* Семь отроков, иже во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Дионисий, Антонин, Константин (Ексакустодиан) и Иоанн *

*

Семь спящих Ефесских отроков
Россия, XIX в..
Частное собрание.

*

Семь отроков, иже во Ефесе:

Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Дионисий, Антонин, Константин (Ексакустодиан) и Иоанн (ок. 250 г.; 408 — 450).
Семи отроко́в, иже во Ефесе: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна ( ок. 250, 408-450).
Семи отроков Ефеских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Антонина, Константина (Ексакустодиана) и Иоанна (ок. 250).
*
Память 4/17 августа и 22 октября/4 ноября

*

Семь отроков во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин
XIX-XX век, Россия,
Государственный объединенный Владимиро-Суздальский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник
Дерево, темпера; гравировка по левкасу,  26,5 х 22 см
Икона написана в традициях Мстёры, на рубеже 19-20 веков. Об этом свидетельствуют яркость красочной гаммы, обильное использование золотого ассиста,а также конкретная по цвету и несколько жестковатая проработка ликов. Фон и поля украшены гравированным орнаментом, имитирующим драгоценный оклад с эмалью, сканью и золочением
Святые изображены в центре средника, на фоне темной пещеры внутри горы. Фигуры спящих отроков представлены в разнообразных позах и расположены веерообразно, головами к внешней границе композиции. Вокруг их нимбов помещены белильные надписи с именами: Максимилан, Ямвоих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан, Константин. Крайний справа назван неверно, - из жития святых известно, что седьмого отрока звали Антонином, а имя Константин было вторым для Ексакустодиана. В верхней части композиции представлен Христос в облаках, благословляющий двумя руками.

 *

Память святых семи отроков ефесских

http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=138
*
===========

Семь отроков Ефесских
Афон, Дионисиат, 1547 год
Тзортзи (Зорзис) Фука

 ============
Святые семь отроков, иже во Ефесе
Память 4/17 августа и 22 октября/4 ноября

Отроки Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин жили в III в. Юноши были друзьями с детства и все состояли на военной службе. Когда император Декий (249-251) прибыл в Ефес, то повелел всем гражданам явиться для принесения жертвы языческим богам. Представ перед императором, отроки исповедали свою веру во Христа. С них немедленно были сняты знаки воинского отличия - военные пояса. Однако Декий отпустил их на свободу, надеясь, что они после его возвращения из похода одумаются. Юноши ушли из города и поселились в пещере горы Охлон. По прошествии времени Декий, узнав, где они скрываются, велел заложить пещеру камнями. Вместо смерти Господь навел на отроков чудесный сон. Через 200 лет хозяин участка земли, на которой находилась гора Охлон, начал постройку, и рабочие разобрали для нее вход в пещеру. Господь оживил отроков. О них узнал весь город. В Ефес приехал император Феодосий Младший и беседовал с ними в пещере. Тогда же святые на глазах у всех склонили головы и опять заснули, но на этот раз до всеобщего воскресения.

http://iconsv.ru/
*
=============

Семь спящих Ефесских отроков
Россия, ок. 1800.
левкас, темпера, масло.
15,5 x 13,6 x 1,5 см.
Частное собрание

 =============
АКАФИСТ святым семи отрокам Ефесским
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=136

