*
*
Народное название:
Амвросий
Святой Амвросий Оптинский
В этот день Православная церковь почитает память мучеников Евлампия и Евлампии
Евлампия
ЛАМПЕЯ, Лампеи
ЕВЛАМПИЙ
день Евлампия, Евлампия-Лампея.
Евлампий-светильник
Евлампий Зимоуказатель
ЗИМОУКАЗАТЕЛЬ
Амвросий
Святой Амвросий Оптинский
В этот день Православная церковь почитает память мучеников Евлампия и Евлампии
Евлампия
ЛАМПЕЯ, Лампеи
ЕВЛАМПИЙ
день Евлампия, Евлампия-Лампея.
Евлампий-светильник
Евлампий Зимоуказатель
ЗИМОУКАЗАТЕЛЬ
*
конспект
*
конспект
*
*
Православный календарь.
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мучеников Евлампия и Евлампии (303-311).
Святителя Иннокентия (Смирнова), еп. Пензенского (1819).
Прпеподобного Амвросия, старца Оптинского и всея России чудотворца (1891).
Блженного Андрея, христа ради юродивого, Тотемского (1637).
Собор Оптинских старцев
Собор Волынских святых
Преподобного Вассиана Константинопольского (V).
Преподобного Феофила исповедника (VIII).
Зографской Иконы Божией Матери, именуемой «Акафистная».
Святителя Амфилохия, еп. Владимиро-Волынского (1122).
Мученика Феотекна (III-IV).
Страдание 26 прпмчч. Зографского монастыря от латин и 4 мирян.
Свт. Павлина, архиеп. Йоркского (644) (Кельт. и Брит. ).
Св. Пинитиуса еп. Кносского Критского (II).
Новосщмчч. Феодора (Поздеевского), архиеп. Волоколамского (1937).
*
----------------------------------
СВЯТЦЫ: (месяцеслов)
православные святые
--
В этот день Русская Православная Церковь отмечает память святых:
Мучеников Евлампия и Евлампии (303-311).
Святителя Иннокентия (Смирнова), еп. Пензенского (1819).
Прпеподобного Амвросия, старца Оптинского и всея России чудотворца (1891).
Блженного Андрея, христа ради юродивого, Тотемского (1637).
Собор Оптинских старцев
Собор Волынских святых
Преподобного Вассиана Константинопольского (V).
Преподобного Феофила исповедника (VIII).
Зографской Иконы Божией Матери, именуемой «Акафистная».
Святителя Амфилохия, еп. Владимиро-Волынского (1122).
Мученика Феотекна (III-IV).
Страдание 26 прпмчч. Зографского монастыря от латин и 4 мирян.
Свт. Павлина, архиеп. Йоркского (644) (Кельт. и Брит. ).
Св. Пинитиуса еп. Кносского Критского (II).
Новосщмчч. Феодора (Поздеевского), архиеп. Волоколамского (1937).
*
----------------------------------
Народный календарь
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Предзимье.
• Начинается предзимье (с 23 октября по 27 ноября).
В этот день крестьяне выходили смотреть на месяц: куда он смотрит- и по нему предсказывали погоду.
Потому, что «На Евлампия рога месяца кажут в ту сторону, откуда быть ветрам».
· Если на Лампеи рога месяца на полночь — быть скорой зиме, если на полдень — быть грязи да слякоти.
• Если рога месяца на полночь (на север) - быть скорой и строгой зиме, снег ляжет посуху; если на полдень (на юг) - скорой зимы не жди, будет грязь да слякоть, до самой Казанской (4 ноября) осень снегом не умоется, в белый кафтан не нарядится.
В Лампеи грязь да слякоть – октябрь-грязник до Казанской снегом не умоется, в белый кафтан не нарядится.
Грязь проклинаем, о снеге мечтаем.
Если в этот день не ударят морозы - зимы не будет еще четыре недели.
ОБЫЧАИ, ПРИМЕТЫ И ОБРЯДЫ :
--
Предзимье.
• Начинается предзимье (с 23 октября по 27 ноября).
В этот день крестьяне выходили смотреть на месяц: куда он смотрит- и по нему предсказывали погоду.
Потому, что «На Евлампия рога месяца кажут в ту сторону, откуда быть ветрам».
· Если на Лампеи рога месяца на полночь — быть скорой зиме, если на полдень — быть грязи да слякоти.
• Если рога месяца на полночь (на север) - быть скорой и строгой зиме, снег ляжет посуху; если на полдень (на юг) - скорой зимы не жди, будет грязь да слякоть, до самой Казанской (4 ноября) осень снегом не умоется, в белый кафтан не нарядится.
В Лампеи грязь да слякоть – октябрь-грязник до Казанской снегом не умоется, в белый кафтан не нарядится.
Грязь проклинаем, о снеге мечтаем.
Если в этот день не ударят морозы - зимы не будет еще четыре недели.
--
• Последние дни кучевых облаков.
• Возможен ранний ледостав на крупных реках.
• В лесах можно еще встретить сыроежки.
