------------
Св. Католикоса Иосифа, чудотворца (1770) (Груз.).
Святителя Иосифа, Католикоса-Патриарха всея Грузии (1770).
--
Святая Великомученица Шушаник
http://iconsv.ru/index.php?option=com_joomgallery&func=viewcategory&catid=974&Itemid=3
*
----------------------------------------
Св. Католикоса Иосифа, чудотворца (1770) (Груз.).
Святителя Иосифа, Католикоса-Патриарха всея Грузии (1770).
--
 |
| Святой Католикос Иосиф, чудотворец |
--
Святой Католикос Иосиф, чудотворец
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/svyatoj-katolikos-iosif-chudotvorec.html
*
---------------------------------------
Св. мученика Козмана (Груз.).
Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ ἐν Γεωργίᾳ
--
Ἄγνωστος στοὺς Συναξαριστές. Μνημονεύεται στὸ Ἱεροσολυμιτικὸ Κανονάριο ὡς ἑξῆς: «Μνήμη Κοσμᾶ μαρτυρήσαντος ἐν Γεωργίᾳ».
(Βλ. Καλλίστου Ἀρχιμανδρίτου, Ἱεροσολ. Κανονάριον σελ. 114).
*
-------------------------------------
Мчч. Ефельреда и Етельберта, кнн. Кентских, Англия (640) (Кельт. и Брит.).
Перенесение мощей св. Ефельреды игумении Елизской. (Кельт. и Брит.).
Святой Католикос Иосиф, чудотворец
http://alchevskpravoslavniy.ru/knigi/zhitie-svyatyx/svyatoj-katolikos-iosif-chudotvorec.html
*
---------------------------------------
Св. мученика Козмана (Груз.).
Ὁ Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ ἐν Γεωργίᾳ
--
Ἄγνωστος στοὺς Συναξαριστές. Μνημονεύεται στὸ Ἱεροσολυμιτικὸ Κανονάριο ὡς ἑξῆς: «Μνήμη Κοσμᾶ μαρτυρήσαντος ἐν Γεωργίᾳ».
(Βλ. Καλλίστου Ἀρχιμανδρίτου, Ἱεροσολ. Κανονάριον σελ. 114).
*
-------------------------------------
Мчч. Ефельреда и Етельберта, кнн. Кентских, Англия (640) (Кельт. и Брит.).
Перенесение мощей св. Ефельреды игумении Елизской. (Кельт. и Брит.).
*
-----------------------------------------
Икон Божией Матери, именуемых "Избавительница" (XIX); "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827).
Икон Божией Матери, именуемых «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827) и «Избавительница».
-
Икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827 г.)
*
*
-----------------------------------
Икона Божией Матери «Избавительница».
Икона Божией Матери, именуемая «Избавительница» (ок. 1889).
*
*
------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------
Икон Божией Матери, именуемых "Избавительница" (XIX); "Прежде Рождества и по Рождестве Дева" (1827).
Икон Божией Матери, именуемых «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827) и «Избавительница».
-
Икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева» (1827 г.)
*
*
-----------------------------------
Икона Божией Матери «Избавительница».
Икона Божией Матери, именуемая «Избавительница» (ок. 1889).
*
*
------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------
-------------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
------------------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/december
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/Источники:
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф. - М.: «Правда», 1991;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы;
Насон – История города Вологды. Народные приметы;
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998;
Беларускі народны каляндар, Алесь Лозка // «Народная воля», 13.01.2009 №5-6;
Кароткі каляндар свят і памятных дат на 2006 год, Лабараторыя беларускага фальклору БДУ;
Каляндар беларускiх народных святаў i абрадаў. Могилёв
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.