Кондак 1
     Избраннии от воскресшаго плотию из мертвых Христа Бога, во уверение общаго всех воскресения миру явленнии, предивнии отроцы, иже во Ефесе, прославляюще прославльшагося в вас Господа, похвальная пения возносим вам, глаголюще:
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Икос 1
     Ангелов Творец, ведый из начала несумненную крепость исповедания вашего, сотвори вас в лютых обстояниих провозвестники быти общаго всех воскресения, яко ангелоподобныя свидетели Евангельскаго обетования. Сицевому о нас смотрению Божию дивящеся, во благоговеинстве зовем сице:
     Радуйтеся, светлыя звезды грядущаго воскресения;
     Pадуйтеся, преславнии лучи Христа Спаса воскресшаго.
     Радуйтеся, деннице великаго дне Господня;
     Pадуйтеся, из домов неверных верная Христу чада явившиися.
     Радуйтеся, в чудный свет и свободу сынов воскресения призваннии;
     Pадуйтеся, Духом Святым в проповедники глаголов живота вечнаго избраннии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 2
     Видяще вас родители разум добр имущия, потщашася в чин воинский дружины царевы вас устроити; вы же, вся тленная мира презревше, в Сион горний к Царю Небесному сердцы своими востекосте, да яко друзи Божии и служителие тайны общаго воскресения вменени будете, поюще Христу: Аллилуиа.

Икос 2
     Разум Христов чистыми душами восприяти сподобившеся, дивнии отроцы, посреде греховныя жизни сверстник ваших благодатию Христовою соблюдаеми, друг ко другу любовию и единением духа братие явистеся, и во едино совершени бысть. Сего ради приимите от нас похвалы сия:
     Радуйтеся, единою банею пакибытия возрожденнии;
     Pадуйтеся, любовию Христовою аки братие соединеннии.
     Радуйтеся, Церкве Божия чада возлюбленная;
     Pадуйтеся, Ангелов Божиих собеседницы.
     Радуйтеся, паче брашен естественных истинным хлебом жизни себе питавшии;
     Pадуйтеся, сею пищею чрез благодать Святаго Духа от смерти в жизнь процветшии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 3
     Сила Вышняго, таинники благодати в злостраданиих укрепляющи, сих венчаем добропобедным исповедания увенчатися пред человеки и Ангелы сподоби, нас же научи пети Богу: Аллилуиа.

Икос 3
     Имуще тщание в дом Господень на молитву по вся дни приходити, никакоже сего обычая отвергостеся, святии, гонению Декиеву бывшу; еже уведевше врази веры Христовы, царя о сем известити потщашася, обаче мучителева прещения на прославление вам силою Божиею пременишася. Таковому убо о вас Божию промышлению радующеся, со умилением глаголем вам сице:
     Радуйтеся, темныя силы князя мира сего благодатию Христовою сокрушившии;
     Pадуйтеся, злобу и коварство слуг его всепобедно посрамившии.
     Радуйтеся, козней и прещений их не убоявшиися, ниже смутившиися;
     Pадуйтеся, помощию Божиею видимо укрепившиися.
     Радуйтеся, яко древле Даниил в пещере Львове, посреде мучителей сохранении;
     Pадуйтеся, силою Владычнею из среды их неврежденно изведеннии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 4
     Бурею ярости движим, злочестивый Декий царь во гневе святыя вопрошает: почто не бысте с нами в праздник богов, всю вселенную призвавших к поклонению? Ему же Максимилиан, един от седми, отвещает: имамы единаго Бога и Царя, иже на Небеси, Ему же приносим на всяк час жертву хваления, исповедания и моления, поюще Ему: Аллилуиа.