--
Евлампий лучину отщепляет, огонь вздувает, потемь стращает.
Святой Амвросий лучину отщепляет, огонь раздувает, темноту разгоняет.
Все короче становились дни, поэтому говорили в народе, что Евлампий лучину расщепляет, лампу зажигает, потемки освещает.
Лучину устанавливали в специальные светильники с четырьмя специальными расщепами — светцы — под углом 10—15 градусов.
Сгорала лучина за пять минут.
Когда старшие занимались своими делами — пряли, готовили, мастерили что-то, самые младшие члены семьи постоянно меняли прогоревшие лучины на новые.
Они ярко горели по очереди и светили.
Заготавливали лучины заранее, а вот как — читай об этом 9 февраля.
• Возможен ранний ледостав на крупных реках.
• В лесах можно еще встретить сыроежки.
--
Евлампий лучину отщепляет, огонь вздувает, потемь стращает.
Святой Амвросий лучину отщепляет, огонь раздувает, темноту разгоняет.
Все короче становились дни, поэтому говорили в народе, что Евлампий лучину расщепляет, лампу зажигает, потемки освещает.
Лучину устанавливали в специальные светильники с четырьмя специальными расщепами — светцы — под углом 10—15 градусов.
Сгорала лучина за пять минут.
Когда старшие занимались своими делами — пряли, готовили, мастерили что-то, самые младшие члены семьи постоянно меняли прогоревшие лучины на новые.
Они ярко горели по очереди и светили.
Заготавливали лучины заранее, а вот как — читай об этом 9 февраля.
--
А огонь в народном представлении наряду с водой, землей и воздухом одна из основных стихий, правящих миром.
Огонь в народе воспринимался двояко.
С одной стороны, это яростное пламя, сметающее все на своем пути: огонь пожаров и адское пламя.
И если адский огонь естественно связывался с нечистой силой, то пожар воспринимался как наказание Божье за грехи и бесчестную жизнь.
С другой стороны, это огонь очага, дающий тепло и свет, помогающий приготовить пищу. На обрядовых кострах сжигались старые вещи, которые должны были унести с собой все дурное.
Желая очиститься от невзгод и болезней, на Руси было принято прыгать через костер, который должен был возродить к новой жизни и продлить молодость.
Если случались эпидемии или на скот нападал мор, то в деревнях снова зажигали костры. Скотину прогоняли между двумя кострами, а люди проходили по тлеющим углям: сначала шли здоровые, а потом проносили больных.
Чтобы вылечить маленького ребенка, его «перепекали» в печи: сажали три раза в теплую печь на лопатке.
В зимние месяцы огонь в печи воспринимался как символ ушедшего на покой солнца. Поэтому крестьяне не только боялись огня, но и уважали его, обращаясь с ним как с живым существом.
Верили, что огонь, подобно человеку, может есть и спать.
Огонь помогает в делах, но если его рассердить, то может и спалить дом.
Поэтому к огню всегда обращались почтительно, стараясь задобрить.
На ночь его «укладывали спать», гасили, ласково желая спокойной ночи.
Плевать в огонь было нельзя.
Такой поступок считался большим грехом, за который огонь обязательно накажет.
В этот день принято вспоминать всех, кто своей святой жизнью подавал людям пример.
*
-------------------------------
Огонь в народе воспринимался двояко.
С одной стороны, это яростное пламя, сметающее все на своем пути: огонь пожаров и адское пламя.
И если адский огонь естественно связывался с нечистой силой, то пожар воспринимался как наказание Божье за грехи и бесчестную жизнь.
С другой стороны, это огонь очага, дающий тепло и свет, помогающий приготовить пищу. На обрядовых кострах сжигались старые вещи, которые должны были унести с собой все дурное.
Желая очиститься от невзгод и болезней, на Руси было принято прыгать через костер, который должен был возродить к новой жизни и продлить молодость.
Если случались эпидемии или на скот нападал мор, то в деревнях снова зажигали костры. Скотину прогоняли между двумя кострами, а люди проходили по тлеющим углям: сначала шли здоровые, а потом проносили больных.
Чтобы вылечить маленького ребенка, его «перепекали» в печи: сажали три раза в теплую печь на лопатке.
В зимние месяцы огонь в печи воспринимался как символ ушедшего на покой солнца. Поэтому крестьяне не только боялись огня, но и уважали его, обращаясь с ним как с живым существом.
Верили, что огонь, подобно человеку, может есть и спать.
Огонь помогает в делах, но если его рассердить, то может и спалить дом.
Поэтому к огню всегда обращались почтительно, стараясь задобрить.
На ночь его «укладывали спать», гасили, ласково желая спокойной ночи.
Плевать в огонь было нельзя.
Такой поступок считался большим грехом, за который огонь обязательно накажет.
В этот день принято вспоминать всех, кто своей святой жизнью подавал людям пример.
*
-------------------------------
В этот день Православная Церковь отмечает память святых Мучеников Евлампия и Евлампию (303–311), Преподобного Амвросия, старца Оптинского (1891), Святителя Иннокентия, епископа Пензенского (1819), Мученика Феотекна (около 284–305), Преподобного Вассиана, чудотворца (V).
*
*
День хорош для любых начинаний, науки, исследовательской деятельности, поиска пропавших вещей и животных.
В этот день обостряется интуиция - прислушайтесь к ней.
Но в этот день богатство будет притягивать неприятности:
В этот день обостряется интуиция - прислушайтесь к ней.
Но в этот день богатство будет притягивать неприятности:
чем ощутимее первое, тем более вероятно второе.
Чтобы нейтрализовать негатив, утром непременно раздайте мелочь нищим и убогим.
Только не смотрите им в глаза!!!
На подоконике своего дома или квартиры рассыпте крошки белого хлеба - птицы полакомившись угощением, заберут с собой все неприятности.
Примите сегодня ванну вместе с милым, добавив туда немного молока.
*
Чтобы нейтрализовать негатив, утром непременно раздайте мелочь нищим и убогим.
Только не смотрите им в глаза!!!
На подоконике своего дома или квартиры рассыпте крошки белого хлеба - птицы полакомившись угощением, заберут с собой все неприятности.
Примите сегодня ванну вместе с милым, добавив туда немного молока.
*
Знахари сеглдня занимаются любовной магией.
--
Когда ударит первый мороз, знахари отправляются собирать руту –
--
Когда ударит первый мороз, знахари отправляются собирать руту –
траву, обладающую огромной колдовской силой.
Хранят ее под стрехой (подвешивают под потолок).
Эта трава бережет всех детей, живущих в доме.
Когда будете собирать руту, читайте такой заговор:
Ох ты, рута, я тебе кланяюсь,
Я тебя сорву, я тебя в дом принесу.
А ты, рута-мать,
Не давай моих деточек обижать:
Ни знатному, ни нищему,
Ни родному и ни чужому.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Хранят ее под стрехой (подвешивают под потолок).
Эта трава бережет всех детей, живущих в доме.
Когда будете собирать руту, читайте такой заговор:
Ох ты, рута, я тебе кланяюсь,
Я тебя сорву, я тебя в дом принесу.
А ты, рута-мать,
Не давай моих деточек обижать:
Ни знатному, ни нищему,
Ни родному и ни чужому.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
--
Железное правило для знахарей
Кто хочет постичь тайны знахарского искусства, чтобы помогать себе и другим людям, обязан знать, что,
Кто хочет постичь тайны знахарского искусства, чтобы помогать себе и другим людям, обязан знать, что,
если не соблюдать посты, не приобщитесь к чистоте духа Божья, а без нее ни одна молитва вам не дастся.
Если знахарь, к которому вы ходите лечиться, не соблюдает постов, то вряд ли вы получите помощь от него.
Я со всей искренностью делюсь с вами своими знаниями, но все будет впустую, если вы не будете соблюдать законы знахарской школы.
У мастеров много правил и ограничений, пост среди этих правил стоит на первом месте, вот почему посту в своем учении я уделяю много внимания.
По поводу поста мне задают много вопросов даже известные мастера. И я рада, что они не стесняются задавать мне свои вопросы. Например, такие: можно ли в пост есть шоколад?
Действительно, некоторые думают, что в пост нельзя употреблять шоколад. Но я общалась с высокопоставленными лицами службы матери святой церкви и мы говорили на эту тему.
Дело в том, что горький, или черный, шоколад не содержит в своем составе животного жира (прочтите сами надпись на упаковке). Шоколад приготовлен из масла какао, тертого ореха и сахарной пудры. В зависимости от рецепта иногда в шоколад добавляют кофейные зерна. Такой шоколад можно употреблять во время поста, когда человек чувствует потерю сил, которые ему нужны для моления и для мирского труда.
Я иногда позволяю себе кусочек, чтобы укрепиться и иметь силы помочь больному человеку.
Что касается белого шоколада, молочного или сливочного, то он действительно считается скоромным. В пост его есть нельзя, а вот в праздник порадуйте себя этим замечательным лакомством.
Халва разрешена в пост, поскольку ее изготавливают на растительных маслах. Кроме того, она радует вкусом и поддерживает силы постящегося.
*
----------------------------------------
Если знахарь, к которому вы ходите лечиться, не соблюдает постов, то вряд ли вы получите помощь от него.
Я со всей искренностью делюсь с вами своими знаниями, но все будет впустую, если вы не будете соблюдать законы знахарской школы.
У мастеров много правил и ограничений, пост среди этих правил стоит на первом месте, вот почему посту в своем учении я уделяю много внимания.
По поводу поста мне задают много вопросов даже известные мастера. И я рада, что они не стесняются задавать мне свои вопросы. Например, такие: можно ли в пост есть шоколад?
Действительно, некоторые думают, что в пост нельзя употреблять шоколад. Но я общалась с высокопоставленными лицами службы матери святой церкви и мы говорили на эту тему.