Икос 4
     Слышав нечестивый царь, како веру вашу со дерзновением исповедаете, чести воинския лишити вас повеле, и тако испытания ваша Христа ради начашася, Христом скоропослушно в пречудное успение преображенная. Темже и ныне крепость в испытаниих от Бога умолите поющим:
     Радуйтеся, воеве царя земнаго, к воинству Царя Небеснаго сопричтении;
     Pадуйтеся, честь земную оставльшии, да славу небесную восприимете.
     Радуйтеся, земныя чести за Христа лишении;
     Pадуйтеся, сего ради венцы нетленными от Него увенчании.
     Радуйтеся, победы Его проповедницы явленнии;
     Pадуйтеся, славы Его вечныя седмочисленное блистание.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 5
     Божественныя любве теплотою грееми, благодатию Христовою от мучителей покровени явилися есте, святии отроцы, Максимилиане, Иамвлише, Мартиниане, Иоанне, Дионисие, Ексакустодиане же и Антонине, в летех юных красоту внутренняго человека с лепотою внешнею сочетавающе и, яко Ангели, в пламени исповедания вашего воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 5
     Видев злохитрый царь Декий зело благолепную юность вашу, на неколико дний ослабу от уз вам дарует, прельстити вас ко отречению от Христа надеяся. Вы же, во свояси отшедше, сребро и злато нищим раздати потщастеся, ко исходу себе уготовляюще. Сего ради восписуем вам похвальная сия:
     Радуйтеся, закосневшаго во зле мучителя на некое милосердие подвигшии;
     Pадуйтеся, младенческою кротостию вашею коварную злобу его на время угасившии.
     Радуйтеся, красотою сынов света злообразныя служители греха пленившии;
     Pадуйтеся, Духа Святаго благодатию коварство их победно посрамившии.
     Радуйтеся, чрез раздаяние земных богатств сокровищем небесным обогатившиися;
     Pадуйтеся, и нас взаим давати Богу научающии, да богатство неоскудеваемое на Небесех обрящем.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 6
     Проповедует пещера горы Охлон чудную славу вашу, святии отроцы, дебри бо и вертепы ея молитвою вашею облагоухали есте, отонюдуже на тверди церковней, якоже звезды славы небесныя, из мрака гробов чудно возсиявшыя, явистеся и нас Первоначальнику общаго воскресения Христу Богу пети научисте: Аллилуиа.

Икос 6
     Возсияти хотя людем свет истины, мглу же заблуждения разгнати, Христос Бог снити вам во мрак могильный соизволи, яко да послежде в дивнем востании вашем общее воскресение уверит. Пред таковым Божиим о вас благоволением преклоняющеся, возсылаем вам хваления сия:
     Радуйтеся, твердости ради исповедания от мук промыслительно избавлении;
     Pадуйтеся, и нас крепце за правду братися научающии.
     Радуйтеся, безболезненно подвиг ваш скончавшии;
     Pадуйтеся, чудным сном почившии, во еже восстанием от сего сна смерти мглу заблуждения разсеяти.
     Радуйтеся, в нетлении телес ваших Господом соблюденнии;
     Pадуйтеся, прежде общаго воскресения изволением Божиим восставшии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 7
     Хотя безбожный царь нуждею к идолослужению святыя привлещи, паки праздник идольский устрояет и тыя нань привести повелевает; не обретшым же тех во граде Ефесе слугом его, родители их казнию устрашити тщится, но от сих извещен бывает, яко святии в пещере сокрышася, воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 7
     Новое устремление злобы мир явил есть, егда родителие место покоища чад своих цареви открыша, и тако любве отчия к ним отрекошася. Сего ради ко избранником Божиим глаголем сице:
     Радуйтеся, миром отверженнии и небо восприявшии;
     Pадуйтеся, Отца ради Небеснаго отцы земными преданнии.
     Радуйтеся, отеческою любовию Его в таинственнем сне чудно сохранении;
     Pадуйтеся, нетление улучившии и мир светом воскресения осиявшии.
     Радуйтеся, путь к сему дивному свету нам указующии;
     Pадуйтеся, час кончины сбытием обетования Божия нам услаждающии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 8
     Странное и преславное чудо всемогущества Божия на вас, святии отроцы, показася, камением бо по повелению Декиеву в пещере заграждении и печатию запечатленнии, сто и осмьдесят лет даже до дний царя Феодосия тамо спяще пребыли есте, воставше же аки живии, саддукейское мудрование посрамили: есте, поюще Христу, вас воскресившему: Аллилуиа.