Дело в том, что горький, или черный, шоколад не содержит в своем составе животного жира (прочтите сами надпись на упаковке). Шоколад приготовлен из масла какао, тертого ореха и сахарной пудры. В зависимости от рецепта иногда в шоколад добавляют кофейные зерна. Такой шоколад можно употреблять во время поста, когда человек чувствует потерю сил, которые ему нужны для моления и для мирского труда.
Я иногда позволяю себе кусочек, чтобы укрепиться и иметь силы помочь больному человеку.
Что касается белого шоколада, молочного или сливочного, то он действительно считается скоромным. В пост его есть нельзя, а вот в праздник порадуйте себя этим замечательным лакомством.
Халва разрешена в пост, поскольку ее изготавливают на растительных маслах. Кроме того, она радует вкусом и поддерживает силы постящегося.
*
----------------------------------------
Рожденные в этот день обычно доживают до старости.
Родившимся в этот день следует носить топаз.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Андрей • Иннокентий • Амвросий, Амфилохий, Аникий, Антоний (Антон), Варсонофий, Вассиан, Дометиан, Евлампий, Евлампия, Ефим, Илларион, Иосаф, Киприан (Куприян), Кирилл, Кузьма, Мартиниан (Мартин), Мина, Михей, Павел, Парфен, Савватий (Савва), Сергей, Феотекн, Феофил, Яков.
По католическому календарю :
Северин • Ян •
*
---------------------------------------------------------------------------------------
Родившимся в этот день следует носить топаз.
--
Именины празднуют:
По православному календарю :
Андрей • Иннокентий • Амвросий, Амфилохий, Аникий, Антоний (Антон), Варсонофий, Вассиан, Дометиан, Евлампий, Евлампия, Ефим, Илларион, Иосаф, Киприан (Куприян), Кирилл, Кузьма, Мартиниан (Мартин), Мина, Михей, Павел, Парфен, Савватий (Савва), Сергей, Феотекн, Феофил, Яков.
По католическому календарю :
Северин • Ян •
*
---------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------
-------------
--
Неделя 19-я по Пятидесятнице, по Воздвижении.
Глас 2-й.
*
------------------------------------------
Память святых отцов Седьмого Вселенского Собора (787 г.).
Память святых отцов VII Вселенского Собора (787).
--
Вопоминание VII Вселенского Собора
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=985
--
Тропарь святым отцам VII Вселенского Собора
Тропарь, глас 8:
Препрославлен еси, Христе Боже наш, светила на земли отцы наша основавый, и теми ко истинней вере вся ны наставивый, Многоблагоутробне, слава Тебе.
Кондак, глас 6:
Иже из Отца возсияв Сын неизреченно, из Жены родися сугуб естеством, Егоже видяще, не отметаемся зрака изображения, но сие благочестно начертающе, почитаем верно; и сего ради истинную веру Церковь держащи, лобызает икону вочеловечения Христова.
*
------------------------------------------
Преподобный Амвросий Оптинский (1891 г.).
Глас 2-й.
*
------------------------------------------
Память святых отцов Седьмого Вселенского Собора (787 г.).
Память святых отцов VII Вселенского Собора (787).
--
Вопоминание VII Вселенского Собора
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=985
--
Тропарь святым отцам VII Вселенского Собора
Тропарь, глас 8:
Препрославлен еси, Христе Боже наш, светила на земли отцы наша основавый, и теми ко истинней вере вся ны наставивый, Многоблагоутробне, слава Тебе.
Кондак, глас 6:
Иже из Отца возсияв Сын неизреченно, из Жены родися сугуб естеством, Егоже видяще, не отметаемся зрака изображения, но сие благочестно начертающе, почитаем верно; и сего ради истинную веру Церковь держащи, лобызает икону вочеловечения Христова.
*
------------------------------------------
Преподобный Амвросий Оптинский (1891 г.).
Прпеподобного Амвросия, старца Оптинского и всея России чудотворца (1891).
* Преподобного Амвросия Оптинского (1891).
Прп. Амвросия Оптинского (1891).
Ὁ Ὅσιος Ἀμβρόσιος τῆς Ὄπτινα (Ρῶσος)
--
Память 10/23 октября, 27 июня/10 июля и в Соборе старцев Оптинских 11/24 октября
*
http://vgostyahukudesnitsi.blogspot.com/2011/07/blog-post_10.html
*
------------------------------------------
Собор Волынских святых.
* Преподобного Амвросия Оптинского (1891).
Прп. Амвросия Оптинского (1891).
Ὁ Ὅσιος Ἀμβρόσιος τῆς Ὄπτινα (Ρῶσος)
--
Память 10/23 октября, 27 июня/10 июля и в Соборе старцев Оптинских 11/24 октября
*
http://vgostyahukudesnitsi.blogspot.com/2011/07/blog-post_10.html
*
------------------------------------------
Собор Волынских святых.
 |
| Собор святых в земле Волынской просиявших Амфилохий Печерский, Владимиро-Волынский, еп.: †1122; Окт. 10 Амфилохий Почаевский (Головатюк), прп.: †1970; Ап. 29 (прославление 2002); Д. 19 (преставление) Андрей Боголюбский, великий князь: †1174; Ин. 29; Ил. 4 Афанасий Брестский, игумен, прмч.: †1648; Ил. 20; С. 5 Варлаам Печерский, игумен (1-й), в Ближних (Антониевых) пещерах: †1065; Н. 19 Владимир (в крещении Василий) равноапостольный, вел. князь, просветитель Руси: †1015; Ил. 15 Иннокентий Иркутский, еп.: †1731; Ф. 9; Н. 26 Иов Почаевский (в миру Иван Железо), игумен: †1651; М. 6; Ав. 8, 28; Окт. 28 Иулиания Ольшанская, Печерская, княжна, †ок. 1550; Ил. 6 Киприан Московский и всея Руси, митр., чудотворец: †1406; М. 27; С. 16 Кирилл (Константин) Философ, Моравский, равноапостольный, учитель Словенский: †869; Ф. 14; М. 11 Макарий Каневский, Пинский, Овручский, Переяславский, архим., чудотворец, прмч.: †1678; М. 13; С. 7 Мефодий Моравский, равноапостольный, архиеп., учитель Словенский: †885; Ап. 6; М. 11 Мефодий Почаевский, прп.: †1353 Нестор Летописец, Печерский, †ок. 1114; Окт. 27 Никола Святоша, Черниговский, Печерский, князь, инок, чудотворец, †1143; Окт. 14 Нифонт Печерский, Новгородский, еп., в Ближних (Антониевых) пещерах: †1156; Ап. 8 Олег (в иночестве Василий) Романович Брянский, князь, прп., внук мч. Михаила Черного: †ок. 1285; С. 20 || Брянск. Ольга (в крещении Елена) равноапостольная, вел. княгиня Российская: †969; Ил. 11 Петр Московский и всея Руси, митр., чудотворец: †1326; Ав. 24; Д. 21 Стефан Печерский, Владимиро-Волынский, еп.: †1094; Ап. 27 Феогност Киевский и Московский, митр.: †1353; Мр. 14 Феодор Васильевич Острожский, Печерский, князь, инок: †ок. 1483; Ав. 11 Фотий Киевский и всея Руси, митр.: †1431; М. 27; Ил. 2 . Ярополк (в крещении Петр) Изяславич Владимиро-Волынский, князь: †1086; Н. 22 |
Собор Волынских святых:
святителей Стефана (1094) и Амфилохия (1122), епископов Владимиро-Волынских; преподобного Феодора, князя Острожского (ок. 1483), и Иова, игумена Почаевского (1651); благоверного князя Ярополка, Владимиро-Волынского, в Крещении Петра (1086); преподобномученика Макария Каневского, архимандрита Овручского (1678); праведной девы Иулиании, княгини Ольшанской (XVI).
*
*
------------------------------------------
Мученики Евлампий и Евлампия Никомидийские (303-311 гг.).
*
*
------------------------------------------
Мученики Евлампий и Евлампия Никомидийские (303-311 гг.).
Мучеников Евлампия и Евлампи́и (ок. 303-311).
Οἱ Ἅγιοι Εὐλάμπιος καὶ Εὐλαμπία τὰ ἀδέλφια
*
*
------------------------------------------
Святитель Амфилохий, епископ Владимиро-Волынский (1122 г.).
Οἱ Ἅγιοι Εὐλάμπιος καὶ Εὐλαμπία τὰ ἀδέλφια
*
*
------------------------------------------
Святитель Амфилохий, епископ Владимиро-Волынский (1122 г.).
Святителя Амфилохия, епископа Владимиро-Волынского (1122).
--
--
 |
| Лицевые святцы русских святых. Октябрь (лист 2). Монахиня Иулиания (Соколова). Рисунок. Сергиев Посад. 1959-1962 гг. Выполнены по просьбе святителя Афанасия Ковровского /Сахарова/ (Письмо от 30 сентября 1959 г.). Частное собрание. |
--
Святитель Амфилохий, епископ Владимиро-Волынский, (1122).
Святитель Амфилохий был третьим архипастырем в одной из древнейших русских епархий — Владимиро-Волынской, учрежденной еще святым равноапостольным князем Владимиром. Святитель Амфилохий управлял этой епархией с 1105 года в течение 17 лет. Всего несколько поколений отделяли его время от Крещения Руси, и святителю пришлось немало потрудиться, обращая ко Христу язычников, а также искореняя языческие суеверия у новокрещеных. Годы его святительства были беспокойным временем княжеских междоусобиц и столкновений. Владимиро-Волынский епископ оказывал значительное влияние на разрешение споров и примирение князей. Оставив святительство, Амфилохий продолжил служение Богу в пещерах Киево-Печерского монастыря, где и скончался в 1122 году.
--
Святитель Амфилохий, епископ Владимиро-Волынский, (1122).