Икос 8
     Весь седмочисленный исповедников лик, во гробе каменнем заключен быв, жизни вечныя никакоже отлучися, но истекшым стом и осмидесятим летом сон от очес их произволением Божиим отрясеся, и тако святии отроцы живии воссташа, весь мир о воскресении всех уверяюще и нас пети научающе сице:
     Радуйтеся, упование общаго воскресения обетованием Божиим утверждающии;
     Pадуйтеся, краеугольнаго ради камене Христа Бога камением во гробе загражденнии.
     Радуйтеся, Его ради, во гробе запечатленнаго, печатию запечатленнии;
     Pадуйтеся, Агнцем, вземшим на Себе грех мира, от уз смерти свобожденнии.
     Радуйтеся, во уверение общаго воскресения, якоже Лазарь четверодневен, из гроба изведеннии;
     Pадуйтеся, числу седми херувим, престолу славы Божия предстоящих, сообразнии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 9
     Всякое естество ангельское возрадовася о чуднем по мнозех летех восстании вашем и ужасашеся: како вы, преславнаго убо чудесе, о вас бывшаго, не ведуще, обычное целование друг другу подаете и утреннее пение Господу, аки вчера ко сну отшедшии, приносите, поюще: Аллилуиа.

Икос 9
     Витийствующий язык не возможет изрещи чудес Твоих, Господи, вемы бо, како блаженный отрок Иамвлих, многолетняго успения своего не разумея и во град за пищею исшедый, удивися, егда Ефес, Христовою верою издавна просвещенный, увиде, и Господа прослави, нас же глаголати сотвори таковая:
     Радуйтеся, делателие на ниве Господней, молетвенныя слезы обильно пролившии;
     Pадуйтеся, в скудости и гонении почившии, во славе и богатстве восставшии.
     Радуйтеся, зрением торжества веры Христовы, во дни ваша гонимыя, по восстании обрадовании;
     Pадуйтеся, победу Христа над миром яве узревшии.
     Радуйтеся, и нас на сию уповати научающии;
     Pадуйтеся, от уныния нас ограждающии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 10
     Спасти хотя Бог и в вере утвердити люди, сия о многолетнем успении Иамвлиха чрез древний пенязь, на торжище им принесенный, научает, епископу града сия уразумевшу и Бога прославившу с песнию: Аллилуиа.

Икос 10
     Стена и утверждение веры явистеся, святии, человеком, в пещеру вашу пришедшым и ковчежец с хартиею обретшым, на нейже имена ваша и кончины образ написана быша, во еже пети всем:
     Радуйтеся, седмь избранных сосудов Божиих;
     Pадуйтеся, вкупе со святыми мученики елеем радования помазаннии.
     Радуйтеся, седмь светильников пред престолом Ходатая Бога и человеков;
     Pадуйтеся, седмь труб благовестия втораго пришествия Сына Человеческаго.
     Радуйтеся, седмь ангел, благовествующих нам славу до конца претерпевших;
     Pадуйтеся, яко седмисвещник златый, церковь Божию украшающии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 11
     Пение благодарственное Пресвятей Троице вознося, благочестивый царь Феодосии со тщанием во Ефес устремися, во еже святыя отроки видети, и седмь дний тамо пребываше, дондеже сии, главы преклонше, дух свой Господу предаша, купно с ними победную возсылая песнь Христу Богу: Аллилуиа.

Икос 11
     Светильницы, тьму ереси разгоняющии, явилися есте, святии отроцы, светом нетления вашего сияющии и блаженным по восстании паки успением истину грядущаго живота утверждающии, саддукейское бо мудрование посрамивше, вся раздоры церковныя утишили есте, общее воскресение вкупе с древним Лазарем уверяюще. Темже, благодаряще о сем Господа, со умилением зовем вам:
     Радуйтеся, скорбное житие наше добрым упованием осиявающии;
     Pадуйтеся, посреде волн жития сего к пристанищу Небесному нас направляющии.
     Радуйтеся, яко звезды, во отишие блаженнаго покоя в чертозе Христове нас путеводящии;
     Pадуйтеся, блаженство вечное, скорбящим уготованное, благовествующии.
     Радуйтеся, яко недостойны суть страсти нынешняго времене к будущей славе, уверяющии;
     Pадуйтеся, доблии вестницы Царства Небеснаго бывшии.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 12
     Благодать дадеся вам от Бога, во еже вся любящия и чтущия вы в чудный свет Его руководствовати. Темже и нашея жизни скорбный путь крепкою надеждою воскресения озарите, от греховныя погибели нас соблюдите и в час смертный нам предстаните, да вашим заступлением невечерняго света величествия Божия и мы грешнии достижем, идеже с лики праведных воспоим о вас Богу: Аллилуиа.