Святитель Амфилохий был третьим архипастырем в одной из древнейших русских епархий — Владимиро-Волынской, учрежденной еще святым равноапостольным князем Владимиром. Святитель Амфилохий управлял этой епархией с 1105 года в течение 17 лет. Всего несколько поколений отделяли его время от Крещения Руси, и святителю пришлось немало потрудиться, обращая ко Христу язычников, а также искореняя языческие суеверия у новокрещеных. Годы его святительства были беспокойным временем княжеских междоусобиц и столкновений. Владимиро-Волынский епископ оказывал значительное влияние на разрешение споров и примирение князей. Оставив святительство, Амфилохий продолжил служение Богу в пещерах Киево-Печерского монастыря, где и скончался в 1122 году.
--
 |
| Древо Киево-Печерских святых (фрагмент). Икона. Русь. 1660-е гг. Из ц. Благовещения г. Углича. Угличский музей. |
--
Тропарь святителю Амфилохию, епископу Владимиро-Волынскому
Тропарь, глас 4:
От мирскаго мятежа изшед, в пещерах Киевских Феодосия блаженнаго Богомудренно вселился еси, святителю Христов отче Амфилохие, и отсюду во епископа Богоспасаемей пастве Владимиро-Волынстей поставленный, в трудех, бдениих и пощениих свято подвизался еси. И тако достиг добродетелей совершенства, паки в пещеры святыя возвратился еси, идеже и дух свой благочестно предал еси Господеви, всечестне, к лику преподобных Печерских пречтен, с нимиже молися Христу, всечестне, спастися душам нашим.
Кондак, глас 8:
Звезду Волынскую, из пещернаго мрака от Киева возсиявшую, и от Волыни второе пещеры заветныя житием своим и блаженною кончиною, и прославлением своим озарившаго, всеблаженнаго Амфилохия, архипастыря Владимиро-Волынскаго почтим, просяще его, да в лике преподобных Печерских водворяяся, молится купно о душах наших.
Величание
Величаем тя, святителю отче Амфилохие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
*
------------------------------------------
Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, Тотемский (1673 г.).
Тропарь святителю Амфилохию, епископу Владимиро-Волынскому
Тропарь, глас 4:
От мирскаго мятежа изшед, в пещерах Киевских Феодосия блаженнаго Богомудренно вселился еси, святителю Христов отче Амфилохие, и отсюду во епископа Богоспасаемей пастве Владимиро-Волынстей поставленный, в трудех, бдениих и пощениих свято подвизался еси. И тако достиг добродетелей совершенства, паки в пещеры святыя возвратился еси, идеже и дух свой благочестно предал еси Господеви, всечестне, к лику преподобных Печерских пречтен, с нимиже молися Христу, всечестне, спастися душам нашим.
Кондак, глас 8:
Звезду Волынскую, из пещернаго мрака от Киева возсиявшую, и от Волыни второе пещеры заветныя житием своим и блаженною кончиною, и прославлением своим озарившаго, всеблаженнаго Амфилохия, архипастыря Владимиро-Волынскаго почтим, просяще его, да в лике преподобных Печерских водворяяся, молится купно о душах наших.
Величание
Величаем тя, святителю отче Амфилохие, и чтим святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.
*
------------------------------------------
Блаженный Андрей, Христа ради юродивый, Тотемский (1673 г.).
Блаженного Андрея Тотемского, Христа ради юродивого (1673).
Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός ἐκ Τότμα (Ρῶσος)
*
*
------------------------------------------
Мученик Феотекн Антиохийский (3-4 век).
Мученика Феотекна (III-IV).
Мученика Феотекна (ок. 284-305);
--
Страдание святого мученика Феотекна
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=979
*
------------------------------------------
Преподобный Вассиан Константинопольский (5 век).
Ὁ Ἅγιος Ἀνδρέας ὁ διὰ Χριστὸν Σαλός ἐκ Τότμα (Ρῶσος)
*
*
------------------------------------------
Мученик Феотекн Антиохийский (3-4 век).
Мученика Феотекна (III-IV).
Мученика Феотекна (ок. 284-305);
--
Страдание святого мученика Феотекна
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=979
*
------------------------------------------
Преподобный Вассиан Константинопольский (5 век).
Преподобного Вассиана Константинопольского (V).
Святителя Василия (Вассиана), чудотворца (V).
Ὁ Ἅγιος Βασιανός
--
Святителя Василия (Вассиана), чудотворца (V).
Ὁ Ἅγιος Βασιανός
--
 |
| Преподобный Вассиан Константинопольский Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. |
--
Память преподобного Вассиана
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=980
*
------------------------------------------
Преподобный Феофил Тивериопольский, исповедник (8 век).
Память преподобного Вассиана
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=980
*
------------------------------------------
Преподобный Феофил Тивериопольский, исповедник (8 век).
Преподобного Феофила исповедника (VIII).
Преподобного Феофила исповедника (ок. 717-741).