Икос 12
     Поюще дивное прославление силы Божия в вас, святии отроцы, ублажаем вы, яко заступники и молитвенники наша пред Господем, и с любовию, святей иконе вашей предстояще, возглашаем вам хваления сия:
     Радуйтеся, в Российстей земли града Старицы похвало и утверждение;
     Pадуйтеся, вся окрестныя веси славою благодатныя помощи вашея исполнившии.
     Радуйтеся, болящих младенцев прибежище и исцеление;
     Pадуйтеся, скорбей родителей их неложное врачевание.
     Радуйтеся, всем любящим и чтущим вы покрове и ограждение;
     Pадуйтеся, всего мира христианскаго помоще и заступление.
     Радуйтеся, страстотерпцы Христовы, всемирнаго воскресения мертвых пречуднии проповедницы!

Кондак 13
     О чуднии отроцы, светом небесныя славы вашея и уверением нескончаемаго живота скорбный путь жития нашего озаряющии! Приимите малое сие моление наше и не отрините нас, притекающих к вам: молите присно всех Владыку, да и мы райскаго чертога не лишени будем, но вкупе со святыми воспоим тамо Христу Богу: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос "Ангелов Творец..." и 1-й кондак "Избраннии от воскресшаго плотию..."

*
=================

Семь спящих Ефесских отроков с избранными святыми
Икона многочастная: образы Богоматери; Спас Благое молчание.
Россия, начало XIX в.
Дерево, темпера.
35 x 31 см.
Частное cобрание, Германия

 ================
Молитва святым седми отрокам Ефесским
    
О пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: оставите детей приходити ко Мне. Болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите; сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас, святей иконе вашей предстоящих рабов Божиих (имена), и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.
Аминь.
*

Семь спящих Ефесских отроков
Россия,  1840-1860. Дерево, левкас. темпера. 36х31 см.
Частное собрание, Германия.

*
Молитва иная

Боже великий, хвальный и непостижимый, и неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли, и образом Твоим почтивый его, Иисусе Христе, прежелаемое имя, со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, явися на рабе Твоем (имярек), и посети его душу и тело, умоляем от преславныя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, святых Небесных Сил Безплотных, и честнаго славнаго пророка, и Предтечи и Крестителя Иоанна, святых славных и всехвальных апостолов, иже во святых отец наших, и вселенских учителей, Василия Великаго, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго, Афанасия и Кирилла, Николая иже в Мирех, Спиридона чудотворца, и всех святых священноначальников, Святаго апостола первомученика и архидиакона Стефана, святых славных великомучеников Георгия Победоносца, Димитрия Мироточца, Феодора Стратилата, и всех святых мучеников, преподобных и богоносных отец наших Антония, Евфимия, Саввы Освященнаго, Феодосия общаго жития начальника, Онуфрия, Арсения, Афанасия Афонскаго, и всех преподобных, святых и исцелителей, безсребренников Космы и Дамиана, Кира и Иоанна, Фалалея и Трифона и прочих, Святаго праведнаго Иоанна Кронштадтскаго, Святаго преподобнаго Иоанна Рыльскаго, святыя блаженныя Ксении Петербуржской и всех Твоих святых. И даждь ему сон упокоения, сон телесный здравия и спасения и живота, и крепость душевную и телесную, якоже посетил еси иногда Авимелеха угодника Твоего во храме Агриппове, и дал еси ему сон утешения, еже не видети падения Иерусалимова, и сего успивый сном питательным, и паки сего воскресивый во едином мгновении времене, в славу Твоея благости. Но и святыя Твоя славныя седмь отроки, исповедники и свидетели Твоего явления показавый, во дни Декия царя и отступника, и сия успивый в вертепе на лет сто и осмьдесят, яко младенцы согреваемыя в ложеснах матере своея, и никакоже претерпевшыя тления, в похвалу и славу человеколюбия Твоего, и в показание, и извещение нашего пакибытия, и воскресения всех. Сам убо человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и посети раба Твоего (имярек), и даруй ему здравие, крепость, и благомощие, Твоею благостию, яко от Тебе есть всяко даяние благо, и всяк дар свершен. Ты бо еси врач душ и телес наших, и Тебе славу и благодарение и поклонение возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Аминь.
*