Ὁ Ἅγιος Θεόφιλος ὁ Ὁμολογητής
--
Ὁ Ἅγιος Θεόφιλος ὁ Ὁμολογητής
--
 |
| Прп. Феофил Тивериопольский, Константинопольский. Миниатюра Минология Василия II. Константинополь. 985 г. Ватиканская библиотека. Рим. |
--
Житие преподобного Феофила
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=978
*
------------------------------------------
Двадцать шесть преподобномучеников Зографских (Афон), (конец XIII века).
Житие преподобного Феофила
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=978
*
------------------------------------------
Двадцать шесть преподобномучеников Зографских (Афон), (конец XIII века).
 |
| Οἱ Ἅγιοι 26 οἱ Ὁσιομάρτυρες Ζωγραφίτες τοῦ Ἁγίου Ὄρους |
Страдание 26 прпмчч. Зографского монастыря от латин и 4 мирян.
Святых 26 Зографских преподобномучеников: игумена Фомы, иноков Варсонофия, Кирилла, Михея, Симона, Илариона, Иакова, Иакова, Иова, Киприана, Саввы, Мартиниана, Космы, Сергия, Мины, Иоасафа, Иоанникия, Павла, Антония, Евфимия, Дометиана, Парфения и 4-х мирян (ок. 1284).
Οἱ Ἅγιοι 26 οἱ Ὁσιομάρτυρες Ζωγραφίτες τοῦ Ἁγίου Ὄρους
--
память 10/23 октября, 22 сентября/5 октября, XIII век
--
Страдание 26-ти преподобномучеников Зографских — игумена Фомы, а с ним 21-го инока и четверых мирян
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1646
--
Πρόκειται γιὰ τοὺς 26 Μάρτυρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ζωγράφου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, που ἡ μνήμη τους ἑορτάζεται τὴν 22α Σεπτεμβρίου. Ἄγνωστο γιατὶ ἐπαναλαμβάνεται σήμερα.
--
Тропарь 26 преподобномученикам Зографским
Тропарь, глас 1:
Тревеличайшия светильники, всех преподобномученик Богоизбранный полк, двадесять и шесть Божественныя обители Зографския отец, почтим, прелесть латинскую обличившия и насильственно во огни скончавшияся; Фому пастыреначальника, священнаго Варсонофия, достославнаго Парфения и прочия, подвизавшияся, сошедшеся, песньми почтим, сии бо Троицу Святую присно о нас умоляют.
Кондак, глас 8:
Иже обители нашея заступницы и хранителие, преподобнии отцы, да похвалятся, лесть латинян отвергшия и, огнем сожженныя, скончавшияся и венчавшияся, ихже достойно воспоим, зовуще: радуйтеся, преподобнии мученицы.
Величание
Ублажаем вас, святии преподобномученицы двадесять и шесть, во священной обители Зографския насильственно во огни скончавшияся, и чтим святую память вашу наставницы монахов и собеседницы ангелов.
*
------------------------------------------
Святитель Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский (1819 г.).
Святых 26 Зографских преподобномучеников: игумена Фомы, иноков Варсонофия, Кирилла, Михея, Симона, Илариона, Иакова, Иакова, Иова, Киприана, Саввы, Мартиниана, Космы, Сергия, Мины, Иоасафа, Иоанникия, Павла, Антония, Евфимия, Дометиана, Парфения и 4-х мирян (ок. 1284).
Οἱ Ἅγιοι 26 οἱ Ὁσιομάρτυρες Ζωγραφίτες τοῦ Ἁγίου Ὄρους
--
память 10/23 октября, 22 сентября/5 октября, XIII век
--
Страдание 26-ти преподобномучеников Зографских — игумена Фомы, а с ним 21-го инока и четверых мирян
http://www.kotlovka.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1646
--
Πρόκειται γιὰ τοὺς 26 Μάρτυρες τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ζωγράφου τοῦ Ἁγίου Ὄρους, που ἡ μνήμη τους ἑορτάζεται τὴν 22α Σεπτεμβρίου. Ἄγνωστο γιατὶ ἐπαναλαμβάνεται σήμερα.
--
Тропарь 26 преподобномученикам Зографским
Тропарь, глас 1:
Тревеличайшия светильники, всех преподобномученик Богоизбранный полк, двадесять и шесть Божественныя обители Зографския отец, почтим, прелесть латинскую обличившия и насильственно во огни скончавшияся; Фому пастыреначальника, священнаго Варсонофия, достославнаго Парфения и прочия, подвизавшияся, сошедшеся, песньми почтим, сии бо Троицу Святую присно о нас умоляют.
Кондак, глас 8:
Иже обители нашея заступницы и хранителие, преподобнии отцы, да похвалятся, лесть латинян отвергшия и, огнем сожженныя, скончавшияся и венчавшияся, ихже достойно воспоим, зовуще: радуйтеся, преподобнии мученицы.
Величание
Ублажаем вас, святии преподобномученицы двадесять и шесть, во священной обители Зографския насильственно во огни скончавшияся, и чтим святую память вашу наставницы монахов и собеседницы ангелов.
*
------------------------------------------
Святитель Иннокентий (Смирнов), епископ Пензенский (1819 г.).
Святителя Иннокентия (Смирнова), еп. Пензенского (1819).
Святителя Иннокентия, епископа Пензенского (1819).
--
Память 10/23 октября.
*
*
-------------------------------------------
Свт. Павлина, архиеп. Йоркского (644) (Кельт. и Брит. ).
Св. Пинитиуса еп. Кносского Критского (II).
Новосщмчч. Феодора (Поздеевского), архиеп. Волоколамского (1937).
Святителя Иннокентия, епископа Пензенского (1819).
--
Память 10/23 октября.
*
*
-------------------------------------------
Свт. Павлина, архиеп. Йоркского (644) (Кельт. и Брит. ).
Св. Пинитиуса еп. Кносского Критского (II).
Новосщмчч. Феодора (Поздеевского), архиеп. Волоколамского (1937).
*
-------------------------------------------
200-от мечем усеченных.
Οἱ Ἅγιοι 200 Μάρτυρες
--
Ὅταν κατὰ τὸν διωγμὸ τοῦ Μαξιμιανοῦ (286 – 305) οἱ χριστιανοὶ τῆς Νικομήδειας κατέφυγαν στὰ ὄρη γιὰ ν’ ἀποφύγουν τὸν θάνατο, μετὰ τὴν σύλληψη τοῦ Εὐλαμπίου (ἡ μνήμη τους τιμᾶται τὴν ἴδια ἡμέρα) συνελήφθησαν καὶ αὐτοί. Μὲ ἀποτέλεσμα νὰ κατασφαγοῦν ὅλοι μαζὶ μὲ τὸν Ἅγιο Εὐλάμπιο.
*
-------------------------------------------
Свт. Стефана, епископа Ефесского;
--------------------------------------------
Зографской Иконы Божией Матери, именуемой «Акафистная».
Иконы Божией Матери Зографской-Акафистной (ок. 1284).
*
*
------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------
200-от мечем усеченных.
Οἱ Ἅγιοι 200 Μάρτυρες
--
Ὅταν κατὰ τὸν διωγμὸ τοῦ Μαξιμιανοῦ (286 – 305) οἱ χριστιανοὶ τῆς Νικομήδειας κατέφυγαν στὰ ὄρη γιὰ ν’ ἀποφύγουν τὸν θάνατο, μετὰ τὴν σύλληψη τοῦ Εὐλαμπίου (ἡ μνήμη τους τιμᾶται τὴν ἴδια ἡμέρα) συνελήφθησαν καὶ αὐτοί. Μὲ ἀποτέλεσμα νὰ κατασφαγοῦν ὅλοι μαζὶ μὲ τὸν Ἅγιο Εὐλάμπιο.
*
-------------------------------------------
Свт. Стефана, епископа Ефесского;
--------------------------------------------
Зографской Иконы Божией Матери, именуемой «Акафистная».
Иконы Божией Матери Зографской-Акафистной (ок. 1284).
*
*
------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------
-------------
--
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
Храни вас Господь, Матерь Божия и все святые, их же память мы сегодня отмечаем!
----------------------------------------
ИСТОЧНИК :
Официальный сайт сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой
http://www.stepanova-xxi.ru/
Месяцеслов. Традиции, обычаи, приметы и советы на каждый день
Автор: Степкина О. В.
http://www.kuchaknig.ru/show_book.php?book=190099&page=1
Мечты сбываются!.
http://www.magicwish.ru/
ЧТО ПОЧИТАТЬ
http://www.moiraion.ru/razdel-r-room/readingroom.htm
НАРОДНАЯ КУЛЬТУРА
http://seminarzkr.narod.ru/kalendar/index.html
Народный календарь
Данный раздел подготовлен с использованием материалов книг: Н. Будур "Русский Народный Календарь", Э. Бондаренко "Праздники Христианской Руси"
http://www.rossichy.ru/ncalendar/
Журнал "Самиздат":
Гвоздьова Ольга:
любовно-мистический
http://zhurnal.lib.ru/g/gwozdxowa_o/
Про каждый день
http://proeveryday.ru/index.php
Справочно-информационный портал Алчевского благочиния
http://alchevskpravoslavniy.ru/about
КОТЛОВКА.RU
информационный портал
http://kotlovka.ru/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1
Русская Православная Церковь
http://www.mospat.ru/calendar/
ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ
http://www.synaxarion.gr/gr/index.aspx
Народные приметы о погоде
http://opochka.ru/pogoda/december
RedDay.RU.
Праздник каждый день
http://redday.ru/about/Источники:
«Деревенские святцы», Полуянов И. - М.: «Технологическая школа бизнеса», 1998;
«Круглый год», сост. Некрылова А.Ф. - М.: «Правда», 1991;
Народный месяцеслов, Рыженков Г. Д. - М.: «Современник», 1991;
Интернет-журнал «В мире животных» – Народные приметы
Комментариев нет:
Отправить комментарий
БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ!
Заходите еще.