Семь спящих Ефесских отроков
Россия, XIX век

*
Молитва иная
    
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, грядый судити живых и мертвых, молитв ради святых седми отроков ефесских, помилуй нас, грешных, прости грехопадения всей нашей жизни, и имиже веси судьбами сокрый нас от лица антихриста в сокровенной пустыне спасения Твоего. Аминь.
*
==============

Семь отроков во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин
XVI-XVII век, Россия,
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Дерево, темпера,  35,2 х 29,4 см
Икона написана в традициях Мстёры, на рубеже 19-20 веков. Об этом свидетельствуют яркость красочной гаммы, обильное использование золотого ассиста,а также конкретная по цвету и несколько жестковатая проработка ликов. Фон и поля украшены гравированным орнаментом, имитирующим драгоценный оклад с эмалью, сканью и золочением
Святые изображены в центре средника, на фоне темной пещеры внутри горы. Фигуры спящих отроков представлены в разнообразных позах и расположены веерообразно, головами к внешней границе композиции. Вокруг их нимбов помещены белильные надписи с именами: Максимилан, Ямвоих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан, Константин. Крайний справа назван неверно, - из жития святых известно, что седьмого отрока звали Антонином, а имя Константин было вторым для Ексакустодиана. В верхней части композиции представлен Христос в облаках, благословляющий двумя руками.

 =============
Тропарь святым семи отрокам, иже во Ефесе

Тропарь, глас 4:
     Велия веры чудесе, в пещере яко в чертозе царском святии седмь отроцы пребыша, и умроша без тли, и по мнозех временных восташа яко от сна, во уверение воскресения всех человеков: тех молитвами, Христе Боже, помилуй нас.
Ин тропарь, глас 8:
     Благочестия проповедники и воскресения умерших изобразители, Церкви столпи седмочисленныя, отроки всеблаженныя песньми восхвалим: тии бо по многих летех нетления, аки от сна воставше, всем возвестиша яве мертвых востание.
Кондак, глас 4:
     Мира сущая тленная презревая и нетленныя дары приемше, умерше кроме тления пребыша: темже востают по многих летех, все погребше лютех неверие: яже во хвалении днесь вернии восхваляюще, Христа воспоим.
Ин кондак, глас 4:
     Прославивый на земли святыя Твоя, прежде Втораго и страшнаго пришествия Твоего, Христе, преславным востанием отроков показал еси Воскресение неведящим е, нетленна одеяния и телеса явив, и царя уверил еси вопити: воистинну есть мертвых востание.
Величание
     Величаем вас, святии седмь отроцы, иже во Ефесе, и чтим святую память вашу, вы бо молите за нас Христа Бога нашего.
*
=================

Семь отроков Ефесских

Семь отроков Ефесских

Семь отроков во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан (Константин) и Антонин (ок. 250; 408—450).
XVIII век, Россия,
Государственная Третьяковская галерея, Москва
Дерево, темпера, 33 х 30 см

Семь спящих Ефесских отроков
Русский Север, вторая половина XIX в.
Дерево, левкас, темпера.
26 x 23 см.
Частное собрание

***